Père Jean-Léon Le Prevost
Sermons
Preface du R.P. Doury s.v.
Supérieur général 1969 PRÉFACE
Après avoir mis à la disposition des Membres de la Congrégation le trésor des LETTRES de notre vénéré Fondateur, nous voulons également que tous ses Fils puissent bénéficier de l'enseignement qu'il a distribué au cours de sa vie sacerdotale à ses Frères, aux membres des Œuvres et aux fidèles.
Voici donc les SERMONS du Révérend Père LE PREVOST. Ils sont publiés sous une forme simplement documentaire, tels qu'il en a rédigé soit le texte ou le canevas et les notes qu'il prenait à cet effet.
Quelques uns d'entre nous, un jour, feront une étude plus approfondie de ces textes, en rechercheront les sources et les références, les dateront, en établiront la concordance avec les pensées contenues dans les Lettres de notre Père, en analyseront la doctrine; ils pourront alors en présenter une édition choisie, adaptée à un plus large public. Nous, ses fils, nous serons ses auditeurs les plus attentifs afin de toujours mieux nous imprégner de son esprit et de sa parole.
Ces documents reflètent la manière consciencieuse qu'il apportait depuis son élévation au sacerdoce à préparer sa prédication. Il la résumait ainsi pour un jeune prêtre :
"Je crois que vous auriez à vous préparer un peu sérieusement. On ne fait pas trois discours de quelque solidité, édifiants, simples, pratiques, sans un peu de travail et de réflexion devant Dieu; la facilité ne suffit pas; autrement, on parle avec certaine forme, élégante peut-être, mais presque assurément ce sont
"verba et voces". Voyez un peu ce qui est dans la situation, de quels conseils ils ont besoin, les mesurant à leur portée et facultés; ils sont dans 1a charité, mais non dans la voie de 1a perfection". (1)
Que le Père Le PREVOST demeure toujours le Docteur de nos esprits et de nos coeurs!
Rome, le 22 décembre l969, en l'anniversaire de l'ordination sacerdotale du T.R.P. Le Prevost.
R. Doury, r.s.v.
Supérieur général
(1) Lettre à M. de Varax 10/12/1866 (1 PLP VI, n.224)
TEMPS DE L'AVENT
Premier dimanche de l'Avent1 Avènement du Fils de Dieu
Avènement du Fils de Dieu comme Sauveur et comme juge -
"La nuit a duré jusqu'ici, le jour va paraître"2. St Paul. Avent, sorte de carême - mais d'abord sans loi - plus tard 3 jeûnes - depuis St-Martin jusqu'à Noël - point de mariage - se préparer au double avènement - naissance jugement - Profiter de l'un pour ne point craindre l'autre. Ornements violets - interdiction réjouissances, offices plus longs - prière à genoux - retrancher Te Deum - Gloria - ite missa - benedicamus - Continuation de la prière - parole de Dieu plus fréquente pour les fidèles - recueillement, prière, mortification. Œuvres saintes, Communautés St Louis - retraite, recueillement, retraite de Jésus au sein de Marie - Marie en sa maison - Qui vient, d'où, pourquoi, comment? - quels fruits de sa venue ? -
Comment - petit enfant, doux, aimable, accueilli [par] les bergers, rois, tous - voici ton roi qui vient à toi plein de grâce et de douceur - plus tard soumis, humble ouvrier - évangélise les pauvres, ami des enfants, consolateur, réconcilie les pécheurs - Larron, Madeleine, mon ami pourquoi ici ? agneau qui se laisse égorger - voilà le premier avènement - séjour prolongé dans l'Eucharistie - venez à moi, vous tous3 - Pénitence - Te absolvo a peccatis tuis 4- Passio Domini nostri Jesus Christi, merita...5-
2è avènement ---
Ciel, signe dans le soleil,6 lune - Terre embrasement universel - nations - abattement et consternation - faisant un bruit effroyable par agitation de ses flots - hommes sécheront frayeur attente de ce qui va arriver - vertus des cieux ébranlées, lois générales.
2
Ils verront le fils de l'homme 7- démons, damnés, - Jugement universel - fête éternelle solennité - les anges les trompettes - combat, conseil solennités - Juge puissance, justice, gloire - Tout genou - sa croix - terreur des ennemis de [Dieu] - Témoins : le démon dira : je ne les ai créés, n'ai souffert pour eux, préféré mon service pour biens misérables à celui de Dieu.
- les anges gardiens bons offices -
- Jésus - grâces communes - grâces particulières -
1 Les textes de la messe: Rom 13,11-14 et Lc 21,24-33
2 Rom. 13,12
3 Mat 11.28
4 Formule de l'absolution sacramentelle: Et moi, je t'absous de tous tes péchés.
5 Prière qui suivait l'absolution sacramentelle dans le rituel tridentin: Que la passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, les mérites...
6 Lc 21.25-26 (Évangile de la messe du jour)
7 Lc 21,27
- le livre des consciences - conscience elle-même
le Jugement particulier prochain - préparation - irréversibilité du [jugement]
général - les saints - cachés, méconnus, - vertus incomprises - Jugement inévitable - heure incertaine - jugement immuable de souveraine justice - si iniquitates observaveris, quis sustinebit - notre conscience éclairée nous accuse - désespoir - dernier des jours - éternité ---
irréligion - sensualité - orgueil, colère, hypocrisie, scandale - regarder en haut et lever la tête votre rédemption est proche -
Préparons bien le 1er avènement pour ne craindre le second - prière - vigilance pureté d'âme, expiation œuvres saintes. ---
3
Initium sapientiae8
Commencement, suite de l'année chrétienne. - pourquoi au commencement entrevoir la fin - comme l'année naturelle a ses phases, ainsi l'année spirituelle ---
nous suivons avec édification les stations du chemin du Calvaire, l'année chrétienne, une série de stations de la vie entière de Jésus - là force d'âme dans l'union avec toutes les âmes chrétiennes, là instruction enseignement comme en action dans la série des mystères .. là grâces spéciales pour chaque mystère - Jugement général et particulier - Saints désirs - espérance -
Préparons nos coeurs - non appesantis par excès de viande et vin et soucis de cette vie, juge à l'improviste - inévitable - on ne sait quand, nous en approchons --- -
Préparation chassera tout ce qui est vicieux, fera place à Jésus - si (c'est) notre ami (qui) juge, moins à craindre -
Comparer le coupable devant le magistrat et le pécheur devant Dieu - Combien ce dernier jugement plus formidable - lorsque ces choses seront, commenceront à s'accomplir levez la tête et regardez en haut parce que votre rédemption est proche9 - signes: évangile répandu partout - apostasie - antéchrist. -
Pénétration de Dieu, communiquée en quelque mesure à l'homme pour lire en sa conscience - évitez excès - soucis -
Veillez et prier10 4
8 Proverbes 4,7
9 Lc 21,28
10 Mc 21,27
Gloire de Jésus-Christ - La gloire effacera ses humiliations - Il viendra sur les nuées du ciel avec une grande gloire et une grande majesté11 - Tout genou fléchira devant lui,12 toute langue confessera qu'il est dans la gloire du Père13, les Saints - Là où sera le corps & - Ses pieds et ses mains, ses plaies sacrées bailleront et allumeront le feu de l'amour au coeur des justes remplissant d'épouvante les pervers - Gloire concomitante de Marie - Comme Salomon et sa mère - les apôtres 12 trônes -
Condamnation des uns - glorification des autres - inévitable - le ciel et la terre passeront 14- Quand arriveront ces événements ?15 - nul, pas même les anges, le Père seul - Il est prêt, il est aux portes - veillez et priez 16- au temps de Noé 17- furent surpris - vous ne savez ni 1e jour ni l'heure 1e Seigneur doit venir18 - si 1e Père de famille19 -
Ces menaces - crainte salutaire et pourtant mêlée d'espérance - comparaison du figuier 20- rapprochement des 2 avènements - regardez et levez la tête 21- vous pleurez et le monde se réjouira - votre tristesse se changera en Joie --- ,22 La croix signe du fils de l'homme (I) adoucit les peines
Ecce Dominus venit et omnes sancti ejus cum eo23, erit in Die illa lux magna24 --- - - rorate 25--- Veni Domine Jesu.
