ددعلا 11 82 نيطسغوأ سيدقلا وعارصو ا عم نييتانودل .د ديمحلا دبع نارمع / خيراتلا مسق / ةليسملا ةعماج amrafis@hotmail.com :صخلملا في "نٌطسغوأ"سيدقلا مهاس ة ا ه اةري هية ي فاةن كةلا ةيكيلوثاكلا عمالمجا دقع دةةةنىل ةةةييطلا ل ةةة ادةةةرتؽ نٌي اطودةةةلا دةةة يواكةةةالا دةةةق في داوةةةنىي تو لا ةةة اريجو و ةةةم ايةةةغه ةةةلواتػ ل ةةةل اةةة ه لانٌي يةةةستظا نٌةةة اةةةم حيسادةةةلا اةةة لتطا في ةةةي ميلا ط ةةةسلا ةةلوا ن نٌي اطودةةلا ةةم واقةةالاو قويةة لا مريةة مةةّسونىي اةةنىلا و ادةةلا ةةم ةةنيتضا ايةةضل ةنىينى مرنىةةينى و لانٌي اطودةلا حّوةد ااةةونىما في ما ة فأ ةيكيلوثاكلا ةةسي كلا عاطنىةساو .. ةةي ميلا اط ةةسلا ةةم مةة ةةطأو موةةو دةة م اةة تظا ر علاةة "نٌطةةسغوأ" " ةةعيو : عةةي تصا اةة: في ةةللح ف ةةي اطودلا ةةعد لا بةة ع اةةضقلا يةة ط فأ مكأيةةظي دةةد " ةةم ق ةعلو ". ةد ا بة ع ااةطتطا نٌطاوةق ل اق للح كي لم فه لا يقيقتضا ارنى سأ مكقلاي ة عادلا ا ايةقلاو نٌطاوةقلا م طاس لا اد:ه ب ع ي ميلا اط سلا عاش ام للح وأ ح وةةةةث وأ يةةةةتد أ رةةةة: ه فوي اطودةةةةلا رةةةةدو امدةةةةع اةةةة:وو لا كيلوثاةةةةكلا "يةةةةط ل كلا ط سلا د فايوع .اتع ا ي ح يلوثاكلا في دجو ادةةةةةنىمتا ةةةةة د يةةةةةر ةةةةةلا قايةةةةةولا في يةةةةةولالا ه ةةةةةه حيةةةةةأط يلاكةةةةةشه نيةةةةةطط فأ اةةةةة لو ا ةةةه في تقاةةةس رينو. نٌنى اطودةةةلاو ةةةي ميلا ط ةةةسلا نٌةةة اةةةم اةةةيقيي ا قاةةة في كيلوثاةةةكلا . قايولا
ددعلا 11
83
Summary
Saint "Augustine" contributed to hold the Catholic academies that had imposed the will and guidance, not hesitate to file complaints against Donatism paving the way for the
intervention of the temporal power in disputes circle between Christians, in addition to that attempt to lure Itusm including propensity and discord of Donatism attempt to strike movement from the inside and thus fragmentation and the Catholic Church has been able to succeed in the absorption strength Donatism, and Friable them ..
Recognizes "Augustine" violence against his opponents and that he had asked the authorities time eliminating heresy
Donatism because that in everyone's interest: - "may Vexes you that tend your Corps of real weapons, if not in accordance with the laws of the speech at least." Perhaps it is time encouraged the authorities on that issue arsenal of laws supporting the Catholic Party, resolutions, especially after stopping Donatism to describe any rebellion or revolution or rebellion against the authority which is found in the Catholic ally.
And for us to ask such personal look problematic in the conflict, who appeared before the Catholic sprawl in North Africa
between the temporal power and Donatism? .and How Contributed to this conflict?
ددعلا 11 84 ةمدقم في "نٌطسغوأ"سيدقلا مهاس اري هي ي فان كلا يكيلوثاكلا عمالمجا دقع ييطلا ل ادرتؽ نٌي اطودلا د يواكالا دق في داونىي تو لا اريجو و ا ه ايغه لواتػ ل ل ا ه لانٌي يستظا نٌ ام حيسادلا ا لتطا في ي ميلا ط سلا دنىل اقالاو قوي لا مري مّسونىي م ادلا م نيتضا ايضل لوا ن نٌي اطودلا م و نىينى انىلا و لانٌي اطودلا حّود ااونىما في ما فأ يكيلوثاكلا سي كلا عاطنىساو ع ا وع ي اطودلا سي ك ل ا قسأ "فا يسنام" االنىطاو مرعماتغ قل م مرنىينى و وضبح" اغا " في ع تغ دقع ه اع لاو "موطايتني " 310 ب ع مكتضا تمو ا قسأ لم طأ ته لا ي اطودلا سي كلا ه وعيل يرشأ يطاتذ رم َمِ ُمو ا ن "فا يسنام" مرضع كلو ي اتظا اقح ا كي عا أ م م و لا نىسي ن ميأ في أد و مانىسي "فاي يسنام" م اض ا ي اطودلا سي كلا ه اع تطا س س في واقاطتا ا ه فانو ي اطودلا ا ل ه دقنى طان كلا ي اطودلا وأ رولا ع جويتطا ه "اي أ قويط ه ؤي اتؽ ار حايم ضع في ي ايقلا ح ا كلا سو ايدويلا واقاطتا فان واقاطتا ا ه دو ح ايقلا ط س قو قلا ض د "وا ي ان" قط م في ا ووتػ لاو ييويقلا ايطاطي وبد ا ي مامأ ار ي فأ اوث 372 .م ي ميلا اط سلا م م طأو موو د م ا تظا ر علا "نٌطسغوأ" " عيو : عي تصا ا: في للح ف ي اطودلا عد لا ب ع اضقلا م قي ط فأ مكأيظي دد "
