L’importance de l’investissement durable pour préserver le patrimoine historique

Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Université Mohamed Seddik BENYAHIA – Jijel

Faculté des Sciences et de la Technologie

Département d’Architecture

Mémoire présenté pour l’obtention du diplôme de : MASTER ACADEMIQUE

Filière : ARCHITECTURE

Spécialité :

ARCHITECTURE ET PATRIMOINE

Présenté par : Ahlam Mérabet.

Amina Boussalem.

Naima Bouskia.

Date de la Soutenance 19.10.2017

THEME :

L’importance de l’investissement durable pour préserver le patrimoine historique.

Composition du Jury :

HANANE Kihal MAA, université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Présidente du jury.

KHADIDJA Djaber MAA,université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Directrice de mémoire.

RIMA Baba MAA, université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Membre du Jury.

Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Université Mohamed Seddik BENYAHIA – Jijel

Faculté des Sciences et de la Technologie

Département d’Architecture

Mémoire présenté pour l’obtention du diplôme de : MASTER ACADEMIQUE

Filière : ARCHITECTURE

Spécialité :

ARCHITECTURE ET PATRIMOINE

Présenté par : Ahlam Mérabet.

Amina Boussalem.

Naima Bouskia.

Date de la Soutenance 19.10.2017

THEME :

L’importance de l’investissement durable pour préserver le patrimoine historique.

Composition du Jury :

HANANE Kihal MAA université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Présidente du jury.

KHADIDJA Djaber MAA université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Directrice de mémoire.

RIMA Baba MAA université Mohamed Seddik BENYAHIA - Jijel, Membre du Jury.

Remerciement :

Nous remercierons énormément le Dieu de nous avoir donné la force et la patience d’élaborer cette modeste recherche, le fruit et l’aboutissement de nos études à l’université de Jijel qui nous espérons

sera à la hauteur.

Nous tenons à adresser nos vifs remerciements à tous ceux qui, de près ou de loin, ont contribué à l’élaboration de ce travail.

Aussi, La réalisation de ce mémoire a fait appel à la collaboration de plusieurs personnes qui méritent d’être remerciées vivement nous

citons :

Mme DJABER .KHADIDJA d’avoir acceptée d’être notre encadreur, avec un suivi constant et un intérêt démontré tout le long de notre travail,

pour leurs conseils, orientations et gentilles durant toute l’année et sa contribution générale à l’élaboration de ce travail.

Les enseignants membres du jury d’évaluation Mme BABA RIMA et Mme KIHAL HANAN qui ont bien voulu prendre part de ce travail.

A monsieur ZAHIR BENACER, le responsable d’association pour la sauvegarde et de promotion du patrimoine culturel de la ville de Bejaia

qui nous aidées à bien mener notre recherche avec tous informations.

A monsieur ZAHIR GURROUT, le guide de la casbah de Bejaïa qui nous ont guidés lors de diverses visites au site et nous ont enrichisses

avec leur informations avec toute gentilles et patience.

Dédicace

Avant tout louange à ALLAH, l’unique Dieu, Lumière des cieux et de la terre, de nous avoir donné le courage, la force, la volonté et la

patience pour terminer mes études.

Et avec un énorme plaisir et une immense joie je dédie ce travail à :

Mes très chers parents ; Mèrabet Nacer et Bahri Djanet : Aucune dédicace ne saurait exprimer mon respect, mon amour éternel et

ma considération pour les sacrifices que vous avez consenti pour mon instruction et mon bien être.

Je vous remercie pour tout le soutien et l’amour que vous me portez depuis mon enfance et j’espère que votre bénédiction m’accompagne

toujours.

Mon mari ; K. Sassi

Du profond de mon coeur, je tiens à remercier également mon mari pour sa patience, ses encouragements et son amour, qui m'ont donné la force

et la volonté de progresser de plus en plus vers le succès.

A mes frères ; Hasna et Yahia ainsi à mon grand-père Mérabet Aissa.

En fin, à toute personne qui m’ont encouragé et aidé au long de mes études.

Ahlam

Dédicace :

A la mémoire de ma défunte mère La plus belle créature que Dieu a créée sur terre

Je rends mes profondes gratitudes à ALLAH qui m’a donnée le courage, la volonté, la santé et la patience qui m’a permis de réaliser ce modeste travail.

A la mémoire de ma défunte mère(Tourkia)

Qui m'a toujours poussé et motivé dans mes études. Sans elle, je n'aurais certainement pas fait d'études longues source de tendresse, de patience et de générosité.

A mon père (Tahar)

Puisse ce travail constituer une légère Compensation pour tous les nobles sacrifices que tu t’es imposé pour assurer mon bien être et mon éducation.

A mes sœurs : Asma et ces enfants (Adam et Anas), Hanane, Sabah et Hadjer.

A mes deux frères : Mohammed et Zinedine.

Mes remerciements chaleureux vont aussi à l’égard de tous mes amis surtout : SAMIHA, NAIMA, NIHAD, SOUAD, KENZA, AMEL, SAMIRA.

A toutes personnes qui m'ont encouragées, aidée à tout au long de mes études.

Amina ^………...

Dédicace

Louange à Allah, à qui je lui ai délégué tous mes commandes,

m'a guidé dans mes études et m'accablé avec une facilitation de Lui.

Les mots sont épars l'amour et l'encre sur les feuilles de papier pour tous ceux qui m'ont enseigné et enlevé un nuage d'ignorance

que je suis passé.

Avec un énorme plaisir et une immense joie je dédie ce travail à : Mes très chers parents Djamel et Boudechicha Djamila qui m’ont toujours soutenue, encouragé, accompagné dans chaque pas

de ma vie et sacrifier toute leur vie et leur temps pour nous.

Ainsi à mon mari Habib pour son endurance et ses encouragements.

A mes frères ; Abdallah, Farid, Houssam, Choayb et Yasser.

Enfin, à toutes mes amies Chs, Ks surtouts Amina et Nihad.

À tous personnes qui m’ont encouragé et aidé au long de mes études.

