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Dès que le sujet est remis, assurez-vous qu’il est complet. L’usage de la calculatrice et du téléphone portable est interdit.
Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants : Sujet n°1
Vivre ensemble est-il la marque de notre servitude ? Sujet n°2
Est-il toujours souhaitable de dominer la nature ? Sujet n°3
Expliquer le texte suivant :
Nous attendons de l’histoire une certaine objectivité, l’objectivité qui lui convient : c’est de là que nous devons partir et non de l’autre terme. Or qu’attendons-nous sous ce titre ? L’objectivité ici doit être prise en son sens épistémologique strict : est objectif ce que la pensée méthodique a élaboré, mis en ordre, compris et ce qu’elle peut ainsi faire comprendre. Cela est vrai des sciences physiques, des sciences biologiques ; cela est vrai aussi de l’histoire. Nous attendons par conséquent de l’histoire qu’elle fasse accéder le passé des sociétés humaines à cette dignité de l’objectivité. Cela ne veut pas dire que cette objectivité soit celle de la physique ou de la biologie : il y a autant de niveaux d’objectivité qu’il y a de comportements méthodiques. Nous attendons donc que l’histoire ajoute une nouvelle province à l’empire varié de l’objectivité. Cette attente en implique une autre : nous attendons de l’historien une certaine qualité de subjectivité, non pas une subjectivité quelconque, mais une subjectivité qui soit précisément appropriée à l’objectivité qui convient à l’histoire.
RICOEUR La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.
Série / L Épreuve / Philosophie Durée / 4 H
Coefficient / 7 Baccalauréat / 1er tour Session / 2016