ددعلا 11 85 ". د ا ب ع ااطتطا نٌطاوق ل اق للح كي لم فه لا يقيقتضا ارنى سأ مكقلاي علو عادلا ا ايقلاو نٌطاوقلا م طاس لا اد:ه ب ع ي ميلا اط سلا عاش ام للح وأ ح وث وأ يتد أ ر: ه فوي اطودلا ردو امدع ا:وو لا كيلوثاكلا "يط ل ارنىيا تض اطوطاد د:أو لااتع ا ي ح يلوثاكلا في دجو كلا ط سلا د فايوع و ابرملإا فأ م للح يرأيو ايقيي أ هانو د ا ا ماكتضا ه اطوطاد جو "موينًطوه" في ا: "موينًه" 23 / 03 / 395 نً ونى يمأيو يكيلوثاكلا سي ك ل ازاينىما م تن م ل ي اطودلا نيتضا رع أ لا وه واقاطتا ا هو .نٌقا تظا ر ع م اتع يا تضا لي ل ع ايلا فيقلا يانه عم ش 1 / ارصلا ةيادب :ينامورلا يحيسملا ع ح اةةثه في"اةة ينى أ " ةةييد ادرةةش هو ةةساو ا ادرةةالا يةةوع ةة م ةةّي يدلا ةةسا تضا تقاةةسو مر ةةّ:و ولا ييةوقُتظاو يدة ي ُلا ةةم ااةوقلا ه اوعدة ةة أ كةلالا ّي يةستظا نًهاة تصا اةةةة كلا ( 1 ) يهوةةةةج "درنىةةةةس ةةةةعدنى م ةةةةدي ةةةةم واقةةةةاطتا ةةةةكي لم ةةةةللح وةةةةُ بةةةة عو . ةةةةجو بةةةة ع ايدةةةةيموط فيو اةةةةمو ُع اةةةةيقيي أ في يةةةةني ّ ةةةة تػ واقةةةةاطا اةةةةتفهو لا ّي يةةةةستظا حدةةةةيقعلا اوةةوتطا . ةةس كلا ميةةأ نىلا قوةةح "لنىةة تا ةةساسأ رقةةسأ ّيعيةةا "ا ةةعتا مدةةعو .دةةيدتصا جاةة يد و ةة ِتؿ أةةاط دةةق ةةللح ةةم سةةكعلا بةة ع حدةةيقعلا يهوةةا ةةسم ح دةةعنىم ٌ . ي و ابرملإا م دي نىُم ايجأ في لا دولا في ُأ "موي وو م" جا يد رقسأ ي مته ( Mansurius ح دقلا مدع ) ه عيو اردايحلإ اط سلا ه سّدقتظا منىكلاو نياو ا مي سنى ماد طأو لا و ولا ب ع
ددعلا 11 86 نٌطسغوأ سيدقلا فأ عدتظا "يطلا ه لوتل و ماتهتا ا ه ب ع عا أ حدحو او ي ح ايتظا م دقحو ورنى سي كلا 2 في حّ اح ا ل أاط ماتهتا ا ه و ب عو . كلا ح برتظا قا ع ا م طأ نٌي يستظا م مسد ييي لحه لاهييبر و ع لا ا ه نًس آ مسد هّدع نٌح في امدلا قح "درنىس نٌد اتظا طوتطا قا عأ م طأ ي ( 3 ) . عم ر نىتخ ايديموط في سي كلا أد و كلا جا يد سي ن طان لاابه ط ي ماتها دع " لا امد ل اً قح ي و ابرملإا يماولأل قاثنىمتا ه نٌّي يستظا حّوعد "موي وو م 4 :لساد ديقع كستد ع دولا س ط في ا عم ّ يسم اطأ " ". سابخ سلو رقسأو لا ايظتظا ّي يستظ واثيم اثبد برنىعُأ فاي ع" ا نىي أ " هأ ي عأ لا دولا في دقلا لا : ه ي حيق مهأو -" فأ عم وأ لاا ّ : في فوكي ل لا طّوتطا عم دتحأ م ن " ا سلا لام ( 5 ) . ةةة وأو لا حدةةةيقعلا ةةةس نىلاو ةةةمواقتظا نو زيةةةع كةةةلا ةةةه ه ةةةه ةةةسا تضاو "اة ينى أ" ادةحأ دةع قوةرتغ رةلؤتظ ةط قلة ةم ةجونىلا ا ةه و ا نٌي اطودةلا اووط : ةةي اةج - ادةةع ا فهو... ميةةتضاو عااةالا ةةم نًةةثك ةنيعتظا في مدةةقنى ايةةلا لاةي فه" ا حدةيلمجا ك اةعتظا ن في فومير ي "اعة ه فودةييي ادةع ا فه... ادرةالا اةري طقةسي كةل ". ايلا و ج ( 6 ) ةةّي يدلا نويةةلا ةة ّ غ ةةيقيي ا ةةسي كلا في واقةةاطتا فأ دةةتؾ حيةةأ لا ه ةةه ةةمو ب ع" تؾوةةنى ا سكيةة ي "و "موطاي يةةسان " عةةم مساةةد "لةةتطاو لاحدةةيقعلا يهوةةا ةةس نىلاو لا ةةةدو اةةة ثلا مدةةةع اةةة رماتها ييهاةةةأنىتظا دةةة اوةةةسلا بح"موطاي يةةةسان"ماتهاو لا حّدةةةا
ددعلا 11 87 بة ع مرةس طأ فو ةوي اوحا فوقا تظا .نٌطواستظا ب ع طوؤتظا عطدو لا"ا ينى أ" اس مامأ ". اةر ا نٌسيدقلا ا أ "منهأ - ارطة تا ايا ة ه ح اةشه في - . ةطول ل نٌة اعتظاو لاحنً ن ّي عش ل اوطّونو ايديموط في :ابخو ( 7 ) . 2 نييتانودلا دض ءادعلا يف نيطسغوا سيدقلا رود / : "مويني ا " هدلاو اهاق ي فان كلا معاوتظا "نٌطسغوأ" سيدقلا " عي (Patricius) شيعتظا قل ي وي فان طأ م لا" سغا " في ا أ نىتن لا . وعو يس 8 في اعي متع اي سو :ا دوي و لودلا في ا ن نٌ وم دتؾ نٌح في م نا ا نيا طق نىكيو امو في ميقي فان مر م نً ن دع فأ مغ لاايقيي أ ايقيي أ في ارك نىتن كلا ا ا 9 . امدع لا يقيي ا متهاعي في دي علا فومدلنىسي ا كلا نٌنلتظا تؤه فانو اد م ا ا نىعاو كلو لادي ع ه اولوتح ي لا اه ا م عساش ا أ ح اوبد "فونًط" م يقيي ا قايضلا م حل لا دي ع نىتم أد لا لي ل نياثلا فيقلا ي اوأ 10 . ا أ م دي علا "تآ قنىعأ دد "ييظولا ايطليم" سيدقلا فأ ه "قايج" نًايو ط ل اته اظم د ايقيي أ س ق 417 م 11 .