Naima

Table des matières

Table des matières ... I Liste des figures ... VI Liste des photos ... VII Liste des cartes ... VIII Liste des tableaux ... IX Liste des abréviations

IX

CHAPITRE INTRODUCTIF :

Introduction ... 1

Problématique ... 2

Hypothèses ... 3

Objectifs ... 4

Méthodologie de recherche ... 4

Structure du mémoire ... 5

Partie théorique : CHAPITRE I : Du patrimoine au centre historique « la casbah ». Introduction ... 7

1. Patrimoine ... 7

1.1. Définition du patrimoine ... 7

1.2. Évolution de la notion de patrimoine ... 8

1.3. Catégories du patrimoine ... 10

1.3.1. Patrimoine naturel ... 10

1.3.2. Patrimoine culturel ... 11

1.3.3. Patrimoine mixte... 11

1.4. Valeurs du patrimoine ... 12

1.4.1. Valeurs traditionnelles ... 12

1.4.2. Nouvelles valeurs ... 14

2. Centre historique ... 16

2.1. Définition ... 16

2.2. Méthodes et instruments de préservation des centres historique ... 17

3. Casbah comme un centre historique ... 18

3.1. Signification de la casbah ... 18

3.2. L’origine de casbah ... 20

3.3. Composants de casbah ... 20

4. Problèmes qui menacent les casbahs ... 22

4.1. Muséification des centres historiques et casbah ... 22

4.2. Tourisme de masse ... 23

4.3. Pillages et trafics illicites ... 23

4.4. Croissance démographique et urbanisation ... 24

4.5. Manque de sensibilisation ... 24

4.6. Restaurations ... 24

4.7. Mondialisation

24

4.8. La table rase ... 24

4.9. Manque d’expertise

24

Conclusion ... 25

CHAPITRE II : Investissement et investissement durable dans les sites du patrimoine historique. Introduction ... 26

1. L’Investissement et la naissance de l’idée d’investissement durable ... 26

1.1. Investissement ... 26

1.1.1. Qu’est-ce qu’un investissement ... 26

a. Par le domaine de la comptabilité ... 27

b. Par le domaine financier ... 27

c. Par le domaine économique ... 27

1.1.2. Types d'investissement ... 27

1.1.3. Objectif de l'investissement ... 27

a. Objectif économique ... 27

b. Objectif politique ... 28

c. Objectif social ... 28

d. Objectif financier ... 28

1.1.4. Quelles sont les caractéristiques d’un investissement ? ... 28

1.2. La durabilité ... 29

1.3. L’investissement durable ... 30

1.3.1. Définition ... 30

1.3.2. Mesure de performance de l’investissement durable ; ESG ... 30

1.3.3. Principes de l’investissement durable selon l’Addenda capital... 30

1.3.4. Politique de l’investissement durable selon l’Addenda capital ... 31

1.3.5. Investissement durable est-il un risque ? ... 31

1.3.6. Quels sont les investissements risqués ? ... 32

1.3.7. Raisons qui repoussent les parties prenantes vers un investissement durable ... 32

1.3.8. Défis de l'investissement durable ... 33

2. Investissement durable dans les sites du patrimoine historique ... 33

2.1. Investissement durable et patrimoine historique, quelle relation et quelle importance ? .... 33

2.1.1. Patrimoine historique ; facteur de succès de l'idée d’investissement durable ... 34

2.1.2. Investissement durable ; facteur de la valorisation du patrimoine historique ... 34

a. Investissement durable un outil pour préserver le patrimoine historique ... 34

b. Investissement durable un instrument de la revivification d'artisanat ... 34

c. Investissement durable le moyen de création des possibilités d'emploi ... 35

2.2. Stratégies d'investissement durable dans le patrimoine historique ... 35

2.2.1. Dépistage de l'investissement ... 35

2.2.2. Intégration ... 35

2.2.3. Impact de l'investissement ... 35

2.2.4. Durabilité sous le titre d’investissement ... 35

2.2.5. Participation d’entreprise et l’efficacité des parties prenantes ... 35

2.3. Typologie de financement de l’investissement durable dans le patrimoine historique ... 36

2.4. Sources de financement d'un investissement durable dans le patrimoine ... 36

2.4.1. Financement public ... 36

2.4.2. Financement privé ... 36

2.4.3. Financement mixte ... 36

2.4.4. Organisations et institutions internationaux ... 36

2.4.5. Organisations non internationaux ... 37

VII

2.4.6. Subventions et prêts internationaux ... 37

2.5. Typologies de l’investissement durable dans les sites patrimoniaux selon le financement 37 2.6. Méthodes d'investissement durable dans les sites du patrimoine historique ... 37

2.6.1. Réhabilitation pour l'investissement durable des sites du patrimoine historique ... 38

2.6.2. Tourisme pour un investissement durable dans les sites patrimoniaux ... 39

2.7. Analyse de l’investissement durable dans les sites de patrimoine historique ... 41

2.7.1. Facteurs interne... 42

2.7.2. Facteurs externes ... 42

2.8. Mesures à prendre pour investir durablement dans les sites de patrimoine historique ... 42

3. Quelle est la réalité de l'investissement dans le patrimoine en Algérie ? ... 44

4. Etude d’exemple (la médina de Chaouen au Maroc) ... 45

4.1. La médina de Chaouen ... 45

4.1.1. Présentation ... 45

4.1.2. La Médina, une opportunité pour le développement local de Chefchaouen ... 46

4.1.3. Méthodologie adoptée dans le processus d’investissement au centre ... 46

4.2. La Casbah, un des monuments investis ... 47

4.2.1. Présentation ... 47

4.2.2. Composants architecturales de la casbah ... 47

4.2.3. Interventions menées sur la Kasbah durant la période d’investissement ... 48

4.3. Résultats d’investissement dans la médina ... 49

Conclusion ... 50

Partie pratique : CHAPITRE III : La citadelle de Bgayet Introduction ... 51

1. Présentation de la ville de Bejaia ... 51

1.1. Situation géographique ... 51

1.2. Origine de son nom ... 52

1.3. Chronologie historique de la ville ... 52

1.4. Le patrimoine de la ville de Bejaia ... 53

1.4.1. Bejaia et ses sept portes ... 53

1.4.2. Bejaia et son patrimoine architectural ... 53

2. Citadelle de Bgayet « la casbah ... 54

2.1. Approche historico-géographique ... 54

2.1.1. Situation géographique ... 54

2.1.2. Evolution historique ... 55

a. A l’époque des Almohades ... 56

b. Epoque des Espagnols ... 56

c. Les turques (XVI à l’IXX siècle) ... 57

d. Période colonial (1833 à 1962) ... 58

e. Après l’indépendance ... 59

2.2. Approche bio-physique... 60

2.2.1. Milieu physique ... 60

2.2.2. Paramètre environnementaux ... 61

2.3. Approche socio-économique ... 62

2.3.1. Démographie ... 62

2.3.2. Valeur sociale ... 63

2.3.3. Paramètre économique ... 63

2.4. Approche urbanistico-architecturale... 64

2.4.1. Structure de territoire ... 64

2.4.2. Découpages et usage ... 65

2.4.3. Le rapport plein et vide ... 66

2.4.4. Étude de cadre bâtie ... 66

2.4.5. Typologie édificatrice et résidentielles ... 67

2.4.6. La citadelle gouvernementale de Bgayet face à la démolition par les travaux de restauration ... 69

Conclusion ... 70

Conclusion générale ... 73 Liste des références bibliographiques ...

Annexes ...

Résumé ...

Summary ...

صخلم ...

