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Pierre Béguin S. Corinna Bille Renê-Pierre Bille Emile Biollay Félix Car ruzzo Maurice Chappaz Marcel Clivaz Jean Follonier A d o lf Fux Dr Ignace Mariétan Paul Martinet Pierrette Micheloud Edouard Morand Roger Nordmann Georges Peillex Jean Quinodoz Aloys Theytaz Pascal Tburre Maurice Zermatten Gaby Zryd Collaborateur-phtographe : Oswald Ruppen c/o Venetz

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Ruppen Photos Meyer-Henn, Office du tourisme de Montreux, Ruppen, Studer, Thurre

Dessins de René Auberjonois

Relais du M a n o ir

Vi ll a Z S i e r r e J. Zi m m e r m an n , gérant

Centre d e d é g u s ta ti o n d es vins d u V ala is Raclette - Spécialités

Sommaire

N o u v e l l e a d re ss e a u x V a u d o is L e t o u r i s m e p é d e s t r e e n Valais E n f a m ille a v e c M m e Z r y d : C h a n t e f a b l e E d m o n d G i r o u d , c e t t e a u t r e c o l o n n e P a r e il à u n b el a r b r e S io n , o u les c a p r ic e s d ’A u b e r j o n o i s P o r t r a i t d e la b a r o n n e C é le ste d e W . p a r R e n é A u b e r j o n o i s Billet d u L é m a n B rid g e V o ic i la b elle sa iso n : Les p e n t e s e n s o leillé es d u L ö t s c h b e r g

s o n t o u v e r t e s a u t o u r i s m e p é d e s t r e D i e s o n n ig e n H a l d e n a m L ö t s c h b e r g sin d d e m W a n d e r e r g a n z e rsc h lo s se n P o t i n s v a la is a n s E c r a n v a la is a n L e l i v r e d u m o is Us i t i n é r a i r e s d u D r I. M a r i é t a n : S io n - M a y e n s - d e - l a - D z o u - S io n D e s a p p e l l a t i o n s e n v ié e s Notre couverture : Tourisme pédestre sur les pentes ensoleillées du Lötschberg (rampe sud du BLS)

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N ous a v o n s en c o m m u n , chers voisins, le R hô n e , le L é m an,

les v ig n e s , la j o i e d e v iv r e . Le sens des p r o p o r t io n s , la co n s ­

c ie n c e d e n o u s -m ê m e s mais u n e c e rta in e h u m ilité . En c o m ­

m u n , la s e n s ib ilité . En c o m m u n les artistes, les p o è te s . Est-ce

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L 'a u to ro u te , le rail, d o i v e n t nous unir. Des liens p lu s é tro its

v o n t n a ître . N ous v i e n d r o n s plus s o u v e n t b o ir e un v e rr e d u

v ô tr e , et v o u s sa ve z q u e lle s raclettes e t q u e l fe n d a n t v o u s

a tte n d e n t à Sio n. Santé !

ßijQYUtouu

A U T O R O U T E DU L E M A N N 9 Chàlel ■St. Dor M o n tp rev ey res Essertes Bossonnens l e s e a u x Ch ar do nn e VEVEY MONTREUX L AU S AN NE Rennaz

Le tourisme pédestre en Valais

C hantefable

L e v o y a g e u r q u i p a r c o u r t e n h â t e la p l a i n e d u R h ô n e d e S a i n t - M a u r i c e à B rig u e o u m ê m e q u i, p a r t i d e S a i n t - G i n g o l p h , r e m o n t e j u s q u ’à L a F u r k a , n e c o n n a î t pas le V alais. C e lu i q u i , e m p r u n t a n t t o u s les t r a i n s o u les a u t o c a r s , les t é l é p h é r i q u e s et télésièges, s’e n f o n c e d a n s les v allées la té ra le s, g a g n e les h a u t e s t e rra s se s o ù se j u c h e n t les s t a ti o n s a lp e s tre s d ’é té e t d ’h i v e r , se hisse a u x b e lv é d è r e s f a m e u x , c e lu i-là d é c o u ­ v r e b e a u c o u p p lu s d e ce p a y s , m a is il n e le c o n n a î t p a s e n c o r e . Si l ’o n v o u l a i t e n p é n é t r e r t o u s les asp e c ts, il f a u d r a i t r e c o u r i r à t o u s les m o y e n s , n o t a m m e n t à l ’a lp in is m e , so u s la d i r e c t i o n d e g u id e s e x p é r i m e n t é s , e t à l ’a v i o n des g laciers.

S ans a lle r j u s q u ’à ces e x t r ê m e s — e x t r ê m e s m o y e n s e t e x t r ê m e s a l t i t u d e s — o n p e u t d é jà c o n n a î t r e la p lu s n o t a b l e p a r t i e d e c e t t e t e r r e v a la is a n n e e n s’a d o n ­ n a n t a u t o u r i s m e p é d e s tre .

C e lu i- c i c o n s is te e s s e n t i e l l e m e n t à p a r c o u r i r le p a y s p a r t o u s c h e m i n s e t s e n ­ tie r s p r a t i c a b l e s , v o i r e m ê m e , si l ’o n y t i e n t , h o r s des c h e m i n s b a t t u s .