ددعلا 11 88 مدعو عا نىجتا فاقنىحتا م لاح ه ي أ لا قط تظا في ي اونىدتا قا و ا ي فه اتػو ج عسلاو وزيلا مسن ه ع كلا لا ي يستظا ش ل و نى ظنىسا ا يلا دسيو لاارعا أ نٌ ماضنىلا ه ع حويثلاو نىظلا ا اتح لمو لانًظلا ب ع قاك تا يدقلا : لوق اي غ ا ه يو "نٌطسغوأ" س يمأ وهو مه لا فلحه تد طه " دقنى للحو لانًتطا مدق فأ د ا ب ع وأ لااتضا: نىطساو م و فأ كتنو لا سح "ا سا بق ي كل ايق لا اطعهو ددولا 12 . م للح س طو لانًغ ت لله ه ايق و شيع يسو ه فلحه حويثلا قل :موطاي ل ط طان فهو لا يدل كي لم الحه لا ايثلا نى نىي فأ يستظا ب ع متك ت" ب عو لااهيهوج في حيقنىتػ انه لا للح ب ع فيتل فأ ي ع متك ت لااهدق و حويثلا يدل "ايطدلا ا بد مر ظا انه ابه اا تا نٌي ثو ل اون ي فأ نٌي يستظا 13 . وعدي لا ا هو فه نىظلا م ط ب ع مرثحو نٌي يستظا نٌ ا ي عا قلا ه اعنى تاو يدلا ع ور لا ب ع ع ديو عاتصاو ع طلا م دييي نىظلا ف ا وجوم كي لم ا وجوم فان فه نىظلا ا اتل لم طأ ته لا ع ("موي ا يدةةةةةةة يط" ما ةةةةةةةالا ساةةةةةةةس دةةةةةةةنأو
Nundinarius
ه يةةةةةةةج ةةةةةةةلاو لا ) " مويطا يس " نى م اماتهتا ه ه ّي يدلا ( 14 ) ه رةةجوم يية أ ساةس ة تز ا ن. ةطأ ةنى تهاو ة لا"موطا يةس" ا نًةس رقسأ د اماتهتا ه ه لا"نٌط طسد " و ابرملإا اوةةم ا ةةق نى و .نٌّي ثوةةلا ه ةةسدقتظا مةةنىكلا مي ةةسنى مةةتهأ ا ن.ّ ةةومو ّ ةةلو ساةة ق يسول" م طا تز في مهاسيل "ل "موطا وجام" االنى ( 15 ) .ددعلا 11 89 حاةةس ةةسبر ةةتد ةة اقتظا و " دةةع لا ةةيله ةةرجو كةةلا مرنىةةلا ةةم " تؾوةةنى ا سكيةة ي في ةةةةةةةةةةللحو اةةةةةةةةةةتعوح اةةةةةةةةةةقيقتح ايةةةةةةةةةةجه 15 يةةةةةةةةةة ي 315 ةةةةةةةةةةو دوبرلا ةةةةةةةةةةم مةةةةةةةةةةكبح لام ("موطاي يه"
Ælianus
ساةضد ةيقتح ايةجه دع ) ( 16 ) . "نٌطةسغوأ"مسح تضاةوتظا فه عةةم ي ويةةة ةةطان مساةةةقلا دةةةي قنىلا نًةةسكنىلو ةةة علا ه ماةةسقطتا جيةةة فأ دةةع نٌي يةةةستظا ةةسي كلا في نٌل اةةلمجا نٌةة اةةم حيسادةةلا ايةةس ا بةة ع ىاةة تضا بةة ع 17 ةةسايس يةةيبرنىل ةةللحو لا م ةةولا تواةةتػ دةةع اةةضيأ "وةةوطوم" اةةري ع ةةماتح كةةلا ةةنيتضا و ةةم ااةةقنىطتاو ادةةعلا : ةةةةةلوق ةةةةة بح "نٌط طةةةةةسد"ب:وأ دةةةةةقل" "جاةةةةةع لا حنًةةةةةضح ه ااس ةةةةةلا 18 مةةةةةه مس ةةةةةلاو . وةة ظلا ةةع اةةعنى تاو يكةةسلاو ودةةتعا بةة ع يلدةةن ةةيلوثاكلا مةةه اةة ه جاةةع لاو نٌي اطودةةلا مركساتد ميأ نى يار لا في للح م فوي اطودلا ا نىساو لا"يطنىلاو ( "نٌطسغوأ سيدقلا"مرنىيوSaint Augustianus
)
( 19 ) نٌع سلا عو تغ ": لوق سد ةّيطغت نوديري مهنلأ ، ءايربلأا نيبئاغلا ةمكاحم نوبنذملا رقأ دقل نع ثحبلل راظنلأا ليوحتل ةبذاكلا تاعاشلإا رشنو ،ريغلاب ريهشتلاب مهمئارج ةقيقحلا ". ( 20 ) . اقم في ادج انً ن فان نٌي ثولا دع فأ لحه ي اطودلا قا أ ان يو في الا مغ اودجو ي لا نٌي يستظا ع ايلا فيقلا اد عم يبركلا اعيضلا فيو يسيسيلا فدتظا . لي ل 21 ه لوتح انهأ نٌ ي اتؽ ي اوط مر ن اوطوكي لم ي اطودلا قا أ فأ نيعي اتؽو اتظ نيطلا ا ه م نٌطسغوأ "ا عا ا قيو لانيي ما يعا نىجا ملاطم الح نيحددعلا 11 90 فو يه يدم في تياطودلا رقس ا فأ نٌ ي يطو لا ه مج بد نٌعنىسي "موي وينام" ر عو مييتخ م يدتظا في اوثدحأ ام ب ع مر طؤيلو ي اودلا ه د نىيل 22 . يظتظا ل في ا تظا ر نىتؼ في فاكسلا ق و يطو لا مرنىظ نٌكس نىم دقلا ا يطو لاو يطو لا ونىكتظا شوق لا م نًثكلا دجوو ي ي لاو حديدتصا درع ب ع وع كلاو "نٌطسغوأ" سيدقلا 23 طايدلا تز كلا ي ي للا اقثلا ع مه اعنى ا نيعي اتؽ . في يعنىل يطو لا قنىي لا نىسواسد دحأ انى ا طأ ه نٌطسغوأ مه يو لا ي يستظا فو يه يدتظ ح والمجا ييقلا يدحه 24 . يلوثاكلا م ا ا كلتظ فانو ي يستظا ب ع متعا ع ماغ ه في نً ن و يعم ه اري مهوعدي كلتظا ه نٌطسغوأ سيدق ل لسايم قل م للح ب انىيو اع ايم نٌطاتذ اوح دي عنى مادو عي ي نا "امتان" رقسأ فأ يقيو مريع ايم طاي اري 25 فان ولو متعا ع نًو في تؤه و ك أ دد طإ ش تو لا ت تىح اي و: للح .س ا تظا تياطودلا "يطلا مر ظنىسي يطامويلا ط سلا مامأ مر غاام ع برعتظا اه ا نىعا ي اطودلا فاكسلا ط ا ني ل حّود بطعأ اتؽ لاع ايلا فيقلا م قو ا رو لا قل :ا لانٌيو يلاو يي عتظاو وثاكلا عم ايسانه عيطقلا ثدحأ كلا ي اطودلا ارنىي عش ا ينىل ياعدلا مدلنىساو لا يل ايطاطي وم ه :وو و ا ه م ونىل لا قط تظا في 26 حديحولا لا ه :أو : لوق فاكسلا ااطقنىسا في ناا لا ا به " يتظا اط وأ" " عيو لاحدساسلا -" اوناك دقل مهئارغإ يف ةريصبلا يداح " 27 .
