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55-1006 A U NE V IE C ACHÉE
C'est bon. Prions. Notre Père Céleste, nous Te remercions aujourd'hui par-dessus tout pour Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui est mort au Calvaire pour nous ramener dans cette merveilleuse communion. Et nous sommes très reconnaissants pour Ses bénédictions sur nous aujourd'hui.
Maintenant, notre bien-aimé président de ce pays… Et nous lui sommes reconnaissants, Père, car lorsqu'il a été élu, la guerre a pris fin. Et maintenant, il semble que les pourparlers de paix sont réglés en Russie et beaucoup de grandes choses. Et nous l'aimons, Père, en tant que conducteur de notre nation. Et nous apprenons qu'il a eu une crise cardiaque, et nous comprenons qu'il est chrétien et qu'il T'aime. Et envers lui, Père, nous sommes—nous sommes reconnaissants pour tout ce qu'il a fait et nous avons besoin d'une telle personne aujourd'hui en tant que—que conducteur de notre nation.
2 Et tous les frères ensembles, nous Te présentons une prière pour sa délivrance, afin que Tu le guérisses complètement, et le rétablisse parfaitement, que ces afflictions qui sont sur lui ne viennent que pour le rapprocher de Toi, afin qu'il sache que tout ce qu'il doit faire, c'est de s’appuyer sur Toi.
Et puisse-t-il rapidement revenir à la Maison Blanche, Père. Et que durant tous les jours de son règne ici sur terre, il y ait la paix entre les nations. Accorde-le, Seigneur.
Et que les hommes aient un avant-goût de ce que ce sera quand le grand Souverain du ciel va venir, le Seigneur Jésus, et alors la paix va régner dans tous les cœurs et il n'y aura plus de guerres. Accorde ces bénédictions, Père, nous le demandons au Nom de Jésus. Amen. Vous pouvez vous asseoir.
3 J'étais juste un peu en retard pour entendre, je suppose, le chant, et j'ai rencontré Frère Waermo dehors. Et je ne vois pas Frère Ekberg, alors je suppose que je l'ai encore manqué aujourd'hui. J'aime ces chants, les bons vieux chants.
Dites, vous avez pas mal de prédicateurs ici, je dirais que, que… C'est bon de voir cette belle convention, et c'est ma grande occasion aujourd'hui de—de m'adresser à vous, de vous parler du Seigneur, ce qui, je sais que beaucoup d'entre vous pourraient m'en parler. Et je ne suis qu'un bébé pour beaucoup d'entre vous, et quand il s'agit de m'adresser à des ministres, je suis très, plutôt un peu timide concernant ça.
4 Mais on vous dit que la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Et mon ami, Joseph, a certainement utilisé cela l'autre jour, quand il a annoncé à la réunion que le… Il ne m'a jamais demandé; s'il avait dit : “Puis-je l'annoncer?” J'aurai dit : “Non, Frère Joseph.” Mais après qu'il l'ait annoncé, eh bien, je—je n'avais plus d'autre choix que de venir. Alors vous—vous devez me supporter un peu si vous voulez bien, ce serait gentil de le faire. Et cet après-midi pour parler un peu, et puis ce soir, préparez-vous pour le service de ce soir…
5 Nous sommes tous si reconnaissants pour ce grand agissement du Seigneur Dieu et cette—et cette convention ici et l'Église de Philadelphie, pour Frère Boze, pour tout son personnel, et les habitants de Chicago et des environs. Nous sommes reconnaissants envers vous.
À mon avis, c'est ce genre de choses qui permet de maintenir la colonne vertébrale de l'Amérique. Nous n'aurions pas d'Amérique, s'il n'y avait pas de Seigneur Jésus ici pour nous aider à être l'Amérique. Après tout, la colonne vertébrale de chaque nation est sa moralité. Quand la moralité d'une nation s'effondre, la nation est finie. La maternité brisée, vous êtes aussi bien d'abandonner. Toutes les autres nations l'ont fait et la nôtre ne fait pas exception.
6 Et nous croyons que le—le grand moment, où les armes vont être empilées pour leur dernière fois, et où les signaux de retraite sonneront pour la dernière fois, est bientôt arrivé, où le Roi Jésus va venir et va prendre le règne ici sur terre. Et c'est ce que nous attendons tous. Et c'est pour ça que ces conventions ont lieu, et que nous sommes tous réunis, parce que nous avons des choses en commun à discuter. Bien sûr, notre thème principal est Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Et si je regardais la situation actuelle, où en sont les choses, je serais une personne très découragée. Mais j'ai appris une leçon une fois, une petite chose que j'ai entendu dire par un homme. Ils allaient donner un vélo Schwinn au meilleur cycliste. Je ne sais pas si je l'ai déjà cité dans cette église ou parmi ces gens ou pas.
7 Le garçon qui pouvait conduire sur une—une planche de douze pouces sur cent mètres pouvait gagner un—un vélo Schwinn neuf. Et beaucoup de garçons de la ville pensaient pouvoir le faire, et allaient gagner le concours. Et ils avaient là un petit garçon qui était une sorte de mauviette. Ils étaient sûrs qu'il n'allait pas le gagner. Alors tous les garçons sont montés sur leur… Un par un pour essayer de le faire et ils sont tous tombés, sauf la petite mauviette. Il a conduit jusqu'au bout de la planche, en est descendu et a gagné le vélo Schwinn. Tous les autres garçons se sont approchés et ont dit : “Comment as-tu fait?
Il a dit : “Bon, les gars, je vais vous dire ce que vous avez fait.” Il a dit : “Quand ils vous ont parti…” (Ils leur donnaient une petite poussée pour qu'ils partent, ils les tenaient droits, les laissaient partir.) Il a dit : “Vous regardiez en bas comme ça, en essayant de garder votre vélo sur la planche.” Mais il a dit : “Je n'ai jamais porté attention à en bas. Je… Voyez, vous faites ça, ça vous rend nerveux”, et il a dit : “vous êtes tombés.” Il a dit : “J'ai juste gardé mes yeux fixés sur la fin et j'ai continué jusqu'à la fin.”
C'est ça. Si nous regardons alentour ici, mes frères, nous devenons nerveux, mais regardons à la fin, à la fin.
