• Aucun résultat trouvé

Le fanatisme religieux du XVIe siècle à nos jours

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Partager "Le fanatisme religieux du XVIe siècle à nos jours"

Copied!
1
0
0

Texte intégral

(1)

Programme

9h00 Accueil

9h15 Le mot de la Direction de l’UVHC

9h30 Présentation du colloque Charles Coutel (Université d’Artois) et Mokhtar Ben Barka (UVHC)

Matin : Mieux comprendre le fanatisme religieux dans l’histoire Président de séance : François Raviez (Université d’Artois)

9h45 Samuel Toméi (Docteur en Histoire de l’IEP Paris) « Castellion contre Calvin, la liberté contre l’autorité, l’esprit contre la lettre »

10h15 Alain Joblin (Université d’Artois) « Le fanatisme des femmes protestantes à l’époque moderne »

10h45 Bruno Béthouart (ULCO) : « Les ‘déchristianisateurs’ de l’an II en Boulonnais (1793-1794) : fanatisme antireligieux ? »

11h15 Débat et courte pause

11h45 Chady Hage-Ali (Doctorant en civi. américaine, UVHC) « Les Puritains de Nouvelle Angleterre : une vision du pouvoir entre utopie moraliste et fanatisme » 12h15 Cyril Selzner (Université Paris I Panthéon-Sorbonne) « L’enfer déchaîné et les

chiens sans maîtres : les premiers quakers et l’invention du fanatisme au XVIIe siècle »

12h45 Déjeuner

Après-midi : Conjurer le fanatisme: une approche pluridisciplinaire Président de séance : Bruno Béthouart (ULCO)

13h45 François Raviez (Université d’Artois) « Guerre des Camisards, guerre des mots : l’histoire du fanatisme renouvelé de Jean-Baptiste L’Ouvreleul »

14h15 Jean-Luc Blaquart (Institut catholique de Lille) « Le fanatisme, ce redoutable amour de la vérité (Alain) »

14h45 Débat et courte pause

15h15 Mokhtar Ben Barka (UVHC) « Fanatisme religieux et crimes motivés par la haine (hate crimes) aux États-Unis »

15h45 Charles Coutel (Université d’Artois) « Quelques leçons actuelles du siècle des Lumières »

16h15 Débat

16h45 Synthèse des travaux 17h00 Fin du Colloque

Références

Documents relatifs

Ces gens, ces non-vaccinés, sont donc bien des monstres sans humanité qui au nom de leur fanatisme (car pour les fanatiques, c'est bien entendu l'autre le fanatique) n’hésitent pas

Parce qu’il y a fort à parier que Heidegger ne fasse pas résonner Descartes au hasard, il n’est pas impossible de croire qu’entendre la métaphysique se fasse à lire Descartes

La ville de Brouage constitue un exceptionnel réservoir archéologique des XVIe-XVIIe siècles, alors que, dans la plupart des villes françaises, ces niveaux sont souvent

Vingt ans plus tard, le roman Les Dieux ont soif naît justement d’un projet de nouvelle que l’écrivain voulait consacrer à un inquisiteur, « le meilleur des hommes, le plus sensible

Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un enthousiaste; celui qui soutient

Elle fait remarquer que la déclaration inexacte est celle qui n’est pas conforme à la vérité ; or chacune des déclarations par elle faites lors des saisies-attribution de

Problème au sens de problématique scientifique et didactique, problématique scolaire, problème au sens d’énigme, problème reformulé par l’élève dans un

Quelle discipline apparaît dans une position un peu plus basse que la Théologie mais dans une relation plus étroite avec la Vérité, dont elle s’occupe d’arracher le