أ . شادعب راـمع
ةلقاعملاو ةيلقاعلا نيب ةيعانقلإا ةيجيتارتسلإا
شادعب رامع :ذاتسلأا
ةغللا مسق
يبرعلا بدلأاو
ةعماج
8
يام
2495
-ةملاق
،لمأتلا اهفده ةيوغل ةسرامم درمج نم بركأ هفصوب ،جاجلحا موهفم لاقلما اذه ضرعي
ضارعتسا وأ
،يرغلا في يرثأتلا لىإ ىعست ةيلصاوت ةيجيتاترسإ وه انمإو ةيباطلخا تاراهلما
اهاّدحو عانقلإا اهتياغو ةغللا اهتليسو
–
نحمرلا دبع هط يبرغلما فوسليفلا يربعتب
–
''
ةلقاعلماو ةيلقاعلا
''
يرشتو ينعم فدله دصاقلا بيطاختلا ملكتلما كولسب لىولأا طبترت ثيح
اكمإ لىإ ةيناثلا
.هيلإ لسرلما ندل نم باطلخا فده ققتح ن
ةيجيتاترسلإا
_
عانقلإا
_
جاجلحا
_
ةيلقاعلا
_
ةلقاعلما
_
.لصاوتلا
Abstruct :
The present article exposes the concept of argumentation not only as a sheer
linguistic practice whose aim is contemplation or demonstrating discoursal skills but also as a
communicative strategy that is meant for influencing the others. The means of this strategy is
language; its end is persuasion and its boundaries –using the words of the Moroccan
philosopher Taha Abderrahman – are illocution and perlocution. The former has to do with
the addresser’s discoursal behavior which targets a specific goal, however; the latter is related
to the possibility of attaining this goal in the course of interacting with the addressee.
Résumé :
Cet article présente le concept d’argumentation en le considérant non seulement
comme simple pratique langagière dont l’objectif est la contemplation ou la démonstration
des compétences discursives, mais également comme stratégie communicative qui cherche à
influencer autrui. Une stratégie dont le moyen est la langue et dont l’objectif est la
conviction ; Ses deux pôles sont, d’après le philosophe marocain TAHA ABDERRAHMANE, l’effet
perlocutoire qui se rapporte au comportement discursif du locuteur qui cherche un but précis
chez l’interlocuteur et l’effet illocutoire qui renvoie à la possibilité d’atteindre ce but sur son
destinataire.
أ . شادعب راـمع
أ . شادعب راـمع
333
أ . شادعب راـمع
Ethos
Pathos
Logos
أ . شادعب راـمع
أ . شادعب راـمع
1
2
3
1
1
4002
.
224
21
4014
101
3 41
4010
3
402
45
149
2
153
921
101
4002
19
111
4003
4
1220
131590
1592
32
142
4
152
16 171
4014
12
18أ . شادعب راـمع
19
25
204
1520
1
42
1591
159
212
4
11
222
195
151
231
49
99
92
49
241
01
1
4011
122
142
2549
2649
30
279
29
2831
2922
3024
313
9،2
39