ددعلا 11 91 س ا ارط ا طان دقل 347 يه م مو ط في قي ع ا اثآ ني و لاايديموط في ( "موطاي ينى " ا يس رقسأ عج ام ا هو لانٌي اطودلا Petilianus م مووتط قوقي ) : اوتضا يينلح في يلوثاكلا - " متنأو كاخأ لتقت لا"،لوقي سدقملا باتكلا نإ ل اكلم اىومتربتعاو انكلامأ متبهن متنأو ،كريغ عاتم ذخأت لاو ..انومتلتق مك " 28 . : لوق قا ع ا نىل اييبر دتك فأ "نٌطسغوأ" سيدقلا قواحو " ربجُت لا اذامل ةّوقلا نولمعتسي نولاظلا ءانبلأا ءلاؤى مادام اهيلإ ةدوعلا ىلع اهئانبأ ةسينكلا نيرخلآا ةلتاقمل " 29 . في جا يق كيلوثان ع تغ دقعطا للح اقم في 348 "مو ايد" ساسي م (Gratus) نىنى ا لا يكالا د لا "سطاطسد" و ابرملإل فا نىمتاو لله دنى مر يحي او تم لم يلوثاكلا فأ نٌ ي اتؽ لا ي يدلا حدحولا سييكنىل يثوع م طساو مر طاج ه ط سلا 30 اه وجو ظ و ي اطودلا يد ا ايد عو ابد ع لمجا جي و. اعه ض و لاارنى داسأ ناتػو ادرالا سيدق يمأ في يأ لا ح اعهو دي عنىلا ح 31 . مِه ُأو اس لا َ ِ ُعو يلحلأل او يع و مرسسا ن م يلوثاكلا م نًثكلا ي تمو لاقا ا يكيلوثاكلا ياويلا مسبح فومدلنىسي اوطان نٌي اطودلا فأ ه نًا كلاو . للح في ا لن 32 س ا فأ ه نٌطسغوأ سيدقلا مه يو اوطان" نٌي اطودلا دا "مرموو ب ع اعوج وتظا فو كتل 33 .
ددعلا 11 92 لادقنىعتظا ييح موطايلوج بطعأ فأ دع ديدتصا ع ولا م فوي اطودلا ا نىساو ابه ماد كلا م سلاو مر لاو تاينىغتا ه يقيي ا اع اقتظا ماكح يي اق اشأو يطاطي وم مناتض يييق ار مو هدرع في فوي اطودلا ( "موي يثا" ييويقلا ا Athenius ) ر علا و ر علا :اونىيل ائيش ع ي لم و ابرملإا كلو لاقا ع ا ه اشأ لا وم دع اضتظا 34 . ( "مويتك و يه" ي قس اديدج ا قسأ "نٌطسغوأ"نٌيع تمو Hippo Reguis لا) س 392 نيتضا ا واقاطا ادحه في عا و ل فان لا لام لاارس ط حوقلا مادلنىسا ه حوعدلا للح في ابد ايطاكملإاو ساسولا عي تص لا عنىسا 35 كلذ نابضقلاب مهبرض بجيو ،عفني لا ملاكلا "نلأ " 36 – نٌطسغوأ مسح دولا في اري ماسقطا يط أ ورأ ار حايم يط أ ي يتد ي اطودلا سي كلا طان لا 37 ، فيو شويتصا ي طان لا دولا رنى تظا ا وثلا اتسه ب ع ع قط تظا في يطامويلا "زو ويث" ح ايق 38 . 3 : لا يف نيطسغوا سيدقلا رود نييتانودلا دض تابوقع ماو ا يطامويلا ط سلا د:أ كلا اعيضلاو قزا تظا ح اوتظ ي ثتد انهأ في اُي لا "زو ويث" و ابرملإا ا أو ي اطودلا اعا نىجلل ينايم قتضأ كلا نيتضا ب ع اضق دقلا ايظتظا نيامويلا قلنىحتا يضلا 39 في اطوطاد د:ا فأ ِدح ه يم ا مهلحو لا 15 فاوج 392 (ياع دق يلام مايغ هي ب ع ي لام 10 ب ع ي هلح انًل ) ي اطودلا سي كلا قاج 40 قوقيو رقسأ ه نىلاس في فوطاقلا ا ه ع "نٌطسغوا"
ددعلا 11 93 تان ( تياطودلا "مو سيين" ام Crispinus :) -" ةرشع عفد ىلع مكانربجأ دقل روطاربملإا رماولأ اقبط ةيبىذ تاريل " 41 عييانىلا ييتح في رقس ا ا ه و ّنٌ ي اتؽ لا . يلوثاكلا اول ق ايلا اتؽ ّي ثولا د اعتظا مدبه مادو لا ي ثولا اطايدلا ب ع ارنىض د ي و ابرملإا دشو ايقيي أ في ايا ر 42 ياد و ع ايلا فيقلا يانه قل انىكتظا شوق لا اشأو في يومدلا اعايولا اس دد ايديمو ل ي و تصا قط تظا فأ ه سماتطا فيقلا عساولا ايك تظاو نويولا ا في ع نى م موكتضا طان لا دولا 43 . ك س نٌ ام ح لا فيو 391 و 430 ح لا ه ه قل حدقع تظا عمالمجا حوأ م اته ا ع و نًمد و لا ي اطود ل ي اعتظا يساقلا نٌطاوقلا م س س اد:إ 44 قل مو لا دطاس يتشيلا سي كلا فأ نٌ نىي "شو وادم" في نٌي ثولا ه فو يه رقسأ اررجو لاس ح وي مر م م لحه لابعستظا ا ه في يطامويلا ط سلا ي ثولا د اعتظا يوتحو ادتظا مده ا وأ د وأ ويتح وأ يسك فأ ماي يثا نىلا امأو لايساأح ه 45 ي أ ام ا هو في سي ن ويبح فوي ثولا ماد ثيح لاح اولا ا ايقلا ب ع نٌي ثولا "ي م ع ه نىد جأ م يدتظا رقسأ ع اوثبحو ا هان او نىدو لا"امتان" 46 . ار ه جأ م ياعدلا فومدلنىسي اوطان يلوثاكلا اانىكلا فأ ا ه ظحلتظاو فأو ا:وو لا ادح ا حيياسم ب ع ح دقلا مدعو ح اطدلاو ر علا يرأبد اعتظا "يطلا . ي اعم يكيلوثان ار ن طان مطاتصا ا ه لوا كلا اوتظا
