المراحل التاريخية للتربية البدنية والرياضية بالجمهورية الجزائرية

Texte intégral

(1)‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫د‪ .‬ﻟﺣﻣر ﻋﺑد اﻟﺣق‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫اﻟﻣراﺣل اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‬. ‫أﺳﺗﺎذ ﻣﺳﺎﻋد ﻣدرﺳﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻷﺳﺎﺗذة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ و اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫‪ -‬اﻟﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬. ‫ اﻟﺷروط اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺎﻫﻣت ﻓﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺳط اﻟﻣدرﺳﻲ ﺑﺎﻟﺟزاﺋر‪.‬‬‫‪ -‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻗﺑل اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪.‬‬. ‫‪ -‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ أﺛﻧﺎء اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ ‪.1962-1830‬‬. ‫‪ -‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻣن ﺳﻧﺔ ‪ 1962‬إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا‪.‬‬. ‫ اﻟﺗوﺟﻬﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﺻوص اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ‪.‬‬‫‪ -‬اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟوطﻧﻲ‪.‬‬. ‫‪ -‬ﻗﺎﻧون اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪.‬‬. ‫ ﻗﺎﻧون ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ‪.1980‬‬‫ ﺗﻌرﯾف اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪.‬‬‫‪ -‬اﻟﺗﻌرﯾف‪.‬‬. ‫‪ -‬أﻫداف اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪.‬‬. ‫ ﻣﺑﺎدئ ﺗﻧظﯾم اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪.‬‬‫‪ -‬اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‪.‬‬. ‫‪14‬‬.

(2) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬ ‫ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﻌراض ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣﺿﺎرات اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺗﺑﯾن ﻟﻧﺎ أن اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺑدﻧﻲ ﻟﻺﻧﺳﺎن اﻟﺑداﺋﻲ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻧﺻﺑﺎ ﺑﺷﻛل أﺳﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻔﺎح ﺑﺣﺛﺎ ﻋن اﻟطﻌﺎم‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣﺟري ﻛﻣﺎ دﻟت اﻵﺛﺎر‪ ،‬اﺻطدم إﻧﺳﺎن‬. ‫اﻟﻛﻬوف ﻣﻊ اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﻣﻔﺗرﺳﺔ وﻋﺎش ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺻراع طوﯾل وﻛﺛﯾ ار ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓرﯾﺳﺔ ﻟﺑﻌض اﻷﻧواع ﻣﻧﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻟذﻟك ﻟﺟﺄ إﻟﻰ اﺳﺗﺧدام اﻟﺣﺟﺎرة وﺻﻧﻊ ﺑﻌض اﻷدوات اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻛﻧﻪ ﻣن اﻟﺗﺻدي ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻛﺎن أوﻻ وأﺧﯾ ار ﯾﻌﺗﻣد‬. ‫ﻋﻠﻰ ﻗوﺗﻪ اﻟﻌﺿﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺿطرﻩ اﻷﻣر إﻟﻰ اﻟﻬروب ﻣن اﻟﻣﺧﺎطر ﻛﺎن ﻻﺑد ﻟﻪ أن ﯾﺟرب وأن‬. ‫ﯾﺻﺎرع وﯾﺻرع إذا ﺗﻐﻠب ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺧﺻم‪ .‬ﻓوﺟد اﻹﻧﺳﺎن ﻧﻔﺳﻪ وﺳط واﻗﻊ ﯾﻘدم ﻋﻠﻰ ﺣرب ﻻ ﻣرادة ﻓﯾﻬﺎ ﺑﯾﻧﻪ‬ ‫ﻣن ﺟﻬﺔ وﺑﯾن اﻟطﺑﯾﻌﺔ واﻟوﺣوش ﻣن ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺣﺎول ﺟﺎﻫدا ﯾدﻓﻌﻪ ﺣب اﻟﺑﻘﺎء أن ﯾﺳﺗﺟﻣﻊ ﻗواﻩ ﻟﻣﺟﺎﺑﻬﺔ‬. ‫اﻟﻣﺧﺎطر ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ وأن ﯾؤﻣن ﻣﻌﯾﺷﺗﻪ واﺳﺗﻣ اررﻩ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى‪ ،‬وﺑﻌد ﺗﺷﻛﯾل ﺟﻣﺎﻋﺎت ﻣن اﻟﺑﺷر ﻟم‬ ‫ﯾﺗوﻗف اﻹﻧﺳﺎن ﻋن اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﻘوﺗﻪ اﻟﻌﺿﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻧﻣو ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺣﺗﻛﺎﻛﻪ ﺑﻌواﻣل اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬وﻫﻧﺎ‬ ‫أﺻﺑﺢ اﻹﻧﺳﺎن ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن ﺧطرﯾن اﺛﻧﯾن‪ ،‬اﻷول ﻣﻊ اﻟطﺑﯾﻌﺔ واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣﻊ أﺧﯾﻪ اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬. ‫وﻋﻧدﻣﺎ ﺗطورت اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ أﻛﺛر وأﺻﺑﺣت اﻟﻘﺑﺎﺋل ﺗﺣﻠﻰ ﺑﺷﻌﺎر "اﻟوﯾل ﻟﻠﻣﻐﻠوب" ﺣﯾث أن‬. ‫اﻟدﻣﺎر واﻟﺑطش ﺑل واﻹﺑﺎدة‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺗﻠﺣق ﺑﺎﻟﺷﻌوب اﻟﻣﻐﻠوﺑﺔ‪ ،‬ﻟذﻟك اﻫﺗﻣت اﻟﻘﺑﺎﺋل ﺑﺗدرﯾب أﺑﻧﺎﺋﻬم ﺗدرﯾﺑﺎ‬. ‫ﻗﺎﺳﯾﺎ ﯾﺿﻣن ﻟﻬم اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ واﻟﺻراع ﺛم اﻟﻧﺻر‪.‬‬. ‫وﻓﻲ ﻣراﺣل أﺧرى‪ ،‬ﺣﺎول اﻹﻧﺳﺎن ﺗروﯾض اﻟﺣﺻﺎن )داﻣت اﻟﻔﺗرة ﺣواﻟﻲ ‪ 03‬آﻻف ﻋﺎم( إﻟﻰ أن‬. ‫أﺧذت اﻟﻣﻔﺎﻫﯾم اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺗﺗطور وﻋﻧدﻣﺎ ﻓرﺿت اﻟﺧدﻣﺔ اﻹﻟزاﻣﯾﺔ ﻋﻧد ﺑﻌض اﻟﺷﻌوب‪ ،‬وﻛﺎن ﯾواﻓﻘﻬﺎ‬. ‫ﺗدرﯾﺑﺎت ﺑدﻧﯾﺔ وﺟﺳدﯾﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻛن "إﻻ اﻹﻏرﯾق" أﺧذ اﻟﺗدرﯾب اﻟرﯾﺎﺿﻲ ﻋﻧدﻫم ﺷﻛﻼ ﻣﻧظﻣﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺣرب ﺟزءا ﻻ ﯾﺗﺟ أز ﻣن ﺣﯾﺎة اﻟﻣدﯾﻧﺔ واﻟﻧظﺎم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬واﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻟﯾﺳت ﺳوى ﻣﻌﺳﻛر‬. ‫ﺣرﺑﻲ‪ .‬ﻛم ﺣﺎرب اﻹﻧﺳﺎن أﺧﺎﻩ اﻹﻧﺳﺎن ﻻﻧﺗزاع اﻟﺳﻠطﺔ وﺗزﻋم اﻟﻘﺑﯾﻠﺔ أو اﻟﻌﺷﯾرة‪ ،‬وﻛم ﻣن إﻧﺳﺎن ﺿﻌﯾف‬ ‫اﻓﺗرﺳﺗﻪ اﻟوﺣوش ؟ ﻟذﻟك ﻛﺎن ﻫدف اﻹﻧﺳﺎن اﻷول ﻫو اﻟﺑﻌد ﻋن اﻟﻘوة ﺑﻛﺎﻓﺔ أﺷﻛﺎﻟﻬﺎ ﻟﯾﺿﻣن ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻣن‪:‬‬. ‫ﺟري‪ ،‬رﻣﻲ‪ ،‬ﺻراع‪ ،‬ﻣﺑﺎرزة‪ ،‬ﻗﻔز‪ ،‬ﺳﺑﺎﺣﺔ‪ ،‬ورﻛوب اﻟﺧﯾل‪ .‬ﻓﻛﺎن اﻟﺷﻲء اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺑﯾﺗﻪ ﻫو ﻗوﺗﻪ‬. ‫اﻟﻌﺿﻠﯾﺔ واﺳﺗﻌﺎن ﺑوﺳﺎﺋل اﻟطﺑﯾﻌﺔ وﺳﺧر اﻟﺣﯾواﻧﺎت ﻟﺧدﻣﺗﻪ‪ ،‬وﺗطورت اﻟﻘﺑﺎﺋل ﻟﺗﺻﺑﺢ ﺷﻌوﺑﺎ ودوﻻ‪.‬‬. ‫وﺿﻣن ﻫذا اﻟﺗطور اﻟذي ﺣﻘﻘﻪ اﻹﻧﺳﺎن ﻟم ﯾﻧس أن ﯾﻛون داﺋب اﻟﺑﺣث ﻋن وﺳﺎﺋل اﻟﻘوة اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن‬. ‫ﺣرﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺣب اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬. ‫إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﺔ ﺑﺎﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻋرﻓت ﻣﻧذ ﻋﺻور ﻏﺎﺑرة ﻋدة ﺗﺣوﻻت ﻣن ﺧﻼل ﺳﯾرﺗﻬﺎ‬. ‫اﻟطوﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻣﻧذ أﻣد ﺑﻌﯾد وﻫذﻩ اﻟﻣﺎدة ﺗﻣﺎرس ﺑﺷﻬﺎدة اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن واﻟﻌﻠﻣﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻣﺎء اﻵﺛﺎر واﻟﺣﺿﺎرات‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫وﺟد ﺑﻘﺎﯾﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر وﻫو ﯾﻣﺎرس اﻟﺟري واﻟﻣﺻﺎرﻋﺔ واﻟﻔروﺳﯾﺔ واﻟرﻣﺎﯾﺔ وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟك ﻣن أﻋﻣﺎل‬. ‫ﺑدﻧﯾﺔ وﺣرﺑﯾﺔ ﻣﺛﻠﻬﺎ ﻣﺛل ﺑﻘﯾﺔ دول اﻟﻌﺎﻟم اﻷﺧرى‪.‬‬. ‫‪15‬‬.