M a is le p r a t i q u e r ainsi, m ê m e a v e c la c a r t e e t la b o u s s o le d o n t l ’u sa ge n ’est p a s f a m i l ie r à t o u t le m o n d e , c o m p o r t e e n V alais u n c e r t a i n d a n g e r . Q u e l ’o n s’ég a re d a n s les m o lle s o n d u l a t i o n s d u P l a t e a u suisse, q u e l ’o n p e r d e sa p is t e d a n s u n e f o r ê t d u J u r a , cela n e p e u t g u è r e e x p o s e r q u ’à des m é c o m p t e s sans g ra v ité . O n ris q u e d e m a n q u e r u n t r a i n , d e n ’ê t r e p a s o ù l ’o n v o u d r a i t se t r o u v e r à l’h e u r e d e la so u p e , d ’e n c o u r i r u n s u p p l é m e n t d e f a t i g u e p e u t - ê t r e b ie n f a is a n t... T a n d i s q u ’e n V alais, il y a t o u s les aléas d e la m o n t a g n e , q u i s o n t e x t r ê m e s c o m m e e n s o n t e x t r ê m e s les b e a u té s .

A u c u n d e ces d a n g e r s n e g u e t t e le t o u r i s t e q u i s u i t les c o n s ig n e s d e l ’A s so c ia ­ t i o n v a la is a n n e d e t o u r i s m e p é d e s t r e ( A V T P ) . C e lle -c i n ’a pas d ’a u t r e b u t q u e de p e r m e t t r e au v o y a g e u r p é d e s t r e , q u i p e u t a lle r f o r t lo in d a n s le p la isir d e la d é c o u ­ v e r t e , d e n e pas s’é g a re r.

Les c h e m i n s et se n tie rs q u ’elle a p r i s s o in d e b a lise r o n t é té m a r q u é s a v e c u n e te lle m i n u t i e q u ’il n e r e s te p r a t i q u e m e n t a u c u n e p la c e p o u r l ’i n c e r t i t u d e . Le « c h e ­

m i n des cols » n o t a m m e n t p e r m e t d ’a lle r sans h é s i t a t i o n o u p é r i l — l ’a t t e n t i o n é t a n t c e p e n d a n t t o u j o u r s r e q u is e — d e S a i n t - G i n g o l p h à B in n , sans ja m a is r e d e s ­ c e n d r e a u n i v e a u d u R h ô n e .

L e « c h e m i n des cols »... V o u s n ’e n a v e z p a s e n t e n d u p a r l e r ? I n u t i l e a lo rs d ’o u v r i r u n atlas, v o u s n e le d é c o u v r i r e z pas. C ’est u n e i n v e n t i o n d e l’A V T P p o u r d é s i g n e r c e t t e p o s s ib ilité d ’u n c h e m i n e m e n t c o n t i n u d a n s la m o n t a g n e , a v e c n a t u ­ r e l l e m e n t des m o n t é e s e t des d e s c e n te s, des p o i n t s élevés q u i s o n t p r é c i s é m e n t les c o ls e t des p o i n t s bas q u i s o n t les f o n d s des vallées. A u x e x t r é m i t é s , S a i n t - G i n g o l p h e t B i n n ; m a is e n t r e d e u x , T a n a y , C h a m p é r y , S a la n fe , B a rb e r in e , F i n h a u t , C h a m p e x , le G r a n d - S a i n t - B e r n a r d , V e r b i e r , la G r a n d e - D i x e n c e , A r o lla , Les H a u d è r e s , G r i - m e n t z , Z in a l, G r u b e n , S a i n t - N ic o l a s , G r ä c h e n , Saas-Fee, S im p lo n ... D e s v a r i a n t e s p e r m e t t e n t d e t o u c h e r S a lv a n , S a in t - L u c , Z e r m a t t , et o n en o m e t p lu s d ’u n .

P a r a l l è l e m e n t , e t p l u s bas, n o n m o i n s b i e n balisé, il y a le « c h e m i n des bisses ». C e lu i - c i se t i e n t s u r le c o t e a u , à u n e a l t i t u d e m o y e n n e d e 1 000-1500 m è t r e s . C ’est a l o r s la p r o m e n a d e d a n s so n sens le p lu s b é n i n , m a is n o n le m o i n s c h a r m a n t ; c ’est le c h e m i n à p a r c o u r i r s u r t o u t a u p r i n t e m p s et e n a u t o m n e ; a lo rs q u e le c h e m i n d e s cols est e n c o r e o u d é jà la p r o i e d e la neige. M a is l ’é t é c o n f è r e aussi à ce c h e m i n d e s bisses u n c h a r m e e x t r ê m e : les g e n s q u e l ’a l t i t u d e é p r o u v e o u e f fr a ie t r o u v e n t d a n s ce p a r c o u r s u n e o c c a s io n facile d e g o û t e r les p la isirs d e la m o n t a g n e .