ددعلا 11 94 4 : يف نيطسغوا سيدقلا رود يكيلوثاكلا فرطلا ةوق ةدوع ع اس لا ط سلا مع لاطو يتشيلا سي كلا ي أنىطا لا دولا ا ه في لاو ي قس ا اعا نىجتا لاسماتطا فيقلا ياد و ع ايلا فيقلا يانه عم ادح ا نٌ ام ح لا في اهاودأ ظ و لايي ا و حدحاولا 6 طاج 392 و 1 -8 فاوج 411 دقع ثيح م 25 م ايس ن اع تغ كيلوثان لا ي ده ع تغو ماع ع تغ نٌ ا يوس اسُي لم نٌح في تياطو و 16 نٌ ام اًيس ن اع تغ 5 م ام 305 ياغ ه لام س يانه 391 ادم ب ع لام 86 يوس دقعي لم س 16 اع تغ 47 دحاو ع تغ قدعبد ادم ب عو لاا ييق يرشأ ستسو او س ستس كل 19 دقع س 24 قدعبد اع تغ اتكه في نٌ يطلا غيل فان عمالمجا اقعطا ريثك فأ اود يو لايرشأ عس كل ع تغ . د ا ب ع شياعنىلا ضي ا ر ي وا ا س في ؤم لاس نٌطسغوأ سيدقلا جوو 392 ا تظا تياطودلا رقس ا ه م (" سطا يسنام" (Maximans حدحولا ه مسحو شياعنىلا ه سيل اري هوعدي :هايه ا اتؼ لا يلوثاكلا ركلا دحأ دي ع ح اعه ب ع مت فأ دع لا يلوثاكلا عم -" ،ةيقلاخلأا ةيضقلا هذى دوقأ نلأ ةوقلاو ةطلسلا برلا يناطعأ نأ دعب مزاع ينإ لا نأو اذى كرت نم دبلا...ةيكيلوثاكلا ةسينكلا لخاد ةدحولا يف كش ىندأ كرتأ قاقشنلاا " 48 . اول ش ع اولزا فه ّ ِتظا او سأو ياعدلا للح في يلوثاكلا مدلنىساو "مو سيين"" تياطودلا امتان" رقسأ عم دح ا ن نٌي اطودلا (Crispinus)
ددعلا 11 95 و ي اودلا م عو تغ اد لا ع اتؽ لا يدتظا س ط في كيلوثاكلا رقس ا مجاه ي هلح قا أ حياع ع د ي ع مكح لاو و ابرملإل هد يوع ع ه يلوثاكلا س ييتطا اول 392 كل لام ع و عنىل اط سلا يدل د نٌطسغوأ 49 . يلوثاكلا ديدرنى مه و: ي لا موو د ياعدلا في دنىلا ا ه ظنىساو مسادلا : لوق .." بىذلا نلآا ىتح دؤي مل "سونبسيرك"نإف روطاربملإا رارق رودص دعبو لازلا ونإف يفنلاب مكتفقاسأ ددهت يتلا ةديدجلا نيناوقلا مغرو ،ةماعلا ةنيزخلا ىلإ نامأو نمأ يف نكسي وتيكلم يف " 50 . وتطا و مريله يلوثاكلا سسا ن م ه فوع اسي فوي اطودلا فانو عيضلا في او فيو ديمو لا ويالا في د اعتظا م نًثكلا دجوو لا يا تضا اري ق كلا ا تظاو يطيس كلا ا تظا م اهنًغو لا س ي م بييظلا او تصاو اما لا قل فيو ما و ا قو تغ م طأ "جا يم" الآا وتلو لافوي اطودلا اري ع 311 لا قط تظا في د عمو سي ن دتؾ 219 ي اطو ار م 51 دد ي اطودلا فأ نيعي ا هو نٌطسغوأ سيدقلا درع في للحو . م التطا اري اودجو ي لا دقلا ايظتظا فاكس ط يُم ّي تػ نيح ه لّوتح . م فوطاعي لا بس ا س فو يه ع تغ دع و 393 س جا يد ع تغ ثم م 397 يقيي ا سي كلا فإ لام دتح أد لا س ا م ع عجا ي مرضع أد نٌيطاطودلا فأو :ا ار ناام تصاعتظ اودلا ادلا واقاةطتا دع 52 نٌي يستظا عم هاسنىم سا نٌ ام واقاطا ع ح ا ع وهو اووتطا رلأنى و لا اي غ ا قتد لاحدهازو ح دانىم يي أ ئ و لا اي غ ا عمو يلوثاكلا
ددعلا 11 96 ط ّتزو لا اسؤ لاو دي علا م يدم اهينيمو ما لا نٌ حاواستظا يقتح يلوؤسم ارس ." ادو ي " 5 نييتانودلا نيقشنملل كيلوثاكلا ميعدت : تياطودلا واقاطتا ا أ في يلوثاكلا دجو ارعا أ م جو ي اطودلا يي نىل :ي ساثولا تزو لا ي اطودلا سي ك ل سوا تظا عمالمجا دقع عياا و كيلوثاكلا رولا ه "ي م نٌي اطود ل ٍزاوُم ع تغ دقع س في ا تظا "فا يسنام" 393 " سوسبرد" في م " د يوع اوع و يدلا قاج م سام وضبحو لا"نٌساو لا" مي دإ اودنأو "موطاتني في اق اس ا كح قاترلإا 24 كلا اادا تظا يضلمحا نيشو لاديدتصا رقس ا د فاوج ع ي ار مو "موطاتني " د ح اولا ماكحلأل ا ادع يضلمحا تزو ع لمجا في ا ح جو ل سما 53 . ه ساسي فوع نىلمجا ثع و ي قس ا م "موطايمي " ع عأو سسا كلا ن "موطاتني " عم ماعنىي م ن او دهو لامكتضا ا ه قو د جأ م ايقيي أ ي اطودلا 54 مكتضا ب ع اوق او ي لا داس ا قا نىجا دع "موطاتني " قيع "دبه للحو م تد ا تظا"موطاي سنام" نٌيع ع او عأو لا ايغ في "موطاتني "ب ع 55 . مهاسو في "نٌطسغوأ"سيدقلا ا ه اري هي ي فان كلا يكيلوثاكلا عمالمجا دقع دنىل ييطلا ل ادرتؽ نٌي اطودلا د يواكالا دق في داونىي تو لا اريجو و نٌي يستظا نٌ ام حيسادلا ا لتطا في ي ميلا ط سلا 56 م ايغه لواتػ ل ل ا ه لا