8 Frère Jack était justement en train de citer à table aujourd'hui, quelque chose qui m'a frappé tout au fond de mon cœur. Et cela disait qu'un petit garçon était perdu, je crois que c'était en Irlande ou en Écosse. Et il ne savait pas comment retrouver son chemin. Alors les gens l'entouraient et essayaient de trouver… Il a dit : “Eh bien”, il a dit… Dans la ville où il habitait, de l'autre côté de la colline, quelque part où il y a une énorme croix, il a dit : “Si seulement vous me montriez cette croix, alors je pourrais rentrer chez moi.” C'est vrai. C'est vrai. Si vous pouvez me montrer la croix, je vais trouver mon chemin vers la maison. C'est—c'est le chemin vers la maison, n'est-ce pas. Amen.
9 Bon, je ne sais pas comment m'adresser à un auditoire comme celui-ci; je pensais juste lire un ou deux petits versets de l'Écriture ici, puis ensuite peut-être parler de la Parole pendant quelques instants à ma manière sassafras de le faire.
Ainsi dans Hébreux au chapitre 10 et le verset 19, nous lisons ceci :
Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire.
Demandons à notre Seigneur de bénir Sa Parole. Père, nous sommes si reconnaissants d'avoir la Parole, car la foi vient en entendant la Parole. Et nous, Tes serviteurs aujourd'hui, nous les hommes et les femmes qui se trouvent ici, sortons des champs pour nous rafraîchir dans cette convention… Nous prions, Père céleste, que Tu viennes à nous encore cet après-midi comme Tu l'as toujours fait, car Tu as promis que Tu le ferais, et que tu nous bénirais ensemble aujourd'hui et que Ta Parole puisse reposer dans chaque cœur. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
10 J'aurais…j'ai pensé que peut-être, ne le sachant, qu'hier soir et sans avoir rien préparé, parce que c'est généralement autre chose quand j'arrive là. Mais il se trouve que j'ai pensé à ceci : “Avoir l'audace d'entrer dans le saint des saints par le sang de Jésus-Christ.” J'ai pensé que je pourrais prendre un petit texte cet après-midi pour quelques instants sur “Une Vie Cachée”.
11 Maintenant, la plupart d'entre nous sont dans ces conventions et ainsi de suite pour essayer de trouver comment avoir une marche plus rapprochée avec Dieu. Je suis sûr que c'est votre frère, je—but cet après-midi. Maintenant, j'avais pensé de peut-être parler du surnaturel. Et je ne sais pas comment aborder cela. C'est tout aussi mystérieux pour moi que ça l'est pour vous. Et j'ai pensé ensuite, à une vie cachée avec Christ, un moyen de se retirer, et de nous éloigner de tout cela, et de vivre avec Christ.
12 Est-ce bien Henry Groat que je vois. Dieu te bénisse, Frère Henry, je ne t'ai pas vu depuis longtemps et frère. Je me suis juste retourné et j'ai vu Papa et je l'ai reconnu.
Quand j'ai eu ma grande dépression ou que j'ai quitté le champ pendant environ huit mois, ils ont été un vrai frère et un vrai père pour moi. Ils sont restés avec moi tout le temps. Je n'oublierai jamais le jour où Frère Groat, là-bas, nous sommes allés dans le champ de maïs pour prier. J'étais si nerveux; je suis resté dans la vision si longtemps que je ne savais plus si j'étais dedans ou pas. Je n'oublierai jamais Frère Groat quand il s'est agenouillé pour prier avec moi. Il a mis ses bras autour de moi, il a simplement dit : “Maintenant, Papa Dieu, veux-Tu venir aider Frère Branham? Papa Dieu, veux-Tu venir aider Frère Branham?” Cela m'est toujours resté, Frère Groat.
Oh, qu'est-ce que ça va être, Frère Groat, un jour j'espère avoir mon bras autour de toi et assis près des arbres toujours verts où jaillissent les sources d'eaux de la Vie de sous le trône. Nous serons alors dans la Présence de notre Papa Dieu pour toujours et pour toujours pour vivre dans Sa présence.
13 Maintenant, Dieu a fait les choses si simples, et—la Bible. Et a fait l'Évangile si simple, que même une personne comme moi qui n'est pas instruite aurait une occasion de parler, de prêcher l'Évangile. Et je—je disais aux frères en venant, comme je me sens drôle de m'avancer là-haut aujourd'hui et de savoir que devant ces érudits et certains des hommes les plus intelligents du pays sont assis ici, et comme ma grammaire est pauvre, et comment, oh, non qualifié… Mais vous savez, vous vous sentiriez probablement tous comme moi si vous deviez vous tenir devant des évêques et ainsi de suite. Mais vous savez mes frères, Dieu ne demeure pas tant dans la théologie. Il demeure dans l'amour et l'humilité, là où vous pouvez vraiment, tout le monde peut faire Sa connaissance et Le connaître. Je suis si heureux qu'Il—Il n'ait pas choisi qu'une petite poignée ou une certaine dénomination. Il a dit : “Celui qui veut.” Et ainsi ça nous donne à vous et moi, la possibilité de venir, et d'avoir de la communion fraternelle et de parler de Lui.
14 Maintenant, Dieu a si bien fait les choses que dans l'Ancien Testament, Lui, où d'habitude je me réfugie pour un texte de temps en temps… Il a fait l'Ancien Testament en paraboles et sous des formes symboliques pour S'exprimer et Ses actions, pour que les simples d'esprit puissent avoir une conception de Sa volonté et de ce qu'Il a fait.
Bien souvent dans l'Ancien Testament, comme j'y suis retourné pour trouver où l'Ancien typifie le Nouveau. Toujours, ce que Dieu a fait et ce qu'Il fait maintenant dans le Nouveau Testament, Il l'a préfiguré dans l'Ancien Testament. Et tous ceux qui ont négligé Dieu et ont abandonné Dieu dans l'Ancien Testament, nous pouvons voir par des exemples ce qu'ils sont devenus. Et ceux qui ont osé avoir foi en Jéhovah et qui se sont démarqués dans l'Ancien Testament, nous voyons ce qui leur est arrivé.
Maintenant, nous faisons notre choix.
Et nous remercions Dieu pour une nation libre et un lieu d'adoration où chacun peut hisser ses voiles dans la foi de Dieu et s'envoler de cette terre. Je suis heureux de cela aujourd'hui, car il y a beaucoup d'endroits où vous ne pourriez pas faire ça.