S u r la r i v e g a u c h e d u R h ô n e o ù se s i t u e n t ces d e u x l o n g u e s r a n d o n n é e s — d o n t o n p e u t e n c o r e se b o r n e r à c h o i s ir q u e l q u e s t r o n ç o n s , se lo n le t e m p s e t les fo rc e s d o n t o n d isp o s e — il y a e n c o r e des p r o m e n a d e s h o r s c i r c u i t : le r i a n t v a l d ’Illiez, l’a b r u p t e v a llé e d u T r i e n t p a r G u e u r o z , t o u t le p i t t o r e s q u e v a l d ’A n n i v i e r s d e V e r c o r i n à S a in t-L u c , etc . E t il y a aussi t a n t d e ces p r o m e n a d e s e t c i r c u i t s à t o u t e s les a l t i t u d e s s u r la r i v e d r o i t e d u R h ô n e d e F ie s c h à l ’E g g is h o r n , à B e tt m e r a l p , R i e - d e r a l p , B e la lp , a u L ö ts c h e n t a l , s u r t o u t le c o t e a u d u d i s t r i c t d e L o è c h e , d e M o n ­ t a n a o u d e S io n a u R a w y l o u a u S a n e ts c h , d e C o n t h e y o u A r d o n a u P a s - d e - C h e v ille , e t la m a g n i f i q u e p r o m e n a d e à la v u e i n c o m p a r a b l e d ’O v r o n n a z à S a i n t - M a u r i c e p a r S o rn i o , le c o l d u D e m è c r e e t M o r d e s . Les c h e m i n s balisés d u t o u r i s m e p é d e s t r e e n V a la is t o t a l i s e n t p lu s d e m i l l e k i l o ­ m è t r e s ; l e u r m a r q u a g e e st le p lu s s o ig n é d e t o u t e la Suisse ; les h o r a i r e s o n t é té c a lc u lé s s t r i c t e m e n t , e t u n e é l é g a n t e p e t i t e b r o c h u r e e n c o u l e u r s « A p i e d à t r a v e r s le V alais », d i s t r i b u é e p a r l’U n i o n v a la is a n n e d u t o u r is m e , re n s e ig n e s u r t o u t e s le u rs po ssib ilités. S. M.

Dimanche campagnard. O n marche

raide, les talons butent sur la roche.

Le ven t d ’avril retrousse les volants

d’organdi. Une photo ?... Ces intrus

sont d ’une insolence ! Juste eu le

temps d ’ouvrir mon éventail et de

faire mousser le jabot ! Mais vous

direz ce que vous voudrez : c’eût

été plus correct de face.

Parce qu’on a des principes. Tout

est solide ici. Le sol d ’abord, dont

l’ossature de calcaire crève la peau.

Le m ur et son angle rassurant. L ’om ­

bre elle-même est solide, puisqu’elle

double le tas nourricier. O n a les

pattes sur terre ici.

Sauf à cette heure de la sieste

dominicale où chacun s’enfonce dans

les marécages de ses rêves.

Alors l’enclos devient l’étang où

je bois le soleil de tous mes pétales

de nénuphar. Je suis le paon royal,

je suis porcelaine translucide dans la

vitrine de l’antiquaire. Je ponds des

œ ufs d ’albâtre ; je suis goélette et

danse entre les récifs ; en tutu ro­

mantique, j’attache mes chaussons de

danse. Je suis flocon, je suis sylphide,

je suis la pivoine opaline, saoûle de

son parfum . M on cou robuste s’effile

et s’alanguit: je suis Lohengrin bissé

devant les loges.

Il n’y a qu’un rêve que je n’ose

pas faire. Parfois, ma paupière m on­

te pour voiler ma rancune : je ne

serai jamais le Dame au Camélia.

Parce que mon petit nom, ici, c’est

Cocotte.

ALOYS THEYTAZ

E D M O N D GIROUD, CETTE AUTRE

I

O ù ai-je lu que le liv re d ’E d m o n d G iro u d , « C h am o so n ,

aspects et pro b lèm es d ’un e c o m m u n e p a y s a n n e et v ig n e ­

r o n n e », p a r u le 15 fé v rie r 1967, ne se tr o u v a it en v en te que

d an s les m agasins d ’a l im e n ta tio n de S a in t-P ie rre -d e -C la g e s ?

C e tte faço n à la fois d ’être a u t e u r et de re s tre in d re délibé­

r é m e n t la d iffusion de son message ne p o u v a i t p r o c é d e r que

d ’une n a t u r e singulière e t hors série.

J ’avais reçu ce liv re et l'a v a is lu à peu près d ’un tr a it,

com m e une épopée. J e p o u v a is d o n c m e dispenser d ’un n o u ­

v eau pèlerinage, si je n ’av a is eu le dessein de fo rcer l’huis

de son au teu r.

C e n ’est pas sans quelque ap p ré h e n s io n que j ’accomplissais

cette dém arche.

J ’ai to u jo u rs a d m ir é cet h o m m e des g ra n d s com bats et des

engagem ents périlleu x , mais, to u t com m e avec M au rice

T ro ille t, H e n r y W u illo u d , C y rille M ichelet, C h a rle s D ellb erg

— ce d é n o m b re m e n t n ’est pas e x h a u stif — le choc de nos

prem iers c o n tacts a v a i t f a i t ja illir des étincelles. N ’allais-je

pas r a v i v e r quelques blessures qu e m o n intransigeance a v a it

au trefo is p ro d u ite s ?

Q u e fa ire d e v a n t des p ers o n n alités aussi accusées si l’on n ’a

soi-m êm e rien a b d iq u é de p o in ts de vue div e rg en ts ?

L ’une des prem ières images retenues d ’E d m o n d G iro u d ,

c ’est celle du m ilitaire, à la tête de son régim ent. J ’avais de

la peine à ne pas y v o ir un Schiner, un S to ck a lp er, un de

C o u rte n . L ’o rd o n n a n c e de la tr o u p e , son im peccable m a in ­

tien a t te s ta ie n t les qualités et les exigences d u chef. Le cheval

aussi p lo y a it sous u n c o m m a n d e m e n t sû r et sans réplique.