(I) mot illisible 5
Jésus juge - assis viendra - hommes de Galilée - affaiblissement de1a foi, profanation du culte et des temples - le ciel - le soleil - lune - étoile - puissances - terre - embrasée - entrouverte - mer bruit effroyable de ses flots - les hommes sécheront de frayeur dans l'attente de ce qui...- consternés seront dans l'épouvante diront aux montagnes
- alors le signe du fils de l'homme apparaîtra dans les cieux 26- à cette vue tous les peuples de la terre feront éclater leur douleur 27- ils verront le fils de l'homme
11 Mc 14,62
12 Ph 2,10
13 Ph 2,13
14 Lc 21,33
15 Lc 21,28
16 Mc 21,27
17 Mt 24,37
18 Mt 24,36
19 Mt 24,43
20 Lc 21,29-30
21 Lc 21,28
22 Jn. 16,20
23 ?
24 Isa 10,17
25 Hymne de l'Avent
26 Mat 24,30
27 ?
apparaître sur les nuées & 28- il enverra ses anges - ce jugement terrible sera pour manifester la justice de Dieu - le livre des consciences ouvert; pénétration de l'oeil de Dieu --- Glorification de Jésus-Christ, Marie - 12 apôtres - Condamnation des uns, gloire des autres - Allez maudits29 - venez les bénis
30--- 6
Jugement particulier
St Paul - Statutum est nominem semel mori, post hoc autem judicari 31-
La lumière divine nous éclairant, nous verrons comme représentation de toute notre vie, révélés à nous mêmes pensées, paroles, actions - nos fautes et leurs suites - âmes perdues, grâces négligées, abus des créatures - profession - amour de Jésus méconnu - sang méprisé - mérites misérablement perdus - Jugera les justices - bonnes oeuvres - intentions -
Les deux sentences - inévitables - nous pouvons choisir - 2 tribunaux: de la pénitence et du jugement dernier - préparons les voies du Seigneur -
Rentrer en soi-même coeur contrit, humilié, offrir les mérites de Jésus-Christ.
Ste-Vierge.
---
tout à coup en présence de Dieu, nous ne le verrons mais se fera sentir à nous, imprimant une vive idée de sa grandeur
Quis sum miser tunc dicturus 32- en vain à ses pieds : un peu de temps et payerai tout33; trop tard
Que nous nous saurons gré alors d'avoir prié - travaillé, mortifié - bonnes oeuvres - labeurs autrefois pénibles - euntes ibant et flebant mittentes semina sua, venientes autem venient cum exultatione portantes manipulos suos 34- Jugeons-nous nous-mêmes, prenons en main la cause de Dieu contre nous;
humilions-nous: offrons le sang de Jésus-Christ, les mérites de la Ste Vierge et des Saints, apaisons en un mot la juste colère de Dieu,
7
désarmons sa justice, et nos efforts généreux - ravissons le ciel que notre vie n'avait pas mérité.
JUGEMENT
28 Mt 24,30
29 Mt 25,41
30 Mt 25,34
31 ?
32 Strophe du Stabat Mater
33 Mt 18,29
34 ?
Commencement du temps de l'Avent - préparons-nous, courons par la pensée au berceau du Sauveur - l'Église nous arrête à contempler le 2è avènement --- Ce doux Sauveur, il viendra à la fin des temps juge redoutable avec un appareil qui imprimera à tous la terreur - gloire de Dieu, consolation des justes, confusion des méchants.
1ier Il y aura des signes dans le soleil, lune, étoiles et sur 1a terre; les nations abattues, consternation dans l'attente des maux - la mer bruit effroyable par l'agitation de ses flots 35
2ième feu du ciel (comme Sodome) feu interne, embrassement universel - 3ième Voix de l'archange mêlée aux sons de la trompette - morts levez-vous 4ième morts sortiront du tombeau, divers selon leurs mérites.
5ième bons et mauvais d'abord ensemble, mais séparés par les anges.
( parabole bon et mauvais grain)36 pasteur sépare 1es brebis des boucs37. 6ième les peuples s'abandonnent aux pleurs et gémiss. aux mont. : tombez, 8
aux collines : couvrez-nous. 38
---
Examen de conscience - livre général sagesse divine, particulier. conscience - règle de Justice - Évangile, exemple de Jésus-Christ - devoir d'état - grâces, talents, emplois - plus de qui aura plus reçu - 5 talents39 - Satan, les bons anges, honte et confusion
Comparaison avec infidèles - pécheurs - gens de pareil état avec le nôtre - gens du monde comparaison aux religieux.
Avec les saints -
Venez bénis de mon père40 - Allez, maudits: ceux-ci aux supplices éternels ceux là à la vie éternelle.
9
Année chrétienne - jugement
Année naturelle - civile, chrétienne -
Précieux avantage de l'étude de l'année chrétienne - force en l'union - enseignement par les mystères - grâces y attachées -
l'ordre admirable de l'année naturelle, moins admirable
35 Lc 21, 24 et suivants.
36 Mt 24-30
37 Mt 25,32 et suivants
38 Lc 23,30
39 Mt 25,15
40 Mt 25,34 et suivants
Stations des principaux actes de la vie entière de Jésus-Christ
Pourquoi ce premier pas - vue de la fin dernière ? Initium sapientiae - chasser par crainte salutaire tout le mal de nos âmes afin de nous préparer aux 2 avènements.
Si le premier bien pris, le 2è nous sera aussi favorable.
Deux jugements: général et particulier : Particulier ---
Général--- signes extérieurs: Ciel - terre - mer - anges - Les hommes sécheront de frayeur dans l'attente41 - signe du fils de l'homme42 - Les hommes feront éclater leur douleur - hommes de Galilée, ce Jésus qui en nous quittant
&43
Le jugement - Justice et gloire de Dieu, honneur des Saints méconnus - confusion des mauvais 44- (I) Jugement Tribunal: Tribunal divin Tribunal Humain; divin combien l'un plus redoutable.
Pénétration du Juge - Lumière pour coupable - Évangile, exemple de Jésus- Christ devoirs d'état, dons, grâces, comparaison avec infidèles et grands pécheurs - sentence - allez maudits - venez les bénis - séparation anges - Satan -
Veillez et priez en tout temps45 - excès - soucis - de peur que 10
ce jour ne vous surprenne46, il enveloppera comme un filet -
Douces paroles d'espérance - levez la tête regardez, votre rédemption47 -
Bon emploi du temps de l'Avent - méditations des fins dernières - rentrer en soi - prière - pénitence -
Invoquer Marie - demander que mérites de Jésus et Marie en la balance - faire pencher à miséricorde.
11
41 Lc 21,26
42 Mt 24,30
43 Act 1,11
44 ?
45 Mt 26,41
46 I Thes 5,4
47 Lc 21,28
(M) : en marge sans renvoi
DEUXIÈME DIMANCHE DE L'AVENT48
Jean envoie vers Jésus deux de ses disciples - il savait quel était Jésus - il envoie ses disciples pour qu'ils apprennent aussi à le connaître - il ne songe à demander nulle faveur pour lui ni sa délivrance - ce que nous devons à Dieu dans nos épreuves -
Réponse de Jésus - Il demande qu'on le juge par ses actes - Quels sont ces actes ? - Il a passé en faisant 1e bien 49- il guérit - console - évangélise les pauvres.50
Heureux qui ne prend point de moi un sujet de scandale. Comment Jésus sujet de scandale ? - Siméon : il sera en butte à la contradiction des hommes51 - 1a prophétie s'est réalisée, voyez de notre temps - douté qu'il ait existé, nié sa divinité - ses miracles, méprisé ses vertus, nié sa résurrection - pourquoi?
réponse facile ---
Nous aussi entourés d'aveugles, sourds, muets, infirmes - avons-nous l'esprit de zèle pour les guérir ? prières, exemples, efforts de charité ---
(M) Amis fidèles dans l'épreuve - Jésus a été aussi notre ami fidèle (il est descendu pour nous guérir - Samaritain - huile et vin -)
Jésus. rend témoignage à son tour à son fidèle précurseur - 4 sujets de louange Premièrement: vie austère
Pourquoi ? - pour s'approcher de Jésus
- pour donner quelque idée de sa sainteté divine - pour entraîner les autres par son exemple.