15 Bon, par exemple, dans l'Ancien Testament, la manière par laquelle Dieu a donné toutes Ses paraboles là-bas et a présenté Ses—Ses choses qui sont une ombre d'aujourd'hui, alors c'est la seule façon que je peux enseigner la Bible. Ils parlent de grands mots grecs et ainsi de suite, ils me coinceraient dans toutes ces choses. Mais si je regarde en arrière et que je vois ce que Dieu a fait là-bas comme préfiguration, alors j'ai une idée générale de ce qu'Il fait aujourd'hui, parce que c'était une ombre.
Si je vais à—à l'ouest, et que mon—le soleil se lève à l'est, et que mon ombre est devant moi, si je ne me suis jamais vu, ou que je n'ai jamais su à quoi je ressemble, ou un être humain, j'aurais une certaine conception de ma forme en voyant mon ombre. Et l'Ancien Testament est l'ombre de la venue de Christ, et tout préfigurait la croix. Et en Christ, toute la rédemption de Dieu, tous Ses plans, tout le plan du salut, tout a été accompli au Calvaire.
Maintenant, comme c'est beau dans l'Ancien Testament, comment Dieu a préfiguré ce Saint-Esprit que nous apprécions aujourd'hui. Comment Il a préfiguré l'ordre dans ces conventions, la façon que nous pourrions nous réunir dans la communion et avoir une—une fraternité ensemble.
16 Là-bas, nous voyons comment, au tout début de—de l'église, comment Dieu a préfiguré l'endroit aujourd'hui, où je pense mes frères que nous entrons maintenant pour cette prochaine bénédiction. Tout le monde sait que nous sommes juste sur—sur un—un temps emprunté. La grande bénédiction de la guérison Divine, et les puissances du surnaturel qui se sont éteints, ont provoqué un réveil qui a en fait secoué le monde comme jamais il ne l'avait été dans le monde—auparavant. Il n'y a jamais eu un temps à aucune époque, où le christianisme a secoué le monde entier comme au cours des cinq ou six dernières années. C'est vrai. Dans chaque nation, à chaque endroit, par la radio, par—par les évangélistes, par…
Nous allons dans un endroit dans différents pays où ils ne croient pas en Dieu, et là on découvre qu'un missionnaire ordinaire a distribué quelques tracts (ce qui est bien), mais quand ils voient agir le surnaturel, des dizaines de milliers de païens tombent à la croix et servent le Seigneur Jésus. Cela a été un puissant mouvement.
17 Maintenant, nous avons tenu bon si longtemps, et je crois de tout mon cœur que nous sommes sur le point d'entrer dans un autre voile là-bas, quelque part où de plus grands mystères de Dieu seront connus de l'église. Et moi pour ma part, j'ai les oreilles, les yeux et le cœur ouverts pour entendre le message quand il va venir, et l'examiner. Car Satan va mettre beaucoup de faux coureurs, mais mettez-les de côté; rappelez-vous, cela signifie seulement que quelque chose de réel va se produire quand vous allez voir ça. Car Satan va tout faire (comme je l'ai dit hier soir) pour bloquer le vrai joyau de Dieu quand il va paraître. Vous allez—vous allez l'entendre. Il a mis en place un barrage pour attraper Abel. Il en a mis un pour attraper Joseph, un pour attraper Jésus et ainsi de suite et il va le faire, un pour attraper Moïse. Car vous pouvez remarquer ces choses que Satan va essayer de le bloquer.
Et c'est là que je crois que les nombreux cultes et autres choses, comme nous les voyons s'élever au-dessus de la nation, ne sont qu'un phare pour dire : “Attention, il sera bientôt là.”
18 J'ai remarqué parmi nos frères, que beaucoup de vous, en venant à vous comme étant des gens du plein Évangile, venant moi-même de l'église baptiste et j'ai accepté la doctrine du baptême du Saint-Esprit comme étant une œuvre séparée du Saint-Esprit… Et j'ai pensé alors que lorsque nous—lorsque le—Martin Luther est arrivé à la justification par la foi, il a pensé que c'était réglé. C'était la lumière pour son jour. Il l'a prêchée, il l'a crue, il s'y est accrochée, et c'était la lumière de ce jour-là.
Puis il est entré dans un autre voile, un homme, John Wesley… Quand le calvinisme a commencé à balayer la nation, et qu'ils s'étaient mis à dire : “Ce que Dieu va faire, Il va le faire, et ça ne nous donne rien d'avoir un réveil.” Dieu a suscité John Wesley, et il a certainement réduit le calvinisme en pièces. Au point où il devait avoir son juste équilibre, sous les œuvres de la sanctification, la deuxième œuvre de la grâce. Les nazaréens l'ont continué, puis les pentecôtistes sont arrivés et ensuite le baptême du Saint-Esprit a progressé vers de plus hauts sommets.
19 Et maintenant, quand les frères ont reçu le baptême du Saint-Esprit, ils ont dit : “Voici le sommet; voilà tout.” Mais, mes frères, c'est faux. Voyez? Il n'y a pas de sommet à la puissance de Dieu. Nous avançons sans cesse; ce sont les ressources illimitées de Dieu qui n'ont encore jamais été épuisées, des bénédictions et des puissances dont nous ne savons rien. Cela n'a même jamais été révélé aux Archanges, c'est juste là devant pour Son église qui va croire. “Car l'œil n'a point vu, l'oreille n'a point entendu, et Il n'est point montré au cœur de l'homme, ce que Dieu a réserve pour ceux qui L'aiment.”
Alors, avançons et revendiquons nos droits. Tandis que Dieu ouvre les portes et déroule le tapis de bienvenue, avançons dans les grandes profondeurs et ne nous établissons jamais, pour nous organiser et pour en arriver au point où c'est—“Nous croyons ceci et c'est tout.” Croyons ceci plus tout ce que nous pouvons entendre de la part de Dieu. Je pense que cela devrait être le motif de tout homme et de toute femme qui aime le Seigneur Jésus, de recevoir tout ce que vous pouvez de la main de Ses grâces généreuses. C'est mon cœur.
C'est la raison pourquoi je n'ai jamais adhéré à aucune organisation ou pris parti pour un groupe, parce que je voulais rester grand ouvert pour l'amour de Dieu et ce qu'Il pouvait me donner.