A la même époque, jeune jo u rn a liste a t ta c h é à la le ttre de

textes plus q u ’à l’e sp rit et a u x nuances, j ’avais égratig n é le

p ré s id e n t et dép u té, qui m e p a ra is s a it a r r a n g e r à sa façon

l’em ploi des deniers du gel. C ’é t a it en 1938.

D estinés à com bler les déficits vignerons, c ’e st-à-d ire voués

à la c o n so m m atio n im m éd iate , E d m o n d G ir o u d les fit, du

m oins d an s sa région, a ffe c te r à l ’éq u ip e m e n t terrien.

A u tre m e n t dit, le d u ra b le se tr o u v a i t to u t à coup, à l ’en-

c o n tre de la le ttre légale, o pposé à l’éphém ère.

J e sais a u j o u r d ’hu i q u ’il a v a i t raison. Son liv re est à cet

é g a rd des plus éclairants. Sa p o r t io n de p a y s a v a i t à lu tte r

to u r à to u r c o n tre l ’eau et c o n tre la sécheresse. Il fa lla it

quelques réserves p o u r o p p o se r un f r o n t uni à ces ennemis

m illénaires.

E d m o n d G ir o u d m e l’e x p liq u a alors en quelques lignes

la coniques, com m e il a u r a i t mis en p la ce un c a p o ra l

témé-COLONNE

ra ire et in fatu é. Il ne p o u v a i t pas me

p u n i r de m o n i n c a r ta d e ; il essaya de

m ’o u v r i r au b o n sens.

C e tte disposition, à v o ir l’essentiel,

il l ’a p p r i t m oins d an s les livres que

d an s sa f o r m a tio n fam iliale, son école

secondaire sédunoise, le d o m a in e d ’Ecô-

ne, et son c o n ta c t q u o tid ie n avec les

réalités p ay sa n n e s et vigneronnes.

A le lire, qui d i r a i t a u j o u r d ’hui

q u ’E d m o n d G ir o u d f u t presq u e u n a u ­

to d id a c te ? Les g ra n d e s intelligences et

les cœ urs bien forgés v o n t p lu s loin que

les esprits livresques farcis de « p e a u x

d ’ân e » et de d iplôm es flatteu rs.

Il est de la classe des G u s ta v e T h i-

b on, p étris de réalités, et, oserais-je le

d ire, des L éo n B loy, qui n ’e u re n t besoin

d ’a u c u n m a n u el de ré th o riq u è p o u r

tr o u v e r le chem in de l’éloquence v é r i­

table.

Celle-ci p o u v a i t être à l’occasion un

t a n tin e t re d o n d a n te , elle é t a it toujours

a u t h e n tiq u e et sans artifice.

C o m m e n t ne pas être un peu solen­

nel q u a n d le tocsin résonne depuis son

e n fance p o u r l’eau d é v a sta tric e des n é ­

vés, p o u r celle qui m o n te du fleuve ?

L o rs q u ’A n d r é M a rc e l iro n isa it sur

n o tr e sen tim en t tr a g iq u e de la vie (non

pas celui d o n t p a r l a i t de U n a m u n o ,

mais qui d e v a i t to u t à nos co m b ats in ­

cessants et à nos légendes très graves),

je lui fis o b serv er que les d u retés de

l’existence ne nous in c lin a ie n t guère à

l’h u m o u r , sinon à celui de nos élections

et de nos celliers. Il en c o n v i n t mais,

au fo n d de lui-m êm e, il n ’en f u t jam ais

persuadé.

C e t o b s e r v a te u r p é n é tra n t, qu i v o y a it

nos démêlés d u dehors, e u t aussi m aille

à p a r t i r avec E d m o n d G iro u d . C ’est

égalem ent de cette c o n f r o n ta t io n que le

jo u rn aliste en v i n t à re c o n n a îtr e au

p o liticien, au m ilita ire et à l ’h um aniste,

les m érites qu e to u t le m o n d e ne v o u la it

lui a c c o rd e r q u ’avec p arcim onie.

E v id e m m e n t, les g ra n d s caractères

o n t leurs petits ou leurs g ra n d s trav ers,

c orollaires quasi obligés de le u r v aleu r.

J e vois encore ce visage froncé, ce

c œ u r ulcéré lorsque le conseiller d ’E t a t

O s c a r de C h a s to n a y tr o q u a la m agis­

tr a tu r e p o u r la d ire c tio n de la B anque

C a n to n a l e ; lorsque le p a rle m e n ta ir e

A n to in e F a v r e p a r u t délaisser la g ra n d e

p o litiq u e p o u r la ju r isp r u d e n c e a p p a ­

re m m e n t q u iè te de M o n -R ep o s.

C ela p o u v a i t fa ire so u rire quelques-

uns, m ais là encore E d m o n d G ir o u d

te n a it a u x o p tio n s héroïques, t o u t c o m ­

m e à la guerre. Ces exigences ne m a n ­

q u a i e n t p as d ’a llu re ni de g ra n d e u r.

Celle-ci se ré v é la it d an s sa c o n cep ­

tio n de la m a ison p a y san n e.

A l ’épo q u e où C h a m o s o n d o n n a i t à

sa la ite rie l ’a llu re d ’u n te m p le , à q u e l­

ques-unes de ses m aisons un aspect

p la n tu r e u x et e x u b é ra n t, nous étions

un certain n o m b r e à nous étonner.