(3) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫ﻟﻘد ﻗﺳﻣﻧﺎ ﻋﻣﻠﻧﺎ ﻫذا ﻧﺣو اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر إﻟﻰ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺑل اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ )أي ﻗﺑل ﺳﻧﺔ ‪.(1830‬‬. ‫ ﻣرﺣﻠﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻻﺳﺗﯾطﺎﻧﻲ اﻟﻔرﻧﺳﻲ )‪.(1962 -1830‬‬‫‪ -‬اﺳﺗرﺟﺎع اﻟﺳﯾﺎدة اﻟوطﻧﯾﺔ )‪ 1962‬إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا(‪.‬‬. ‫ﺣﯾث أن ﻛل ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن ﻫذﻩ اﻟﻣراﺣل ﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ ﺗﺑﺎﯾﻧﺎ ﻛﻠﯾﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﺗﺑﻘﻰ ﻟﺣد اﻵن ﻣﺟﻬوﻟﺔ‬. ‫وﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻓﺗراﺿﺎت وﻣﺎ ﺧﻠص إﻟﯾﻪ ﻋﻠﻣﺎء اﻵﺛﺎر واﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ واﻟﺗﺎرﯾﺦ‪ ،‬أﻣﺎ ﻣرﺣﻠﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر‬ ‫اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻟذي اﺳﺗﻐل اﻟﺑﻼد واﻟﻌﺑﺎد ﻷﻏراﺿﻪ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻛﺎﻧت اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ ذاك اﻟزﻣن‬. ‫اﻟواﺟﻬﺔ اﻻﺳﺗﯾطﺎﻧﯾﺔ وﺗﻛرﯾس اﻟﺗﻔرﻗﺔ ﺑﯾن اﻷورﺑﯾﯾن واﻟﺳﻛﺎن اﻷﺻﻠﯾﯾن‪ .‬وﻣﻊ ﻓﺟر اﻻﺳﺗﻘﻼل أوﻟت اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﻐﺎ ﺑﻬذا اﻟﻘطﺎع وﺧﺻﺻت ﻟﻪ اﻋﺗﻣﺎدات ﻣﺎﻟﯾﺔ ﺿﺧﻣﺔ وﻣﻧﺷﺂت رﯾﺎﺿﯾﺔ ﻋدﯾدة وﻗواﻧﯾن‬ ‫ﺗﻌﻣﯾد وﺗﺳﯾﯾرﻩ‪ ،‬ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻣﻧﺷودة ﻣن وراء ذﻟك ﺗﺑﻘﻰ ﺑﻌﯾدة‪.‬‬. ‫‪ -1‬اﻟﺷروط اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺎﻫﻣت ﻓﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺳط اﻟﻣدرﺳﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺟزاﺋر‬. ‫اﻷﺳﺗﺎذ‪ :‬ﻟﺣﻣر ﻋﺑد اﻟﺣق‬. ‫‪ -1-1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻗﺑل اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ‪:‬‬. ‫ﺣﺳب )‪ (H.LOTH.ET P.A‬ﻓﺈن ﻫﻧﺎك دراﺳﺎت ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻵﺛﺎر واﻟﺣﻔرﯾﺎت ووﺟدوا ﺑﺄن ﻫﻧﺎك‬. ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑدﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬ﯾرﺟﻊ ﺗﺎرﯾﺧﻬﺎ إﻟﻰ اﻷزﻣﻧﺔ اﻟﻐﺎﺑرة )إﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗﺎرﯾﺦ( ﺣﯾث وﺟدت رﺳوم وﺗﻣﺎﺛﯾل‬. ‫ﻟﻠﺻﯾد واﻟرﻛض‪ ،‬اﻟﻘﻔز واﻟرﻗص ﻓﻲ ﻣﻧﺎطق "اﻟطﺎﺳﯾﻠﻲ" ﺑﺎﻟﺟﻧوب و"أﺑﻲ زار" ﺑﺎﻟﻘﺑﺎﺋل ﻣﻣّﺎ ﯾدﻋوﻧﺎ إﻟﻰ اﻟظن‬ ‫ﺑﺄن ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻔﺗرة ﻛﺎﻧت ﻫﻧﺎك ﻋدة دول ﻣن اﻟﻌﺎﻟم ﺗﻣﺎرس اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺑدﻧﯾﺔ وﻛﺎﻧت ﺗﺷﻛل ﺟزء ﻣن ﺣﯾﺎﺗﻬﺎ‬. ‫اﻟﯾوﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻟون ﻣن أﻟوان اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ واﻟﻌﺎدات ﺑﺎﻟﺟزاﺋر ﻓﻲ ذﻟك اﻟزﻣن‪.‬‬. ‫وﺑﻌد اﺣﺗﻼل اﻟﻔﯾﻧﯾﻘﯾﯾن ﻟﻠﺟزاﺋر واﺳﺗﯾﻼﺋﻬم ﻋﻠﻰ ﺳواﺣﻠﻬﺎ )أﻟف ﺳﻧﺔ ﻗﺑل اﻟﻣﺳﯾﺢ" )ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم(‬. ‫واﺣﺗﻠت إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﻣن طرف اﻟروﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺛﺎﻟث ﻗﺑل اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬وﺗرﻛوا ﻣﻌﺎﻟم أﺛرﯾﺔ ﻣﺎزاﻟت ﺷﺎﻫدة‬. ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﺣﻘﺑﺔ اﻟزﻣﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا )ﺗﯾﻣﻘﺎد‪ -‬ﺗﯾﺑﺎزة‪ -‬اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ‪ (...‬ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻣراﻓق ﻟﻠﺳرك وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫ﻟﻠرﯾﺎﺿﺔ وﻣدرﺟﺎت وﺣﻣﺎﻣﺎت ﻣﻌدﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻷﻣﺎﻛن‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت ﺗﻘﺎم اﻻﺳﺗﻌراﺿﺎت واﻷﻟﻌﺎب‬. ‫واﻻﺳﺗﻌدادات ﻟﻠﺣرب وﻛذا ﺣﻣﺎﻣﺎت ﻟﻠوﻗﺎﯾﺔ واﻟﻧظﺎﻓﺔ اﻟﺟﺳدﯾﺔ واﻟﺗدﻟﯾك‪.‬‬. ‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟزاﺋرﯾﯾن اﻟذﯾن ﻗﺎدوا ﻣﻌﺎرك ﺿﺎرﯾﺔ ﺿد اﻟﻣﺣﺗل ﺑﻘﯾﺎدة "ﻣﺎﺳﯾﻧﺳﺎ" و"ﯾوﻏرطﺔ" ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ‬. ‫ﻧظن ﺑﺄن اﻹﻋداد اﻟﺑدﻧﻲ واﻟﺣرﻛﻲ ﻛﺎن ﻣوازﯾﺎ ﻟﻺﻋداد اﻟﺑدﻧﻲ ﻟﻠروﻣﺎن وﻏﯾرﻫم ﻣن اﻟﺷﻌوب‪.‬‬. ‫ﺛم ﺟﺎء اﻟو ﻧدال واﻟﺑﯾزﻧطﯾﯾن واﺣﺗﻠوا ﺑدورﻫم "ﻧوﻣﯾدﯾﺎ" ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺧﺎﻣس ﺑﻌد اﻟﻣﯾﻼد‪ ،‬وﺗﺧﻠﺻوا ﺑذﻟك‬. ‫ﻣن اﻻﺣﺗﻼل اﻟروﻣﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻛن ﺗواﺟدﻫم ﺑﺎﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻟم ﯾدم طوﯾﻼ وﻻ ﯾوﺟد ﻟﻬم آﺛﺎر واﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪،‬‬. ‫‪16‬‬.

(4) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫وﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل ﻟﻘد ﺷﻬدت اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻫذﻩ ﻋدة اﻧﺗﻔﺎﺿﺎت ﺷﻌﺑﯾﺔ ﺿد اﻟﻣﺣﺗل ﺑﺎﺧﺗﻼف أﻟواﻧﻪ‪ ،‬ﻣﻣّﺎ ﯾدﻋوﻧﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﯾﻘﯾن ﺑﺄن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻛﺎﻧوا ﻣﻌدﯾن ﺑدﻧﯾﺎ وﺣرﺑﯾﺎ ﺑﺻﻔﺔ ﺟﯾدة‪.‬‬. ‫ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺛﺎﻣن دﺧل اﻟﻌرب اﻟﻣﺳﻠﻣون إﻟﻰ إﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺟزاﺋر‪ .‬وﻛﺎﻧت ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻣن‬. ‫طرف اﻟﺳﻛﺎن اﻷﺻﻠﯾﯾن )اﻷﻣﺎزﯾﻎ(‪ ،‬وأﺷﻬر اﻟﻣﻘﺎوﻣﺎت ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗزﻋﻣﺗﻬﺎ "اﻟﻛﺎﻫﻧﺔ"‪ ،‬ﻟﻛن اﻟﻌرب أرادوا ﺗﺑﻠﯾﻎ‬. ‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺳﻣﺎوﯾﺔ‪ ،‬إو دﺧﺎل اﻟﻧّﺎس ﻓﻲ دﯾن اﷲ أﻓواﺟﺎ‪ .‬ﻓﺳرﻋﺎن ﻣﺎ دﺧل ﺳﻛﺎن اﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟدﯾن اﻟﺟدﯾد‬ ‫وﻋززوﻩ وﻧﺻروﻩ وأﯾدوﻩ‪ ،‬ووﺟدوا ﻓﯾﻪ اﻟﺧﯾر اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻠوم واﻟﻔﻧون واﻟﺛﻘﺎﻓﺔ وﺣﺗﻰ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬. ‫واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻘول اﻟﻌﻼﻣﺔ )اﺑن ﺳﯾﻧﺎ( ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ "ﻣداﻓﻊ اﻟﻌﻠوم اﻟطﺑﯾﺔ"‪":‬ﺑﺄن اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟراﺣﺔ‬. ‫ﻫﻣﺎ ﺷرطﺎن أﺳﺎﺳﯾﺎن ﻟﺻﺣﺔ اﻹﻧﺳﺎن" وﯾﺿﯾف )‪ (E.CAT‬ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ "اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ اﻟﺻﻐﯾرة ﻟﻠﺟزاﺋر ﻗﺑل‬ ‫‪1830‬م" ﺑﺄن اﻟﻔﺎرس اﻟﺟزاﺋري ﻛﺎﻧت ﻟﻪ ﻫﯾﺋﺔ ﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ وﺑدﻧﯾﺔ ﺟد ﺟﻣﯾﻠﺔ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﺗﺣﻠﻰ ﺑﺎﻟﺷﺟﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻣطﺎوﻟﺔ وأن ﺳﻛﺎن اﻟﺟزاﺋر ﻛﺎﻧوا ﯾﻣﺎرﺳون ﻋدة أﻟﻌﺎب ﻣن ﺑﯾﻧﻬﺎ )اﻟﻛرة – وﺗﻣﺎرﯾن اﻟﻣﺟﺎزﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪-‬‬. ‫واﻟرﻗص‪ -‬واﻟﻣﺑﺎرزة‪ -‬واﻟﻣﺻﺎرﻋﺔ‪ -‬وﻣﺳﺎﺑﻘﺎت اﻟﺧﯾل‪...‬اﻟﺦ( وﯾذﻛر أن اﻷﺳطول اﻟﺑﺣري اﻟﺟزاﺋري اﻟذي‬ ‫ﺳﯾطر ﻋﻠﻰ ﻣﯾﺎﻩ اﻟﺑﺣر اﻟﺑﯾض اﻟﻣﺗوﺳط ﻓﻲ اﻟﻘرن ‪ 17‬و‪ ،18‬ﻛﺎﻧت ﻟﻪ ﺳﻣﻌﺔ دوﻟﯾﺔ ﺑﻔﺿل ﻣﻬﺎرة وﺷﺟﺎﻋﺔ‬. ‫طﺎﻗﻣﻪ اﻟﺑﺣري إو ﻋدادﻩ اﻟﺟﯾد‪.‬‬. ‫وﻻ ﯾﻔوﺗﻧﺎ ﺑﺄن ﻧذﻛر ﺑﺎﻟدور اﻟذي ﻟﻌﺑﻪ اﻟدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺗﺣرﯾر اﻟطﺎﻗﺎت واﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬. ‫ﻋﻛس اﻟدﯾﺎﻧﺎت اﻷﺧرى وﻣﻧﻬﺎ اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺣرﻣت ﻫذﻩ اﻷﺷﯾﺎء‪ ،‬أﻣﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻘد ﺣث اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻋﻠﻰ‬. ‫اﻻﻋﺗﻧﺎء ﺑﺑدﻧﻬم )إن ﻟﺑدﻧك ﻋﻠﯾك ﺣق( واﻟﻧظﺎﻓﺔ )اﻟﻧظﺎﻓﺔ ﻣن اﻹﯾﻣﺎن( واﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ )ﻋﻠﻣوا أوﻻدﻛم‬ ‫اﻟرﻣﺎﯾﺔ واﻟﺳﺑﺎﺣﺔ ورﻛوب اﻟﺧﯾل( وﻛذﻟك اﻟﻘوة )اﻟﻣؤﻣن اﻟﻘوي أﺣب إﻟﻰ اﷲ ﻣن اﻟﻣؤﻣن اﻟﺿﻌﯾف‪(..‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻹﻋداد ﻟﻣواﺟﻬﺔ اﻟﻌدو واﻟﻘﯾﺎم ﺑﻐزوات ﻟﻧﺷر ﺗﻌﺎﻟﯾم اﻹﺳﻼم "وأﻋدوا ﻟﻬم ﻣﺎ اﺳﺗطﻌﺗم ﻣن ﻗوة‬. ‫ورﺑﺎط اﻟﺧﯾل"‪.‬‬. ‫وﯾﻣﻛن أن ﻧﻠﺧص اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻗﺑل اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬. ‫‪ -1‬ﻋﺎﺷت اﻟﺟزاﺋر ﻟﻌدة ﻗرون ﻓﻲ ﺗوازن داﺋم ﺑﺳﺑب اﻟﻣﺣﺗل واﻟﺣروب اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻣﻣّﺎ اﺳﺗﻠزم ﻣن ﻣواطﻧوا‬. ‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻹﻋداد اﻟﻣﺗواﺻل ﻟﻠﻣواﺟﻬﺔ ﺑدﻧﯾﺎ وﻋﺳﻛرﯾﺎ‪ ،‬واﺳﺗﻌﻣﻠت ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺑدﻧﯾﺔ وﻣﺳﺎﺑﻘﺎت اﻟﺧﯾل‬. ‫واﻟرﻣﺎﯾﺔ ﺑﺄﻧواﻋﻬﺎ واﻟﻣﺑﺎرزة ﺑﺎﻟﺳﯾوف وﺑدوﻧﻬﺎ ﻟﺗﻛوﯾن اﻟﺟﯾوش‪.‬‬. ‫‪ -2‬ﻣﺛل ﯾذﻛر "ﺣﺎﻣدي ﻣﺣﻣد" ﺑﻌض أﻧواع اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﺗﺟﻠت ﻓﻲ اﻟﺣﻔﻼت ﻣﺛل اﻟرﻗص‪ ،‬وﺳﺑﺎق‬ ‫اﻟﺧﯾل واﻟرﻣﺎﯾﺔ ﺑﺄﻧواﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻓظﻬرت ﻣﻧﺎﻓﺳﺎت ﺷﻌﺑﯾﺔ أﺛرت ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣط اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ ﻟﺗﻠك اﻟﻔﺗرة‪.‬‬. ‫‪ -3‬اﻟﻧظﺎﻓﺔ اﻟﺟﺳدﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﺗﺷﻛل ﻟون ﻣن أﻟوان ﻣﻌﯾﺷﺔ اﻟﺷﻌب‪ ،‬واﻟﺣﻣﺎﻣﺎت اﻟﻣﻌدﻧﯾﺔ ﻣﺎزاﻟت ﺷﺎﻫدة ﻋﻠﻰ‬. ‫ذﻟك إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا‪.‬‬. ‫‪ -4‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻟﻠﺷﺑﺎب‪ ،‬ورﻏم اﻟﻧﻘص اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ اﻟﻣراﺟﻊ ﻟﻬذا اﻟﺷﺄن ﻧﻔﺗرض ﺑﺄن ﻫﻧﺎك ﻧوع‬ ‫ﻣن اﻟﺗﻠﻘﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻫذﻩ‪ ،‬ﺣﯾث أن اﻟطﻠب ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن اﻟﻘﺑﯾﻠﺔ وﻋن اﻟﻧﻔس ﯾﺳﺗﻠزم ﻧﺷﺎط ﺑدﻧﻲ ﻣﻛﺛف‬. ‫‪17‬‬.