20 J'ai remarqué dans la Bible une fois, je vais parler juste pour quelques minutes maintenant. Dans l'Ancien Testament, quand un fils naissait dans une maison, il était un fils quand il est né. Il est devenu un fils quand il est né dans un foyer. Et le foyer ordinaire, typique, oriental de cette époque, on donnait au fils une place et un tuteur qui élevait l'enfant. Paul en parle magnifiquement dans le Nouveau Testament, de ce que le tuteur devait élever l'enfant, et nous étions… La loi était un tuteur pour nous amener à Christ.
Mais ensuite, cet enfant quand il est né, était le type de l'église aujourd'hui, qui est née de nouveau par le Saint-Esprit. Et je crois que Dieu a enseigné Son église, l'a élevée, et l'a instruite au point qu'il est temps maintenant que quelque chose d'autre arrive. L'église devrait être mature maintenant. Mais beaucoup d'entre nous, qui devraient enseigner aux autres, désirent encore le lait pur de la Bible. Voyez? Nous avons besoin de quelqu'un pour nous enseigner, alors que nous devrions être des enseignants. Et à cela j'incline la tête de honte, car je devrais en savoir plus que ça sur Dieu.
21 Maintenant, voici une chose que je crois, c'est que lorsqu'un enfant… La Bible dit là, que lorsque l'enfant a été élevé, le tuteur tient le Père au courant de la conduite de l'enfant. Bon, le Tuteur dans cette affaire a été le Saint-Esprit pour les pentecôtistes et l'église. Le Saint-Esprit qui donne…
Et rappelez-vous, l'enfant, peu importe ce qui pourrait arriver, il est né un enfant; il sera toujours un enfant. Et quand un homme est né du Saint-Esprit, il devient un enfant de Dieu, car il s'agit en fait d'une seconde naissance, d'une régénération, qui crée quelque chose dans l'homme qui n'était pas là pour commencer. Quand un homme est né dans la famille de la foi, il devient un enfant. Ensuite, le Saint-Esprit suit cet homme et informe Dieu de la façon dont il progresse.
22 Maintenant, après que cet enfant a atteint l'âge de maturité… Maintenant, il est encore un enfant. Mais si l'enfant a été indifférent, n'a jamais fait attention et ne s'est pas intéressé aux affaires du Père, cet enfant n'est jamais adopté par cette famille. Mais s'il était un enfant correct, un bon enfant, qui aimait les affaires de son père, et il était intéressé, et qu'il essayait de faire tout ce qu'il pouvait pour faire progresser les affaires de son père, alors le tuteur en informait le père, et il y avait ce qu'on appelle le placement du fils ou, comme Paul le dit dans Galates : “l'adoption”. Que nous étions prédestinés à l'adoption des enfants par Jésus-Christ, l'adoption.
Donc, le même fils qui est né dans une famille pouvait être adopté dans la même famille, ou placé dans la même famille, ou obtenir une position dans la famille dans laquelle il est né. Et je crois que c'est l'œuvre du Saint-Esprit aujourd'hui au sein de l'église, qui essaie de placer dans l'église des apôtres, des enseignants, des prophètes, et ainsi de suite… Et nous avons vu de nombreuses fausses alertes et ainsi de suite se propager parmi les gens, ce qui indiquait seulement que la véritable et authentique adoption était proche. Je le crois. Dieu doit placer dans l'église. C'est l'affaire de Dieu, pas de l'homme.
23 Bon, quand ce garçon avait atteint l'âge de maturité, et qu'il était prêt pour son adoption, et qu'il avait prouvé par—le tuteur avait rapporté au Père que ce garçon était éligible à être adopté, il était emmené dans un lieu public, et là on le revêtait d'une robe (une robe d'honneur, peut-être pourpre, ou d'une couleur royale), et on l'installait, et toute la ville, tous les gens des alentour, voyaient le Père adopter son propre fils dans la famille. Et puis quand il était adopté dans la famille, il était déjà un fils, déjà un enfant, déjà un héritier de la grâce, mais placé dans la famille… Vous saisissez. Donc, lorsqu'il était placé dans la famille et qu'on lui avait donné sa position, alors le nom de ce garçon sur un chèque était aussi valable que le nom de son père sur le chèque.
Maintenant, je crois que c'est le temps auquel l'église est arrivée aujourd'hui, que le prochain grand mouvement dans l'église est celui de Dieu, après avoir vu les fausses alarmes… Mais maintenant, Dieu va placer dans Son église correctement, des apôtres, des prophètes, des enseignants, des évangélistes, pas des hommes instruits par des séminaires achetés, mais Dieu va placer dans l'église. Pas un débordement de théologie et du jour au lendemain, mais Dieu va placer dans l'église, comme Dieu l'a choisi, comme le Saint-Esprit a enseigné cette église et l'a élevée. Et là, Dieu va adopter dans Sa—dans leur position Ses fils.
Ce sont déjà Ses fils, mais s'ils sont dignes de la position qu'Il a pour eux.
24 Si vous remarquez dans un type parfait, Dieu a fait de même avec Son propre Fils. Il en a pris trois comme témoins (par la bouche de deux ou trois témoins, chaque parole sera établie), Pierre, Jacques et Jean : l'amour, la foi et l'espérance. Et Il les a emmenés sur une montagne à l'écart du reste du monde. Et là, devant des témoins officiels, Dieu a adopté Son propre Fils.
Il a été transfiguré devant eux, et Son vêtement a resplendi comme le soleil. Et une voix venant d'une nuée a dit : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-Le.” Il L'a placé sur une montagne, et y a placé les témoins pour le voir, L'a vêtu d'une robe aussi brillante que le soleil qui brille dans la—dans cette… Ils brillaient même comme le soleil dans sa force. Et Dieu a dit : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé; écoutez-Le. Dieu a adopté Son propre Enfant dans la famille. “Ne M'écoutez plus, mais voici Mon Fils qui prend la relève à partir de maintenant.” Amen. Cette adoption est proche dans la parabole de l'église. C'est le temps pour ça.
25 Maintenant, revenons maintenant à la vie cachée et découvrons ce que cela va nécessiter pour entrer dans ce lieu d'adoption. Une vie cachée, nous réalisons que dans l'Ancien Testament, sous la loi mosaïque, nous avons découvert là- dedans… N’importe quel lecteur sait qu’il y avait trois, deux voiles, deux compartiments et une assemblée dans le—
l'installation du tabernacle de Dieu dans le désert. La première était l'assemblée, puis le lieu saint, puis le saint des saints. C'est la maison de Dieu, c'est là où Dieu demeure. C'est là où vous demeurez.