ددعلا 11 97 م واقالاو قوي لا مري مّسونىي انىلا و ادلا م نيتضا ايضل لوا ن نٌي اطودلا س "تياطودلا"فا يسنام" ه نىلاس لاارنىينى 392 :لساد ا م " مكوعدن اننإ زيزعلا يخأ... ةوخلأاب انضعب يدانن نأ اّنم بلط برلا نأب ملعت كنإو..ءافرشلاب حرلا نم دمح وى مللأا اذىو ملؤم انناوخإ دحأ توم نإ امم ،برلا نم ةيانعو مي زيزعلا يخأ ملاسلا حور مكماهلإب للها لَّضفت ةولاح نم ملسلا راكفأ لمحت " 57 . لانٌي اطودلا حّود ااونىما في ما فأ يكيلوثاكلا سي كلا عاطنىسا حيأ لا ه بهو ع ا وع ي اطودلا سي ك ل ا قسأ "فا يسنام" االنىطاو مرعماتغ قل م مرنىينى و تني " وضبح" اغا " في ع تغ دقع ه اع لاو "موطاي 310 ب ع مكتضا تمو ا قسأ ي اطودلا سي كلا ه وعيل يرشأ يطاتذ رم َمِ ُمو ا ن "فا يسنام" 58 لم طأ ته لا ي اتظا اقح ا كي عا أ م م و لا نىسي ن ميأ في أد و مانىسي .59 كلو ي اطودلا سي كلا ه اع مرضع ل " عي ا ن "فاي يسنام" م اض ا :"نٌطسغوأ" -" انعمس نييناميسكاملا" عوجرب مكلوبق " 60 دعب ،ةيتانودلا ةريظح ىلإ لبق نم مهل مكتنادإ " 61 . ي اطودلا ا لتطا س س في واقاطتا ا ه فانو ه دقنى طان كلا ي اطودلا وأ رولا ع جويتطا ه "اي أ قويط ه ؤي اتؽ ار حايم ضع في ي ايقلا ح ا كلا سو ايدويلا واقاطتا فان واقاطتا ا ه دو ح ايقلا ط س قو قلا ض لاو ييويقلا ايطاطي وبد ا ي مامأ ار ي فأ د "وا ي ان" قط م في ا ووتػ اوث 372 .م
ددعلا 11 98 ي ميلا اط سلا م م طأو موو د م ا تظا ر علا "نٌطسغوأ" " عيو : عي تصا ا: في للح ف ي اطودلا عد لا ب ع اضقلا " نم عزنن نأ مكظيغي دق ل اقبط كلذ نكي مل نإ ،ةيقيقحلا اهتحلسأ مكقلايف ىلع باطخلابف نيناوقل لقلأا ". 62 نٌطاوقلا م طاس لا اد:ه ب ع ي ميلا اط سلا عاش ام للح علو أ ر: ه فوي اطودلا ردو امدع ا:وو لا كيلوثاكلا "يط ل عادلا ا ايقلاو اطوطاد د:أو لااتع ا ي ح يلوثاكلا في دجو كلا ط سلا د فايوع وأ ح وث وأ يتد نىيا تض د ا ا ماكتضا ه اطوطاد جو "موينًطوه" و ابرملإا فأ م للح يرأيو ار "موينًه" ايقيي أ هانو (Hierius) في ا: 23 / 03 / 395 سي ك ل ازاينىما م تن م نٌقا تظا ر ع م اتع يا تضا نً ونى يمأيو يكيلوثاكلا 63 . لا ماعيلا جأ م اريعسو ح ايقلا رعضل اينىط فانو ا ايغلإا عم لا ي ي ويل ي اطودلا نيتضا ه قدونىلا تز لا ا هو لا يتشيلا سي كلا "ي م س ا تظا .نياتنبرلا نا تصاو نيا يسناتظا نا تصا نٌ ام ح اضم عماتغو لاعماتغ دقع ج ه ع ايلا فيقلا يانه عم ش ل ي اطودلا نيتضا رع أ لا وه واقاطتا ا هو ل ياعدلاو قا دلإا ميلاسأ مدلنىسي موتطا "يطلا ي فان لا دولا في لا لي في جا يق ع تغ دقعو لا ا اطتطاو 28 / 08 / 397 حوق ح وعلاو دي عنىلا ح اعه ع تظ م مطاجأ داسأ قو د ع مو ماأ لا ع قا دلاو ق اسلا يدل ا دعاوقلا ه 64 .
ددعلا 11 99 لوثاك ل ايوط للح في "نٌطسغوأ" يأ و س( يكي 400 :قاد لحه لا)م -" عرفلا نإ ملسلا رامث جتني هزجع يف وىاى ،ملاعلا لك يف اًمهتُم ناك يذلا يتانودلا ةبحملاو " 65 .تياطودلا ي لا ا دتل فان اتظ م جارنى او ا يلدن للحو لا دع ع قلا از 12 ي ي 405 " ي يدلا حدحولا"فوطاد ود: خي ا unitate) lex لا ي نىلا ع انىم جأ م داسأ ثلث يمأ لاو "فوك ينىس" :ولا د م ) 66 ح اومو لادي عنىلا ح اعه ع تظ حدا يماو ا ي ط و نٌقا تظا قاض ه ه "دري فانو نٌي اطودلا طو لاقاوم ا 67 ه مرمووبخ فوشوي يلوثاكلا داس ا عج ام ا هو لا لا ط سلا دلا م نًثكلا ايتـاو يكيلوثاكلا في نٌي اطو – فايلوج خ ؤتظا مسح نٌح في لا مر م او بر ي لاو لانٌي اطودلا داس ا يماوأ او نىري لم ي اودلا فأ 68 دقع م اوعِ ُمو لا مرنى داسأ ط تمو متهاك نىتؽو متعزا م و:و مرسسا ن مر م ُسو متهاعا نىجا ا سا اي ط مهوسا و 69 . م اضم ر ع أد و في ط سلا د 26 فاوج 405 اسلا ايقلا فأو :ا لام دقعو للح قلظنىسا ه يلوثاكلا ع اتؽ لا ي و دوبرلا :اع في ته قي ط منىي لم في ع تغ 23 وأ 405 ايكا تح و ابرملإا ه يس ن سايم يجو و لام دولا س ط فيو لاجا يد في حدحولا سييك جأ م ييتدؤتظا ماكتضا ه ساس يجو في يمأ و ابرملإا ااانىسا فأ فانو لا اع اقتظا مان في ايقلا ي جأ م 8 / 12 / 405 ل ل اينىط اويس ي لا نٌي اطودلا د ح اولا نٌطاوقلا ي طنىل م قم ر عل او يع و متعاومأ و:و مرسسا ن م ديدعلا 70 .