(5) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫ﻟﻛن اﻟطرق واﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻓﻲ ذﻟك واﻟﻣؤدﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺗﺑﻘﻰ ﻣﺟﻬوﻟﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟزاﺋر وﻟﺑﻘﯾﺔ دول‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬. ‫إﻻ أن اﻟﺷﻲء اﻟذي ﯾﺟب ذﻛرﻩ ﻫو أن اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري ﻛﺎن ﯾﺗﻠﻘﻰ ﺗﻛوﯾﻧﺎ ﻟﻠﺣﯾﺎة ﻓﻲ اﻟﺟو اﻟﻔﺳﯾﺢ‬. ‫ﯾزاول اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺑدﻧﻲ اﻟذي ﯾﻣﻛﻧﻪ ﻣﺳﺗﻘﺑﻼ ﺑﺄن ﯾﻛون رﺟل ﻛﺎﻣل اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﺟﺳﻣﺎﻧﯾﺔ‪(1) .‬‬. ‫‪ -2-1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ أﺛﻧﺎء اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ ‪:1962 -1830‬‬. ‫ﻫذﻩ اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﺗﻣﯾزت ﺑﺎﻟﺗدﻣﯾر اﻟﺷﺎﻣل ﻟﻛل اﻟﻬﯾﺎﻛل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣن طرف اﻟﻣﺣﺗل‪ ،‬ﻣﻣّﺎ‬. ‫ﺗﺳﺑب ﻓﻲ اﻧﻬﯾﺎر ﺗﺎم وﺷﺎﻣل ﻟﻠﻣﺳﺗوى اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ ﺑﺎﻟﺟزاﺋر وأﺛر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧظﯾم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﻌﺎﺋﻠﻲ وﻋﻠﻰ ﻋدة‬ ‫أﺟﯾﺎل وﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد واﻟطﺑﯾﻌﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻻ ﻧﺗطرق إﻟﻰ ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل ﻓﺎﻟﻣطﻠوب ﻣﻧﺎ اﻟﺗطرق إﻟﻰ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﺣظﻬﺎ ﻣﺛل ﺑﻘﯾﺔ أﺟزاء اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺳﺣﻘت وطﻣﺳت ﻣﺎﻋدا ﺑﻌض اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺗﻲ ﺑﻘﯾت‬ ‫ﺗﻣﺎرس ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﻔﻠﻛﻠور وﺑﻌض اﻷﻟﻌﺎب واﻟرﻗﺻﺎت ﺧﻼل اﻷﻋﯾﺎد واﻟﺣﻔﻼت ﺑﯾن اﻷﺳر واﻟﻘرى‪ ،‬وﻻ‬. ‫ﯾﻔ وﺗﻧﺎ أن ﻧذﻛر ﺑﺄن اﻟﻣﺳﺗﻌﻣر اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﻗد اﺳﺗوﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻷراﺿﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﻘطﯾﻊ واﻟﺧﯾول وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬وﻣﻧﻊ‬ ‫اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻣن ﺣﻣل اﻟﺳﻼح واﻟﺧﻧﺎﺟر اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻣﺛل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟزاﺋرﯾﯾن رﻣز ﻟﻠﺷرف واﻻﻓﺗﺧﺎر‪ ،‬وﺟﻌل‬. ‫ﻫﻧﺎك ﻗواﻧﯾن ﺗﻧﻘل اﻷﺷﺧﺎص واﻟﻣﻣﺗﻠﻛﺎت وﺣد ﻣﻧﻬﺎ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺣﻣﺎﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت أﻣﺎﻛن ﻟﻠوﻗﺎﯾﺔ واﻟﻧظﺎﻓﺔ‬. ‫أﺻﺑﺣت ﺛﻛﻧﺎت وأﻣﺎﻛن ﻟﻠﺗﻌذﯾب‪ .‬وﻋﻣدوا ﻋﻠﻰ ﺗﻬدﯾم اﻟﻣﺳﺎﺟد وطﻣﺳﻬﺎ واﻟﺗﻘﺗﯾل اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ واﻟﻧﻬب واﻟﺗﺑﺷﯾر‬ ‫وﻣﺣﺎوﻟﺔ طﻣس اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺣﺎوﻟﺔ إﺧﻣﺎد اﻻﻧﺗﻔﺎﺿﺎت اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن‪ ،‬ﺣﯾث‬. ‫ﻛﺎﻧت أورﺑﺎ ﺗﺷﻬد ﺗطو ار ﻛﺑﯾ ار ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وظﻬور ﻣدارس ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻛوﯾن‬ ‫إو ﻧﺷﺎء اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻌث اﻷﻟﻌﺎب اﻷوﻟﻣﺑﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ظﻬرت ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺑﻌض اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬. ‫اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻣﺛل اﻟﻣﺑﺎرزة ﺑﺎﻟﺳﯾف‪ ،‬اﻟﺟﻣﺑﺎز‪ ،‬اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ‪ ،‬اﻟدراﺟﺎت‪...‬اﻟﺦ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻣﻘﺗﺻرة ﻋﻠﻰ اﻷورﺑﯾﯾن )ﻗﺎﻧون‬ ‫‪ .(1901‬وﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1911‬أﺟﺑر اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬وﻓﯾﻬﺎ ﺗﻠﻘوا أول ﻣﺑﺎدئ اﻟﺟﻣﺑﺎز‬. ‫)‪ (AMOROS. A‬واﻷﺳس اﻟﺣرﺑﯾﺔ )‪ .(HEBAT‬وﺑﺎﻧﺗﻬﺎء اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ وﺑداﯾﺔ اﻟﻌﺷرﯾﻧﺎت ظﻬر‬ ‫ﻫﻧﺎك وﻋﻲ ﻗوﻣﻲ‪ ،‬ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻬذا ﻛﺎن ﺗﻛوﯾن اﻟﺟﻧدي اﻟرﯾﺎﺿﻲ اﻟﻣﺳﻠم‪ ،‬وﺻﺎدف ذﻟك اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ‬. ‫اﻟﺗﻲ ظﻬر ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻟﻌدة ﻋواﻣل ﻧذﻛر ﻣﻧﻬﺎ‪:‬‬. ‫ ﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ واﺧﺗﻼطﻬم ﻣﻊ ﺑﻘﯾﺔ ﺷﻌوب اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬‫ وﻋود ﻓرﻧﺳﺎ وﺣﻠﻔﺎء اﻟﻌرب ﺑﺎﻻﺳﺗﻘﻼل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺷﺎرﻛﺗﻬم ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺣرب‪.‬‬‫‪ -‬ﺛورة أﻛﺗوﺑر اﻟﺑﻠﺷﻔﯾﺔ ﻓﻲ اﻹﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ‪.‬‬. ‫ اﻟوﺿﻌﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺄﺳﺎوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات ‪) 1920 -1919‬ﺟﻔﺎف‪ ،‬ﺑطﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻘر‬‫وﺣرﻣﺎن(‪.‬‬. ‫‪18‬‬.