12
Deuxièmement: Esprit de prière et contemplation dans la solitude, livre son âme aux enseignements et conduite de l'Esprit-saint.
Troisièmement: Constance et fermeté héroïque - martyre puissance d'amour et de dévouement, toute sa vie - sa mort
Quatrièmement: pureté du coeur - oubli de soi - lampe ardente et luisante - or l'enfant croissait et se fortifiait en esprit 52et il demeurait dans le désert jusqu'au jour où il devait paraître devant le peuple d'Israël53- ---
48Lectures: Romains 15,4-13 et Luc 11,2-10
49 Act 10,38
50 Lc 7,22
51 Lc 2,34
52 Lc 1,80
53 Lc 1,80
Prophète, plus que prophète54 - précurseur - nous tous précurseurs - chrétiens mandavit cuique
13
St Jean-Baptiste: 2è dimanche de l'Avent
S. Jean envoie ses disciples au Sauveur - non pour demander délivrance ou miracle en sa faveur - devons nous en attendre un autre ? 55-
Il les envoie pour les instruire - forme ingénieuse charité - Jésus répond par ses actes: preuve et enseignement les meilleurs - Le prophète Isaïe - Les yeux des aveugles verront le jour, les oreilles des sourds seront ouvertes, les boiteux bondiront comme le cerf, la langue des muets sera déliée, la grâce annoncée aux captifs, la liberté à ceux qui seraient dans les chaînes - comparez, dit Jésus - l'Évangile. annoncé aux pauvres - ignorants ou pauvres et méprisés -
Le Seigneur continue d'opérer des miracles de grâce représentés par ceux qu'il opérait en son passage ici bas. (Louanges)
Lorsqu'ils furent partis56, Jésus loua Jean -(roseau) fermeté de Jean dans la prison, en enseignant ce peuple qui versait 1e sang des prophètes, en reprenant Hérode (pour nous fermeté dans la foi, conviction, principes, fermeté dans nos paroles et nos actes, fermeté à souffrir pour notre foi)
Vêtu avec mollesse - vivant au désert de sauterelles et miel sauvage; vêtement de poil de chameau et aux reins ceinture de cuir - Il n'est besoin aujourd'hui d'aller chez les rois - prophète, plus que prophète - esprit voyant surnaturellement, grâce surabondante, prophète dès le sein de sa mère; plus.. - indiquant, montrant -
14
doigt de Dieu - l'a vu - l'a baptisé - pourquoi le louer ?
Jésus l'a loué - et élevé au-dessus de tous les hommes (St Chrysostome) - il empruntait peu à la terre : vêtement et nourriture, vie céleste, oraison, silence, solitude, entretien avec Dieu, sévère pour lui, doux aux autres, douceur et fermeté avec les juifs, avec Hérode, le plus humble, le plus pénitent - c'est de lui qu'il a été écrit (Malachie) voilà que j'envoie devant vous mon ange qui. vous préparera la voie 57- précurseur - près du souverain roi - (St Chrysos) : l'a précédé dans sa naissance prédication, mort
Préparons aussi la voie du Seigneur en nous et dans les autres.
St Jean Baptiste le premier chrétien? sanctifié dès le ventre de sa mère, choisi par 1e Seigneur pour être son précurseur, formé par lui, orné des vertus qui
54 Mt 11,9
55 Mt 11,3
56 Lc 7,24 et suivants
57 Mal 3,1
pouvaient le rendre digne d'annoncer le Sauveur; il devait l'annoncer non seulement par sa parole mais aussi par sa vie sainte, par des qualités qui fissent pressentir celles de son maître; à tous ces titres on peut dire qu'il est le modèle des chrétiens --- mais plus que tout cela, le Seigneur le recommande lui-même par le témoignage qu'il lui rend en termes si magnifiques : il loue son courage, sa fermeté, son désintéressement . Qui êtes vous allé voir dans le désert ? un roseau agité par le vent ? non; il loue sa vie austère mortifiée :
Un homme vêtu avec mollesse ? non, c'est dans les palais des rois que sont ceux qui s'habillent de cette sorte - un prophète ? Oui, plus qu'un prophète car c'est de lui qu'il a été écrit : J'envoie devant vous mon ange qui vous préparera 1a voie - Il est l'ange, le messager du Seigneur, il prépare ses voies - quel éloge! il ne se peut rien dire de plus.
15
Considérons-le sous ces trois titres : homme ferme, courageux et dévoué = homme détaché de toutes choses terrestres, biens, honneurs, intérêts propres = homme tout à Dieu serviteur, agent de Dieu préparant ses voies ---
16
2è Dimanche de l'Avent St Jean
On ne célèbre que 3 nativités : Jésus Marie St Jean né en grâce - les Saints, jour de leur mort
Merveilles de sa naissance - grandeur de sa mission et ministère, Sainteté de sa vie, excellence de sa vertu
Ministère - annoncer, faire connaître Jésus-Christ, nous préparer à recevoir - en prêchant pénitence et baptisant - sens de ce baptême signe de pénitence - figure du baptême de Jésus-Christ.
De 1à nom Baptiste- et aussi parce qu'il a baptisé Jésus-Christ. - Jean baptise pour consacrer l'eau qui devait servir au baptême des chrétiens
Vertus amour de la retraite - contemplation - pénitence innocence de vie - humilité - amour de Jésus - opportet illum crescere & - pureté - mort -
17
2è de l'Avent
Jean dans la prison -
Êtes-vous celui qui doit venir 58- Que devait faire celui qui devait venir - - Réconcilier l'homme avec Dieu - ( par l'humiliation
( par la souffrance
- Instruire l'homme de ses devoirs - avec une nouvelle perfection.
58 Évangile du jour
(l'avancer ainsi le rapprocher du ciel
- Lui mériter des grâces sans nombre pour opérer son salut - le consoler même en ses maux temporels ---
aveugles et boiteux - lépreux - sourds - morts Évangile aux pauvres
rétablir la véritable égalité sur la terre par le don universel du bien par excellence
Esurientes implevit bonis et divites dimisit 59
la vérité, du trésor seul nécessaire; connaissance l'amour de Dieu les autres biens
caducs, secondaires
Les hommes passionnés pour l'égalité, elle est 1à seulement; non dans le nivellement des positions, ce qui est impraticable, mais devant Dieu dans l'unité de la foi, dans la communion des mêmes vérités, dans la communauté des vrais biens que Jésus apporte sur la terre. Aussi dans l'Église ce nom: mes frères.
Témoignage de Jésus sur Jean - voilà le modèle de l'homme tel que le feront ses doctrines - Quand Dieu eut fait le monde il loua son oeuvre et trouva que toutes choses étaient bien60 - ainsi le Seigneur contemple son serviteur fidèle -
18
Il le loue de sa fermeté - prêche hardiment - reprend Hérode - de sa vie austère et mortifiée : vêtement, nourriture, demeure - Double détachement : renonce à toutes les créatures, entier dépouillement - renonce à lui-même, à son honneur, à sa liberté - vie -
Prophète plus que61 - Il a vu Jésus-Christ il l'a montré - les Prophètes prédisaient sa venue - ange messager - Prévenu par la grâce dès le sein de la mère
Mission du prêtre, du religieux.: il prépare la voie - montre J.C. - continue sa mission - Évangéliser les pauvres - réconcilier - consolation - mérites appliqués dans la prière, sacrements Saint Sacrifice., Ste communion
Bénissons Dieu qui a donné un tel pouvoir aux hommes62, usons de ses bienfaits et miséricorde ici bas pour jouir au ciel un jour des félicités qu'il nous y a préparées.
19
plusieurs se réjouiront en sa naissance parce qu'il sera grand devant Dieu
59 Lc 1,53 Tiré du Magnificat: "Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides".
60 Gen 1,4 et suivants.
61 Lc 7,26
62 Mt 9,8
63---
St Paul dit que celui là est grand qui est loué de Dieu non des hommes64 -
Centurion : point telle foi en Israël 65- cananéenne : femme votre foi est grande66
= Nathanaël67
J. Baptiste - : entre les enfants des femmes,68... - Jean nom apporté du ciel 69- (celui en qui est la grâce) naissance annoncée comme celle de J.C. par l'ange Gabriel70
Fermeté - abnégation - humilité mépris de soi - éloge des autres, pénitence.