Maintenant, vous ne vivez que dans une maison à trois pièces, souvenez-vous. Vous avez peut-être deux chambres à coucher, trois cuisines, mais vous ne vivez que dans une maison à trois pièces. Dieu vivait dans une Maison à trois pièces. Lorsque Dieu était ici sur terre, Il occupait une Maison à trois pièces, l'Âme, le Corps et l'Esprit de Jésus-Christ.
26 Dans le temple temporel, Il—Il est dans une assemblée, le lieu saint, et le saint des saints. Chacun d'eux était séparé des autres, et chacun d'entre eux avait différent meuble à l'intérieur pour montrer le lieu d'habitation, un très beau type d'église. Le pécheur vient d'abord dans la cuisine, comme c'était le cas auparavant; la cuisine est l'endroit où vous mangez. Le salon est l'endroit où vous communiez. Et la chambre à coucher est l'endroit où vous vous reposez. Ô Dieu. Vous Voyez?
Le pécheur entre : “La foi vient de ce qu'on entend, de ce qu'on entend de la Parole.” Il vient et mange la Parole. Puis il est baptisé dans la foi, et accepte Christ comme Sauveur personnel, l'amène alors à communier avec Dieu. Mais ensuite, il passe dans la chambre à coucher, la tranquillité avec Dieu, où toutes les choses du monde sont écartées, et il est seul dans la tranquillité avec Dieu. Frères, sœurs, c'est là où ce mouvement pentecôtiste devrait se trouver aujourd'hui, pas tellement du bavardage : “Nous sommes trinitaires. Nous sommes méthodistes. Nous sommes des Assemblées. Nous sommes l'Église de
Dieu.” Nous devrions être seuls dans cette tranquillité avec Dieu. Ne le croyez-vous pas? Certainement que nous devrions l'être.
27 Remarquez, quand le souverain sacrificateur une fois par an entrait dans le premier voile, puis dans le second voile…
À l'extérieur, dans les bassins où ils lavaient le sacrifice, puis le sacrifice était tué, mis sur l'autel d'airain, et le sang était mis dans un récipient, et le souverain sacrificateur une fois par an entrait derrière le voile pour faire une expiation… Et remarquez l’habillement de ce souverain sacrificateur. Avant de pouvoir entrer dans le voile, il devait être dépouillé et habillé correctement pour y entrer. C'est ce qu'est l'église aujourd'hui, ce dont elle a besoin, c'est d'être dépouillée de tous ces petits cultes et de ces choses, et d'être habillée de la justice de Jésus-Christ, et être prête à y entrer. Sa démarche doit être différente, tout… Sur le bord de son vêtement, il avait une grenade puis une cloche. Et comme il marchait, sa démarche était si parfaite, que les cloches jouaient : “Saint, saint, saint, est le Seigneur.”
Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, ce n'est pas que nous soyons des Assemblées, ou de l'Église de Dieu, ou des unitaires, ou quoi que ce soit d'autre. Notre marche devrait jouer au public : “Saint, saint, saint, est le Seigneur.”
28 Autre chose, il doit être oint avant d'entrer. L'huile d'onction était faite avec la rose de Saron, et le broyage de la rose produisait le parfum, et ils le mettaient sur l'huile qui coulait sur la barbe d'Aaron, jusqu'au bord de son vêtement, recouvert en entier de l'huile d'onction, il marche correctement, il vit correctement, il se déplace correctement, il s'habille correctement.
Là, il est allé en prenant devant lui le sang, et alors qu'il se rendait derrière le rideau dans la troisième pièce, un voile est tombé derrière lui, de façon à ce que le monde extérieur ne pût plus le voir. Et tout homme, ou garçon, ou femme, ou fille, qui a déjà été oint de Dieu et qui marche derrière ce temple, le Voile de Dieu, le Saint-Esprit, le place dans un endroit secret. Le Voile tombe derrière lui, et le monde et toutes ses choses sont retranchés derrière lui.
29 C'est pour cette raison, frères, que nous retardons l'adoption de Dieu, comme nos différences de vie, et qu'on se dispute et qu'on se querelle entre nous, c'est la raison que le voile ne peut pas tomber derrière nous et qu’on ne peut pas entrer dans cette Présence de Dieu. C'est vrai. Nous sommes tellement intéressés par nos dénominations. Nous sommes tellement intéressés par ce que l'autre personne, ce… “Que t’importe, suis-Moi.” C'est une affaire individuelle entre chaque ministre. Comment un ministre doit toujours se retrouver seul, même avant qu'il prêche, avant qu'il prie. Avant de faire quoi que ce soit, il devrait se retrouver seul avec Dieu dans ce lieu tranquille, caché avec Dieu. Comment ce, ce voile une fois tombé…
30 Maintenant, les meubles de ce—à l'intérieur de ce voile étaient différents de ceux de l'extérieur. Tout au fond, dans l'assemblée, la cuve où on avait lavé la bête… Dans le voile suivant, c'était quoi? C'était le—le brûlage des corps des bêtes. Et là- dedans, il y avait les sept chandeliers d'or sur le—qui représentaient la lampe, et qui donnaient de la lumière. Et dans les parvis extérieurs, il y avait la lumière du soleil. Dans le premier voile, c'était artificiel.
Remarquez, et quand ils entraient ici à l'aide de cette lampe, alors ils allaient dans le parvis suivant qui était le saint des saints, comme ils y entraient oints. Comme Dieu a bien planifié la chose; c'est si beau pour nous, alors que nous voyons le grand plan du salut éternel de Dieu. Comment Ses ministres devaient y entrer. Comment ils doivent se préparer pour entrer dans ceci.
31 Bon, à l'intérieur de ce parvis intérieur la—appelé le saint des saints, il y avait un meuble appelé le propitiatoire. Et l'alliance était dans l'arche. Et l'arche avait deux Chérubins. Et c'était à l'intérieur. C'était les meubles à l'intérieur du lieu saint.
Ensuite, les chandeliers d'or ressortaient, puis la cuve.
Maintenant, cela représente parfaitement l'âge de Luther, Wesley et de la Pentecôte, exactement les trois étapes ou dispensations de Sa grâce qui ont été données à l'humanité. Nous sommes dans la dernière dispensation. Je crois ça de tout mon cœur. Voyez?