(6) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫ﻛل ﻫذﻩ اﻟﻌواﻣل وﻏﯾرﻫﺎ أدت إﻟﻰ اﺣﺗﺟﺎج اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن وﻣطﺎﻟﺑﺗﻬم ﺑﺎﻟﺗﻐﯾﯾر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻣﻣّﺎ ﻧﺗﺞ ﻋﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻟرﯾﺎﺿﻲ إﻧﺷﺎء اﻟﻧوادي اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻛرة اﻟﻘدم‪ ،‬أﻟﻌﺎب اﻟﻘوى‪ ،‬اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ‬. ‫وﻏﯾرﻫﺎ‪.‬‬. ‫ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻹﻧﺷﺎء اﻟﻛﺷﺎﻓﺔ ﻣن طرف )‪ (BEDEN- POEL‬ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن أﺛرﻩ اﻹﯾﺟﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ‬. ‫اﻟﺷﻌب اﻟﺟزاﺋري ﺣﯾث ﻗﺎم )ﻣﺣﻣد ﺑوراس( ﺑﺈﻧﺷﺎء اﻟﻛﺷﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ وﻛﺎن أﻫداﻓﻬﺎ‪:‬‬. ‫ﺗﻛوﯾن اﻟﻔرد ﺑدﻧﯾﺎ وأﺧﻼﻗﯾﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻘﯾﻧﻪ ﻣﺛل اﻟوطﻧﯾﺔ وﺣب اﻟوطن واﻟﺗطﻠﻊ ﻟﻠﺣرﯾﺔ واﻻﺳﺗﻘﻼل‪ ،‬وﻣﻊ ﻗدوم‬. ‫اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺗﻛﺎﺛر ﻋدد اﻟﻧوادي اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﻋدد اﻟﻣﻣﺎرﺳﯾن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن‪ ،‬وظﻬر ﻫﻧﺎك ﻧوع ﻣن‬. ‫اﻟﺗﻼﺣم ﺑﯾن اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن واﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻓﻲ ﺷﻛل ﻧوادي ﻓرﻧﺳﯾﺔ إﺳﻼﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻛن ﺣوادث ‪ 8‬ﻣﺎي ‪ 1945‬أﺣدﺛت‬ ‫اﻟﻘطﯾﻌﺔ وأﺻﺑﺣت اﻟرﯾﺎﺿﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻺﻋﻼم‪ ،‬وﺗوﻋﯾﺔ اﻟﺿﻣﯾر اﻟوطﻧﻲ ﻣن أﺟل اﻻﺳﺗﻘﻼل‪ ،‬وأﺻﺑﺣت‬. ‫اﻟﻧوادي اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣراﻛز ﻟﻠﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻣﻊ اﻧطﻼق اﻟﺣرب اﻟﺗﺣرﯾرﯾﺔ ﺗوﻗﻔت ﻛل اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺧﺷﯾﺔ أن ﺗﺗﻌرض اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر‬. ‫اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﻟﻠﺗﻘﺗﯾل اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ ﺑﺣﺟﺔ ﻣن اﻟﺣﺟﺞ‪.‬‬. ‫واﻟﺗﺣق اﻟرﯾﺎﺿﯾون ﺑﺻﻔوف ﺟﺑﻬﺔ اﻟﺗﺣرﯾر اﻟوطﻧﻲ وﺟﯾﺷﻪ‪ ،‬وﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1956‬أﻧﺷﺊ ﺑﺗوﻧس اﻟﻔرﯾق‬. ‫اﻟوطﻧﻲ ﻟﺟﺑﻬﺔ اﻟﺗﺣرﯾر اﻟوطﻧﻲ )ﻟﻛرة اﻟﻘدم( وأوﻛﻠت ﻟﻪ ﻣﻬﺎم ﺗوﻋﯾﺔ اﻟرأي اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﯾﻣﻛن اﻟﻘول ﺑﺄن ﻓﺗرة اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﺗﻣﯾزت ﺑﺎﻟرﻛود اﻟﺗﺎم ﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪،‬‬. ‫وﻟﻠﺗﻔرﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻣﺎرﺳﯾن ﺣﯾث ﻛﺎﻧت ﺑﻌض اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت ﻣﻘﺗﺻرة ﻋﻠﻰ اﻷورﺑﯾﯾن دون ﻏﯾرﻫم واﻟﺟزء اﻟﻘﻠﯾل ﻣن‬ ‫اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻛﺎن ﯾﻘﺗﺻر ﻧﺷﺎطﻬم ﻋﻠﻰ اﻟرﯾﺎﺿﺎت اﻟﺻﻌﺑﺔ ﻣﺛل اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ‪...‬وﻏﯾرﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣدارس ﻟم ﯾﻛن ﻋدد اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن اﻟﻣﺗﻣدرﺳﯾن ﻏداة اﻻﺳﺗﻘﻼل إﻻ ‪ %10‬وﻫذا ﻋدد ﻗﻠﯾل وﺿﺋﯾل‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﯾﻣﻛن أن ﻧﻘول ﺑﺄن اﻟﺟزاﺋرﯾﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻣﺎرﺳون ﻫذﻩ اﻟﻣﺎدة ﻓﻲ اﻟﻣدارس ﻗﺑل اﻻﺳﺗﻘﻼل‪ .‬وﻛﺎﻧت ﺗﻌﺗﺑر اﻟﺣرﻛﺔ‬. ‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟواﺟﻬﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻺﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺎ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟم ﺗﻛن أﺣد‬ ‫اﻟﻣﻣوﻟﯾن ﻟﻠرﯾﺎﺿﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ وﻟﻧوادﯾﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟرﯾﺎﺿﺔ ﻛﺎﻧت ﻣﻐﺎﯾرة ﻷﻏراﺿﻬﺎ وأﻫداﻓﻬﺎ اﻟﻧﺑﯾﻠﺔ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﻣﻬﻣﻠﺔ‬ ‫وﺗﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﻓﯾﻪ واﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ﻟﻸورﺑﯾﯾن دون ﺳواﻫم‪(1) .‬‬. ‫‪ -3-1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺳﻧﺔ ‪ 1962‬إﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا‪:‬‬. ‫وﻓﻲ ﺟوﯾﻠﯾﺔ ‪ 1962‬ﻟم ﯾﻛن ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر إﻻ ﻓراغ أﻛﺎدﯾﻣﻲ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﺣت إﺷراف‬. ‫اﻟﻣدﯾرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺳﯾرة ﻣن طرف ﻣﻔﺗش ﻋﺎم ﻫذا اﻷﺧﯾر ﻻ ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟرﯾﺎﺿﺔ اﻟﻣدرﺳﯾﺔ‬. ‫واﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت‪.‬‬. ‫وﺑﻌد اﻻﺳﺗﻘﻼل ﻋﻣدت اﻟدوﻟﺔ إﻟﻰ ﺗﻧظﯾم ﻫذا اﻟﻔرع اﻟﻬﺎم‪ ،‬ﻣن أﺟل اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺗوازن اﻟﻔﻛري واﻷﺧﻼﻗﻲ‬. ‫ﻟﻠﺷﺑﺎب اﻟﺟزاﺋري‪ ،‬ﻓﺄﻧﺷﺄت )و ازرة اﻟرﯾﺎﺿﺔ واﻟﺳﯾﺎﺣﺔ( اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻟﻬﺎ اﻟﻣﻬﺎم اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬. ‫‪ -‬اﻹﺷراف ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ اﻟﻣدرﺳﯾﺔ واﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪19‬‬.

(7) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫‪ -‬اﻟﺗﻛوﯾن واﻹﺷراف اﻹداري ﻟﻣﻌﻠﻣﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﺗﻧظﯾم اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻛﺎن دور اﻟﺟزاﺋر ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ إﺧراج اﻟرﯾﺎﺿﺔ واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻬﻣﯾش اﻟذي أﺻﺎﺑﻬﺎ‪ .‬وﻛﺎﻧت ﻣن‬. ‫اﻻﻫﺗﻣﺎﻣﺎت اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟو ازرة اﻟﺷﺑﺎب واﻟرﯾﺎﺿﺔ وو ازرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث أوﻛﻠت ﻟﻬﺎ ﻣﻬﺎم اﻟﺑرﻣﺟﺔ‬ ‫واﻹﺷراف ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ داﺧل اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﻘﺎﻋدﯾﺔ ﻧواة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﺑﺋﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻣدرﺳﻲ ﺑذﻟت ﺟﻬود ﺟﺑﺎرة ﻹدﻣﺎج اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣﻊ اﻟﺗﻛوﯾن اﻟﻣدرﺳﻲ ﻋﺑر ﻣﺧﺗﻠف‬. ‫اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻣن اﻟﻣدرﺳﺔ ﻣﻣّﺎ اﺳﺗدﻋﻰ إﺻدار اﻟﻧﺻوص اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة‪ 35-76 :‬اﻟﻣؤرﺧﺔ ﻓﻲ ‪ 16‬أﻓرﯾل ‪ 1976‬واﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﺗﻧظﯾم اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻛوﯾن‪ :‬ﻫذﻩ اﻟﻣﺎدة ﺗﻧص ﻋﻠﻰ‬. ‫أن ﻛل ﺟزاﺋري ﻟﻪ اﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻛوﯾن وﺑﺄﻧﻬﺎ إﺟﺑﺎرﯾﺔ )اﻟﻣﺎدة ‪) (5‬ﻛﻣﺎ ﻟﻌب اﻟﻘطﺎع اﻟﻣدرﺳﻲ دو ار‬ ‫ﻫﺎﻣﺎ وﺣﯾوﯾﺎ ﻓﻲ ﺑﻌث اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻛن اﻟﻧﻣو اﻟدﯾﻣﻐراﻓﻲ اﻟﻬﺎﺋل اﻟذي ﺗﺷﻬدﻩ اﻟﺑﻼد أﺛر ﻛﺛﯾ ار‬. ‫ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن اﻟﻣﻛوﻧﯾن وﺗوﻓﯾر اﻟﻬﯾﺎﻛل واﻟﻌﺗﺎد اﻷﺳﺎﺳﯾﯾن ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1978‬أوﻛﻠت اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟو ازرة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺑدأت اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﻓﺗﺢ‬. ‫ﻣﻌﺎﻫد ﻋﻠﯾﺎ ﻟﺗﻛوﯾن إطﺎرات اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﺑدأت اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻣن ﺳﻧﺔ ‪ 1978‬إﻟﻰ ﺳﻧﺔ ‪ 1987‬وﻟم‬ ‫ﺗﻛن ﺗوﺟد إﻻ اﻟﻣﻌﺎﻫد اﻟﺟﻬوﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ )ﺑﺳﯾر اﯾدي( و)ﺷﻠف( اﻟﺗﻲ أوﻛﻠت ﻟﻬﺎ ﻣﻬﺎم ﺗﻛوﯾن إطﺎرات‬. ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ )ﻗدرة اﺳﺗﯾﻌﺎب اﻟﻣﻌﻬدﯾن ﻟﻠطﻠﺑﺔ ‪ 260‬طﺎﻟﺑﺎ ﺑدﻻ ﻣن ‪ 1340‬ﺳﻧوﯾﺎ(‪ ،‬ﻣﻣّﺎ أﻋطﻰ‬ ‫ﻓراﻏﺎ ﻛﺑﯾ ار ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﺳﺎﺗذة اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﺛﺎﻧوي واﻟﺗﻘﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣﻣّﺎ اﺳﺗدﻋﻰ ﻓﺗﺢ ﻓروع ﻟﺗﻛوﯾن‬. ‫اﻷﺳﺎﺗذة اﻟﻣﺳﺎﻋدﯾن )‪ (P.A‬ﻟﻬذا اﻟﻔراغ ﺳﻧﺔ ‪1981‬م‪.‬‬. ‫وﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ 1982‬أﻋطت و ازرة اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻹﺷﺎرة ﻟﺗﻛوﯾن أول دﻓﻌﺎت أﺳﺎﺗذة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬. ‫واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻔﺗﺢ ﻣﻌﺎﻫد اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟزاﺋر اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ وﺳطﯾف ﺛم ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ﻣﺳﺗﻐﺎﻧم وﻛذﻟك ﺗم ﻓﺗﺢ‬. ‫ﻣؤﺧ ار ﻣﻌﻬد ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ واﻟﻣﻬﺎم اﻟﺗﻲ أوﻛﻠت ﻟﻬم ﻫﻲ‪:‬‬. ‫‪ -1‬ﻣلء اﻟﻔراغ )ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﺳﺎﺗذة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧوي واﻟﺗﻘﻧﻲ(‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺿﻣﺎن ﺗﻌﻠﯾم ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻫد اﻟﺗﻌﻠﯾم‪.‬‬. ‫‪ -4-1‬اﻟﺗوﺟﯾﻬﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﺻوص اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ‪:‬‬ ‫‪ -1-4-1‬اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟوطﻧﻲ ﻟﺳﻧﺔ ‪:1976‬‬. ‫"ﻋﻠﻰ اﻟﺟزاﺋر أن ﺗﻧﺗﺞ ﺳﯾﺎﺳﺔ ﺟدﯾدة وﺟزﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﯾدان اﻟرﯾﺎﺿﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺗﺗوﻓر ﻟﻠﺷﺑﯾﺑﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‬. ‫اﻷﻣﺎﻛن اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ازدﻫﺎر اﻟطﺎﻗﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ" إن أﻣراﺿﺎ ﻣﺛل ﺳوء اﻟﺗﻐذﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻓرﺿﻬﺎ‬. ‫اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ‪ ،‬ﺗﻔرض ﺟﻬد ﺧﺎص ﻟﻠﺻﺣﺔ وﺗطوﯾر ﺷﺑﯾﺑﺗﻬﺎ‪.‬‬. ‫إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻟﻠﺷﺑﯾﺑﺔ وﻟﻠﺷﻌب ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺗﺑر ﺷرطﺎ ﺿرورﯾﺎ ﻟﺻﯾﺎﻧﺔ اﻟﺻﺣﺔ وﺗﺣﺳﯾﻧﻬﺎ‪،‬‬. ‫وﺗﻌزﯾز اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣل ورﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﻘدرة اﻟدﻓﺎﻋﯾﺔ ﻟﻸﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻷﻣر‪ .‬وﺑﻬذا اﻟﺻدد ﻓﺈن ﻣن‬. ‫ﻣﺑﺎدﺋﻬﺎ اﻋﺗﺑﺎر اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣﻧﻔﻌﺔ ﻻ ﺗﻘل ﺿرورة ﻋن اﻟﺗﻌﻠﯾم‪ ،‬وأﺣد اﻟﺣﻘوق اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌﯾن ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ أن‬. ‫‪20‬‬.