Liste des figures :

Figures N° 01 : La structure du mémoire ... 6

Figure N° 02 : L’extension de la notion du patrimoine ... 10

Figure N° 03 : Les catégories du patrimoine ... 10

Figure N° 04 : Les valeurs traditionnelles ... 12

Figure N° 05 : Les nouvelles valeurs ... 15

Figure N° 06 : Les méthodes et instruments ... 18

Figure N° 07 : Les types d’investissement ... 27

Figure N° 08 : Les trois piliers de développement durable ... 29

Figure N° 09 : les concepts du développement durable ... 29

Figure N°10 : Les 7 portes de Bougie ... 53

Figure N°11 : Situation géographique de la casbah de bougie ... 55

Figure N°12 : la casbah à l’époque des Almohades ... 56

Figure N°13 : la casbah à l’époque des espagnoles ... 57

Figure N°14 : de la casbah à l’époque turque ... 58

Figure N°15 : la casbah à l’époque coloniale ... 59

Figure N°16 : la casbah après l’indépendance ... 60

Figure N°17 : la morphologie de la citadelle ... 60

Figure N°18 : coupe topographique sur la casbah ... 61

Figure N°19 : Silhouette de la citadelle du côté Sud ... 61

Figure N°20 : les séquences visuelles à partir de la casbah ... 62

Figure N°21 : l’accessibilité de la citadelle de Bgayet ... 64

Figure. N°22 : l’accessibilité à l’intérieur de la citadelle ... 64

Figure N°23 : Découpages et usage de la casbah à travers l’histoire ... 65

Figure N° 24 : L’occupation du sol de la casbah ... 66

Figure N°25 : le cadre bâtie ... 66

Figure N°26 : Plan de masse de la casbah ... 69

Liste des photos :

Photo N° 01 : Tassili, Illizi ... 11

Photo N° 02 : formation géologique en Andalousie, Espagne ... 11

Photo N° 03 : la casbah Almeria Espagne ... 19

Photo N° 04 : vue sur la casbah d’Oran ... 19

Photo N° 05 : les casbahs au Maghreb ... 19

Photo N° 06 : la casbah de Shalah, Maroc ... 20

Photo N° 07 : La casbah ORAN - LA PORTE DITE D'Espagne ... 20

Photo N° 08 : murs et l'entrée de la casbah d’Almería ... 20

Photo N° 09 : tour de la Kasbah d Oudayas, Rabat ... 21

Photo N° 10 : Palais de la Kasbah des Oudayas ... 21

Photo N°11 : maison de la casbah d Dellys, Algérie ... 21

Photo N°12 : l’écuré de la casbah de bougie ... 21

Photo N°13 : mosquée de la casbah d’Alger ... 21

Photo N°14 : bain de la casbah d’Alger ... 22

Photo N°15 : vue à intérieur de la casbah d’Almeria ... 22

Photo N°16 : la boulangerie, casbah de bougie ... 22

Photo N°17 : puits, casbah de bougie ... 22

Photo N°18 : l’emploie des monuments historiques comme restaurant et espace des arts folkloriques ... 38

Photo N°19 : l’emploie des monuments historiques de la kasbah de Chaouen comme musée ... 38

Photo N°20 : l’emploie La maison de l'émirat au kasbah de Chaouen comme hôtel ... 38

Photo N° 21 : le marché patrimonial dans la ville de Qassim à Saoudite ... 39

Photo N°22 : l’emploie des bâtiments historiques à Saoudite comme des lieux d'activité artisanale ... 39

Photo N°23 : La création d'un certain nombre de festivals et fêtes religieuses ... 39

Photo .N°24 : vu sur la médina de Chaouen. ... 46

Photo .N°25 : Vues sur la casbah de Chaouen. ... 48

Photo.N°26 : Théâtre en plein air, casbah ... 49

Photo.N°27 : Théâtre en plein air dans la casbah ... 49

Photo .N°28 : quelques expositions à l’intérieur du musée de la casbah ... 49

Photo. N°29 : Patrimoine architecturale de la ville de bougie ... 53

Photo. N°30 : Vues sur la casbah ... 54

Photo. N°31 : les ressources d’eau de la citadelle ... 61

Photo. N°32 : le signe de kassa ... 63

Photo N°33 : Images représentent la restauration/démolition de la casbah ... 69

Liste des cartes : Carte .N°1 : la médina de Chaouen. ... 46

Carte N°2 : Carte de l'Algérie ... 52

Liste des tableaux : Tableau N°1 : la maison à patio ; sa présentation et son dossier graphique ... 67

Tableau N°2 : Le fort ; sa présentation et son dossier graphique ... 68 Liste des abréviations :

ESG : Environnementaux, Sociaux et de Gouvernance.

GSIA: Global Sustainable Investment Alliance.

ICOMOS: international council on monument and sites.

ICRROM : Centre international d'études pour la conservation et la restauration des biens culturels.

ISESCO : Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture.

ISR : Investissement Soutenable Responsable.

L’ONU-HABITAT : Organisation des Nations unies.

ONG : Organisations Non Gouvernementaux.

UNESCO : Organisation des Nations Unies pour l’Education, la Science et la Culture.

OPVM : Office de Protection et de Promotion de la Vallée du M'Zab.

CHAPITRE introductif

I. Introduction :

Aujourd’hui, la notion du patrimoine fait partie des différents thèmes d’actualité qui font couler beaucoup d’encre telle que l’environnement, l’écologie et le développement durable…etc.

L’humanité entière s’intéresse et s’interroge avec passion sur l’importance du sens qu’elle doit accorder à cette notion. Malgré l’évolution et le développement atteint par l’homme, ce dernier est à la recherche de ses racines, de son identité, de sa mémoire qui constituent le patrimoine qu’il doit conserver.

Considéré comme nécessaire pour assurer l’identité et la mémoire, le patrimoine a pour potentiel de transmettre aux générations futures un système de référence culturelle, d’inscrire l’évolution dans la continuité par la valorisation d’un héritage commun.

D’abord restreinte à des objets religieux, la notion du patrimoine a connu une expansion considérable dans le temps et dans l’espace. Il touche ce qu’on appelle les édifices mineurs et les ensembles urbains, dotés d’une valeur architecturale et historique, ce patrimoine bâti constitue le cadre de vie d’une multitude de générations qui l’on façonné de sorte qu’il répond à leurs besoins d’abri et de vie en communauté. Il présente la projection au sol des relations que ces générations ont eu avec l’environnement aussi bien physique que socioculturel. Ces empreintes architecturales ont certes besoin d’être protégées et mises en valeur afin d’éviter leur disparition et avec elle des jalons importants de notre histoire.

La préservation du patrimoine est une opération intégrée et durable qui ne devrait pas s'arrêter sur ; la restauration, la protection, la maintenance ou même le réemploi de certains bâtiments.