32 Maintenant, remarquez, alors aussi dans ce grand mouvement, comment Dieu les a amenés là dans ce grand lieu. Une fois, Dieu a dit à Moïse lorsque la manne commençait à tomber, la manne était un type de la vie : Christ qui est descendu du ciel et qui a péri ici sur la terre, afin de nous donner la vie. La manne est venue du ciel, a été posée sur la terre, et les gens la mangent pour maintenir la vie. Christ est descendu du ciel et est devenu de la manne pour que nous puissions vivre par Lui.
Et remarquez maintenant, les gens qui mangeaient la manne, ils devaient la ramasser rapidement et la manger. Parce que lorsque le soleil se levait, ce n'était pas long avant qu'elle ne pourrisse, voilà le type de Christ, le Saint-Esprit. La manne était un type du Saint-Esprit aujourd'hui. De la même manière que Dieu a conduit l'église dans le naturel avec de la manne naturelle, il conduit l'église spirituelle, aujourd'hui, avec de la manne spirituelle. Lorsque l'église au début a vaincu, a traversé la mer Rouge, un type du sang, a traversé dans le voyage en route vers la terre promise, de la manne a plu la première nuit. Amen.
Et quand l'église était passée de la vie à la mort le jour de la Pentecôte, Dieu a fait pleuvoir du ciel une manne spirituelle qui a maintenu l'église, jusqu'à ce que Jésus revienne ou que nous passions dans le Millénium, dans la terre promise. Amen.
33 Oh, quand ils la ramassaient et qu'ils la mangeaient, ils disaient que c'était sucré. “Ça a le goût du miel dans le Rocher”, qu'ils disaient. Un goût de miel. David l'a appelé le miel dans le rocher, et c'est ce que c'est.
Maintenant, remarquez un type. La manne n'a jamais cessé de tomber jusqu'au jour où ils sont entrés dans la terre promise;
pendant quarante ans, la même manne est tombée chaque jour. Alléluia! Comment pouvez-vous prendre le Saint-Esprit et Le laisser à la Pentecôte, frère, cela a été continuellement une Pentecôte. À cause de la dureté du cœur des hommes qui a échoué de manger la manne… C'est vrai.
34 Remarquez, alors c'était un type. Or, le jour de la Pentecôte quand notre manne… Dès que le peuple est entré dans la chambre haute, qu'ils ont obéi aux commandements du Seigneur Jésus, et ont attendu, ils ont attendu à la ville de Jérusalem la venue du Saint-Esprit, la première fois, il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux et puissant qui remplit toute la maison où ils se trouvaient; des langues se posèrent sur eux comme du feu. Ils ont tous été remplis du Saint-Esprit et ont commencé à parler en d'autres langues, comme l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Ils sont partis dans les rues, une petite bande de prédicateurs peureux, cachés dans une chambre haute. Mais tout d'un coup, voilà que la manne est arrivée, elle s'est déversée pour nourrir leurs âmes. Et ils sont sortis dans les rues avec une expérience qu'ils n'avaient jamais eue auparavant, un beau type de Dieu qui soutient son église tout au long de ce voyage vers la terre promise.
35 Remarquez, mes frères. Alors combien de temps cette manne devait-elle durer? Elle a duré tout le voyage, jusqu'à ce qu'ils se retrouvent dans une autre dispensation, dans la terre promise. Combien de temps est-ce que cela doit durer? Jusqu'à ce que Jésus vienne. Pierre a dit : “Repentez-vous, chacun de vous, et soyez baptisés au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le Saint-Esprit; car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux qui sont loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.” Combien de temps est-ce que cela devait durer? En aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Et aussi longtemps que la dispensation de la grâce va durer, Dieu appellera encore des hommes et des femmes à Son service. Alors, le Saint-Esprit est tout aussi réel aujourd'hui. Maintenant, Il n'a jamais dit…
Maintenant, quand ils mangent cette manne, rappelez-vous, s'ils la mangent… Beaucoup de gens la mangent et disent : “C'est ça.” Ils devaient en ramasser de la fraîche chaque jour. C'est vrai. Ils devaient ramasser la manne, fraîche tous les jours, car vers neuf heures, dans leur deuxième étape, elle allait fondre. Elle allait pourrir.
36 Et bien souvent les gens qui vivent dans la deuxième pièce de Dieu, même en communion, après avoir déjà reçu la Parole, et qui entrent dans la deuxième étape de recevoir Christ dans leur vie, et qui ne savent pas encore ce qu'est cette pièce secrète, cette chambre, ce qu'est ce lieu de repos, ils mangent la manne. Mais avez-vous remarqué que s'ils la laissent là trop longtemps, elle finissait par fondre. Il y avait… Elle—elle pourrissait. Et je pense que beaucoup de gens ont eu des crampes de terrain de camping de toute façon, que lorsqu'ils vont et qu'ils mangent du Seigneur sur le terrain de camping, et avant qu'un autre réveil puisse arriver, ils sont tous de retour et entortillés dans une sorte de culte ou autre chose. Qu'est-ce qu'il y a, mon frère, tu n'es jamais entré ailleurs.
37 Dieu a dit : “Moïse, fais-toi un vase d'or.” Alléluia! Et là-dedans, mets-y cette manne. Et rappelez-vous qu'un croyant, lorsqu'il entrait là-dedans, cette manne ne s'épuisait jamais. Elle était toujours fraîche, nouvelle et douce au fil des jours et au fil des années. Et tout homme qui vient à Christ et qui se cache et que le voile tombe derrière lui, il est dans la Présence de Dieu Tout-Puissant, il mange la manne jour et nuit, d'une heure à l'autre. C'est toujours aussi doux que le premier jour où votre âme y a goûté. C'est ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'aller là où les choses sont, pas de se tenir à l’écart et faire semblant, ou pas de se tenir à l’écart et agir, mais d'y entrer réellement. Amen. L'homme une fois…
38 Maintenant, souvenez-vous, seuls les croyants, seuls les élus entrent là-dedans, que Dieu vous a choisis. Je crois que dans Apocalypse 2, il est dit : “Celui qui vaincra.” Alors, c'est promis aux vainqueurs.