(8) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫ﺗؤﻣﻧﻬﺎ ﻟﻠﻣواطن وﻟﻠﺷﺑﺎب ﻣﻧﻬم ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻟﺛورة اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ ﺗﺗﺑﻧﻰ ﻫذا اﻟﻣﺑدأ وﺳوف ﺗﻧﻔذﻩ ﺗدرﯾﺟﯾﺎ ﻛﻠﻣﺎ ﺳﻣﺣت‬ ‫ﺑﻪ إﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﺑﻼد‪.‬‬. ‫إن اﻟرﯾﺎﺿﺔ ﻓﺿﻼ ﻋﻠﻰ اﻟﻣزاﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﺗوﻓرﻫﺎ ﻟﻠﻔرد‪ ،‬وﺗﺳﯾﯾر وﺗطوﯾر ﺧﺻﺎﻻ ﻣﻌﻧوﯾﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﺛل‪ :‬اﻟروح‬. ‫اﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬واﻷﺧوة وﺣﺳن اﻟﺗﺿﺎﻣن‪ ،‬واﻟﺗﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪...‬وﺑﻬذا اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﻻ ﺗﻌﺗﺑر اﻟرﯾﺎﺿﺔ‬ ‫ﻣﺟرد ﺗﺳﻠﯾﺔ‪ ،‬ﺑل إﻧﻬﺎ ﺗﺗﺄﻛد ﻓﻲ ﻧطﺎق ﻣﻔﺎﻫﯾم اﻟﻌﺻرﻧﺔ ﺑوﺻﻔﻬﺎ أﺣد اﻟﻔروع اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻛل ﺳﯾﺎﺳﺔ ﺗﺗﻧﺎول‬. ‫ﺗﻛوﯾن اﻹﻧﺳﺎن"‪.‬‬. ‫ﻟﻬذﻩ اﻷﺳﺑﺎب ﻛﻠﻬﺎ ﯾﺻﺑﺢ ﺗﻘوﯾم اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺟزء أﺳﺎﺳﻲ ﻣن اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﻛوﯾن اﻟﺷﺑﯾﺑﺔ‬. ‫وﺻﯾﺎﻧﺔ ﺻﺣﺗﻬﺎ‪ .‬وﻣن أﺟل ﻫذا ﻓﺈن اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺳﺗﺗﺿﻣن اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟﺗﻲ ﺗﻐطﻰ ﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫واﺳﻌﺔ ﻣن اﻷﻧﺷطﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي ﺗزود ﻓﯾﻪ اﻟﻣدن واﻟﻘرى ﺑﻣرﻛﺑﺎت رﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ أﻫﻣﯾﺔ‬. ‫اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﻘرﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺳﺗﺷﺟﻊ ﻋﻠﻰ ﺗطوﯾر اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻧطﺎق ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻷﻧﺷطﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺗﻧظﯾم وﺳﺎﺋل اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ‪ .‬وﺳوف ﺗﺑذل ﺟﻬود ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺗﻛوﯾن ﻣدرﺑﻲ وأﺳﺎﺗذة‬. ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﺗم ﺗزوﯾد ﻛل أﺻﻧﺎف اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺑﺎﻟﺗﺄطﯾر اﻟذي ﺗﺣﺗﺎﺟﻪ‪.‬‬. ‫وﺑﻬذﻩ اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻧدﻣﺞ ﺷﺑﯾﺑﺗﻬﺎ ﺿﻣن ﺷﺑﻛﺔ رﯾﺎﺿﯾﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺗﺷﻣل ﻛﺎﻣل اﻟﺑﻼد‪ ،‬وﺗﺗﺧذ اﻟرﯾﺎﺿﺔ طﺎﺑﻊ‬. ‫ﻧﺷﺎط ﺟﻣﺎﻫﯾري ﻣﻔﯾد‪ ،‬ﻓردﯾﺎ وﺟﻣﺎﻋﯾﺎ‪ .‬أﻣﺎ اﻻﻋﺗﻣﺎدات اﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﺗﺧﺻﯾﺻﻬﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻫذﻩ اﻷﻫداف ﻓﺈﻧﻬﺎ‬. ‫ﻻ ﺗﻌﺗﺑر ﺧﺳﺎرة ﻟﻠﺑﻼد إذ أﻧﻬﺎ ﻟﯾﺳت ﻓﻘط ﺗدﺧل ﺿﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻠﺛورة وﻟﻠﻌﻣل اﻟراﻣﻲ إﻟﻰ ﺻﻬر‬. ‫إﻧﺳﺎن ﺟدﯾد ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ‪ ،‬ﺑل ﻫﻲ زﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﺳﺎﻫم ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق ﺗﻌزﯾز واﺳﺗﺛﻣﺎر أﻓﺿل ﻷﺣﺳن رأس‬ ‫ﻣﺎل ﺗﻣﻠﻛﻪ اﻷﻣﺔ‪ :‬ﺷﺑﯾﺑﺗﻬﺎ وﻣواطﻧوﻫﺎ‪ ،‬إن اﻟﻣﺟﻬود اﻟﺿﺧم اﻟذي ﺗﻘوم ﺑﻪ اﻟﺛورة ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﻛوﯾن ﻋﻠﻰ‬. ‫ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت‪ .‬وﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺻﺣﺔ ﯾﺟد ﻓﻲ ذﻟك ﺗﻛﻣﻠﺗﻪ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﺢ اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ ﺑﺎﻟﺑدن وﺻﯾﺎﻧﺗﻪ ﻧﻔس‬ ‫اﻷﻫﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻧﺣﻬﺎ ﻻزدﻫﺎر اﻟﻔﻛر )‪.(1‬‬. ‫‪ -2-4-1‬ﻗﺎﻧون اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟﺳﻧﺔ ‪) :1976‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﻣﺎدة رﻗم ‪(03‬‬ ‫ﯾﺗﺟﻪ ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون ﻧﺣو ‪ 06‬ﻣﺣﺎور أﺳﺎﺳﯾﺔ وﻫﻲ‪:‬‬. ‫‪ -1‬اﻟﻘواﻋد اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺗﻌﻠﯾم اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ وﺗﻛوﯾن اﻹطﺎرات‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺗﻧظﯾم اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﺗﺟﻬﯾزات واﻟﻌﺗﺎد اﻟرﯾﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻣﻣﺎرﺳﻲ اﻟرﯾﺎﺿﺔ‪.‬‬ ‫‪ -6‬اﻟﺷروط اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻧﺗﻧﺎول ﺑﻌض ﻫذﻩ اﻟﻧﻘﺎط‪:‬‬. ‫‪21‬‬.