Les zones patrimoniales sont des milieux caractérisés depuis l’antiquité par de nombreuses valeurs sociales, architecturales, culturelles et économiques où leur préservation doit inclure en plus des aspects physiques, tous les aspects de la vie dans ces aires.

L'une des caractéristiques les plus importantes qui ont caractérisé ces régions à travers les

âges ; la structure économique, qui lui a donné un caractère fonctionnel, par conséquent. Cette

structure devrait donc être prise en compte par les opérations de préservation ou il faut que

l'activité économique ne doive pas se limiter aux aspects touristiques, mais il devrait y avoir un

CHAPITRE introductif

système économique qui profite à tous les partenaires de développement dans ces aires, qu'il soit gouvernement, résidents des zones patrimoniales ou des investisseurs.

L'investissement est considéré comme le lien entre les différents acteurs impliqués dans la préservation du patrimoine urbain et la création des rendements moral et pratiques, l’objectif de ce processus dans ces sites est de faire revivre leurs valeurs patrimoniales et sociétales, non seulement pour la rentabilité, mais à condition qu'il y ait une partie du rendement économique pour la restauration et la maintenance des bâtiments qui est l'objectif principal d’investissement.

L’Algérie comme tous les pays de la méditerranée est caractérisé par la multiplicité de ses vestiges et ses monuments qui sont par leur diversité des témoins des civilisations qui se sont succédé dans le Maghreb.

Bejaia, ville d’art et d’histoire possède un riche patrimoine historique qui témoigne le carrefour de plusieurs civilisations et culture. Depuis les temps les plus reculés, Elle a toujours été entourée par des remparts qui ont assuré sa protection et des forts qui renforçaient sa défense, la grande partie a disparu et le peu qui reste est en ruine tel que la citadelle de Bgayet qui est tout d’abord un monument de la mémoire et la fierté des Béjaouis.

II. Problématique :

L’Algérie est un pays qui se situe dans une zone de biodiversité significative et de superposition des coutumes exceptionnelles, dispose un ensemble d’héritage qui marque la diversité culturelle, grâce aux témoins de ce qu’ont vécu nos ancêtres. On y trouve un grand nombre d’héritage notamment des sites et monuments qui constituent des liens précieux, facteur de développement du tourisme. Ils jouent d’une part un rôle de support, d’expression de notre identité marquant le pont qui nous relie avec nos ancêtres et nos descendants mais aussi constitue la puissante ressource de durabilité, développement et d’investissent. Ce dernier a des impacts économiques, culturels et sociaux souvent sur les ressources du patrimoine qui assure de leur côté la préservation durable.

Cependant notre pays recèle un patrimoine très précieux et fragile à la fois : plusieurs sites et

monuments historiques sont menacés et certaines manifestations culturelles sont en danger à

cause d’un manque d’attention et de soutien (insuffisance de stratégie ou de politique de

conservation et de valorisation du patrimoine historique). Ainsi qu’une maigre expérience en

CHAPITRE introductif

matière d’intervention, ce qui peut être vu d’une façon globale dans les articles de la loi 98-04 relative à la protection du patrimoine qui a clarifié sa notion, ses types et l'importance de sa sauvegarde mais malheureusement elle manque d’une traduction sur le plan exécutif.

Bgayet la perle de l’Afrique du Nord, possède entre ses plies un patrimoine très endommagé, tel que Alcazaba qui souffre de nombreux problèmes ; provoquant son état dégradé et menacé malgré les essaies de sa restauration, il nous semble qu’elle est loin de s’inscrire dans le cadre d’être une destination d’investissement ou d’exploitation, elle est dans un état de dégradation très avancé, menacé de perdre son identité et sa structure originelle. Ce site a connu plusieurs interventions jugées insuffisantes et parfois mon réglementaires grâce aux manque en matières de ressources humaine compétente et qualifiée, aussi l’absence de sensibilisation et de la conscience par rapport à l’importance de ce patrimoine et la nécessité de participer à sa préservation.

Récemment, tout le monde reconnaît l'importance du patrimoine dans le cadre de développement des nations où il apparait une tendance mondiale croissante pour le préserver durablement. C’est ici où l'investissement durable a émergé comme tentative pour le relancer, préserver et utiliser pour des fins économiques sans endommager ses valeurs exceptionnelles.

À cet effet la, nôtre problématique de recherche sera ainsi :

Comment peut-on impliquer l’idée d’investissement durable dans le patrimoine historique pour qu’il acquière une préservation durable ?

III. Hypothèses :

Dans le but d'entreprendre cette étude, quelques hypothèses devront être formulées.

On peut impliquer l’idée d’investissement durable dans un site patrimonial pour qu’il acquière une préservation durable par :

Hypothèse 01 : l’emploi approprié du patrimoine historique avec le respect de ses valeurs.

CHAPITRE introductif

Hypothèse 02 : la réhabilitation des sites du patrimoine historique, ça-vous dire on vise à préserver ces sites pour la durabilité de leurs profits, de sorte qu'ils sont adéquats pour la mise en place de nombreuses activités d'investissement qui augmentent la demande de leurs produits.

IV. Objectifs :

L’objectif de cette étude est de procéder en premier lieu à l’élaboration d’une base théorique qui va comprendre les notions de base sur notre thème de recherche.

Proposer un mécanisme pour la préservation et la mise en valeur de patrimoine historique d’une façon d’assurer leur durabilité dans le temps avec toute son authenticité et sa richesse.

Prouver que la préservation du patrimoine ne signifie pas que ce dernier devient un fardeau pour la société, bien au contraire il faut générer des gains à travers son emploi adéquat et complémentaire.

Sensibilisation des citoyens à l'importance de patrimoine et tentez de les impliquer aux travaux des restaurations et aux projets d’investissement.

Clarifier la relation intégrative entre l’investissement durable et le patrimoine ; la préservation du patrimoine historique permet de créer un endroit adéquat pour un investissement durable, ce dernier rendre le patrimoine comme un moteur économique important et dynamique loin d’être une charge.

Transmettre la casbah d’un patrimoine inerte, sans vie à un patrimoine vive et actif,

transformable par et pour les sociétés futures.

V. Méthodologie de recherche :

La thématique principale que nous traitons étant le patrimoine, particulièrement le

patrimoine historique du centre-ville de Bejaia, en effet, il est nécessaire d’adapté une démarche

méthodologique afin de mené à bien cette étude et lui apporter quelques éléments de réponse,

pour cette ambition, notre méthode appuyé sur un modèle de recherche et d’analyse basé sur :

L’exploitation d’une série de documentations à savoir ; les ouvrages, les thèses et les

mémoires, les chartes, les lois, les journaux, les publications et les actes de colloque de

l’association pour la sauvegarde du patrimoine culturel de la ville de Bejaia.