Vous avez dit : “J'ai vaincu le tabagisme.” Ce n'est pas de ça qu'Il parle. Il y a beaucoup plus de choses qui concernent le christianisme que le fait de ne pas fumer de cigarettes ou de boire du whisky. “Celui qui vaincra héritera de tout, et il sera Mon fils; Je serai son Dieu, et (Écoutez) Je lui donnerai de la manne cachée. (Amen.) Je le cacherai, et je lui donnerai les choses cachées dont le monde extérieur ne sait rien.” Alléluia! Bien qu'ils mangent de la manne, mais ils ne savent rien de ceci. “Je lui donnerai de la manne cachée. Je lui donnerai une pierre avec son nom dedans.” Vous comprenez ce que je veux dire : entrer dans l'adoption ou dans le lieu caché avec Dieu.
39 Ministres de l'Évangile; ne vous souciez pas de vos dénominations et de ce que le monde pense, mais cherchez à entrer dans la manne cachée où la pleine révélation de Dieu est de mettre l'amour parfait dans votre cœur, et vous et Dieu et tout le reste est au repos. Peu importe ce qui arrive, quoi qu'il arrive, vous êtes caché. Quel endroit où vivre. Oh, laissez-moi demeurer là. Comme le dit le chant : “Laissez-moi me reposer sous l'arbre où l'ea—coule si librement, où l'Agneau est la lumière, et où l'âme du sauvé ne meurt jamais.” Amen.
40 Bien sûr, ils mangent de la manne là-bas, mais ils ne savent rien de ceci. Ils n'y sont jamais entrés. Êtes-vous entré, mon cher frère? Ne méprisez pas mon ignorance, mais je veux vous demander quelque chose. Êtes-vous déjà arrivé à un endroit dans votre vie où Christ avait plus d'importance pour vous que toutes les disputes que vous pouviez faire au sujet de votre église? Est-ce que Christ a plus d'importance pour vous que le monde entier? Je ne parle pas d'une émotion ou de se conditionner mentalement; je parle du fond de votre cœur, du fait que quelque chose s'y est installé, que quelque chose s'est produit, que vous ne savez pas comment cela est arrivé, mais que vous êtes caché, et que votre seul motif est de servir Jésus- Christ. Êtes-vous entré dans ce lieu, mon cher frère? Êtes-vous venu dans ce lieu où vous ne vous souciez pas de ce que les gens en disent, non pas pour sortir et avoir l'air intelligent, mais jusqu'à ce que l'amour de Dieu soit tellement ancré en vous, que vous ne pouvez plus rien voir d'autres, votre seul motif est de faire la volonté de Dieu, de l'amour pour tout le monde, qui coule librement de partout? Quel endroit où vivre. C'est ça le lieu caché. C'est ça l'endroit où nous devons arriver, mes frères. C'est l'endroit où Dieu révèle ses choses secrètes. C'est l'endroit où Dieu fait le placement et l'appel. Vous saisissez ce que je veux dire?
41 Dans ce même endroit… Nous n'avons pas beaucoup de temps, parce que je dois me dépêcher, mais juste pour une autre pensée. Dans ce même endroit, ils ont mis la verge d'Aaron, pour décider qui Dieu avait choisi et qui Il n'avait pas choisi.
Et cette verge qui était un bâton mort, dans l'espace d'une nuit, est revenue à la vie, a produit des bourgeons, a produit des fleurs et a produit des amandes. Il est venu à la vie, a produit des fleurs et a produit des fruits, un modèle très typique du pécheur qui est amené à Dieu dans le lieu saint.
Souvenez-vous que cette verge est passée sur chacun de ces autres éléments, et qu'elle est entrée dans le lieu saint toujours morte. Mais de demeurer… Elle n'a pas pris vie aussitôt qu'ils l'ont apportée là-bas. C'est la raison pour laquelle le Saint-Esprit vous observe depuis que vous avez reçu le Saint-Esprit, regarde votre attitude envers Son Royaume. Si c'est pour des raisons égoïstes, si les choses auxquelles vous avez pensé sont pour élever une dénomination, ou si cela va plus loin, pour vous élever, votre position, si c'est pour faire de vous un homme respecté dans le monde, si c'est pour vous construire une grande église quelque part, ou une certaine popularité, ou quelque chose d'autre en dehors de la croissance ou de l'amélioration du Royaume de Dieu, mon frère, quelque chose ne va pas. Amen.
42 Maintenant, lorsque cette vieille verge morte a été amenée là et est restée dans la présence de Dieu Lui-même, que s'est-il passé? Elle a bourgeonné, elle a fleuri et elle a produit des fruits, ce qui montre que nous sommes nés dans… Cette verge provenait d'un amandier, et quand elle a été coupée, elle est morte. Et quand l'homme a été coupé de Dieu, il est mort spirituellement. Mais une fois amené dans la place de Dieu, dans la Présence de Dieu, il vient à la vie et il produit la vie. Il produit des fleurs. Il produit des fruits.
Jésus est venu à l'arbre pour y chercher des fruits. Il avait tout sauf des fruits, et c'est ce qui se passe avec nos églises aujourd'hui, nous avons tout eu sauf des fruits. Nous pouvons crier, nous pouvons parler en langues, nous pouvons argumenter sur les Écritures, nous pouvons enseigner notre théologie, mais quand il s'agit de porter des fruits, l'arbre est très maigre. Quels sont les fruits de l'Esprit? L'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bienveillance, la patience. Cela montre que beaucoup sont encore à l'extérieur sur le premier autel. Vous êtes encore ouvert au public. Vous êtes encore à l'écoute pour savoir ce que John en pense, ce que le voisin va en penser, ou quelque chose pour vous-même. Mais une fois derrière le voile et que les rideaux sont tombés, vous êtes caché en Dieu par Christ. Voyez?
43 Remarquez, quelle belle image du pécheur, qui repose dans la présence de Dieu. Maintenant, cette verge posée là, elle était rafraîchie. Elle était parfumée, elle avait produit le parfum de la fleur et elle portait des fruits. Les bourgeons sont sortis.
Maintenant, un beau type de cela est donné d'un point de vue terrestre.
La première chose que nous devons faire avant de pouvoir avoir une récolte, nous devons avoir des semences. Et la semence placée dans le sol va produire ses fruits. Est-ce que c'est vrai? Maintenant, la première chose que nous devons faire est de recevoir Christ.
Bon, l'arbre devait être un amandier pour commencer. Et Christ, vous devez Le recevoir avant de venir dans ce lieu. Et ensuite, dans la présence de ce grand Dieu, alors ces choses arrivent. Quoi…voir la Parole, Christ était la Parole. “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.” Christ entre dans la vie de l'être humain.
