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Trouver. dans ma vie. Ta présence

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Academic year: 2022

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Texte intégral

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Trouver

pour cultiver

dans ma vie

la foi

Ta présence

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Rosette Poletti

Trouver dans ma vie

Ta présence

Éditions ASSA

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«  Les idées que nous nous faisons de Dieu sont comme les vagues de la mer sur lesquelles le nageur s’appuie pour les dépasser  ».

Père de Lubac

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Rosette Poletti

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I. Introduction

J’ai beaucoup écrit dans ma vie, des milliers de pages, sans prétention.

Il ne s’agissait pas de poésie ou de littérature, mais seulement de réponses à des questions, à des difficultés, à des souffrances que décri- vaient des lecteurs d’un grand journal domi- nical suisse et ceci toutes les semaines durant 35 ans.

Il y a eu de nombreux livres aussi traitant de pistes pour lâcher-prise, accepter ce qui est, oser la liberté, vivre le deuil.

Nombreux sont ceux qui m’ont questionnée sur ma spiritualité, je répondais brièvement parce que j’ai le prosélytisme en horreur et, à mon sens, respecter la liberté de croire ou non, d’appartenir à une religion ou non, c’est la forme la plus haute du respect de la liberté de l’autre. Personne ne possède « Dieu » et per- sonne n’a à définir la relation entre Dieu et l’être humain.

Au long des années, j’ai tenté de soutenir, de faciliter la pratique spirituelle de ceux que je soignais, accompagnais, enseignais, de ceux

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avec qui je travaillais, avec qui je vivais, de ceux à qui je répondais à travers le journal.

J’ai aussi beaucoup cherché pour moi-même, études de théologie protestante, maîtrise en études bouddhistes, retraites, lectio divina, exercices de Saint Ignace de Loyola et tant d’autres choses toujours passionnantes et parfois édifiantes.

Maintenant, au soir de ma vie, alors que j’en- seigne toujours l’accompagnement des per- sonnes en fin de vie et que je pratique encore cet accompagnement à domicile en tant que «  doula » de fin de vie, je réalise pleinement que ce qui est important lorsqu’on s’approche de la mort, ce ne sont pas les grandes théories, mais l’amour que l’on peut échanger dans ces der- niers moments et parfois la présence de quelqu’un qui peut rassurer et rejoindre res- pectueusement la personne là où elle se trouve.

C’est pour répondre à ces amis, aux lecteurs, aux connaissances, que j’écris aujourd’hui ce petit livre.

Avec beaucoup d’humilité, je partage quelques éléments de ce long chemin de vie, tellement riche de rencontres, d’expériences, d’amour reçu et donné.

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Après tout, tant de gens m’ont raconté leur cheminement, il est juste que je partage aussi ce qui me fait vivre, ce que je crois et toutes les questions sans réponse, les moments de décou- ragement et l’immense gratitude envers ce Tout Autre qui m’accompagne.

Nombre de gens magnifiques m’ont apporté leur témoignage, leur manière de concevoir, de ressentir, de vivre la Présence de Dieu, de la Trinité dans leur vie.

Je leur suis infiniment reconnaissante !

L’un d’entre eux, c’est le Père Ceyrac, un Jé- suite français, qui a passé toute sa vie en Inde et qui, par sa description de son apostolat telle- ment ancré dans la réalité, m’a donné une feuille de route qui validait ce que j’ai tenté de vivre tout au long de ma vie :

Il écrivait : « Je ne fais rien de bien extraor- dinaire, de toutes petites choses, la plupart du temps insignifiantes. Je me rends compte que, la plupart du temps, ce n’est pas tellement de faire des choses que d’être… Ma théologie mis- sionnaire se réduit à 2 ou 3 idées simples : 1. Être porteur d’espérance, car c’est ce dont

les hommes ont le plus besoin, qu’ils soient riches ou pauvres en pays développé ou dans le tiers monde.

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2. Une espérance fondée sur cette chose for- midable, l’essence du message chrétien, Dieu nous a aimés, nous aime réellement d’un amour extraordinaire et comme nous sommes.

3. Et pour faire « passer » cela, pour faire comprendre cela, pas besoin de grands ser- mons ou de discussion : il nous suffit à notre tour d’être présent aux autres, être leur

« frère » vraiment. C’est à travers cet amour très humble et très simple qu’ils découvri- ront quelque chose de la splendeur de l’Amour de Dieu pour eux – un petit reflet dans un pauvre miroir. Ainsi, faire sentir un peu aux hommes, à travers notre pauvre amour, quelque chose de la chaleur de l’amour de Dieu pour eux. Et, ce faisant, leur donner ou leur redonner l’Espérance ! »

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