CHAPITRE introductif

L’enquête par questionnement comme outil qui vise à tester la mémoire collective des habitants ainsi que les différents acteurs intéressé par ce patrimoine historique.

Effectuer des déplacements vers les différentes directions pour la recherche des informations et la prise des photos sur la casbah, exécuter des entretiens avec les responsables d’associations du patrimoine et du tourisme de la ville de Bejaia.

L’élaboration d’une superposition des différentes expériences internationales au domaine d’investissement dans le patrimoine avec celle de la casbah comme étude comparative.

Cette méthode nous a permis de mieux comprendre notre thème de recherche, la genèse d’évolution de la ville de Bejaia et de la casbah, les conditions de sa création, les étapes principales qui marquent sa formation et son évolution ainsi de vérifier nos hypothèses et déduire les recommandations convenable pour assurer la préservation de la casbah à travers l’investissement durable.

VI. Structure du mémoire :

Pour exposer le champ de la présente recherche, nous avons défini le circuit envisagé comme suit :

Le mémoire se début par un chapitre introductif qui comprend : une introduction générale, une problématique qui sera suivie par deux chapitres théoriques et un chapitre pratique.

Dans la partie théorique nous allons exposer et détailler les concepts suprêmes de notre thème de recherche, par la suite, nous allons effectuer une lecture d’exemple d’un cas d’investissement dans le patrimoine historique qui montre les expériences internationales réussite et pour lesquels nous ferons ressortir les conditions de cet investissement , les démarches, les acteurs intervenants et les principes utilisés dans ces interventions .

Pour la partie empirique nous allons déterminer notre choix de cas d’étude, le présenter, et

l’analyser et en conclus par des recommandations.

CHAPITRE introductif

Figure N° :01 : structure du mémoire.

Interprétation et résultats PARTIE EMPIRIQUE 0000000000000000000000 0000000000000000000000 0000000000000000000000 0000000000000000000000

000000000000000000 Méthodologie et travail sur terrain

Présentation de la ville de Bejaia et de la casbah CHAPITRE III

Recommandations Structure de mémoire

Introduction

Les hypothèses Problématique

Les objectifs

PARTIE INTRODUCTIF 0000000000000000000000000 0000000000000000000000000 0000000000000000000000000 0000000000000000000000000 0000000000000000000000

Méthodologie de recherche

Investissement durable dans les sites du patrimoine historique Notions de base

Investissement et la naissance de l’idée d’investissement durable PARTIE THEORIQUE

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000000000000

CHAPITRE I CHAPITRE II

Du patrimoine au centre historique ; la casbah.

L’investissement et l’investissement durable

dans les sites de patrimoine historique.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

CHAPITRE I :

Du patrimoine au centre historique

« La casbah »

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

Introduction :

La définition du patrimoine s’est enrichie recouvrant ainsi un éventail important de composantes telles que, lieux, bâtiments, objets, monuments, documents, traditions.

Aujourd’hui, la notion du patrimoine possède une panoplie de définitions établies par les historiens et les différentes chartes.

Dans ce chapitre, il nous a été indispensable d’aborder quelques notions et définitions nécessaires afin de constituer un cadre référentiel pour les chapitres suivants.

En premier lieux, nous tenterons d’éclaircir les différentes notions rattachées au patrimoine, de montrer ses catégories et types, de présenter l’évolution et l’extension de cette notion ainsi que synthétiser les valeurs d’évaluation du patrimoine tant que clarifier le concept de Casbah.

1. Patrimoine :

Il serait très utile de porter un éclairage sur le patrimoine dans son sens le plus large et de présenter ses différents aspects.

1.1. Définition du patrimoine :

Le patrimoine est une notion complexe qui a énormément évoluée dans le temps. Au sens large, il recouvre un ensemble de biens et savoirs représentatifs de valeurs, qui font l’objet d’une reconnaissance, d’une préservation et dont la finalité est la transmission aux générations futures.

Dans son livre « L’allégorie du patrimoine », Françoise CHOAY a défini le patrimoine comme étant : « un bien, l’héritage commun d’une collectivité, d’un groupe humain. Il désigne un fonds destiné à la jouissance d’une communauté élargie aux dimensions planétaires et constitué par l’accumulation continue d’une diversité d’objets que rassemble leur commune appartenance au passé, œuvres et chefs-d’œuvre des beaux- arts et des arts appliqués, travaux et produits de tous les savoirs et savoir- faire des humains »

La charte internationale du tourisme culturel a élargi la notion du patrimoine en estimant

que « le patrimoine est un concept vaste qui réunit aussi bien l'environnement naturel que culturel. Il englobe les notions de paysage, d'ensembles historiques, de sites naturels et bâtis

1 Françoise,CHOAY , « L’allégorie du patrimoine », Ed seuil, Paris, 1992.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

aussi bien que les notions de biodiversité, de collections, de pratiques culturelles traditionnelles ou présentes, de connaissance et d'expérimentation. Il rappelle et exprime le long cheminement du développement historique qui constitue l'essence des diverses identités nationales, régionales, indigènes et locales, et fait partie intégrante de la vie moderne. C'est un point de référence dynamique et un instrument positif du développement et des échanges »

. 1.2. Évolution de la notion de patrimoine :

La notion du patrimoine historique et de son usage ont fait l’objet d’un long récit et description aboutissant à une allégorie. Cette notion très fluctuante a évolué considérablement dans le temps tout en se diversifiant selon les cultures et les traditions administratives.

Pendant longtemps, la notion de monument fut domina, cette qualité donnée à certaines constructions s’inscrit dans une période particulière qui s’étend de l’antiquité au moyen-âge.

« Ce sens du début a progressivement disparu, donnant lieu au terme de monument historique dès la renaissance, c’est ainsi que le monument historique domine »

et devient à la fois un agent évocateur de puissance, de prestige et un agent d’embellissement des villes, permettant d’affirmer les décisions politiques.

Par la suite et plus exactement à la fin du 18

siècle et le début du 19

, le monument historique, devient un phénomène de masse et non uniquement celui d’une élite, il est essentiellement lié à l’essor de la nation « symbole de l’histoire d’un peuple »

.Cette notion couvrait aussi les catégories des monuments historiques constitués par les restes d’antiquité (les édifices religieux du moyen- âge et quelques châteaux) ainsi que des listes d’édifices protégés établies dans les pays européens.

Généralement, la notion du patrimoine a évolué en fonction des théories et des doctrines qui définissent les critères de son identification et de sa protection.

D’une part , Une première conférence internationale tenue en 1931 avait réuni de nombreux experts internationaux pour étudier et coordonner les différentes manières de veiller à la protection et à la conservation des monuments d’art et d’histoire, l’assemblée avait

2Charte internationale du tourisme culturel, « La gestion du tourisme aux sites de patrimoine significatif », Introduction, Principes généraux de la charte, (1999), p22.

3CHOAY F, Op.cit, p 10.