ددعلا 11 100 اط سلا م حدحولا ايد دع ي آ اطظ م اتد سي كلا عمالمجا طان دو في س لا يتشيلا 406 قا نىجتا يتشيلا اط سلا م فوي اطودلا م حيم قو و م دقعو لا ي و ابرملإا ميسايتظا مجوبد اتع او يع كلا ا ارط تا دع لا يلوثاكلا فيو جا يد في يكيلوثان عماتغ حدع او سلا قل فو يه 407لا408 لام 409 م و 410 و ا يسلا ّنٌعنى يلوثاكلا هيي لمو لانٌقا تظاو ي اطودلا نيتضا ار ن طا أ م ( "مو ن ام" Marcellenus يتدؤتظا ساسيل ) 71 عادلا تياطودلا م طتظا قا أ اوض و لا سلا "ية ةم ةللح بة ع "ايةشلإا او ام دع ته لاقا نىجتا ه دع يسايسلا ةط في جا يد ع تغ 14 فاوج 410 "موي وطوه" و ابرملإا ل مح و لام . 6 جاطرق عمجم : 411 يتانودلا فرطلا ميرجت و م ح لا في دقع تظا جا يد ع تغ دُع 1 -8 فاوج 411 ني ل يقيقح ناتػ لام ي اطودلا وضبح 286 و ايكيلوثان ا قسأ 279 تد لااي اطو ا قسأ ياد م نالمحا في واقاطتا 312 لا ساو ا نيتضا سسؤتظ ةرجوتظا اماتهتاو يد يتظاو طّوتطا يضدو لام ه ح وعلا مري ع مكتضاو و ابرملإا وع تظا "ي م نٌي اطودلا د مكتضا تمو يكيلوثاكلا سي كلا 72 . ق عنىتظا ا ايقلاو عمالمجا م يس قل م يرأيو ط سلا ي اطودلا طا إ لا اعتظا "يطلا ه ااه لإا او سأ قطو ع ولا في نً ن دح ه كتح ع تغ دع طأ يلد م سنىسي لم كلو رعض هاود أد 411 لا ي اطودلا ي نىسا م في حدحولا موسيم ازو لا دقلا ايظتظا ل في نى ا طان فهو 30 / 01 / 412 م م
ددعلا 11 101 طودلا معانىم حيم ن في ط سلا طانو لامري ع وي تظا حنً كلا مسايض ل ايأط نٌيي ا ي نىساو ايقيي أ ج ا لا ه يدلا قاج و داس ا هيع و متهاك نىتؽ او "ثلاثلا فاينى لا " نى ي و "مونًطوه" و ابرملإا د م اعا دو نٌطاوقلا (Valentinien III) لا في ماي: ير أو لا فوطاد ار مو ع انىتظاو ي طنى 21 / 03 / 413 و م 17 و فاوج 30 وأ 414 و م 25 و وأ 06 بر وط 415 م 73 اتهود فو ووي يلوثاكلا قازتو قط تظا في حود كا لاز ت ي اطودلا فأ للح لا يدحه في للح يرأيو س في ؤتظا "نٌطسغوأ " ساس 417 داس ا فأ م م ي اطودلا م يدساعلا اوطان ي لا نٌي اطودلا "ي م عيأ مي عنىل فو يعنىي اوطان .مريديأو مر ج أو مرنى سلأ فوعطقيو مر يعأ فوئق ي 74 س في دح ا ن ع انى ل نٌأ اتػ سي ط سلا طان ل لو 420 ثيح م "موينىيس ي " و ابرملإا ظ المحا ايديموط ه س أ (Dulctius) ا و فان لا نا تصا" د سيل مايو نٌطاوقلا ي ط تمو نٌقا تظا د نٌ داعنىم ي ايد اد:ه اضيأ نياي يسناتظا نا تصا د و لامسحو لانيايتنبرلا تياطودلا 75 نٌطاود د: ا ن . في نٌقا تظا د يي أ 06 و ي يوج 06 وأ 425 و م 30 ام 428 م 76 . و ا ايقلا م "دتعاو ي ت تىح اه و ج م نيتضا ه ه قاوئنىسا وه نٌطاوقلا قط تظا ه ه م يعا يلا اه اوم د كلا ي و ابرملإل ناام م نى اتظ يثأ أ اتع . ا ظلا اه وي ح و طم اه ع كلا :ةمتاخ
ددعلا 11 102 مهاس و يستظا لماعلا في وهللا اانىن مهأ م ادحاو نٌطسغوا سيدقلا دع ل م عدوم قل م و ه اك أ و انًأ ق هنًثأ و فو يه يديتظ قس ا ب ع فاكسلا د يطامويلا ط سلا عم مر يلأ م ط سلا يو مقع ييو نىتظا نٌ ونىستظا اه ا كل و ييو نىم مر لاغ في اوطوكي لم منهأ مغ تياطودلا "يطلا او انى ا ي لا ع د يتز مته أ وه ك ام ود و نيامويلا قلنىحتا .. يلوثاكلا فامويلا نٌ ونىستظا دجوأ ا ن نٌطسغوأ لماعلا في بياتكتا هيثأ ل فان ي ع نيي و س قدج نيح .طيسولا يوعلا في يستظا :تلااحلإا
1 BRISSON (Jean Paul), Autonomisme et christianisme dans
L’Afrique romaine (de Septéme Sévère à L’invasion vandale),éditions. E. de Boccard, Paris,1958 .p. 292.
2-AUGUSTIN (St.) , Lettre, XLIII,3.29.
3-Brisson (J.P.),op-cit.,p.p.126-127.
4 -Yvette DUVAL, Chrétiens d’Afrique à l’Aube de la paix
Constantinienne ( les premiers échos de la grande
persécution ,institut d’études Augustiniennes, Paris, 2000,p,184.
5-Monceaux ( P.), H.L.A.C.,IV, pp.12-13.
ددعلا 11
103
7 BARDY(G.),l’Afrique Chrétienne, libraire Bentlet Gay,
Paris,1930.p,22.
8-Augustin (St),les Confessions, trad., Andilly (A) ,éd., Gall,
Madr, Paris, 1993,II,3.
9-Boissier (G.) , l’Afrique romaine , Paris , 1901,p.153.
10-Picard (G.) ,la Civilisation de l’ Afrique romaine , Plon,
Paris, 1959, pp .129-148.
11 -Gsell (S), Esclaves ruraux dans l’Afrique romaine, Mélanges
Gustave Glots, T,1, P.U.F., Paris, 1932, p. 402.
12-Augustin (St.), les plus beaux sermons de St. Augustin, trad.,
Humeau (G.), T.,1, les études Augustiniennes, Paris, 1986,LXI,3.
13 -Guignebert (Ch.), Tertullien, étude sur ses sentiment aux
l’égard de l’empire de la société civil, Paris, 1901, p.329.
14 AUGUSTIN (Saint), Lettres Saint Augustin, traduites en
Français Poujoulat (M.), Libraire liturgique et Catholique, Paris,1858, lettre, XLIII,218
15 Monceaux ( Paul ), histoire lettre de l’Afrique chrétienne,
depuis les origines jusqu’a l’invasion arabe, T.IV, (LE
DONATISME ), éditeur Ernest Leroux, Paris 1912, p.p.232-233.
ددعلا 11
104
17-Lapeyr , l’ancienne église de Carthage, (études et documents)
1er série, Beauchesme.G, Paris, 1932., p. 52 .