A u j o u r d ’hui, les bâtisses m odernes,

q u e dén o n ce E d m o n d G ir o u d d an s son

livre, nous f o n t to u c h e r d u d o ig t n o tr e

e rreu r. N o s divergences de c o n cep tio n

v e n a ie n t s u r to u t d u f a i t que bien des

p ay sa n s et v ig n e ro n s au tres qu e les

C h a m o s a rd s

ou

h a b ita n ts

d ’autres

bourgs p l u t ô t cossus des bas co teaux,

nous p a ra is s a ie n t tr o p peu à l’aise p o u r

que cet exem ple — alors c o û te u x —

p û t faire école.

P o u r t a n t ce qu i nous p a ra issa it alors de la g ran d ilo q u e n c e

serait a u j o u r d ’h ui d u langage c o u r a n t si la h â te e t l’excen­

tr ic ité ne p ré s id a ie n t tr o p s o u v e n t à la c o n stru c tio n fam iliale.

M ais la croisade s’im posait. L ’exem ple dem eure.

Q u elle im pression m e ferait, en ce sam edi saint, la d écou­

v e rte de sa m a ison de re tra ite , que je ne connaissais pas

encore ?

D ’a b o r d , un e visite à la P in te de la Place, q u ’il a remise

à son fils. H is t o ir e de se m e ttr e en fo rm e et de reto u ch er

m o n q u estionnaire. Sous les scènes d ’A lb e r t C h a v a z , des ins­

c rip tio n s m urales, m e so rten t, une fois de plus, de mes p la n s

p réfab riq u és. « T a v igne est t r o p vieille, p re n d s t a pioche

et défonce-la. » « G lu a n t de m iel et de résine, le bourgeon

p o in te son museau. »

Je r e n tre p r u d e m m e n t mes questions inquisitoriales à la

P ro u st, tr o p m inces d ’ailleurs, d e v a n t t a n t de robuste poésie.

A m a in d ro ite, sur le chem in de la gare, je pressens que

cette m a ison allongée, m ais d o n t la ligne est h eureusem ent

ro m p u e p a r u n décro ch em en t, ne p e u t être q u ’à lui.

C e p e rr o n , ces verrières et s u r to u t la colo n n e d ’angle sont

a u t a n t de signatures d u m a ître . Des sym boles aussi, et l’a tte s ­

ta tio n de la fidélité à une esthétique lo n g tem p s méditée.

Il y a du d ép o u ille m en t, de la sérénité, de la noblesse et

du p an ach e.

J e ne tr a h ir a i rien de n o tr e c o n v e rs a tio n à b â to n s rom pus,

sauf q u ’elle se r a p p o r t a i t au livre, a u x œ u v re s de cette c o m ­

m une-pilote.

Lorsque je relevais les jalons de sa carrière, il r é p liq u a it

a v o ir mis ses pas d an s ceux de ses devanciers, r a p p o r t a n t à

la co m m u n a u té , à d ’au tres m a g istrats, un e b o n n e p a r t de

mérites de t a n t de co m b ats gagnés sur les to rre n ts, les m a ré ­

cages, le fleuve, la ro u tin e, les p articu larism es paysans.

E n h a r d i p a r l’h u m e u r d ’u n jo h a n n isb e rg sans riv a l, je

te n ta i d ’in te rlo q u e r m on h ô te en lui p a r l a n t d ’un m a g is tra t

d isparu, d o n t il c o m b a tt it p a rfo is la p o litiq u e : « J e p rie

chaque jo u r p o u r lui », ré p o n d it- il. C e la v o u la it- il dire q u ’il

en a v a i t bien besoin ?

A près t a n t de labeur, une g ra n d e p a ix est descendue sur

cette âme, une im m ense indulgence aussi, sur les êtres et les

événem ents.

C e rta in e s o rie n ta tio n s l ’in q u iè te n t p o u r t a n t , m ais il te m ­

p è re cette a m e rtu m e d ’une in défectible espérance en la grâce

du Ciel.

T a n d is q u ’il s’a p p r ê t e à m o n t e r à S a in t-P ie rre p o u r l ’office

du soir, il s’excuse p o u r le voisinage des py lô n e s électriques,

mais, rectifie-t-il, le pay sag e est si g randiose q u ’il s u p p o r te

l’hiatus. I l l ’eû t au trefo is dén o n cé avec vigueur.

C ’est bien là un e p a r t de la philo so p h ie sereine à laquelle

est p a r v e n u cet h o m m e d ’actio n , sur ce p o in t com m e sur

bien d ’autres.

N o u s p ro je to n s de saluer au passage le curé du lieu. C e tte

persp ectiv e m ’aiguise un g r a n d besoin de malice, s u r to u t

que je d éc o u v re sur le seuil une vieille p o u p ée de son. Je

fais signe à O s w a ld R u p p e n de la fix er sur l’une de ses

merveilleuses images. Il ne d o n n e pas d an s cette irrévérence.

C ’est dom m age.

L a lé g en d aire h o sp ita lité jo v ia le de ce p r ê t r e nous p r é ­

dispose à u n e r a p i d e a g a p e : d u p a i n et d u vin, com m e au

cénacle. I l n ’a p as d it : « Q u e lq u ’u n de v o u s m e t r a h ir a . »

C ’est la ra iso n p o u r la quelle je m ’abstiens de v é rifie r si v r a i ­

m e n t il y a là un e chem inée p o u r les autodafés...