4 BOUMEDINE Amel, « Reconnaissance patrimoniale, acteurs, représentations et stratégies, le cas de Sidi Bel Abbes », mémoire de Magistère, Université d’Oran (USTO), 2007, p14.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

défini des principes généraux promulgués sous forme de charte qu’on appela ; LA CHARTE D’ATHENES .

Il y eu par la suite, la convention de LA HAYE DE 1954 qui née de la deuxième guerre mondiale comme premier instrument juridique à prendre en compte la protection des biens culturels en cas de conflits armés. Cette convention est découlant des principes de la convention de LA HAYE DE 1899 et de 1907 ainsi que du pacte de Washington de 1935.

« En 1964, une autre charte a été établie, sous le nom de LA CHARTE DE VENISE, qui mit à jour et élargit les principes de la restauration de la première charte, devenus des principes plus vastes et plus complexes sur la conservation et la restauration des monuments et des sites historique ».

Depuis, plusieurs conférences ont eu lieu, parmi elles celle organisée à Paris par

L’UNESCO en 1972. Cette conférence adopta une convention concernant la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel à l’intérieur de laquelle sont définis les critères d’identification et de protection du patrimoine avec toutes ses formes. Elle propose des mesures scientifiques, administratives, juridiques et financières à prendre par les états membres pour préserver les monuments, ensembles et sites sur leur territoire.

En 1975 le conseil de l’Europe organisa le congrès d’Amsterdam et établit LA CHARTE D’AMSTERDAM dans laquelle sont spécifiés les principes de conservation du patrimoine architectural.

« Par la suite, outre l’organisation de la Charte de Venise, l’ICOMOS créée en 1965, cinq autres chartes ont produit qui sont la charte internationale du tourisme culturel en 1976, la charte internationale des jardins et des sites historiques dite «charte de Florence» en 1982, la charte internationale pour la sauvegarde des villes historiques dite «charte de Tolède» ou

«charte de Washington» en 1987, la charte internationale pour la gestion du patrimoine archéologique en 1990 et la charte internationale sur la protection et la gestion du patrimoine subaquatique ».

5 BOUSSERAK Malika, « La nouvelle culture de l’intervention sur le patrimoine architectural et urbain: la récupération des lieux de mémoire de la ville précoloniale de Miliana », mémoire de magister, EPAU, Alger, 2000. p17.

6Ibid.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

où le patrimoine passa

du monument historique objet

du national du patrimoine culturel

du patrimoine archéologique croissance exponentielle

du publique

Le concept de patrimoine a connu des expansions diverses d’ordre typologique, géographique, environnemental, chronologique, et sociologique expliqué selon le schéma suivant :

1.3. Catégories du patrimoine :

Le patrimoine est un ensemble multiple et complexe. Par souci de clarté voici les différentes typologies arrêtées par l’UNESCO :

1.3.1. Patrimoine naturel :

Il englobe les sites naturels ayant des aspects culturels tels que les paysages culturels, les formations Physiques, biologiques ou géologiques.

Patrimoine Le patrimoine

naturel

Le patrimoine culturel Matériel

Mobilier Immobilier Subaquatique

Immatériel

Le patrimoine mixte

notion du patrimoine

d'ordre typologique

d’ordre géographique d’ordre environnemental d’ordre chronologique

d’ordre sociologique

Figure .N° 02 : l’extension de la notion du patrimoine.

Source : traitement personnels.

Le patrimoine mixte Au patrimoine

urbain et ensemble historique À l’universel Au patrimoine

naturel Au patrimoine

contemporain Où cette notion est accompagnée d’une

croissance exponentielle du

public

Figure .N° 03 : Les catégories du patrimoine.

Source : traitement personnels.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

1.3.2. Patrimoine culturel : - Materiel :

Patrimoine mobilier ; Ce patrimoine remembre tous les œuvres artisanales, créations artistiques, les collections privées et publiques soit scientifique, historique, anthropologique, artistique, esthétique ou traditionnel, ont une valeur nationale et/ou universelle, isolés ou des collections.

Patrimoine immobilier ; monuments, sites archéologiques ou industriels, ensembles historiques et traditionnels, biens et immeubles isolés ou réunis tels que les médinas, les quartiers ruraux, les constructions à caractère militaire ou civils, tels que les ponts, les sites sacrés, les mines, les usines…ont une valeur nationale et/ou universelle.

Patrimoine subaquatique ; « le patrimoine archéologique qui se trouve dans un environnement subaquatique ou qui en a été retiré. Ceci comprend les structures et les sites submergés, les lieux de naufrage, les épaves et leur contexte archéologique et naturel ».

- Immatériel : « les pratiques, les représentations, expressions, connaissance et savoir- faire, ainsi que les instruments, objets, artefacts et espace culturel qui leur sont associés…».

1.3.3. Patrimoine mixte :

Tous les biens répondant à l’ensemble ou à une partie des définitions du patrimoine

culturel et naturel, en citant les paysages culturels qui sont des biens culturels et représentent les œuvres conjuguées de l’homme et de la nature, qui illustrent l’évolution de l’homme et son établissement au cours du temps, sous l’influence de différents contraintes.

7Charte internationale sur la protection et la gestion du patrimoine culturel subaquatique, (1996) Ratifiée par la 11e Assemblée Générale de l'ICOMOS, à Sofia, Octobre 1996.P17.

8 UNESCO, « Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel », 2003, article 02.

Photo. N°02 : formation géologique en Espagne.

Source: https://fr.depositphotos.com Photo. N° 01 : Tassili, Illizi .

Source : http://www.huffpostmaghreb.com

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

1.4. Valeurs du patrimoine :

Le patrimoine constitue l’ensemble des richesses du monde naturel, culturel ou historique héritées du passé et transmis à une collectivité qui doit le préserver pour le transmettre aux générations suivantes.

C’est une richesse commune qui ne peut pas appartenir à une seule personne. Sa valeur est inestimable, on ne peut pas lui donner de prix ni être acheté ou vendu.

1.4. 1. Valeurs traditionnelles :

Elles sont toutes les valeurs qui sont apparue avant la création de l’UNESCO qui a intégré d’autres paramètres et valeurs pour la sélection du patrimoine contemporain.



Valeur monumentale :

« Appréhendée par Leone Batista ALBERTI (1404-1472) (humanistes polymathes) durant la période de la Renaissance italienne. Il a considéré un édifice comme étant un monument pour l’unique raison qu’il est un témoin de l’histoire et une œuvre d’art ».

9 CHOAY F, op.cit.p.24.

Figure .N° 04 : les valeurs traditionnelles.

Source : traitement personnels.