20
Nous voyons apparaître le Précurseur71 - Quand le héraut d'un Roi se montre on dit... --- - attente --- c'est ce sentiment d'attente et de sainte curiosité que l'Église veut - En attendant ( - bien digne de notre attention - sa conception, sa naissance - ) le maître considérons le serviteur - Il est déjà lui-même, sa vie, sa mort merveilleuse --- D'ailleurs premier chrétien - aussi le plus parfait; en effet, sanctifié par une grâce singulière - grâce insigne comportant la puissance et l'efficace de tous les sacrements ensemble - un rayon du divin soleil de justice tombe direct sur lui, l'illumine, 1'embrase, le confirme en grâce; aussi comparé à une lampe ardente et brillante72 - lumière et chaleur - choisi par Dieu qui le forme premier chrétien comme il avait formé le premier homme - choisi comme précurseur73, paroles et actes faisant pressentir celles de son maître à tous ne (mot illisible) modèle des chrétiens.-
Aujourd'hui que remarquons-nous particulièrement en lui ? son abnégation, désintéressement, oubli --- en prison, il n'y pense, il lui reste quelques disciples, il les envoya - pour obtenir sa délivrance ? non - Êtes-vous celui qui doit venir ?74
21 J.M.J.
St Jean Baptiste, vous le savez, mes enfants, fut le Précurseur de
63 Lc 1, 14-15
64 ?
65 Mt 8,10
66 Mt 15, 22-28
67 Jn 1, 45-51
68 Lc 7,28
69 Lc 1,13
70 Lc 1,10-20
71 Mt 3,1
72 Jn 5, 32-35
73 Mc 1, 2-3
74 Mt 1,3
Jésus-Christ; précurseur veut dire qui précède quelqu'un, qui l'annonce et lui prépare le chemin ; c'est bien ce que fit Saint Jean Baptiste pour le Sauveur; avant même son entrée en ce monde, il vous en souvient, à l'apparition de la Ste Vierge qui portait 1e fils de Dieu dans ses chastes entrailles, i1 tressaillit dans le sein de sa mère75 et rendit ainsi comme un premier témoignage au Sauveur. Dès son jeune âge il se retira dans le désert76, y vécut dans la solitude, le recueillement, la pénitence, se préparant au grand rôle qui lui était réservé; et dès que l'heure de Jésus est venue, Jean apparaît et crie: Voici l'agneau de Dieu qui efface les péchés du monde77, préparez les voies du Seigneur78, rendez droits ses sentiers - Ses prédications et les autres actes de sa mission qui vous seront rappelés dans les évangile des semaines de l'Avent, toute sa vie en un mot tend à la même fin, Jean parait n'avoir d'existence que pour Jésus, de travail, de préoccupation que pour lui, et quand sa tâche est accomplie, qu'il a montré du doigt le Messie attendu par les patriarches, annoncé par les prophètes, le désiré des nations, le salut, il meurt martyr du dévouement et de la vérité, précurseur encore de Jésus puisqu'il le précède dans la mort comme il 1'a précédé dans la vie. Si jamais vous voulez chercher un modèle parfait d'affection tendre, généreuse, oublieuse d'elle-même pour n'être qu'à l'objet aimé, lisez, méditez contemplez la vie de Saint Jean Baptiste, rien de plus beau, de plus
75 Lc 1,41
76 Mc 1,3-6
77 Jn 1,29
78 Mt 3,2 et suivants
noble, de plus touchant que ce grand caractère rayonnant de tous les titres réunis en sa personne, vierge, pénitent, martyr, prophète plus que prophète selon la parole de Jésus lui-même.
22
Aujourd'hui que fait-il ? suivant notre évangile: ayant appris, dit le texte saint, & - il envoie deux de ses disciples vers lui pour lui dire : êtes- vous celui qui doit venir ou devons- nous en attendre un autre79 ? : pesez d'abord ce fait: il envoie & - ce n'est rien que de simple en apparence, eh bien! en réalité, c'est un acte d'admirable vertu, il envoie ses disciples à Jésus, il sait bien d'avance qu'ils sont perdus pour lui, qu'ils 1e laisseront et s'attacheront au Sauveur, car qui voit Jésus de près et le voit d'un coeur droit ne peut plus le quitter. + Vous comprendrez plus tard, mes enfants, combien c'est un rude et héroïque sacrifice que de détourner de soi l'affection, l'estime, l'honneur, pour 1e reporter sur un autre, c'est un effort sublime d'humilité, de détachement et de charité - opportet illum crescere, me autem &80 - prière que tout chrétien doit faire aux pieds de Jésus, par rapport à lui-même:
que le vieil homme, l'homme naturel diminue et que 1'homme nouveau, Jésus-Christ, croisse en lui chaque jour. Par rapport à ses oeuvres: que la recherche de lui-même, l'amour propre, l'activité propre diminuent aussi, que l'homme s'efface et que Dieu apparaisse, pour lui sont toute la gloire car tout fruit et tout succès vient de lui ---
79 Lc 7,18-20
80 Jn 3,30 et suivants
Ensuite entendez cette parole:
êtes-vous celui &81 - Oh! prêtez l'oreille, que va répondre 1e Sauveur, quelle opinion veut-il donner de lui-même et de sa mission
? Allez et rapportez à Jean & - aveugles, boiteux, lépreux, sourds, morts - Évangile aux pauvres - n'est- ce pas assez répondre, qui donc peut faire de telles merveilles pour les corps comme pour les esprits, qui peut apporter avec lui tant de bienfaits, sinon Dieu lui-même descendu sur la terre, Emmanuel82, Dieu avec nous ainsi qu'il s'est appelé lui-même ?.
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En un autre endroit de l'évangile, Jésus s'est appliqué ces paroles presque semblables du Prophète Isaïe : 1 'Esprit du Seigneur s'est reposé sur moi83, c'est pourquoi il m'a consacré par son onction, il m'a envoyé pour prêcher l'évangile aux pauvres pour guérir ceux qui ont 1e coeur brisé, pour annoncer aux captifs 1 ' heure de la délivrance - En effet, le Sauveur n'a- t-il pas accompli tout cela ?
- Entre toutes ces paroles si douces et si consolantes, remarquons celle- ci surtout : l'Évangile- est annoncé aux pauvres; oui, jusque là les plus hautes vérités, entrevues seulement jusque là à travers bien des nuages par les grands esprits, les philosophes, les savants, n'arrivaient pas jusqu'aux peuples, plongés dans 1'ignorance et la superstition.
La Sagesse infinie descendue parmi nous vient les répandre à flots, la lumière connue, le soleil éclaire tous grands et petits, les hautes vérités
81 Mt 11,3 et suivants
82 Isai 7,14 et Mt 1,23
83 Lc 4,18
deviennent accessibles aux plus humbles esprits, le pauvre, 1 ' homme du peuple, 1'enfant lui-même redira balbutiant encore les sublimes mystères de la foi, notre origine et nos destinées et cette grande révélation ; 1'homme est fait pour connaître, aimer, servir Dieu ici-bas et un jour il ira vers lui, il le possédera éternellement dans le ciel. Puissions-nous être du nombre de ces pauvres que Jésus vient évangéliser, pauvres par la simplicité, par l'humilité, pauvres que ne scandalisent ni vos abjections, ni vos paroles, ni vos mystères! Alors la lumière descendra dans nos âmes et leur donnera la science véritable, la science du salut.
On lit dans la vie de St Bonaventure qu'un pauvre frère servant contemplant le grand St Bonaventure qui venait de prier ardem-
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ment, lui dit : Oh! que vous êtes heureux, vous, mon Père, qui êtes savant et qui pouvez ainsi faire de belles oraisons et parler seul avec Dieu - et Bonaventure répondit : mon fils, sachez-1e bien, la plus pauvre femme des champs, éclairée par 1a grâce, avec son coeur et dans sa simplicité, peut faire une oraison plus sainte et plus belle que le plus grand docteur du monde - Alors le jeune frère tout hors de lui, se tournant vers la campagne s'écrie : Pauvre femme des champs, réjouis-toi, car tu peux faire oraison aussi bien que le grand docteur Bonaventure - et dans son ravissement il tomba en extase.