(9) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫‪ -3-4-1‬اﻟﻘواﻋد اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪:‬‬ ‫وﯾﺣﺗوي اﻟﻘﺎﻧون ‪ 81-76‬ل ‪ 1976 -10-23‬ﺗﻌرﯾف ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺳﺗوى ﻣن إﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺎت‬. ‫اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻋﺎﻣل إدﻣﺎج وﺗﻛوﯾن وﺗرﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻬﺎز اﻟﺗرﺑوي اﻟﺷﺎﻣل‪ ،‬وﻫﻲ ﺣق واﺟب ﻟﻛل‬ ‫اﻟﻣواطﻧﯾن‪ ،‬ﺗﻧظم ﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ اﻹﻧﺗﺎﺟﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ وﺣﺗﻰ‬. ‫اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻛل اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ ﻓﯾﻬﺎ ﺑﺗﻘدﯾم ﯾد اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻧﺎ ﻧﻼﺣظ اﻷدﻟﺔ اﻟﻛﺑﯾرة ﻓﻲ ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎرﺳﺔ أوﺟﻪ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ دﯾﻣﻘراطﯾﺔ ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺟﻧس أو اﻟﺳن‪.‬‬ ‫‪ -4-4-1‬ﺗﻌﻠﯾم اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ وﺗﻛوﯾن اﻹطﺎرات‪:‬‬. ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ ﻣﺎدة ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﺗﻛوﯾن واﻟﺗﻌﻠﯾم )اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ( واﻟراﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻻﻣﺗﺣﺎﻧﺎت‬. ‫واﻟﻣﺳﺎﺑﻘﺎت أﻣﺎ ﻣﺣﺗوى اﻟﺑراﻣﺞ‪ ،‬واﻟﻣدة اﻟزﻣﻧﯾﺔ ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم واﻟﺗﻛوﯾن ﺗﺣدد ﻣن طرف و ازرة اﻟرﯾﺎﺿﺔ واﻟو ازرات‬. ‫اﻷﺧرى اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﻬذا اﻷﻣر‪.‬‬. ‫أﻣﺎ ﺗﻛوﯾن اﻹطﺎرات ﻓﯾﺷﻣل ﺧﻣﺳﺔ ﻣراﺣل‪:‬‬. ‫‪ -1‬ﺗﻛوﯾن ﻣﺗﻌدد اﻟﺟواﻧب ﺑﻌﯾد اﻟﻣدى ﻷﺳﺎﺗذة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ )‪ (P.E.S‬أﺳﺎﺗذة ﻣﺳﺎﻋدﯾن )‪ (P.A‬وأﺳﺎﺗذة‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻷﺳﺎﺳﻲ )‪.(P.E.P‬‬. ‫‪ -2‬ﺗﻛوﯾن ﻣﺗﺧﺻص ﺑﻌﯾد اﻟﻣدى ﻓﻲ ﻓرع رﯾﺎﺿﻲ ﻣﻌﯾن )ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن‪ -‬ﺗﻘﻧﯾﯾن ﺳﺎﻣﯾن(‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺗﻛوﯾن ﻣﺧﺗص ﻗﺻﯾر اﻟﻣدى )ﻣﻧﺷطﯾن(‪.‬‬. ‫‪ -4‬ﺗﻛوﯾن إطﺎرات ﺷﺑﻪ رﯾﺎﺿﯾﺔ )أﻋوان اﻟطب اﻟرﯾﺎﺿﻲ‪ ،‬اﻟﺗﺳﯾﯾر‪ ،‬اﻟﺻﯾﺎﻧﺔ‪ ،‬اﻹﻋﻼم(‪.‬‬. ‫‪ -5‬اﻟﺗﻛوﯾن اﻟﻣﺳﺗﻣر‪ :‬اﻟرﺳﻛﻠﺔ واﻟﺗطوﯾر اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻟﻺطﺎرات اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﻛل ﺗﻛوﯾن ﻣن ﻫذا اﻟﻘﺑﯾل ﯾﻛﺎﻓﺊ‬ ‫ﺑﺷﻬﺎدة ﺑﻌد اﻟﺗﺧرج‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻌﻣل اﻟدوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗوﻓﯾر اﻹطﺎرات اﻟﻛﻔؤة واﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬ ‫ﺑﻬدف إﻧﺷﺎء وﺗطوﯾر وﺗوﺳﯾﻊ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻫذﻩ ﺑﯾن أوﺳﺎط اﻟﺷﻌب‪ ،‬وﻫذا ﺑﺈﻧﺷﺎء اﻟﻣﻌﺎﻫد واﻟﻣدارس اﻟﻌﻠﯾﺎ‬. ‫ﻟﻠﺗﻛوﯾن إو ﻋطﺎﺋﻬم أﺣدث اﻟوﺳﺎﺋل واﻟﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ واﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ واﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -5-4-1‬اﻟﺗﺟﻬﯾزات واﻟﻌﺗﺎد واﻟوﺳﺎﺋل اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪:‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :64‬ﺗﺳﻬر اﻟدوﻟﺔ ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻣن أﺟل ﺗﺷﺟﯾﻊ وﺗرﻗﯾﺔ وﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺗﻬﯾﺋﺔ اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣﻊ ﻣﺗطﻠﺑﺎت ﻣﺧﺗﻠف أﺷﻛﺎل اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ وذﻟك طﺑﻘﺎ ﻟﻠﻣﺧطط‬. ‫اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :65‬ﯾﺟب أن ﺗﺣﺗوي اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﺳﻛﻧﯾﺔ وﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﺗﻛوﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬ ‫وﻣﺳﺎﺣﺎت اﻟﻠﻌب‪ ،‬طﺑﻘﺎ ﻟﻠﻣواﺻﻔﺎت اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ واﻷﻣﻧﯾﺔ وﯾﻣﻛن أﯾﺿﺎ ﻟﻛل ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ إو دارﯾﺔ إﻧﺟﺎز‬ ‫ﻣﻧﺷﺂت رﯾﺎﺿﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔس اﻟﻣﻧوال ﺑﻧﻔس اﻟﺷروط‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :67‬ﺗﻬدف ﺗﻛﺛﯾف أﺷﻛﺎل اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﺗطوﯾر ﺷﺑﻛﺔ اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻣﻛن‬ ‫ﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟطﺑﯾﻌﯾﯾن اﻟﻣﻌﻧﯾﯾن ﻣن اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻌﺎم أو اﻟﺧﺎص ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻣﺧطط اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ واﻟﺗﺷرﯾﻊ‬. ‫‪22‬‬.

(10) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫اﻟﺳﺎري ﺑﻪ اﻟﻌﻣل وﺑﻌد اﺳﺗطﻼع اﻵراء اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ واﻷﻣﻧﯾﺔ إﻧﺟﺎز واﺳﺗﻐﻼل اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ واﻟﺗرﻓﯾﻬﯾﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺣدد ﻋن طرﯾق ﺗﻧظﯾم ﺷروط إﻧﺷﺎء واﺳﺗﻐﻼل اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﻣﺷﺎر إﻟﯾﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘرة اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :68‬ﺗﺣث اﻟدوﻟﺔ وﺗﺷﺟﻊ إﺣداث ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺗﺟﻬﯾزات واﻟﻌﺗﺎد اﻟرﯾﺎﺿﻲ ﺿﻣﺎﻧﺎ ﻟﺗرﻗﯾﺔ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﺗطوﯾرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻧون ‪ 81-76‬ﻣؤرخ ﻓﻲ ‪ 23‬أﻛﺗوﺑر ‪ 1976‬واﻟﺧﺎص ﺑﺎﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﯾؤﻛد إﻟﻰ أن ﻣن‬. ‫أﻫداف اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ ﻓﻲ‪) :‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﻣﺎدة رﻗم ‪(03‬‬. ‫ ﺗﻔﺗﺢ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣواطن ﺑدﻧﯾﺎ وﻓﻛرﯾﺎ‪.‬‬‫‪ -‬ﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺷﺑﺎب‪.‬‬. ‫ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‪ ،‬وﺗطوﯾر اﻟﻛﻔﺎءات اﻟﻣﻧﺗﺟﺔ ﻟدى اﻟﻌﻣﺎل‪.‬‬‫‪ -‬ﺗﺟﻧﯾد اﻟﻣواطﻧﯾن وﺗدﻋﯾم اﻟﻛﻔﺎءات اﻟدﻓﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -‬إﺛراء ﻣﺛل اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺈﻧﺗﺎج اﻟﻘﯾم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -‬ﺗﺣﻘﯾق ﻣﺛل اﻟﺗﻘﺎرب‪ ،‬واﻟﺗﺿﺎﻣن‪ ،‬اﻟﺻداﻗﺔ واﻟﺳﻠم ﺑﯾن اﻟﺷﻌوب‪.‬‬. ‫ اﻟﺗﺣﺳﯾن اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻧﺧﺑﺔ ﻗﺻد ﺿﻣﺎن اﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﻣﺷرف ﻟﻠﺑﻼد ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺎﺣﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬‫‪ -6-4-1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ‪ :‬ﻧﺟد ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة ‪ 8‬ﻣن ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون‪:‬‬. ‫ﺗﻌد اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ ﺟزء ﻣﻛﻣﻼ ﻟﻠﺑراﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻛوﯾن وﺗدرس‬. ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﺗﻌﻠﯾم ﻣﻧﺎﺳب وﺗﺣدد ﻛﯾﻔﯾﺎت اﻹﻋﻔﺎء وﺷروط اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﻧظﯾم‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :12‬ﺗﻧص ﻋﻠﻰ أن ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺳط اﻟﻣدرﺳﻲ واﻟﺟﺎﻣﻌﻲ وﻓﻲ إطﺎر‬ ‫ﺟﻣﻌﯾﺔ رﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﻧﺷﺄ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى ﻛل ﻣؤﺳﺳﺔ‪.‬‬. ‫ﻣﻼﺣظﺔ‪ :‬ﺣﺳب ﻗﺎﻧون ‪ 76‬اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻫﻧﺎك ﺗﻛﻔل ﺗﺎم ﻟﻠدوﻟﺔ ﺑﻘطﺎع اﻟرﯾﺎﺿﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺷﺟﯾﻊ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ إطﺎر اﻟﻧظﺎم اﻟﺗرﺑوي اﻟﺷﺎﻣل ﻟﺟﻬﺎز ﺗرﺑوي‪ ،‬ﺻﻧﺎﻋﻲ وﺣﺗﻰ‬ ‫ﻋﺳﻛري ووﺿﻊ اﻟﻣواد اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﻹﻧﺷﺎء اﻟﻣﻧﺷﺂت واﻟﺗﺟﻬﯾزات اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ إو ﻣدادﻫﺎ ﺑﺎﻟوﺳﺎﺋل واﻟﻌﺗﺎد اﻟﻼزﻣﯾن‪،‬‬ ‫وﺗﻛوﯾن اﻹطﺎرات واﻟﻣﻛوﻧﯾن ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻘطﺎع اﻟﺟد ﺣﺳﺎس‪.‬‬. ‫‪ -5-1‬ﻗﺎﻧون ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟﺳﻧﺔ ‪:1989‬‬ ‫‪ -1-5-1‬اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻷﻫداف‪:‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :1‬ﯾﺣدد ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون ﻣﺑﺎدئ ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ووﺳﺎﺋل ﺗطوﯾرﻫﺎ‪،‬‬ ‫وﻛذا اﻟوﺳﺎﺋل اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﻣﻧوﻣﺔ ﺑﻬﺎ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :2‬ﺗﻌﺗﺑر ﻫذﻩ اﻟﻣﻧظوﻣﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﻣدرﺟﺔ ﻓﻲ ﺳﯾﺎق داﺋم اﻟﺗطوﯾر‪ ،‬ﻣﻧﺳﺟم وﻣﻧدرج‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣﺣﯾط اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‪ ،‬اﻻﻗﺗﺻﺎدي‪ ،‬اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﺗﻲ ﺗراﻋﻲ اﻟﻘﯾم اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :3‬ﺗﻬدف اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺎﻫﻣﺔ ﻓﻲ‪:‬‬. ‫‪23‬‬.