Les valeurs traditionnelles

Valeur monumentale 1472

Valeur de pouvoir

1789 Valeur

esthétique 1694 Valeur

archéologique 1689

Valeurs d’Alois RIEGL

1903 Valeurs de remémoration

(du passé) Valeur d’ancienneté Valeur historique

Valeurs de contemporanéité (d’actualité)

Valeur d’art

Valeur d’usage

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »



Valeur archéologique :

En 1689, FURETIERE (un homme d'Église, fabuliste français) a donné au terme monument une valeur archéologique et le définit comme le témoignage qui nous reste de quelques grandes puissances ou grandeurs des siècles passés tels que les pyramides d’Egypte.



Valeur esthétique :

Quelques années plus tard, le dictionnaire de l’académie française (1694) attribue au terme monument une valeur esthétique et prestigieuse et l’illustre, superbe, durable et glorieux.

En 1798cette valeur être confirmé par archéologue français Quatemère De Quincy.



valeur de pouvoir :

« En 1789, le terme monument a pris la signification de pouvoir, de grandeur et de la beauté », il devient un moyen d’affirmer des grands projets publics, de promouvoir des styles nationaux et de s’adresser à la sensibilité esthétique d’une nation en affirmant son identité.



Système de valeur d’Alois RIEGL :

Il a publié en 1903 «Le culte moderne des monuments, son essence et sa genèse », ouvrage central, où il analyse le monument d’un point de vue social et culturel. Il propose une série de valeurs essentielles à l’évaluation patrimoniale et à l’élévation d’une structure au statut de monument, il montre deux catégories de valeurs opposantes comme suite :



valeurs de remémoration (du passé) :

Sont basées sur la capacité d’un monument à évoquer, à informer ou à rappeler. Elles comprennent deux valeurs distinctes :

- Valeur d’ancienneté :

« Où plus un objet est ancien, plus il a de la valeur, elle renvoie à l’âge de l’édifice et au temps qui s’écoule ».

14BOUMEDINE AMEL, Op.cit, p19.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

- Valeur historique :

« Souligne la dimension du patrimoine en tant que témoin du passé, elle insiste sur l’état originel du patrimoine.

ette valeur implique avant tout une attitude conservatrice et une opération de restauration à l’identique ».



Valeurs de contemporanéité (d’actualité) :

Sont basées sur le fait que tout monument ou objet et œuvre peut être considéré comme l’égal d’une création moderne et récente, c’est-à-dire il doit présenter une parfaite intégrité inentamée par l’action destructrice de la nature et comprend :

- Valeur d’art :

Est divisée en deux catégories : la valeur relative, qui concerne les œuvres anciennes accessibles et la valeur de nouveauté qui renvoie à l’apparence intacte des œuvres.

- Valeur d’usage :

« Souligne les nécessités actuelles d’utilisation du patrimoine. L’introduction de cette dernière valeur est fondamentale car elle transforme la notion traditionnelle du patrimoine en la faisant passer de l’idée de trace à l’idée de capital ».

1.4. 2. Nouvelles valeurs :

Le monde est en perpétuel mouvement et évolution car « la ville d’aujourd’hui a changé de caractère et la politique de gestion actuelle implique l’association de deux notions ; patrimoine et développement qui mènent à envisager l’intégration d’autres valeurs nouvelles»

comme éléments clés dans le processus de patrimonialisation qui sont :

15 Ibid.

16 Ibid.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »



Valeur culturelle :

Souvent, les vieux tissus urbains jouissent d’une morphologie urbaine et d’une typologie architecturale spécifique, cadre propice témoignant d’une culture populaire et de pratiques quotidiennes de diverses civilisations sur un même territoire. Ces références sont indispensables pour l’expression de l’identité et de l’appartenance culturelle.



Valeur économique :

La reconnaissance de cette valeur est relativement récent dans les années 1960 .les couts du patrimoine, de sa conservation et de ses bénéfices ont commencé à se poser avec acuité notamment avec le développement graduel du secteur du tourisme culturel.



Valeur symbolique :

« Le monument est la trace matérielle d’un symbole, d’une époque, d’un mode de vie ou caractéristique du religieux selon DURKHEIM (CHOAY, 1997) et de là se spécifie par la régulation des sociétés ».



Valeur pédagogique :

Les objets du patrimoine doivent avoir une occasion d’apprendre et de diffuser les connaissances acquises sur eux, cette étude du patrimoine devienne un instrument qui va

17ARNAUD S.M, « Esprit critique », revue internationale de sociologie et de science sociales, Vol.04. N°02, Paris, février 2002, p13.

Figure .N° 05 : les nouvelles valeurs.

Source : traitement personnels

Les nouvelles valeurs :

La valeur culturelle

La valeur pédagogique La valeur

symbolique La valeur

économique

La valeur ludique La valeur

de repère

La valeur scientifique La valeur

d’évocation La valeur de

consistance

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah » permettre des résultats meilleurs par la réconciliation entre l’homme et le territoire et entre l’homme et la ville.



Valeur ludique :

Le patrimoine offre aussi une occasion de plaisir et de détente car les éléments du patrimoine sont presque toujours agréables à voir et visiter, c’est une expérience fortement appréciée qui permet d’exercer la curiosité intellectuelle.



Valeur de repère :

Un bâtiment ou un ensemble de bâtiments peuvent servir de repère spatial ou historique grâce à ses particularités remarquables comme signes qui facilitent les cheminements. Ils peuvent témoigner un temps passé, une évolution des modes de vie et rendre l’épaisseur historique de la ville sensible.



Valeur d’évocation :

C’est une valeur complexe à définir donnée par un attrait envers quelque chose, formée par les sentiments, les émotions, les atmosphères et l’imaginaire collectif et individuel.



Valeur scientifique :

C’est une valeur reconnue particulièrement par les spécialistes, leur attribution engendre un traitement spécial des biens et incite à les considérer comme des laboratoires ou musées.



Valeur de consistance :

C’est aussi une valeur reconnue par les spécialistes, plus particulièrement par les architectes et les urbanistes. Cette valeur à un rôle de mesure et de guide pour la modification du territoire de ville, elle permet une lecture de son contexte, de ses formes et de ses rapports géométriques.

2. Centre historique : 2.1. Définition :

Le centre ; condense l’image de la ville et sa signification symbolique.

Le centre historique est la zone urbaine la plus ancienne dans une commune caractérisée

non seulement par la présence des monuments historiques, religieuses, artistiques … mais

également par celle d'une remarquable architecture mineure.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

« Un noyau habité d’une ville qui constitue un complexe lié à des moments particuliers de l’histoire, indépendamment à la référence au temps car il peut même se rapporter à des moments historiques récents ».

Depuis au moins un demi-siècle, les centres historiques ont acquis un prestige incomparable dans la culture et la vie contemporaine, qui tient à la qualité de l’environnement architectural et physique, à la persistance du sens du lieu ainsi qu’à la concentration d’événements historiques et artistiques formant le socle de l’identité des peuples.