Voilà les dons que le Sauveur
apporte à la terre; grâce à lui tous nous connaissons mieux notre Père qui est aux cieux, nous 1'adorons en esprit et en vérité84 et notre coeur est plus près de lui - En sommes-nous bien pénétrés, sentons-nous assez le prix de pareils bienfaits, lumière, amour, apportés à tous, répandus sur tous? Ne demandons plus s'il est celui qui doit venir, nos coeurs ont répondu; non, nous n'avons plus à en attendre un autre, le Sauveur venu en ce monde nous a tout donné, nul autre ne saurait faire plus. Puissions-nous, mes enfants, à l'exemple du Sauveur, répondre par nos actes quand on nous interroge sur nous-mêmes. Puissions-nous, si l'on nous demande: quelle est votre foi, votre religion, de qui êtes-vous le disciple ? oui, puissions-nous répo85ndre alors : regardez et voyez, nous gardons la sagesse ? la pureté, 1'amour du travail, nous fuyons l'orgueil, le mensonge, la désobéissance, nous aimons la prière, nous nous plaisons aux pieds du Seigneur, nous trouvons nos délices dans la Ste Communion Le Sauveur a dit : c'est à ce signe qu'on vous reconnaîtra pour mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres86; nous nous aimons et nous nous assistons les uns les
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autres - Si vos actes sont chrétiens le Christ ne vous reniera pas, au contraire il vous rendra témoignage comme il le rendit à Jean Baptiste : Qui êtes-vous allé voir dans le désert87 & - car si ses serviteurs le glorifient il se plaît lui aussi à les glorifier, oui ces louanges
84 Jn 4,24
85
86 Jn 13,35
87 Lc 7,25
s'appliqueront à vous sans en excepter celles-ci même: Voilà que j'envoie devant vous mon ange pour vous préparer la voie88 - Ne sont- ils pas en effet de vrais précurseurs comme Jean Baptiste, ne préparent- ils pas la voie du Seigneur ceux qui par leurs pieux exemples attirent les âmes vers lui, ceux qui sont miséricordieux, qui pratiquent le zèle, tous ceux surtout parmi vous qui aspirent dans leur coeur à se donner au service de Dieu, qu'ils le sachent bien, quand plus tard ils s'occuperont du soin des enfants, de consoler les pauvres, d'aller à la recherche des âmes, ils entendront la voie consolante du divin Maître criant encore: Voilà que j'envoie devant vous mon ange, c'est-à-dire, mon messager, mon précurseur pour me préparer les voies --- Que les exemples de St Jean Baptiste ne soient donc point perdus pour nous, car, sachez-le bien, nous nous sommes appelés à être comme lui, selon notre condition, les témoins et les précurseurs du Seigneur. Pour vous, mes enfants, le moment n'est pas loin où placés pour la plupart dans des ateliers vous y trouverez des dangers pour votre foi comme pour vos mœurs ; si, fermes et courageux, vous restez fidèles aux principes, aux sentiments qui ont soutenu, édifié votre enfance, si vous bravez le respect humain, les moqueries et les mauvais propos des impies, vous confesserez
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le Seigneur, vous serez ses témoins comme Jean Baptiste, comme lui aussi vous pourrez être ses précurseurs, ceux qui par leurs pieux
88 Ml 3,1 et Mt 11,10
exemples attirent les âmes vers lui, ceux qui sont miséricordieux et pratiquent le zèle. Parmi vous ceux surtout qui aspirent dans coeur à se donner au service de Dieu, qu'ils le comprennent bien, quand ils s'occuperont, comme on le fait ici pour vous, du soin charitable et dévoué des enfants, quand ils
consoleront les pauvres, iront à la recherche des âmes, ils seront de véritables précurseurs, ils prépareront les sentiers du Seigneur, ils pourront prendre pour eux les paroles consolantes du Sauveur:
voilà que j'envoie devant vous mon ange pour vous préparer 1a voie.---
Rem Cette dernière conclusion est écrite sur une petite feuille collée sur la conclusion précédente.
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(M) : en marge sans renvoi
Ne semble-t-il pas que l'Église, comme St Jean, nous envoie vers Jésus, nous disant: regardez, puisque bientôt vous aurez à 1'adorer, comme Dieu s'il a les caractères divins - interrogez: êtes-vous celui & - ou & -
Nous avons vu et nous disons avec Pierre: Vous êtes le Christ le fils du Dieu vivant - confession agréable à Dieu - XI - 2 -
Pourquoi - nous avons entendu et vu, la parole et les actes - la bouche parle de l'abondance du coeur - les actes sont la réalisation de nos pensées et de nos sentiments - les 2 doivent marcher ensemble, par là on connaît un homme -
(M) ( la voie, la vérité, la vie - ( Vous avez les paroles de la vie éternelle ( Adorons comme St Thomas: Mon Seigneur et mon Dieu ---
Paroles de Jésus-Christ - Qu'a-t-il dit ? qu'a-t-il enseigné ? La vérité avec des caractères divins parce qu'elle porte en soi une grandeur, une puissance, un éclat surhumains - sur Dieu, sur l'homme, sur son origine, ses mouvements ici- bas sa marche vers sa fin dernière, ses devoirs envers son créateur envers ses semblables, envers lui-même - grande idée de Dieu, élévation de l'homme, noble devoir et grande fin - vérité accessible à tous, grands à la condition de s'humilier), petits, l'Évangile est annoncé aux pauvres - Évangile, catéchisme qui le résume, vie des Saints qui le commente - piété Imitation
Actes de Jésus-Christ - Il a refait l'homme, la famille, la société, les lois, les moeurs, les arts, les lettres.
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Physiquement et mora1ement - les aveugles voient, boiteux marchent, lépreux guéris, sourds entendent, morts ressuscitent, évangile annoncé aux pauvres -
Aveugles lumière - St Paul - l'aveugle qui trouve la lumière de l'esprit - boiteux - marche indécise - sans principe - sans but fixé - lépreux , souillures de l'âme - pureté rendues - vos péchés vous sont remis - sourds - parole de vérité comprise, goûtée, aimée - morts - l'âme reprend la vie en se rattachant à Dieu - évangile annoncé aux pauvres - au peuple des villes, aux habitants des campagnes, aux femmes, aux enfants sans science: je vous rends grâce ô mon Dieu - le frère lais et St Bernard -
Il a passé en faisant 1e bien - qui de vous me convaincra. de péché
Heureux celui qui ne prendra point de moi un sujet de scandale - scandale pour les juifs, folie pour les Gentils, dit St Paul -
Pour les juifs à cause de sa pauvreté, de la simplicité de ses apôtres, de 1'oeuvre toute intérieure, royaume non de ce monde) qu'il opère, du moyen qu'il prend pour atteindre sa fin: le calvaire, la croix, la mort.
Sa doctrine qu'il prêche: humilité, patience, oubli des injures, mortifications, sacrifice, renoncement.
Ces mêmes raisons éloignent les esprits de nos jours - alors entière inintelligence, haine et persécution-
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3è Dimanche de l'Avent
Nous avons admiré en St Jean Baptiste deux grandes vertus que le Sauveur signale lui-même : l'esprit de mortification et le détachement
de lui-même, 1'esprit de sacrifice, il manque à 1'édifice de la perfection de ce grand Saint une vertu encore, l'humilité, base solide essentielle de toute véritable vertu; l'évangile de ce jour nous en est l'éclatante manifestation
Il ne veut passer pour ce qu'il n'est - non sum Christus Combien se parent des apparences d'une fausse vertu
2. Il évite la louange qu'il pourrait accepter: ni Élie ni prophète
3. Il s'abaisse autant qu'il le peut - la voix de celui qui crie - un son - qui agite l'air et expire ----
4. Il se met au dessous d'un autre - essence de 1'humilité - il m'a été préféré je ne suis pas digne & ---
30 J.M.J.
Les Offices des dimanches de l'Avent tendent dans leur ensemble à nous mettre dans une disposition d'attente et à préparer nos esprits pour un grand événement.