Les co nvives de cette fin de jo u r n é e é t a n t des h om m es de

la tin , y co m p ris le sacristain, j ’ose encore d ir e à nos hôtes

in c o m p a ra b le s : « A d m u lto s a n n o s ! »

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GUSTAVE R O U D

D A N I E L S I M O N D

P A R E I L A

U N B E L A R B R E

Suite et fin

Et nous, c’est un peu comme si nous avions feuilleté

ensemble, l’une après'l’autre, toutes ces œuvres qui com ­

posent ici une grande œuvre. A les reprendre longue­

ment, l’on s’aperçoit que chacune nous ramène à la

même découverte, celle où nous conduisait déjà la note

du « Journal » citée au début de cette étude : « T o u t

vient du cœur. » En d ’autres termes, seuls l’am our du

m onde, du spectacle des choses créées, le sens profond

des parentés humaines o n t pu donner à la voix du

poète, du rom ancier, une résonance aussi ém ouvante

et vaste. C ’est là, nous semble-t-il, la clé m êm e de

l’ensemble de ses créations, quelle que soit la form e

qu’il leur ait donnée.

R am uz a eu le bon h eu r de vivre un précoce apa-

triem ent terrestre ; adolescent encore, il s’est senti

accueilli au long de ses prom enades solitaires à travers

champs et forêts par son pays natal. Il a tiré de cet

accueil une première certitude q u ’il nom m e lui-même

« géographique » ou « topographique ». A u vrai, cette

certitude n’était q u ’une re-connaissance, celle des liens

secrets qui s’étaient tissés entre la lignée de ses ancêtres

et le lieu de leur longue résidence une géographie du

cœur.

Elle ne s’est pas cantonnée dans ces étroites limites,

mais élargie jusqu’à la planète entière. U n jour où nous

avions été l’entretenir ingénûm ent de l’un de nos soucis

d ’entre-deux-guerres : il faudrait enfin faire l’Europe,

R am uz nous répondit q u ’une fois son pays quitté, le

m onde ne se déployait pas p o u r lui en zones concen­

triques, mais q u ’il y errait au gré de sympathies pou­

v an t se fixer n ’im porte où. Et il se dem andait si l’on

ne p o u rrait tracer sur notre globe, à la façon des iso­

therm es p o u r la tem pérature, des lignes « isochromes »

reliant les points où la similitude du sol, du climat, des

cultures impose aux hom m es celle des habitudes, de

l’allure, du bâtir ou même du costume. « M on instinct,

disait-il, me fait chercher des parentés par vastes sauts

qui me fo n t retom ber de préférence devant une idole

polynésienne p lu tô t que devant un pastel de La Tour. »

Sa ligne isochrome n ’est donc rien d ’autre q u ’une ligne

de cœur.

Le cœ ur encore, dans le choix d’une poétique (jugée

par certains hétérodoxe) à propos du langage. Vouloir

élever au style, com m e R am uz le dit lui-même et le

fit, le parler p ré te n d u m en t incorrect de ses paysans et

de ses m ontagnards, p ar souci de fidélité, au lieu de les

tra h ir en ad optant p o u r eux un langage im p o rté de

l’Ile-de-France, ce n’est pas là le fru it d ’un raisonnem ent

logique, mais bien l’exigence violente d ’un am our : que

ce qui doit être exprim é le soit dans sa ressemblance

autonom e, et non po in t intégré arbitrairem ent à une

tradition venue d’ailleurs ! T o u t cela, R am uz l’a vu et

senti, on le devine, dans une sorte d ’illum ination inté­

rieure qui l’a convaincu de « jouer toute sa vie sur une

seule carte ». C ’est p ourquoi les explications, les justi­

fications d’après coup, si l’on peut dire, contenues dans

les deux « Lettres » q u ’il adresse à ses éditeurs (au m o­

m ent où il devient célèbre en France — et fo rt discuté)

ne nous im p o rten t plus excessivement, bien que judi­

cieuses, car il était d’avance justifié par son am our p o u r

l’univers paysan. E t si patient, si efficace que se révèle

son travail dans la création d ’u n langage expressif nou­

veau et l’élaboration de ce « grand style paysan » d o n t

il rêve, il y a, à l’origine, irremplaçable, cet élan du

cœ ur qui le jette vers l’hom m e des pouvoirs premiers.

Enfin l’attirance profonde que le poète éprouve (et

avoue) pour le simple et le prim itif, elle aussi procède

du cœ ur, mais par double et triple chem inem ent. C ’est

to u t ensemble de la pitié p o u r les innocents à la merci

de leurs impulsions intimes, une fascination devant la

puissance des grands sentiments simples qui envahis­

sent un être simple et, surtout, la sourde nostalgie du

poète lui-même, déchiré par la découverte de sa diffé­

rence devant l’hom m e qui vit une plénitude de vie

spontanée, dans un instinctif épanouissement du corps

et du cœur.

Q u ’on nous pardonne d ’insister. Mais l’on ne peut

rejoindre véritablem ent R am uz et son œ uvre si l’on

ne reconnaît pas avec lui cette prim auté du cœur.

