Société de philosophie des sciences 2 juin 2012 Montréal
Traiter la pluralité en science et en société:
Quelles homologies?
Matthieu QUIDU
Docteur (74ème section CNU) Professeur agrégé à l’ENS de Lyon
Chercheur associé aux Archives Poincaré (CNRS-Nancy Université)
Définition de l’objet
Sciences Sociétés
Philosophie
Dispositifs logiques communs?
«Les explications scientifiques sont-elles de même nature que les explications de la vie sociale?»
Hypothèse
Science et société partagent certains de leurs outils cognitifs (Berthelot, 1990)
Un observatoire spécifique
Pluralité épistémique Sur un objet commun:
Disciplines concurrentes Programme opposés
Pluralité non-épistémique Valeurs antagonistes Principes rivaux de justice
Dispositions plurielles Pluralité
Situation de coexistence, plus ou moins pacifique, de deux entités non superposables censées rendre compte d’un même ordre
de phénomènes et prétendant également à la vérité
Modes de traitement de la
pluralité épistémique et non-épistémique
Des modalités homologues de
traitement?
De divers modes de traitement de la pluralité épistémique (Quidu, 2011)
Cartographie des schèmes d’intelligibilité (Berthelot, 1990)
Confrontation
Territorialisation
Intégration
Réduction
Indifférence
Territorialisation temporelle (Bohr, 1930; Lepetit, 1996)
Intégration duale fondamental/particulier (Omnes, 2008)
Version radicale: élimination (Andrieu, 2007)
Activité de science normale (Kuhn, 1983)
Objectivation réciproque (Petitmengin, 2005; Benatouïl, 1999)
Territorialisation spatiale (Lahire, 1998)
Schéma pluri-processus (Norman, 2002)
Version modérée: argumentation supériorité (Ninot, 2007)
Voie médiane-hybride (Amalberti, 2001)
De divers modes de traitement de la pluralité non-épistémique Traiter la pluralité des valeurs dans le couple (Duret, 2010)
Confrontation
Territorialisation
Intégration
Réduction
Indifférence
Construire les cadres du dialogue
Evitement des questions qui fâchent
Cloisonnement des scènes de la vie quotidienne
Construction de nouvelles valeurs communes
Démonstration de la supériorité d’une valeur Conversion
Répartition des rôles Equilibre des contraires
Compromis
De divers modes de traitement de la pluralité non-épistémique
Traiter la pluralité des principes de justice (Boltanski & Thévenot, 1991)
Confrontation
Intégration
Indifférence
Arrangement:
Recherche d’accords locaux et contingents
Relativisation:
Soustraction à l’épreuve de justification Compromis:
Soumission à des contraintes plus fortes et englobantes
De divers modes de traitement de la pluralité non-épistémique Traiter la pluralité des dispositions individuelles (Lahire, 1998)
Territorialisation
Intégration
Switching
Activation ou inhibition suivant les contextes
Mixing
Mêler des dispositions plurielles
Bilans et perspectives
Autres pluralités non-épistémiques Pluralité des choix religieux (Pothin)
Relations interculturelles Pluralité des options politiques
Autres observatoires Logiques d’argumentation
Raisonnements par cas (Passeron, 2005)
Au-delà des dispositifs logiques Sensibilités ontologiques (Holton, 1981)
Ancrages symboliques (Quidu, 2012)
Des stratégies homologues de traitement de la pluralité épistémique et non-épistémique
=>Science et société partagent certains outils logiques Expliquer la récurrence
Hypothèse culturaliste Hypothèse cognitiviste
Hypothèse logiciste