Ces centres historiques sont devenus des icônes du tourisme culturel mondial et des lieux recherchés, offrant à des millions de personnes la possibilité de goûter à un mode de vie différent et de connaître des expériences culturelles. C’est dans ce cadre que l’ICOMOS crée une charte spécifique pour ce type de patrimoine ; la charte de WASHINGTON 1987

2.3. Méthodes et instruments de préservation des centres

historique :

« La sauvegarde des villes et quartiers historiques doit, pour être efficace, faire partie intégrante d'une politique cohérente de développement économique et social et être prisent en compte dans les plans d'aménagement et d'urbanisme à tous les niveaux ».

18 ICOMOS, « Une terminologie comparée sur la conservation des biens culturels » Vol.3, Ravello, Italie, 1976, p 89.

19Charte de Washington, « Charte internationale pour la sauvegarde des villes historiques » (1987), Adoptée par L’Assemblée Générale d’ICOMOS à Washington D.C., octobre 1987, Principe et objectifs, P 09.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

3. Casbah comme un centre historique : 3.1. Signification de la casbah :

En berbère, une kasbah est appelée tighremt, est le diminutif du mot Agram qui désigne à l'origine une citadelle.

« Le terme casbah ; (al-kasaba en arabe) désigna à l'origine, dans l'Occident musulman, le cœur d’histoire d'un pays ou d'une ville. Elle possède un sens très élargi dans chaque pays, et même dans chaque région, il est appliqué à une construction différente : d'un fort isolé en

Figure. N° 06 : les méthodes et les instruments.

Source : traitement personnels.

Méthodes et instruments de préservation des centres

historique

La planification de la sauvegarde des villes et quartiers

historiques doit être précédée d’études

pluridisciplinaires.

La circulation des véhicules doit être

strictement règlementée à l’intérieur des villes ou des quartiers historiques ; les aires de stationnement devront être aménagées de manière à ne pas dégrader leur aspect ni celui de leur

environnement.

Des mesures préventives contre les catastrophes naturelles et contre toutes les nuisances (notamment les pollutions et les

vibrations) Les fonctions

nouvelles et les réseaux

d’infrastructure exiges par la vie contemporaine doivent être adaptés aux spécificités des centre

historiques.

Il faut respecter l’organisation spatiale existante, notamment son parcellaire et son échelle,

Les grands réseaux routiers, prévus dans le cadre de l’aménagement du territoire, ne

doivent pas pénétrer dans les centres historiques mais seulement faciliter le trafic à

l’approche de ces centres et en permettre un accès facile.

En vue d’assurer la participation et

l’implication des habitants, une information générale commençant dès l'âge scolaire doit être mise en œuvre. L’action des associations de sauvegarde doit être favorisée et des mesures financières de nature à faciliter la conservation et la

restauration du bâti doivent être prises.

Au cas où il serait nécessaire d’effectuer des transformations d’immeubles ou d’en construire des nouveaux.

L’introduction

d’éléments de

caractère

contemporain,

sous réserve de

ne pas nuire a

l’harmonie de

l’ensemble, peut

contribuer à son

enrichissement

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

pleine campagne jusqu'à un quartier de la ville à l'intérieur duquel se rassemblaient les administrations de l'État et l'armée. ».

Très tôt il est utilisé pour un « château fortifié » ; établissement militaire plus ancien, résidence d'un pouvoir au centre d'une région ou d'une cité. La casbah est d'abord une citadelle reliée à l'enceinte d'une ville fortifiée, dont elle reste suffisamment indépendante pour la défense ou pour servir de refuge au gouvernement, qui le plus souvent, au moyen âge siégea à la citadelle ainsi de faire le gouverneur à l’abri de la mutinerie de l’armée ou de colère de la paroisse.

La casbah se réfère à une fonction générale et non pas à une situation précise, elle occupe différents positions ; souvent elle domine la ville ou la plaine du haut d’une position élevée ; comme elle peut aussi s’appuyer sur un cours d’eau, une falaise, ou un front de mer.

20CASBAH - Encyclopédie Universalis.

Kasbah des Oudaïa, à Rabat (Maroc) Kasbah d’Alger

Photo. N° 05 : les casbahs au Maghreb.

Source : http://www.google.dz

Photo .N° 04 : vue sur la casbah d’Oran Source : https://www.google.dz/

Photo .N° 03 : la casbah Almeria Espagne.

Source : http://www.rutasconhistoria.es

Casbah de Sousse (Tunisie)

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »

3.2. L’origine de casbah :

La plupart des historiens ont attribué l’origine de la casbah au celle qui construit par les romain pour protéger Shalah au 6 avant J-C (site archéologique près de Ribat).

3.3. Les composants de casbah :

D’Après une étude comparatif entre des différents exemples des casbahs dans le monde ; casbah d’Alger, de bougie, et de Chefchaouen nord-ouest du Maroc…etc.

On peut citez les composants de casbah :

Photo. N° 06 : la casbah de Shalah, Maroc.

Source : https://www.google.dz/ Chellah Rabat Maroc

Depuis l’antiquité, après la nourriture, apparaît d’autre préoccupations essentielles pour l’être humain ; la nécessité d’avoir la sécurité.

Photo .N° 07 : la casbah ORAN - LA PORTE DITE D'Espagne.

Source : http:La Casbah partie basse, Oran des années 50)

Photo. N° 08 : murs et l'entrée de la casbah d’Almería.

source : http://www.google.dz/Vue des murs et de L'entrée de L'Alcazab Almería.

CHAPITRE I Du patrimoine au centre historique « la casbah »



Mosquée : c’est plus qu’un lieu de culte, elle sert d'institution sociale, éducative : elle peut, être accompagnée d’une madrassa, d'une bibliothèque…

Photo .N° 09 : tour de la Kasbah d’Oudayas, Rabat.

Source :https://fr.dreamstime.com

Photo .N° 11 : maison de la casbah d’Alger.

Source : http://www.algermiliana.com

Photo. N° 10 : Palais de la Kasbah des Oudayas.

Source :http://www.rabat-maroc.net



espaces réservés aux animaux.

Photo N° 12:l’écuré de la casbah de bougie.

Source : auteures.



tours ou « Borj » :C'est la partie la plus haute dans la casbah encastré dans les enceintes pour la surveillance.

Maisons et maisons à patio : Le refuge

d’intimité et l’unité élémentaire du tissu urbain. Les anciennes maisons des casbahs ont été depuis longtemps de véritables joyaux d’architecture traditionnelle.

Elle se compose d’un RDC et un étage, généralement bordée de galeries quadrangulaires, dotés d’arcades. Au centre on trouve le patio (élément régulateur).

Palais :

généralement c’est la demeure royale abritant le gouverneur.

Photo. N° 13 : mosquée de la casbah d’Alger.

Source : http://aspa.over-blog.com