18 -Monceaux(P.),H.L.A.C.,IV, p. 30. 19 " مو يطةسغأ موةيلو وأ "( Aurelies Augustianus في دةلو ) 14 / 10 / 354 ةسغانى م ( Tagast ا ا لا طسونىم حيسأ م ) " ( "مويسيي ا Patricius ) يدةيو لانياةمويلا شيةتصا في د تغ ّي ثولا ("اكيطوم" م اولا Monique لا ة د في ةيسادنى تا مة ع و نٌطسغوأ أاط. ّي يستظا يد ) ماةتدلإ ايةظلا في اةمو دةع فدةتظا يبرةن نياةث جا يد ه س أو لا ّيوطاثلا سا د ل شو وادم ه قنىطا ثم يثأة و لا اةمو ه ةق ثم لا ة دلاو مساو ل مانىسي لمو لا عوّيتظاو ور لا في ها : او س بضد. نىسا ييغلإا ةةةة اقثلا ق ("مونًموةةةةه" يعةةةةش م دةةةة لا ةةةةّيطامويلاو ةةةةي Homeres ) "فويةةةةايش " ةةةة اطبخ يثأةةةة و لا ( Cicron في هيةةة ع ةةةم نٌةةةثلثلاو ةةةّيطاثلا في ّي يةةةستظا ةةة نىعي فأ ةةة د وطاةةةتظا مه ةةةتظا ةةة نىعأ ) 24 / 04 / 387 ( فوةةةة يه في "ايةةةةع مةةةةو م ظةةةةش .م Hippone ةةةة يدتظا س ةةةةل ا قةةةةسأ ّنٌةةةةع ثم ) لا ل "ا ("موينً Valerus في اةم. نٌّي اطودة ل ادةعلا ة عأو ةق ايتعاو فوعدنى تظا ق ا اح ) 28 / 08 / 430 "للها ةة يدم" اةةرتقأ ةةم ريلدةنىلا ةةم دةةيدعلا كيةة قادةطولا دةةي في فوةة يه اوقةةس ةي د م : يأطأ امو عتظا م ديي ل." ا ا عتا"و - .ا.ا لا اسلا عجيتظالا)بييعلا د تػ( فوقع 119 -134 ؛ MARROU(Henri) ,op.cit, p.p .11 -17. 20Monceaux(P.),H.L.A.C.,IV, p.237.
21-Dominique Arnauld, Histoire du Christianisme en Afrique,
les sept premiers siècles, éd.,Kantada , Paris, 1996. p.86.
22-Augustin (St.), lettre, LXXXIV.2.
23-Courtois(Ch), « Saint Augustin et le problème de la
ددعلا 11
105
24-Augustin (St.), lettre , CCIX.2.
25-Id, Con., Lit., Petil., LXXXIII,184.
26-Monceaux(P.) ,H.L.A.C.,IV, pp.113- 114. 27-Optat II,17. 28 لا ... يعا نىجتاو ي اونىدتا انًظنىلا لاكي ش نًا لا د تػ ا . 299 . 29-Augustin(St.), lettre, CLXXXV. 30 .ا لا اسلا عجيتظا لايك تظا د تػ 228 .
31-Monceaux(P.),« l’église Donatiste avant Saint
Augustin »,,,p.42.
32-Monceaux(P.),, « l’église Donatiste avant Saint
Augustin »,,,p.51.
33-Augustin (St.),Cont ., Lit., Petil., II,83,184.
34-Monceaux(P.),H.L.A.C.,IV, p.244 . 35 ا لا... يعا نىجتاو ي اونىدتا انًظنىلا لاكي ش نًا لا د تػ . 298 36-Augustin (St.), lettre, CLXXXV. 37-GAUDEMENT(Jean),L’église de l’empire romain(IV°V°siècle), F,Boisseau,Toulouse, 1958,p.439 .
38-CHARBONNEAU (M.),« L’inscription du Térastyle de
ددعلا 11 106 39 ا لا اسلا عجيتظا لا دطأ ق اش فايلوج . 303 . 40-Monceaux (P.),H.L.A.C.,IV, p.245 .
41-Augustin (St.), lettre, LXVI, 357.
42-Salama (P.),les voies romaine ,,,p. 95.
43-Leschi(L.) »Recherches, Epigraphiques dans le pays dés
Nemèmcha » R.AFR.,N°72,1931 p.275.
44-Gsell(S.),l’Algérie dans l’antiqutie…p.p.118-119.
45-Augustin(St.),la Cite de Dieu, trad. Gabriel Videl, T.I
,libraire ,Bruhet , Alger,1930,IV,34
46-Gsell(S.),l’Algérie dans l’antiquité…p.119.
47-Brisson (J.P),op-cit .,p.199; Monceaux (P.),H.L.A.C.,IV,
p.322 .
48-Augustin (St.), lettre , XX III ,77 .
49-Monceaux «(P.),l’église Donatiste au temps de (St)
Augustin »...,p.25.
50-Augustin (St.), cont.,Cresc.,Gram., Donat., texte de
M.Petschenig, traduction de G .Finaert, « Bibliothèque Augustinienne », Paris,1965,XLV.49.
51 -Mesnage (P-J), op-cit., p.p .227-229.
52-Brisson (J.P), op-cit., p. 230.
53-Monceaux (P.),H.L.A.C.,IV, p.p. 356 - 357 .
ددعلا 11 107 54-Ibid, p.356. 55-Augustin,(St.),lettre ,XLIII,227. 56 ا لا اسلا عجيتظا لا دطأ ق اش فايلوج . 307 57-Augustin(St.), lettre , XX IV ,79 . 58-Brisson(J.P.), op-cit. ,p.p .224-24-25.
59-Toulotte(A.) Géographie de l’Afrique chrétienne
(Proconsulaire ) imprimerie Notre-Dame des Prés, Paris,1894, p.58. 60 س نيايتنبرلا نا تصا يونىطا اتظ 397 ه او اعو نٌيطاي سناتظا داس ا ضع ع و علا يد م لم نيا يسناتظا نا تصا كلو لا ي اطودلا سي كلا مي ده في ا ووتػ ق و رع طأ ته لااماتد نى ي ا ا اسلا عجيتظا لايك تظا د تػ لايأ ي ديي ل .نٌساو لا . 235 -236 .ن. 26 .
61-Augustin (St.),cont.,Cresc.,Gram., donat. ,XLV.49.
62Augustin (St.),cont. ,Litt.,Petil. II,LXXXVIII,195.
63-Cod.,Theod.,XVI,2,29.D’après,Monceaux ,«l’église
Donatiste au temps de Augustin», p. 24
64-Monceaux (P.), «l’église Donatiste au temps de(St)Augustin »,
p.39.
65-Augustin (St.), lettre , LII , 274.
66-François DECRET ,le Christianisme en Afrique du Nord
ددعلا 11 108 67-Monceaux (P.), ,H.L.A.C.,IV, p . 259. 68 الا اسلا عجيتظا لا دطأ ق اش فايلوج . 308 .
69-François DECRET ,le Christianisme en Afrique du Nord
ancienne,,,p.167.
70-Monceaux(P.),«l’église Donatiste au temps de (St.)
Augustin », pp.47-48.
71 -Dict. de Con., pp. 501-510.
72
. ا لا اسلا عجيتظا لا دطأ ق اش فايلوج 308
73-François DECRET ,le Christianisme en Afrique du Nord
ancienne,,,p.175.
74-Augustin (St.), lettre ,CLXXXV.30.
75-Monceaux (P.), «l’église Donatiste au temps
de(St)Augustin »…, p.65.
76-François DECRET ,le Christianisme en Afrique du Nord
ancienne,,,p.175.