Jamais peut-être il ne l’a proclamée avec autant de

chaude assurance que dans le texte liminaire « Aim er

son tem ps» du prem ier « A u jo u rd ’h u i» , l’hebdom adaire

fondé p o u r lui par M erm od et qu ’il dirigea to u t le

temps de sa durée : deux ans, soucieux d’y accueillir

en atten tif aîné de jeunes écrivains suisses et français

(moins de Paris que de la France « verte », chère à son

ami d ’Auvergne H e n ri Pourrat).

P o u r lui, seul le cœ ur peut trio m p h e r du temps, en

quelque sorte. L’am our suscite un présent perpétuel.

« Celui qui aime, écrit-il, ne connaît ni passé, ni futur...

T o u t hom m e qui aime n ’aime que le présent, c’est-à-

dire q u ’il fait du présent de to u t, parce q u ’il y fait

to u t rentrer... » P o u r l’esprit, il n ’y a au contraire que

du passé ou du futur. C ar il échoue à vouloir s’em parer

du m om ent présent et le fixer. Dans son vain effort de

préhension, il en fait quelque chose de plus en plus

imperceptible, d ’insaisissable, tandis que « ce même

m om ent, le cœ u r le dilate au contraire et le dilate à

l’infini. P our le cœ ur il n ’y a q u ’un m o m en t qui est le

m om ent présent : des trois modes, un seul persiste pour

lui qui à la fois s’écoule et dure incessamment...

L’essence de l’art, qui est du cœ ur, n’est-elle pas de

concilier à sa façon l’im mobilité et le m ouvem ent ? »

A u m o m en t d’embrasser d ’un dernier coup d’œil

l’œ uvre de R am uz dans son ampleur, sa diversité, sa

densité, com m ent ne pas penser à Cézanne en qui le

poète a su reconnaître le plus persuasif des exemples ?

S’il existe une parenté entre le vieux m aître d ’Aix et

lui, elle réside dans une com m une force de tem péra­

m en t qui les conduit à la conquête d’un langage nou­

veau (menée dans l’acharnem ent et l’insatisfaction chro­

nique) seul susceptible de traduire leur neuve vision

des choses. Ils parviennent tous deux, parallèlement,

à opérer p o u r nous, l’un dans ses toiles, l’autre avec

des mots, cette « transform ation chimique du m onde »

d o n t parlait Jacques Rivière, si contagieuse q u ’après

leur passage, rieri p o u r nous ne retrouve son visage

« d’avant ».

R am uz se propose et nous propose p o u r modèle le

peintre qui n ’est venu à lui-même « que par un retour

à son sol » et qui a « dressé p o u r nous un art en face

de celui de Paris, un art de race et de milieu en même

tem ps q u ’universel ». Et il loue m agnifiquem ent Cézan­

ne d ’avoir, dans sa haute solitude, « taillé le pays to u t

entier à sa ressemblance ».

O n chercherait en vain, pour R am uz lui-même, une

louange plus exacte et plus heureusem ent dite. C ar ils

o n t assisté à un miracle to u t semblable concerté avec

la même patience, la même ténacité, le même amour,

ceux qui o n t suivi R am uz appelant d ’œ uvre en œuvre

son pays à l’existence intemporelle. Oui, si l’on ne peut

plus voir aujourd’hui qu ’avec le regard de Cézanne les

environs d’Aix, la Sainte-Victoire ou les très vieux m ar­

ronniers au parc du Jas de Bouffan, la vision ram u-

zienne est devenue à son to u r si profondém ent la nôtre

qu ’en- traversant tel de nos paysages d’eaux et de rocs

ou de coteaux couverts de ceps, en entendant un fau­

cheur, un vigneron, un berger nous répondre dans « la

chère langue un peu chantante, un peu traînante, qui

est encore du latin », une question nous vient sans cesse

aux lèvres, irrépressible : « A v an t R am uz, ce pays exis-

tait-il ? » Q u ’elle ait pu se poser, et si souvent, cela lui

donne valeur de réponse et même d’hom m age : où donc

en tro u v e r un plus p ro fo n d ?

P eut-être R am uz y eût-il pris réconfort aux derniers

temps de sa vie, quand l’om bre envahissait vers le soir

la cham bre basse de la M uette, avec son lugubre cortège

d’interrogations anxieuses et de doutes : cette immense

quête de quarante ans n ’était-elle pas entièrem ent vai­

ne ? Quel abîme entre le désir de toute une vie et son

exaucement ! E t la m o rt feutrait déjà sournoisem ent

ses approches... Mais il y avait aussi des feuillets sur la

table : l’ébauche, p o u r « m onsieur Paul », d’un rayon­

nant « C hant de Pâques » ; dans la petite arm oire de

sapin à demi prise dans le F utur, les manuscrits mal

refermés sur la vivante foule de leurs personnages ; iau-

delà des vitres enfin, la frise obscure des rameaux fraî­

chem ent feuilles, com m e un rappel de l’ancien vœ u de

ressemblance : « Je voudrais être pareil à un bel arbre. »

Vingt ans o n t passé. L’arbre est là devant nous ; il a

pris la form e du ciel, lourd de fruits des basses branches

à la cime. Jamais vœ u ne connut plus noble accomplis­

sement.

MAURICE CHAPPAZ

SION

Est-ce que le Valais est notre Espa­

gne ? Est-ce que quelqu’un a repris

à son compte plus m éditativem ent

peut-être, avec une bonhomie calcu­

lée, l’agression de Goya sur ses con­

temporains ?

Agression bienheureuse et justifiée!