Bientôt le Sauveur va naître et descendre parmi nous, l'Église ne veut pas que nous restions insensibles à cet immense bienfait, elle prend à tâche de nous rendre attentifs et de nous tenir en éveil: veillez et soyez prêts semble-t-elle nous dire, vigilate et estote parati: bienheureux le serviteur que son maître Lorsqu'il arrive trouve veillant et attendant. Rien ne pouvait mieux concourir à cette fin
que les témoignages de St Jean-Baptiste, Précurseur du Sauveur, aussi les évangiles des trois derniers dimanches de l'Avent ne sont remplis que des actes et paroles de ce grand saint; c'est qu'il ne s'occupe que d'un seul objet Jésus- Christ: il ne connaît que lui, n'annonce que lui, il ne parle que de lui; Puissions nous faire ainsi, Jésus, le connaître toujours plus - ainsi le grand St Paul, autre envoyé de Dieu, déclarera aussi qu'il ne connaît qu'une chose Jésus et Jésus crucifié; c'est en des temps différents , le même sentiment, l'un prêche à l'arrivée du Sauveur, l'autre après sa sortie de ce monde; l'un annonce sa venue, l'autre prêche sa doctrine et proclame son triomphe.
A la cour des Rois de ce monde il est un usage, une règle d'étiquette: quand le Roi entre quelque part un huissier le précède et crie: Le Roi, c'est-à-dire voici le Roi, afin que tous avertis se lèvent, le saluent, lui rendent hommage. Ainsi fait Jean Baptiste: il marche en
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(M) en marge sans renvoi
en avant de Jésus-Christ: voici le Roi du ciel et de la terre, (clame-t-il)
:(M) O hommes, inclinez-vous. Mais ce n'est pas seulement - par ses paroles, ses avertissements, ses prédications qu'il le proclame, il l'annonce surtout par ses vertus; on sent en lui quelque chose, qui appartient à un monde nouveau, il fait pressentir une ère nouvelle, une loi de grâce, un règne de douceur, de miséricorde et de charité, de sainteté jusque là inconnue.
Ainsi dans l'Évangile de dimanche dernier (2è) St Jean nous annonce Jésus, prépare les voies à Jésus par son désintéressement, une abnégation, un dévouement tendre et généreux qui sont comme des fruits anticipés de la rédemption; dimanche prochain (4è) par son esprit de pénitence, enfin il le prépare aussi bien dans l'évangile de ce jour, par sa modestie, son humilité, son amour de l'abjection.
Les merveilles qui avaient accompagné sa naissance, la sainteté de sa vie, l'austérité de sa pénitence, l'autorité de sa parole, le baptême qu'il conférait avec une publicité et une solennité plus grande qu'on ne l'avait fait jusque, là, avaient tellement frappé les multitudes que plusieurs le prenaient pour le Messie; c'est alors que des Prêtres et des Lévites envoyés par l'assemblée des Juifs viennent vers lui et lui font ces questions : qui êtes-vous, le Christ, le Messie ? Dans la réponse de Jean on sent la confusion, la peine où le jette cette question, le regret qu'il éprouva qu'on puisse le confondre avec son maître. Il déclare, il proteste, dit l'évangile, qu'il n'est point le Messie; Quoi donc, êtes-vous Élie ? non; êtes-vous prophète? je ne le suis point. Et pourtant il eut pu se donner comme Élie car il était rempli de son
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esprit. Il eut pu se dire prophète puisqu'il annonçait que l'heure de la miséricorde, que le temps de la bonne nouvelle était arrivée. Mais qui êtes-vous donc afin que nous répondions à ceux qui nous ont envoyés ? Que dites-vous de vous-même? Je suis, dit-il la voix de celui qui crie dans le désert : rendez droits les sentiers du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe.
Pouvait-il dire moins, donner de lui une plus humble idée: une voix, un son, et cette voix elle parle au nom d'un autre, les sons de cette voix ils ne sont pas proprement à lui; voilà bien l'anéantissement chrétien, il reconnaît son néant devant son Dieu. Il a bien raison, s'écrie Bossuet, de dire en se définissant lui- même qu'il est une voix, car tout parle en lui : sa vie, ses jeûnes, ses austérités, cette pâleur, cette sécheresse de son visage, l'horreur de ce cilice de poil de chameau qui couvre son corps et de cette ceinture de cuir qui serre ses reins, sa retraite, sa solitude, le désert affreux qu'il habite, tout parle, tout crie, tout est animé. Tels devraient être ceux qui prêchent et enseignent les autres, il faudrait que tout, fut parlant et résonnant en eux, dit un ancien Père,
Enfin, les prêtres et les lévites le poussent jusqu'au, bout, ajoutent cette nouvelle question pourquoi dont baptisez-vous si vous n'êtes ni le Christ, ni Élie, ni prophète ? Jean répond: pour moi je baptise dans l'eau mais il y en a un au milieu de vous que vous ne connaissez pas, c'est lui qui doit venir après moi et qui m'a été préféré et je ne suis pas digne de dénouer les cordons de ses souliers. En un autre endroit il dit encore, parlant de Jésus: il faut qu'il croisse, qu'il grandisse et moi que je diminue, c'est--à-
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dire que tout le monde se tourne vers lui, l'écoute et l'admire et que pour moi je sois délaissé et mis en oubli n'est-ce pas la parole si souvent répétée de l'Imitation: disce nesciri & - ? mais qui donc l'a appris à Jean Baptiste Encore une fois où trouver tant de détachement et d'humilité
Plus tard la Sauveur devait dire : apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur; - gardez-vous de faire vos actions pour être loués des hommes, rapportez à Dieu tout bien opéré par vous, lorsque vous aurez fait toutes les choses qui vous auront été commandées, dites je suis un serviteur inutile , enfin partout où vous serez invité mettez-vous toujours à la dernière place; mais Jésus n'avait pas encore paru, il n'avait pas encore enseigné; qui donc avait appris d'avance à Jean Baptiste cette morale si haute, si étrangère à la nature ?
L'Esprit-Saint qui l'avait sanctifié, régénéré dès 1e sein de sa mère. Cela explique tout; les mérites de la Rédemption lui avaient été appliqués par avance;
dans le fait Jean Baptiste a été le premier chrétien.
Or, mes chers enfants, ce même Esprit nous a aussi visités au baptême, il a
répandu dans nos âmes les semences de la foi et des vertus chrétiennes et depuis, par les enseignements, par les mouvements de sa grâce, par l'effet des sacrements, il a vivifié nos âmes; pourquoi donc ne serions-nous pas comme Jean Baptiste, dociles à ses inspirations et à ses touches divines ? soyons humbles comme le Précurseur de Jésus et comme Jésus lui-même, souvenons- nous que le propre de l'humilité, c'est de se bien persuader qu'on n'est rien, qu'on ne mérite rien sinon l'abjection et le mépris. L'âme
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véritablement humble se tait quand on l'accuse, pardonne quand on l'offense, ferme l'oreille quand on le loue, s'abaisse enfin et se met au-dessous de tous les autres; voilà ce que Jean Baptiste a présenté, ce que Jésus a pratiqué et enseigné; mais parce que dans sa loi sainte tout sacrifice prépare un avantage, il a en même temps proc1amé que quiconque s'abaisse sera exalté, aussi voyez combien il a relevé et par des faveurs insignes et par ses louanges son humble précurseur.