(11) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫ ﺗﻔﺗﺢ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣواطن ﺑدﻧﯾﺎ وﻓﻛرﯾﺎ‪.‬‬‫‪ -‬ﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺷﺑﺎب‪.‬‬. ‫‪ -‬اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﺔ‪.‬‬. ‫‪ -‬إﺛراء اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺈﻧﺗﺎج اﻟﻘﯾم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -‬ﺗﺣﻘﯾق ﻣﺛل اﻟﺗﻘﺎرب واﻟﺗﺿﺎﻣن واﻟﺻداﻗﺔ واﻟﺳﻠم ﺑﯾن اﻟﺷﻌوب‪.‬‬. ‫‪ -‬اﻟﺗﺣﺳﯾن اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻧﺧﺑﺔ ﻟﺿﻣﺎن اﻟﺗﺷرﯾف ﻟﻠﺑﻼد دوﻟﯾﺎ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :4‬ﺗﻌﺗﺑر اﻟﻠﻌﺎب واﻟرﯾﺎﺿﺎت اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ ﺟزءا ﻻ ﯾﺗﺟ أز ﻣن اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ وﯾﺗﻌﯾن إﺣﯾﺎء ﻣﻣﺎرﺳﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗطوﯾرﻫﺎ وﺗﻌﻣﯾﻣﻬﺎ‪.‬‬. ‫‪ -2-5-1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ‪:‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :6‬ﺗﺷﻛل اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ اﻷﺳﺎس ﻟﺗطوﯾر اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ ﺗﻣرﯾﻧﺎت ﺑدﻧﯾﺔ ﻣوﺟﻬﺔ ﻟﺗطوﯾر ووﻗﺎﯾﺔ وﺗﻘوﯾم وﺗﺣﺳﯾن اﻟﻛﻔﺎءات اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺣرﻛﯾﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣل واﻟطﻔل‬ ‫واﻟﺷﺎب ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :7‬ﺗﻧظﯾم وﺗطوﯾر اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى‪:‬‬ ‫ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺿن اﻷطﻔﺎل ﻗﺑل اﻟدراﺳﺔ‪.‬‬‫‪ -‬ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻛوﯾن‪.‬‬. ‫‪ -‬اﻟوﺳط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟﻣﻬﻧﻲ‪.‬‬. ‫ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت واﻟﻬﯾﺎﻛل اﻟﻣﻛﻠﻔﺔ ﺑﺎﺳﺗﻘﺑﺎل اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣوﺿوﻋﯾن ﻓﻲ وﺳط إﻋﺎدة اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬‫اﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :8‬ﺗﻌد اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ ﺟزءا ﻣﻛﻣﻼ ﻟﻠﺑراﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻛوﯾن‬ ‫وﺗدرس ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﺗﻌﻠﯾم ﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬. ‫ﺗﺣدد ﻛﯾﻔﯾﺎت اﻹﻋﻔﺎء وﺷروط اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﻧظﯾم‪.‬‬. ‫‪ -3-5-1‬اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪:‬‬. ‫اﻟﻣﺎدة ‪ :79‬ﯾﻛون اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣﺟﺎﻧﺎ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻟﻠﺗظﺎﻫرات ذات اﻟطﺎﺑﻊ اﻟوطﻧﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬. ‫ ﻟﻠﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺳط اﻟﻣدرﺳﻲ واﻟﺟﺎﻣﻌﻲ ﺑﺎﻷوﻟوﯾﺔ‪.‬‬‫‪ -‬ﻟﻠﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻟﻠﻣﻌﺎﻗﯾن وﻣﺎ ﺑﯾن اﻷﺣﯾﺎء‪.‬‬. ‫وﯾﺧﺿﻊ اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣن طرف اﻟﻬﯾﺎﻛل أو أي ﻓرد ﻟﻛﯾﻔﯾﺎت اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﺣﺳب اﻟﺷروط‬. ‫اﻟﻣﺣددة ﻣن طرف اﻟوزﯾر اﻟﻣﻛﻠف ﺑﺎﻟرﯾﺎﺿﺔ‪.‬‬. ‫‪24‬‬.

(12) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫إن اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺟدﯾد رﻗم ‪ 03 -89‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14‬ﻓﺑراﯾر ‪ 1989‬واﻟﺧﺎص ﺑﺗﻧظﯾم وﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺟﻬﺎز اﻟوطﻧﻲ‬. ‫ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﻧﺎول ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺧﻼل ‪ 85‬ﻣﺎدة ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﻫﻛذا ﻓﺎﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﺗدﻋم ﺑوﺳﯾﻠﺔ ﺟدﯾدة ﻟﺿﺑط ﻣﺳﯾرﺗﻬﺎ وﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧون ‪ 81-79‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ‬. ‫‪ 23‬أﻛﺗوﺑر ‪.1976‬‬. ‫وﺗﺟﻠت ﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟﻧﺻوص ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺟدﯾد اﻟذي ﯾﺣدد اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬وطرق‬. ‫ﺗﻧﻣﯾﺗﻬﺎ اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن واﻗﻊ اﻟﺑﻼد واﻟﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﺧﺻﻪ‪ .‬وﻣن ﺧﻼل ﻣطﺎﻟﻌﺗﻧﺎ‬ ‫ﻟﻬذا اﻟﻘﺎﻧون ﺗﻣﻛﻧﺎ ﻣن ﺗﺻﻧﯾف اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة إﻟﻰ ﻣﺣﺎور أرﺑﻌﺔ ﺟدﯾدة‪:‬‬. ‫‪ -1‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -2‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗروﯾﺣﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾرﯾﺔ‪.‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -4‬اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﻧﺧﺑوﯾﺔ‪.‬‬. ‫وﺗﺟﻠت ﺑذﻟك أرﺑﻌﺔ ﻣﻔﺎﻫﯾم وﻫﻲ‪ :‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗروﯾﺢ‪ ،‬اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬واﻟرﯾﺎﺿﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺗﺿﺢ ﻟﻧﺎ ﺑﺄن اﻟدوﻟﺔ‬. ‫ﺗﺧﻠت ﺑﺟزء ﻛﺑﯾر ﻋن ﺗﻣوﯾل اﻟرﯾﺎﺿﺔ وأدواﺗﻬﺎ وأﺻﺑﺣت ﺗﺷرف ﻋﻠﻰ ﺗﺳﯾﯾر اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت‪.‬‬. ‫ﻛﻣﺎ أن روح ﻗﺎﻧون ‪ 76‬واﻧﺷﻐﺎﻻﺗﻪ ﺑﻘﯾت ﻣرﺳوﻣﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون )‪ ،(89‬وﻟم ﯾط أر ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺗﺣول ﺟدﯾد‪.‬‬. ‫أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠرﯾﺎﺿﺔ اﻟﻣدرﺳﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻘر ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون ﺑﺿرورة وﺟودﻫﺎ وﺗدﻋﯾﻣﻬﺎ ﻣﺎدﯾﺎ وﻣﻌﻧوﯾﺎ وﻧﺷرﻫﺎ ﺑﯾن‬. ‫اﻷوﺳﺎط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ .‬وﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﺈن اﻟﻘﺎﻧون أﻛد ﻋﻠﻰ ﺿرورة اﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ﻓﻲ ﻫذا‬ ‫اﻟﺟﺎﻧب ﻣن طرف اﻟدوﻟﺔ واﻟﺧواص وﻋدم اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧص ﻋﻠﻰ ﺿرورة ﺗﻛوﯾن‬ ‫اﻹطﺎرات واﻟﻣﻛوﻧﯾن ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﺔ‪ ،‬وﻛذا ﺗدﻋﯾم اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل‪ .‬ورﻛز اﻟﻘﺎﻧون‬. ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣوﯾل اﻟﻣﺎﻟﻲ ﻟﻬذا اﻟﻘطﺎع وﺿرورة ﺟﻠﺑﻪ ﻣن ﻗطﺎﻋﺎت أﺧرى ﻏﯾر ﻗطﺎع اﻟدوﻟﺔ‪.‬‬. ‫إن أوﺟﻪ اﻟﺗﺷﺎﺑﻪ واﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن ﻗﺎﻧوﻧﻲ ‪ 76‬وﻗﺎﻧون ‪ 89‬ﻫو أن اﻟﻣﺑﺎدئ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﺑﻘﯾت ﻟﻛن ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‬. ‫ﻗﺎﻧون ‪ 89‬ﻫو دﻋوة ﺻرﯾﺣﺔ ﻣن طرف اﻟدوﻟﺔ ﻟﺗﺧﻠﯾﻬﺎ ﻋن ﻗطﺎع اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﻟو ﺟزﺋﯾﺎ‬ ‫واﻻﻛﺗﻔﺎء ﺑﺎﻟﺗﺳﯾﯾر‪.‬‬. ‫‪ -2‬ﺗﻌرﯾف اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ‪ ،‬أﻫداﻓﻬﺎ وﻣﺑﺎدﺋﻬﺎ اﻟﺟﻬوﯾﺔ‪) :‬اﻟﻣرﺟﻊ ‪(2‬‬. ‫‪ -1-2‬اﻟﺗﻌرﯾف‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺗرﺑوي ﻋﻣﯾق ﺗﻌﻧﻲ اﻻﻧدﻣﺎج ﺑﺎﻟﻧظﺎم اﻟﺗرﺑوي‬. ‫اﻟﺷﺎﻣل‪ ،‬وﺗﺧﺿﻊ ﻟﻧﻔس اﻟﻐﺎﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻌﻰ اﻟﺗرﺑﯾﺔ إﻟﻰ ﺑﻠوﻏﻬﺎ واﻟراﻣﯾﺔ إﻟﻰ اﻟرﻓﻊ ﻣن ﺷﺄن ﺗﻛوﯾن اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫واﻟﻣواطن واﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل ﻣواﻛﺑﻬﺎ اﻟﻧوﻋﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪ -2-2‬أﻫداف اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ :‬ﯾﻧﺗظر ﻣن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ أن ﺗؤدي ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻧظﺎم‬. ‫اﻟﺗرﺑوي اﻟﺷﺎﻣل إﻟﻰ اﻟوظﺎﺋف اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬. ‫‪25‬‬.