Le long chat maigre Auberjonois

a des ye u x et des griffes comme un

ly n x de la Sierra.

Il aimait S ion.

Pour Roud, Auberjonois est véri­

tablement un poète. Il est l’homme

d ’imagination, il est l’inventeur. Il

touche, il transforme, il traite l’objet

comme un musicien fa it d ’un thème.

Une nature morte ressuscite triom ­

phante, fraîche et nouvelle. Un jour

de marché R oud a v u le peintre dans

une rue de Lausanne choisir un bou­

quet jaune et bleu. Et puis ces fleurs

ont passé avec un tel éclat d ’un uni­

vers dans l’autre !

Je vous offre un bouquet de visa­

ges sédunois...

Pour Budry, Auberjonois c’est un

poète aussi mais qui doit avoir eu

passablement de bourgeois en lui

pour en avoir pénétré si bien « la

méchanceté naturelle, la férocité

d ’humeur, et si ce n ’est pas trop

dire, le fo n d de buveur de sang qui

se cache sous une affectation d ’ur­

banité et de mansuétude ». E t Budry

considérant la galerie de portraits

d’Auberjonois déclare : « C ’est là

que le bourgeois a perdu le sourire. »

Et voilà Sion ! L ’ancien Sion pas

tout à fa it bourgeois, plu tô t paysan

et noble. Mais le bourgeois c’est aussi

le vieil hom m e intérieur.

Auberjonois s’y représente en curé

avec un nez comme les coins de bois

qui servent parfois de bonde aux

tonneaux ou plu tô t à fendre les

souches.

Il a rencontré les fem m es de Sion

mais avec autant de sensibilité émue,

charmée, que de férocité : l’adoles­

cente nue, la grande sœur, au lieu

d ’une fem m e peintre un modèle (il

y a bien vingt femm es peintres qui

rôdent à Sion), la servante, la p a y ­

sanne râblée, la dame en atours de

fête, l’une se coiffe, l’autre regarde

son miroir, et puis ces deux aristo­

crates aux champs, M m e la baronne

de W ., M m e la contesse de C.

E nfin la férocité percera quand

même dès que paraîtra le visage de

courge géante de la Dame de la

Majorie. O n entre d ’ailleurs dans le

quartier qui est non pas le bas-fond

mais le haut lieu de Sion : de l’ar­

chitecture, de la pauvreté, de la reli­

gion, de la fantaisie même noire. La

Majorie, c’est une banlieue verticale

(la ville déchue de son centre) avec

prisons, églises, châteaux. Les gen-

darmes-rois appuient leurs dos à

leurs propres murs, les capucins quê­

tent et régnent. Je m ’avance vers

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cette vieille à la hotte dans la rue

étroite que suit aussi un enfant qui

ressemble à un Christ et à un chat.

Le romanichel, le vannier, le sol­

dat de la Fête-Dieu — et un conser­

vateur de musée me d it que des p s y ­

chiatres étudient ce dessin où ils re­

pèrent une folie manifeste ; notre

folie religieuse peut-être...

Un cortège bousculé, surplis et

perches blanches, sort de l’église de

Saint-Théodule.

Quelques ivrognes m éditent ou

jouent au moulin dans les cafés.

Sion et quelques-uns de ses per­

sonnages !

Mais j’oublie le plus vrai, le plus

réel de tous les personnages de Sion :

l’Ange de l’Annonciation, l'ange à la

tête de bergère, cette bergère qui

plane ou qui paît le dernier trou­

peau, qui « tom bait » autrefois des

sentiers, des talus d ’herbe et de pous­

sière avec d e u x . chèvres folles, des

veaux, une génisse, cet ange valai-

san que je vois toujours (il su ffit

qu’une cloche sonne à midi) sur la

colline ou le prélet de Valére.

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Portrait de la baronne Celeste de W . . .

par René Auberjonois

Nous avons fait connaissance, la femme et moi,

sur la route cantonale — cette route qui peut être

si triste quand, sous une lumière d’éclipse, le fœhn

courbe les champs de maïs et roule de la chaleur

dans le ciel terni. Cette femme soulevait un tel

nuage de poussière, dû à sa robe qui traînait der­

rière elle, que j’ai cru à un camion de la fabrique

de confitures de Saxon, ou encore à un troupeau.

Je me suis garé sur son champ qu’elle vient

voir et que je veux peindre avec la petite gravière

bleue et deux hommes presque nus.

Je la regarde qui s’appuie sur un bâton dans sa

défroque de pauvresse : cette robe de soie noire,

ce tablier de cuisine sali et ce grand chapeau

piqué de plumes défraîchies qu’entoure comme un

voile un mouchoir de cotonnade rouge.

Nous parlons, curieux l’un de l’autre : « Vous

êtes après peindre — il fait chaud — les mouches

sont méchantes — les pommes de terre ont soif,

elles manquent d’eau qu’il ne pleut pas depuis

des semaines — c’est dans les reins que ça me tire,

quand vient la soixantaine on s’en va par mor­

ceaux ! »

Et ainsi le veut la conversation qui va au hasard

des mots, pour le plaisir, pour se montrer de la

politesse ou de la sympathie. Je te donne cette

phrase et moi je te rends celle-ci, et patati et

patata et bon et ba, pour le plaisir.

Alors on est rentré l’un derrière l’autre, à cause

des autos qui font de la vitesse sur cette route