44 Maintenant, remarquez, la première chose était un rafraîchissement. Qu'est-ce qui fait pousser la semence? Vous êtes- vous déjà levé le matin et avez trouvé la rosée qui est tombée du ciel et qui rafraîchit la terre? Comment est-ce qu'elle la rafraîchit? Quand tout est tranquille. La rosée ne tombe pas durant la journée. La rosée tombe durant la nuit, quand tout est tranquille. La rosée ne peut jamais tomber sur vous, mon frère, tant que vous vous disputez, et que vous argumentez et que vous vous inquiétez au sujet des choses sur cette terre. Restez seul avec Dieu et laissez les gouttes de rosée de la miséricorde vous tomber dessus dans la tranquillité. De précieux souvenirs, comme ils demeurent, comme ils remplissent mon âme; dans la tranquillité du milieu de la nuit, les secrets se dévoilent. Comment est-ce que Dieu peut amener Son croyant avec les rideaux baissés tout autour de lui, retiré seul, Il va faire descendre un rafraîchissement du ciel, que personne d'autre, ou rien d'autre dans le monde ne connaîtra jamais, seulement celui qui se trouve là.
45 Vous est-il déjà arrivé de sortir le matin dans cette sensation de fraîcheur? Dieu a rafraîchi Sa terre. Le parfum, êtes- vous déjà allé dans un jardin de roses? D'où je viens, ils ont beaucoup de chèvrefeuilles. Le chèvrefeuille ne sent pas beaucoup dans la chaleur de la journée, mais c'est tôt le matin, quand tout l'air a été purifié, là, l'arôme du chèvrefeuille… Qu'un homme se dispute, se querelle, argumente, et vous n'obtiendrez jamais beaucoup d'arôme de l'évangile de lui, mais qu'il se retrouve une fois seul dans la tranquillité de Dieu.
Tout homme qui vient à la chaire devrait se retirer seul premièrement. Puis viennent les fruits, ça produit ses fruits. Tout homme qui demeure dans la Présence de Dieu, dans ce grand lieu secret, caché, va produire les fruits de la justice, de la paix, de l'amour, de la joie, de la patience, de la bonté, de la douceur. N'argumentez pas sur ces autres choses. Obtenez cela dans votre vie, et vous ne l'aurez jamais tant que vous ne serez pas caché avec Dieu dans ce pays de l'adoption.
46 Autre chose, dont nous allons attirer votre attention juste avant de terminer. Regardez la lumière, à l'extérieur du parvis, c'était le firmament qui l'éclairait, la lumière du soleil, et ainsi de suite. Certains jours, c'était nuageux, d'autres jours, le soleil ne brillait pas du tout. Certains jours, il faisait sombre. Maintenant, ça, c'est dans le parvis extérieur.
Dans le parvis suivant, il y avait la lampe de Dieu où se trouvaient les justifiés, et elle était allumée par des mains humaines.
C'est là que nous argumentons à propos de nos dénominations, que nous argumentons à propos de nos différences, que nous coupons les cheveux en quatre : “Et oh, je ne crois pas à la guérison Divine. Je ne crois pas que ces visions viennent de Dieu. Je ne crois pas à ceci, je ne crois pas à cela.” Vous vous disputez, parce que vous vivez… Pourtant, vous mangez de la manne, mais vous vivez sous une lumière artificielle. C'est vrai. Parfois, les lumières s'éteignent. Parfois, votre lampe s'enfume, mais pour celui qui désire se cacher, passer au parvis suivant, il n'y a pas de lumière artificielle nulle part. Mais entre l'arche des ailes de
ces Chérubins, une Lumière surnaturelle était suspendue, qui était un Halo de Dieu, qui illuminait toute la pièce. Et un homme une fois entré dans cette gloire de Shekinah (Alléluia!), qui revient là, en Présence du Dieu Tout-Puissant. [Frère Branham frappe sur la chaire—N.D.É.] La morosité de ce monde, toutes les organisations artificielles et tous les credos faits par l'homme ont disparu, et il vit dans la gloire de la Shekinah du Dieu Tout-Puissant.
47 Mes frères, demandons à Dieu cet endroit où vivre. Levons-nous. Ô cher Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant, mes chers frères et sœurs qui se tiennent ici cet après-midi dans le lieu d'habitation de cette petite église, appelée l'Église de Philadelphie, nommée d'après l'amour fraternel, je Te prie, cher Dieu, d'être miséricordieux depuis le pasteur jusqu'à chacun des évangélistes, et tout pasteur ou enseignant renommé, qui sont dans Ta Présence Divine. Et ô Dieu, que le Saint-Esprit enveloppe notre cœur si étroitement contre la croix, au point que nous la saisissions, en nous sacrifiant, et que l'on se précipite vers la gloire de la Shekinah rapidement, où on ne courra pas d'un bout à l'autre de la terre, et qu'on ne coupera pas les cheveux en quatre avec les hommes, et que l'on ne se disputera plus pour savoir si cela est juste ou non, mais que l'on vive et demeure dans Sa présence et mange la manne, qui a été emmagasinée là-bas, pour ceux qui sont cachés avec Lui. Accorde-le, Seigneur.
48 Que cette bénédiction tombe sur cette convention, et que chaque homme et chaque femme reparte d'ici cacher dans la Gloire de la Shekinah du Dieu Tout-Puissant. Accordez-le, Père, je demande cette bénédiction en tant que Ton serviteur pour mes frères et sœurs au Nom de Jésus. Amen. Je crois.
Je désire Le voir, Le voir face à face, Et chanter pour toujours Sa divine grâce;
Dans les rues pavées d'or, élever ma voix;
Oh, mes soucis sont finis, je suis à l'abri.
Loué soit Son Nom. Je L'aime. Se réjouir pour toujours, être dans la Présence de la Gloire de la Shekinah qui ne terminera jamais. C'est mon histoire. C'est là mon chant. Chanter Sa Présence, tout—louer le jour durant. Parfaite soumission, tout est au repos. Moi et mon Sauveur, bénis pour toujours. C'est ça. Comme nous L'aimons. Vous L'aimez, n'est-ce pas? Oh, comme je veux Le voir.
C'est mon histoire, c'est là mon chant, Louer mon Sauveur le jour durant;
C'est mon histoire, c'est là mon chant, Louer mon Sauveur le jour durant.