+ Cet homme si humble, si petit à ses propres yeux, de longue main sa prédestination est marquée et l'oeuvre qui doit s'accomplir en lui est préparée miraculeusement. Un ange, l'ange Gabriel, le même qui apparaît à la Vierge Marie, annonce sa naissance, il dit à Zacharie : Ne crains point, ta prière est exaucée, ta femme Élisabeth enfantera un fils que tu nommeras Jean, c'est-à- dire celui en qui est la grâce, il sera la cause d'une extrême allégres
se parce qu'il sera grand devant Dieu, il sera rempli du St Esprit dès le sein de sa mère, si bien que tous ceux de sa parenté se disaient l'un à l'autre : que pensez- vous que sera cet enfant miraculeux et si favorisé du Seigneur ? - Ce n'est pas assez encore aujourd'hui, ce n'est pas un ange seulement qui le loue, c'est la Sagesse éternelle, c'est Jésus lui même : Je vous dis en vérité que entre tous ceux qui sont nés de la femme, il n'y en a point eu de plus grand que Jean Baptiste; cette parole est restée, elle demeurera jusqu'à la fin. Et lorsqu'il apparaît pour remplir sa mission c'est en ces termes que l'évangile l'annonce:
l'Esprit Saint parla à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. Oui, ce fut là son grand honneur, il fut la voix de Jésus-Christ, l'Esprit Saint
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(M) en marge sans renvoi
lui parlait et il parlait par lui. Jésus parlait par lui avant même que de paraître (M) il était son organe, son représentant, sa voix en un mot. Par lui il prêchait le détachement, la pénitence, l'humilité, 1'amour dévoué et désintéressé.--- Ainsi sont encore aujourd'hui, ainsi seront jusqu'à la fin des temps tous ceux qui, se vidant d'eux-mêmes, se rempliront de l'Esprit de Jésus-Christ; ils deviennent ses organes, ses repré
sentants, sa voix.
(M) C'est une grande mission et un noble partage, s'il excite notre admiration
et notre envie n'oublions pas que c'est par l'humilité surtout que s'opère cette oeuvre de sanctification
, cette union de notre être avec Dieu, cette action commune du Créateur et de la créature.
Quoi de plus grand et de plus digne, ce semble, de nos ambitions: être rempli de l'esprit de Jésus-Christ, lui servir d'instrument, coopérer à ses desseins; quoi de plus doux aussi, de plus rassurant pour notre avenir de plus consolant, de plus bienfaisant pour l'âme ? apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur et vous trouverez la paix de vos âmes; ah! puisque l'humilité est glorieuse à Dieu, quelle est pour nous la véritable grandeur, notre paix, l'état que la foi nous assigne, le seul moyen de bonheur on ce monde.
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efforçons nous donc de devenir humbles comme Jean Baptiste, alors, le Seigneur se complaira aussi en nous, ses grâces descendront sur nous, la rosée qui féconde tombe dans les vallées non sur les montagnes arides et dépouillées, et quand nous seront ainsi ornés des dons de Dieu, courbons nous comme l'épi chargé de grains, comme la branche chargée de fruits car tout don parfait vient de Dieu, Nous devons donc le rapporter à lui et en le bénissant nous humilier davantage.
Voilà les vérités que nous enseigne aujourd'hui l'Évangile, voilà dans quelles dispositions nous devons être pour accueillir le Sauveur au moment de sa venue, ainsi nous préparerons ses sentiers, ainsi nous imiterons Jean Baptiste et nous aurons part
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à ses mérites pour participer aussi un jour à sa gloire et à ses récompenses.
Mais voilà aussi ce que nous devons être toutes les fois que le Sauveur naît en nous, vient en nous par la Sainte Eucharistie - tout à l'heure encore la plupart vont s'approcher de l'autel et lui ouvrir 1eur coeur, puisse le Seigneur y trouver comme en Jean Baptiste le détachement, humilité, un amour tendre et dévoué.
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en marge sans renvoi St Jean Baptiste . . . ...
(M) De toutes les vertus que le Seigneur nous a enseignées par ses paroles et exemples, l'humilité est celle qui répugne le plus à notre nature, l'amour de nous- mêmes, le désir de notre propre excellence, l'aspiration à la louange, crainte des mépris étant les sentiments les plus enracinés en notre nature pervertie dès l'origine par le péché.
En Jean Baptiste nous trouvons les plus admirables exemples d'une humilité parfaite - - - --- -
Jean indique aux Juifs le Sauveur, ils n'y prennent pas garde et il en est encore ainsi - La vérité est annoncée par 1'Église, qui l'écoute ? La Providence se manifeste partout, qui y donne attention, les cieux racontent & nous nous arrêtons aux créatures
Qui êtes-vous ? faisons-nous cette question. Sur quoi se fonde votre orgueil; - qui êtes vous ? devoirs de position -
Confessa, déclara fermement - Christ ? non - Élie ? non Prophète ? non - Élie (suivant Malachie doit précéder l'avènement du Christ) - Substantiva mea tancent nihilum ante te
Un souffle qui frappe l'air, que le vent emporte, qui se perd dès qu'il s'est fait entendre.
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Vrai en autre sens comme la parole précède au dehors la pensée, la fait entendre - ainsi Jean (I), précède le verbe, comme la parole s'évanouit quand elle a déclaré la pensée - Vox c1amentis: il faut crier, il parle à des pécheurs.
Jean ne montre point ses actes comme le Christ, il n'a rien à montrer, tout est rapporté à Dieu --
Il y en a un autre parmi vous que vous ne connaissez - illum opportet crescere, me autem, minui -
L'époux est celui à qui est l'épouse; mais l'ami do l'époux qui se tient debout et qui l'écoute est ravi de joie parce qu'il entend la voix de l'époux. Je me vois donc maintenant dans l'accomplissement de cette joie. Celui qui est venu d'en-haut est au-dessus de tous. Celui qui tire son origine de la terre est de la terre et ses paroles tiennent de la terre. Celui qui est venu du Ciel est au-dessus de tous.
---
+ Jean premier chrétien, le plus grand des chrétiens, nous donne ici un parfait exemple de la vertu par excellence l'humilité.
1. Il ne s'attribue pas les qualités et avantages qui ne lui appartiennent pas, il n'est pas le Christ, ni Élie, ni prophète, il n'est pas l'époux mais l'ami de l'Époux.
2° Il rapporte à Dieu tout ce qui est de lui: nul ne peut donner s'il n'a reçu, celui qui est venu du ciel est au-dessus de tous, celui qui tire son origine de la terre &
- Celui qui m'a été préféré baptise non dans l'eau mais dans l'Esprit et le feu - je ne suis pas digne & -
(I) Le texte porte Jésus 40
3° Il se présente du côté qui l'abaisse davantage: je suis la voix de celui qui crie dans le désert, une voix, un son qui se perd dans l'air.
4° Il n'a d'honneur et de joie qu'en Dieu, c'est-à-dire dans tout ce qui apporte honneur et gloire à Dieu, l'époux est celui à qui est l'épouse & -
--- Quatre manifestations héroïques de l'humilité de St Jean -
1° Il repousse nettement et promptement les qualités qui ne lui appartiennent et renvoie à qui elles appartiennent - Lucifer et Adam et Ève se perdirent en attirant à eux la gloire due à Dieu seul - les bons anges au contraire - les apôtres plus tard, fidèles aux enseignements du Sauveur repoussèrent les honneurs qu'on leur voulait rendre.
2° Rejette l'honneur même qui lui appartient - ni Élie - ni prophète. Le Christ l'avait appelé ainsi : en effet comme Élie doit précéder le Christ au dernier avènement, Jean au premier. - Prophète aussi - les orgueilleux autrement - non sans hésitations ni détours, nul doute ni obscurité pour l'esprit.
3. Renvoie tout à Dieu - voix de celui qui crie dans le désert : rendez droits les sentiers du Seigneur - voix, souffle qui frappe l'air et que le vent emporte et évanouit, voix nom propre, venant de Dieu - comme parole verbum exprime pensée - Ainsi si forcés de découvrir nos dons les rapporter à qui les a mis en nous, auteur. Il était la voix glorieuse appelant par parole et exemple les peuples à Jésus-Christ, ainsi devons nous faire.
4° Pourquoi baptisez-vous ? - Il ne s'abrite point sous l'ordre de Dieu, il exalte devant les chefs et les puissants comme il l'avait
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fait devant peuple, se déprimant lui-même, humble serviteur indigne de dénouer
&---constance de son témoignages fondé sur son néant comme terre, astres, roulant dans le vide - enviable docilité.
