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L'ART ET L'ACTIVITÉ ARTISTIQ!IE DES ENFANTS
Dasa Kli10SKOV A
Avant les événements de Tchécoslovaquie nous avions reçu cet article de Dasa Kmoskova. Nous espérons que sa précieuse collaboration pourra se poursuivre au sein de la FIMEM.
Elles sont infinies les métamorphoses de l'art, et il y en a eu de très nom- breuses de sa naissance à nos jours, où elles sont bien plus rapides qu'au- trefois.
Actuellement, les limites qui séparent l'art de ce qui ne l'est pas, ont disparu.
Chacun a le droit et la liberté de s'exprimer démocratiquement par l'art : il n'est plus le privilège d'un petit groupe de peintres professionnels.
De nouvelles voies de création s'ou- vrent devant chacun, lui permettant de s'exprimer librement, selon ses aptitudes.
Il n'est plus vrai que le succès d'un artiste dépend de ses connaissances
scolaires, de son travail en atelier où l'on respecte lois artistiques et données techniques.
Aujourd'hui on peut voir dans les salles d~exposition les œuvres d'artistes- amateurs ou de gens qui méprisent la routine et la technique. Ils préco- nisent la spontanéité, incontrôlable par aucune loi en usage.
Quelle est l.a position de l'art enfantin par rapport à l'art d'aujourd'hui?
Cette position est toute nouvelle, elle est singulière. L'intérêt pour l'activité artistique enfantine a augmenté depuis la fin du siècle derniet'. Cette activité a suscité l'intérêt principalement des psychologues qui y voient des docu-
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ments, révélant sous quelles lumières et par quelles figures se présente le monde aux yeux des enfants.
L'art enfantin a enthousiasmé les ar- tistes : fauvistes, expressionnistes, qui y ont d'abord trouvé une analogie puis l'inspiration pour leur propre création.
Sous le titre «art enfantin», la création enfantine artistique est entrée dans les salles d'exposition et elle est de- venue un des piliers de la recherche et de l'attention des éducateurs et des laïcs.
Pour nous, qui considérons l'enfance comme une époque authentique et significative dans la vie humaine, nous nous rendons compte en même temps de la force et de la responsabilité, que confère le rôle d'éduquer. Pour nous, le dessin enfantin est un phé- nomène infiniment intéressant. Nous nous efforçons de comprendre ce qu'il signifie pour l'enfant lui-même, puisque son activité artistique est le développement de sa personnalité.
Nous ne la considérons pas seulement comme une curiosité qui peut rappeler
les œuvres de certains artistes. Nous savons que ses valeurs fondamentales sont d'expression, expression de la vie individuelle et sociale de chacun.
Nous savons également qu'entre la valeur esthétique de l'expression en- fantine, c'est-à-dire entre sa création authentique et l'éducation que donnent les adultes, existe un rapport très compliqué.
Le mode pédagogique est ce qui fait de l'expression artistique des enfants une affaire purement sociale. La pos- sibilité de comparer les travaux indi- viduels des enfants et simultanément une confrontation des modes péda- gogiques, reste le mérite des exposi- tions qui ne veulent pas seulement être un événement fugitif; au contraire ils 'obligent à méditer sur les œuvres d'un point de vue psychologique et même philosophiqùe.
C'est. pourquoi nous leur consacrons une attention quî n'est ni subite, ni passagère, indépendante des méta- m01·phoses d'art plastique.
Dasa KMOSKOVA
Pour sensibiliser le public
Comme je l'écrivais dans L'Educateur de janvier 1968, depuis 7 ans, il existe une tradition à Martin et à Bratislava en Slovaquie : un Jout· par an, une rue est interdite à toute cir- culation et réservée aux enfants qui peuvent dessiner à leur aise sur la chaussée. A la fin de la journée, un jury décerne des prix offerts par des entreprises locales. Cette tradition - 54
à l'Art Enfantin
bien dans la lignée de l'expression libre - fait boule de neige et, cette année, elle s'est répétée dans un grand nombre de villages.
Nous avons voulu connaître la réponse du public aux questions suivantes : 1) A qui, pensez-vous, peut profiter le dessin libre?
2) Quelle peut être l'importance du dessin libre?
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