(13) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫‪ -1-2-2‬اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪ :‬ﺗﺣﺳﯾن ﻗدرات اﻟﻔرد اﻟﻔزﯾوﻟوﺟﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﺎﻧﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﺣﻛم ﺟﺳﻣﺎﻧﻲ أﻛﺑر‪،‬‬ ‫وﺗﻛﯾف اﻟﺳﻠوك ﻣﻊ اﻟﺑﯾﺋﺔ وذﻟك ﺑﺗﺳﻬﯾل ﺗﺣوﯾﻠﻬﺎ ﻋن ﺳﺑﯾل ﻧﺎﺟﻊ ﺗﻧظﯾﻣﺎ ﻋﻘﻼﻧﯾﺎ‪.‬‬. ‫‪ -2-2-2‬اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ :‬إن ﺗﺣﺳﯾن ﺻﺣﺔ ﻓرد وﻣﺎ ﯾﻛﺗﺳﺑﻪ ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣﺣرك اﻟﻧﻔﺳﺎﻧﻲ أﻣر ﯾزﯾد‬ ‫ﻣن ﻗدراﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺗﻌب‪ ،‬إذ ﯾﻣﻛن ﻣن اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻘوى اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﻋﻣل اﺳﺗﻌﻣﺎﻻ ﻣﺣﻛﻣﺎ ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﯾؤدي ﺑذﻟك إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟﻣردودﯾﺔ اﻟﻔردﯾﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷﻐل اﻟﻔﻛري واﻟﯾدوي‪.‬‬. ‫‪ -3-2-2‬اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻘﯾم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﺧﻠﻘﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗﻘود أﻋﻣﺎل ﻛل ﻣواطن وﺗﺳﻠﻣﻬم ﻓﻲ ﺗﻌزﯾز اﻟوﺋﺎم اﻟوطﻧﻲ وﺗﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣوﻓرة اﻟظروف ﻟﻣﻼﺋﻣﺔ اﻟﻔرد ﻛﻲ ﯾﺗﻌدى‬ ‫ذاﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﻣﻧﻬﺟﯾﺔ روح اﻻﻧﺿﺑﺎط واﻟﺗﻌﺎون واﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ واﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟواﺟﺑﺎت اﻟﻣدﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬. ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗرﻣﻲ إﻟﻰ ﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟﺗوﺗرات اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻛل ﻣﺻدر اﻟﺧﻼﻓﺎت ﺑﯾن أﻓراد اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟواﺣدة‬ ‫أو ﺑﯾن ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﺗﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ ﺳﻠك اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﺣد ﻣﺳﺎﻋدة ﺑذﻟك ﻋﻠﻰ إﻧﺷﺎء ﻋﻼﻗﺎت إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ أوﺳﻊ‬. ‫اﻧﻔراﺟﺎ‪.‬‬. ‫ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ ،‬ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻬﺎ ﻣﻌﺗﺑرة ﻛﻣﺻدر ﻟﻼﻧﻔراج واﻹﺛراء واﻟﻣﺳﯾرات اﻟﺳﻠﻣﯾﺔ واﻟﺣﻣﺎس‪ ،‬إﻧﻬﺎ‬. ‫ﺗوﻓر ﻟﻠﺷﺑﺎب واﻟﻛﺑﺎر ﻋﻠﻰ ﺣد ﺳواء ﻓرﺻﺔ اﺳﺗﻌﻣﺎل أوﻗﺎت ﻓراﻏﻬﺎ اﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻣﻔﯾدا ﻣﻊ اﻣﺗﯾﺎز وظﺎﺋف‬. ‫اﻻﻧﺷراح واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟذﻫﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﺳﺗﺧدام ﻫذﻩ اﻷوﻗﺎت‪.‬‬. ‫إن دﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺗﻌرض ﻫذﻩ اﻷﺧﯾرة ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﻣن اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﻣن ﺷﺄﻧﻬﺎ أن‬. ‫ﺗﺳﺎﻫم ﻓﻲ ﺗرﻗﯾﺔ اﻟﻣرأة وﺗﺣرﯾرﻫﺎ‪.‬‬. ‫واﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻫﻲ ﻋﺎﻣل ﺗﺟﻧﯾد اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻣن أﺟل اﻟدﻓﺎع ﻋن ﻣﻛﺎﺳب اﻟﺛورة‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬. ‫ﺗﻌد اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﺳﯾﺎق‪ ،‬ﻋﺎﻣل ﺳﻼم دوﻟﻲ وذﻟك ﺑدﻋﻣﻬﺎ ﻟﻠﺗﺿﺎﻣن واﻟﺗﻔﺎﻫم واﻟﺗﻌﺎون‬. ‫اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ‪.‬‬. ‫‪ -3-2‬ﻣﺑﺎدئ ﺗﻧظﯾم اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪:‬‬. ‫ﯾﺧﺿﻊ ﺗﻧظﯾم اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺑﺎدئ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬. ‫‪ -1-3-2‬اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻫﻲ ﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر‪ ،‬وﻣن ﺛم ﺣق ﻛل ﺟزاﺋري ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻧﻪ اﻟﺗرﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻫذا اﻟﺣق ﻣﻌﺗرف ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم‪.‬‬. ‫‪ -2-3-2‬اﻟﺗﺧطﯾط‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣدرﺟﺔ ﻓﻲ ﺳﯾر ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺑﻼد‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﺧﺿﻊ ﻟﻣﺑﺎدئ‬. ‫اﻟﺗﺧطﯾط‪.‬‬. ‫‪ -3-3-2‬اﻟﺷﻣول‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺟزء ﻻ ﯾﺗﺟ أز ﻣن اﻟﻧظﺎم اﻟﺗرﺑوي اﻟﺷﺎﻣل‪ ،‬ﺗﺧﺿﻊ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺷﻛل وﺣدة ﻣﻧﺳﺟﻣﺔ‪ ،‬ﺷﺎﻣﻠﺔ ﺗﻘوم أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻧﺷﺎطﺎت‬. ‫رﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣﺑﻧﯾﺔ ﺣﺳب أﺳس ﻋﻠﻣﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪26‬‬.

(14) ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻣﻔﮭرﺳﺔ‬ ‫ﺳﻧوﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن ﻣﻌﮭد اﻟﺗرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‬. ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ و اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ‪ -‬اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻷول ‪1995‬‬. ‫‪ -4-3-2‬اﻟﻬواﯾﺔ واﻟﺗﻘوﯾم‪ :‬إن اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﻧظﺎم ﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر ﺗﻣﻛن ﻣن إﺑراز‬ ‫ﻧﺧﺑﺔ رﯾﺎﺿﯾﺔ ﻣن ﺑﯾن ﺟﻣﻬرة اﻟﻣﻣﺎرﺳﯾن‪ ،‬ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻣﺛﯾل اﻟﺑﻼد ﺑﺻﻔﺔ ﻗﯾﻣﺔ‪ .‬وﯾﺟب أن ﯾﺳﺗﻔﯾد‬ ‫اﻟﻣﻣﺎرﺳون ﻣن اﻟﻧﺧﺑﺔ‪ ،‬وﻫم اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻛس ﻣﺳﺗوى اﻟﺗطور اﻟرﯾﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻣن ﺗداﺑﯾر اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻣﻬﻧﯾﺔ ﯾﺗم‬ ‫إﻓرازﻫﺎ ﻧظﺎﻣﯾﺎ طﺑﻘﺎ ﻟوﺿﻌﯾﺗﻬم وﻻ ﻋن اﻣﺗﯾﺎزات ﺗﻣﻧﺢ ﻟﻬم اﺣﺗراﻣﺎ ﻟﻘواﻋد اﻟﻬواﯾﺔ ﻓﻘط‪.‬‬. ‫‪ -5-3-2‬اﻟﺗﺳﯾﯾر‪ :‬إن ﺗﻧظﯾم اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ وﺗﺳﯾﯾرﻫﺎ أﻣر ﯾﺧص ﻋﻠﻰ ﺣد اﻟﺳواء اﻟﻘﺎدة اﻟﻣﻌﺗﻣدﯾن‬ ‫رﺳﻣﯾﺎ واﻟرﯾﺎﺿﯾﯾن اﻟﻣﻣﺎرﺳﯾن‪ .‬وﯾﻣﻛن ﺗطﺑﯾق ﻫذا اﻟﻣﺑدأ ﻋن ﺗﺣﻘﯾق ﺗﺳﯾﯾر دﯾﻣﻘراطﻲ وﻣراﻗﺑﺔ وظﯾﻔﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﯾﻣﻛن ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻷﻣر ﻣن ﺗﻛوﯾن اﻟرﺟﺎل ﻫواة اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟذﯾن ﺳوف ﯾﻘوﻣون ﺑﻣﻬﻧﺔ اﻟﺗﻧﺷﯾط داﺧل اﻟوﺣدات‬. ‫اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺷﻛل ﻣﻧﻬﺎ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﺗﻛوﯾﻧﺎ ﻋﻣﻠﯾﺎ‪.‬‬. ‫ﺗﺳﺗﻠزم ﻓوق ﻛل ﺷﻲء‪ ،‬أن ﯾﺗﺻرف ﻗﺎﺋد اﻟﻔوج اﻟرﯾﺎﺿﻲ ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻘطﺎع اﻟذي ﯾﺗطور ﻓﯾﻪ وﻣﻬﻣﺎ‬. ‫ﻛﺎن ﺗﺧﺻﺻﻪ أو رﺗﺑﺗﻪ‪ ،‬ﺣﯾث ﻣﺎ وﺟد وﻓﻲ أي ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺎن‪ ،‬ﻛﻣرﺑﻲ ﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠﺷﺑﺎب‪.‬‬. ‫‪ -6-3-2‬اﻟﻼﻣرﻛزﯾﺔ‪ :‬ﺗﻧظم اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ﺿﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻧظﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻹدارﯾﺔ‬ ‫واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺣﺗﻰ اﻟﺧﻼﯾﺎ اﻟﻘﺎﻋدﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ واﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗﺗوﻓر ﻟدﯾﻬﺎ اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ ﻟﺗﺳﯾﯾر‬. ‫وﺳﺎﺋل اﻟﻌﻣل‪.‬‬. ‫اﻟﻣراﺟﻊ‪:‬‬. ‫‪ -1‬اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﺟزاﺋرﯾﺔ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻟﺳﻧﺔ ‪ ،1976‬اﻟﺻﻔﺣﺔ ‪.235‬‬. ‫‪ -2‬ﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻣدﯾرﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾم‪ ،‬ﻛﺗﺎب اﻟدوﻟﺔ ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم اﻟﺛﺎﻧوي واﻟﺗﻘﻧﻲ‪ ،‬م‪.‬و‪.‬ك ‪1984‬‬ ‫اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬اﻟﺻﻔﺣﺔ ‪ 04‬ﻏﻠﻰ ‪.08‬‬. ‫‪ -3‬ﻗﺎﻧون ‪ 81/76‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 23‬أﻛﺗوﺑر ‪ 1976‬واﻟﻣﺗﻌﻠق ب"ﻗﺎﻧون اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ" اﻟﺟزاﺋر‪.‬‬. ‫‪ -4‬ﻗﺎﻧون ‪ 03/89‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪ 14‬ﻓﺑ ارﯾر ‪ 1989‬واﻟﻣﺗﻌﻠق ب"ﺗﻧظﯾم وﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺟﻬﺎز اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺑدﻧﯾﺔ‬ ‫واﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ" ‪.1989‬‬. ‫‪ -5‬ﻓﺎﺋز ﻣﻬﻧﺔ‪ :‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ‪ ،‬دار طﻼس‪ ،‬دﻣﺷق‪ ،1985 ،‬ص‪.12-09‬‬ ‫‪Bibliographie :‬‬ ‫‪6- Benouaerala A. Ferah N. Mebarki.C :« Place et valeur de l’EPS dans ISTS 1979‬‬ ‫‪l’enseignement moyen » P21.22.‬‬ ‫‪7- Boutefnouchet (M) : « Système social et changement social en Algérie » OPU Alger 1986,‬‬ ‫‪P66.‬‬ ‫‪8- Hamdi (M) : « Histoire de la culture physique et l’antiquité à nos jours » ISPS Alger 1987,‬‬ ‫‪Document didactique.‬‬ ‫‪9- Hamdi (M) : « Les prémisse socio & conomiques du développement de la culture physique‬‬ ‫‪en Algérie These Moscou 1985 ».‬‬ ‫‪10- Journal « EL HADEF » semaine du dimanche samedi 25 mars 1989 au P15.‬‬ ‫‪11- Lois du 1er juillet 1901 relative d’association et décret du contrat 16 avril 1901.‬‬ ‫‪12- Zaboub (M) : Zair (A)- Zouaghi « essai d’analyse critiques sur la situation de l’activité‬‬ ‫‪physique et sportive dans le milieu du secondaire en Algérie » IEPS Alger 1989.‬‬. ‫‪27‬‬.

(15)