C'est pourquoi Jean Baptiste est invoqué tous les jours au canon de la messe et aussi au Confiteor - après avoir confessé nos fautes à Dieu, à la B.V.M., nous les confessons aussi à. Saint Jean Baptiste - comme le reconnaissant juge de nos abaissements et notre esprit de pénitence ----
Nous savons tous comment termina couronnée une si belle vie - mort. - La voix de Jean nous crie du désert -
Ne nous bornons pas à contempler l'admirable humilité de Jean Baptiste - Cette
vertu en a fait le premier des saints du Christianisme - lui a mérité la louange de Jésus-Christ - efforçons-nous d'imiter son humilité et les autres vertus qu'elle fit naître en lui: sa fermeté et constance, sa foi profonde, son amour si dévoué, généreux, désintéressé pour le Sauveur - comme lui nous serons les amis de l'Époux comme lui serons loués par le Sauveur, comme lui dignes peut-être de donner aussi notre sang pour la gloire de notre maître, comme lu
lui associés ici-bas à ses épreuves nous seront associés à son triomphe et à sa gloire.
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Humilité de St Jean Baptiste
Jésus avait loué fermeté de foi, détachement de tout, ici, de lui-même 1. Il refuse la gloire qui ne lui est due
2. --- celle à laquelle il pourrait prétendre 3. se déprécie et s'abaisse
4. rabaisse ses actes comme sa personne
5. Exalte le Sauveur - à lui seul gloire devant lui comme un néant Voilà l'humilité en sa perfection
3 degrés 1. se connaître et rendre justice
2. se montrer dans son imperfection renvoyer à Dieu la louange 3. Chercher, aimer le mépris, s'anéantir pour glorifier Dieu, pour imiter Jésus-Christ Exinanivit -
Agissons-nous ainsi ?
Que devons-nous faire ? --- 43
(M) en marge sans renvoi 4ième dimanche de l'Avent Modèle des solitaires des apôtres des martyrs
---
1ier dimanche - vue du jugement - fatal si le Sauveur n'était venu, nécessité du Messie, du Rédempteur
2ieme dimanche: Jésus loue la vie pénitente et l'abnégation de Jean-Baptiste.
3ième dimanche: Jean Baptiste manifeste son humilité 4ième dimanche: Dieu fit entendre sa parole et
Que dit cette parole ? Reviens, pécheur &
---
Il prêche 1. pénitence, 2. correction, 3. devoirs d'état 4. montre Jésus-Christ:
voici l'agneau de Dieu - J'ai vu l'Esprit descendre - vous me rendez témoignage - point le Christ mais que j'ai été envoyé devant lui -
L'époux est celui qui a l'épouse (Église, société des fidèles, royaume des âmes) - il faut qu'il croisse &
Celui qui est venu d'en haut est au-dessus de tous - Celui qui tire son origine de la terre est de - et ses paroles tiennent de - mais celui qui est venu du ciel, que Dieu a envoyé, ne dit que des paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas son Esprit par mesure. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle, celui qui ne croit au Fils ne verra point la vie.
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Faites de dignes fruits de pénitence, car je vous déclare que la cognée déjà à la racine de l'arbre - tout arbre qui point bons fruits coupé, jeté feu -
Le peuple demande : que devons-nous faire ?
qui a 2 vêtements - qui a à manger - publicains baptême et que, faire - n'exigez rien au. delà de ordonné - soldats - n'usez de violence et fraude - contentez-vous de votre paye.
vallée - vides - omissions, 1âcheté, négligence - montagnes, col1ines - vanité, orgueil
chemins tortueux - fraudes - injustices - raboteux, difficiles opiniâtres - mal sociables
quatrième dim. de l'Avent
St Jean 1. modèle du solitaire 2. des apôtres
Il enseigne - l° pénitence
2° correction des défauts 3° devoirs d'état
4° connaissance et amour de Jésus-Christ Enfin sera modèle des martyrs
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St. Jean Baptiste
Il sera grand devant le Seigneur - il ne boira & il sera rempli du St Esprit dès le sein de sa mère - il convertira plusieurs des enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu - Il marchera devant lui dans l'esprit et 1a vertu d'Élie pour réunir les coeurs des pères & rappeler les désobéissants à la prudence des justes et préparer au Seigneur un peuple, parfait.
Que pensez-vous que sera cet enfant ? car la main du Seigneur était avec lui.
Et vous, petit enfant, vous serez appelé le prophète du Très-Haut car vous marcherez devant la face du Seigneur pour lui préparer ses voies, pour donner à son peuple la connaissance du salut, afin qu'il obtienne la rémission de ses péchés.
Tressaillit dans le sein de sa mère, sanctifié et s'élançant, pour ainsi dire, au devant du Sauveur - Marie instrument de cette grâce.
Il vit dans le désert où l'a appelé l'Esprit Saint - l'Esprit lui parle dans le désert - Il prêche, enseigne
Nous touchons à la fin des 4 semaines consacrées à nous préparer à - & - Aussi l'Église nous fait entendre encore la voix du St Précurseur
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Il vient dans le pays auprès du Jourdain. Que demande-t-il pour cette préparation ?
1. Baptême de pénitence - repentir
2. Avec Isaïe que, rentrant en soi-même, on travaille à se corriger - rendez droits
& -
dignes fruits de pénitence - cognée à la racine de 3. Devoirs d'état - peuple que devons-nous faire charité: 2 habits - qui a de quoi manger état - Publicains: rien au delà de ordonné
gens de guerre - n'userez violence ni force contre personne. contentez- vous de prier.
--- par ses exemples
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Sanctifié dès le sein de sa mère - que pensez- que sera cet enfant ? vie au désert - prière jeûne, sauterelles. miel, vêtement - ceinture -
prédication - baptême - Montre : Voici l'agneau - qu'il croisse - décrie son propre baptême - envoie ses disciples - reste seul - ami de l'époux -
Il reprend Hérode - prison - mort - prophète, vierge, docteur. pénitent, martyr - Dieu lui - parle au désert -
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(M) : en marge sans renvoi
Quand Dieu destine une âme à quelque mission sainte et haute il la prépare de longue main, la façonne et la munit pour l'accomplissement de ses desseins - Ici
précurseur - noble tâche: parare vias Domini - Héraut qui précède 1e roi - aussi nous l'avons vu: vie, de solitude et austère détachement - vie de dévouement et sacrifice - vie d'humilité profonde -
Comment prépare-t-il les voies ? - prêche pénitence - correction des défauts - devoirs d'état - enfin connaissance et amour de Jésus-Christ opportet illum crescere, me minui - un au milieu de vous que connaissez pas, qui m'a été préféré, baptisera dans l'Esprit et feu - vérité, charité - 1'ami de l'Époux, lui envoie ses disciples. - St Jean - ch. 3 V. 29
Mêmes choses aujourd'hui pour préparer la venue de J.C. connaissance de J.C.
- devoirs d'état. pénitence et correction - (M)
Le Seigneur fit entendre sa voix à Jean dans le désert, notre âme, désert quand Dieu est absent - la grâce dans 1'âme du pécheur - Reviens, pécheur, à ton Dieu qui t'appelle.
Tout homme verra & - Pénitence
Charité pour tous devoirs d'état
connaissance, amour de Jésus-Christ - voici l'Agneau de Dieu oubli de soi: qu'il croisse
unique joie: ami de l'époux 48
J.M.J.
En vous voyant, mes enfants, à cette heure de la nuit réunis dans cette chapelle, je pourrais vous demander quel événement si extraordinaire peut donc vous tenir éveillée (sic) et vous arracher à votre repos - il est minuit - A à cette heure-là les moines, les religieux veillent souvent à cette heure pour chanter les louanges de Dieu, mais vous, mes enfants, à ce moment vous dormez tous les jours, pourquoi cette nuit êtes-vous debout, empressés autour de cet autel avec un air de joie et de fête ?
Vous me répondrez tous alors, je le pense: Nous veillons, nous nous réjouissons parce que, à pareil jour, à pareille heure, est né notre roi, l'Enfant-Dieu, l'enfant Jésus; il est le roi des enfants, il les a relevés, exaltés avec lui; le mois tout entier nous est consacré, c'est le mois de la Ste Enfance, c'est le règne et le triomphe des enfants. Jésus notre Roi a aimé et béni les enfants, il a appris aux hommes à nous respecter, il a dit à nos parents, à nos maîtres que nous étions un dépôt sacré entre leurs mains, il a dit à tous que nos anges étaient toujours devant sa face, que mieux vaudrait être précipité dans 1a mer avec une pierre au col que de scandaliser l'un d'entre nous; n'avons-nous pas bien raison de nous réjouir,
