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T é l é p h o n e 0 2 6 / 6 12 74 C h è q u e s p o s t a u x II c 1 0 0 0 C r é d i t s c o m m e r c i a u x C r é d i t s d e c o n s t r u c t i o n P r ê t s h y p o t h é c a i r e s e t s o u s t o u t e s a u t r e s f o r m e s a u x c o n d i t i o n s l es m e i l l e u r e s D é p ô t s à v u e o u à t e r m e e n c o m p t e c o u r a n t L i v r e t s d e d é p ô t O b l i g a t i o n s à 3 e t 5 a n s G é r a n c e d e fif resNon, Madame, pas le rétroviseur, svp !
...C a r Jaguar a pensé à vous. La marque, dans sa documentation, appelle ça "two mahogany picnic tables” et, si vous voulez, vous pouvez effectivement pique-niquer dessus, en toute quiétude, à 160 à l’heure, grâce à la fantastique stabilité Jaguar. En principe vous p référez-c'est normal - l'étape gastronomique, et les petites tables pliantes de laJaguarfont plus souvent o ffice-c'est connu - de coiffeuse... Un large miroir allongé vous permet la savante retouche de maquillage, le coup de peigne rapide que vous considérez comme indispensable avant de descendre de voiture... Sans pour autant dérégler catastrophiquement (vous risquez la scène de ménage stupide, si ce n'est l'accident) le rétroviseur que Monsieur prétend, à juste titre, destiné à . . . rétroviser! Ceci n’est que l'un des éléments d'un aménagement intérieur luxueusement "comfortable", comme seuls les Anglais en ont le secret, mais qui généralement se paye au moins le double. En effet, Jaguar vous offre cela, pour 18 5 0 0 francs déjà, en corol laire d'une technique magistrale.
Ce prix incroyablement bas, n'est àson tour qu’une des raisons de choisir Jaguar. Il y a la rapidité, la sécurité, la prestance, le chic... Tout un ensemble de prestations qu'aucune autre voiture ne con jugue. Vous le découvrirez avec enchantem ent... Et pourquoi attendre: voyez votre agent Jaguar aujourd'hui.
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M a rtig n y se p e n c h e su r so n passé La le ç o n d ’O c t o d u r e N o t e s su r l ’e x p o s it io n de M a r tig n y C h r o n iq u e de ce te m p s : D ia lo g u e s de saints G letsch erge isse n-T r aktätlein La c h è v r e des glaciers P o tin s valaisans Le Valais musica l : M u siq u e religieuse E n m arge de l’ex p o s itio n de M a r tig n y : Le D ése r te u rLe lézard vert Im ages de l’E x p o V e n e z cu eillir le m u g u e t à S io n ! P ro p o s de saison : G a r ç o n ! u n p e u d ’asperges P o in ts de v u e : L e m a n n o n o x E n fam ille avec M m e Z r y d : L ’art p o u r l’art D as Wallis in Belgien und in H o lla n d Ecran valaisan V al N e n d a z Le sourire de Sion
N o ir e couverture : Buste reliquaire tic saint Bernard ( X I I * siècle), q u 'o n pourra v o ir à l'ex p o sitio n d 'a rt valaisan de M a itig n y
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M ' T é l é p h o n e 0 3 8 / 7 9 0 9 1 - 9 2M a rtig n y se penche
sur son passé
Comme cette vierge retirée de la boue qui l’enfer
mait depuis des siècles à Bourg-Saint-Pierre, l’an
cienne civilisation du territoire revient au jour peu
à peu. Martigny a entrepris dans ce sens un effort
méthodique. L ’exposition originale qui se tiendra
dans ses murs du 13 juin au 4 octobre en m on
trera les fruits. Elle réunira, à côté du trésor du
Crand-Saint-Bernard, dont le reliquaire reproduit
sur notre couverture constitue l’une des pièces
maîtresses, une foule d ’objets, meubles, peintures,
ornements, recueillis auprès de collectivités ou de
collectionneurs privés. Ce sera aussi l’occasion de
rendre publique une importante documentation
sur le tunnel routier du Grand-Saint-Bernard.
Bref, jouant m ieux que jamais son rôle de bifur
cation, carrefour, lieu d ’échanges, comptoir, Octo-
dure y ajoute une note de culture qui l’honore, et
qui doit attirer davantage l’attention du pays sur
les choses de valeur qu’il possède encore. N ous
avons demandé à notre chroniqueur artistique de
dégager le sens de cette manifestation, et à
Oswald Ruppen d ’en fournir un aperçu photo
graphique. Souhaitons quelle remporte un plein
succès et suscite d ’autres manifestations similaires.
PAR L’ART APPRENONS L’HISTOIRE
LA LEÇON
D ’OCTODURE
Page de droite : Contre la grille du
cimetière de Bourg-Saint-Pierre, un
milliaire de l’empereur Constantin
rappelle la distance séparant le bourg
de M artigny, le Forum Claudii.
C o m m e c eu x de tou s les p a y s v ie u x , nos c o m m en ce m en ts so nt obscurs. San s d o u te nos v a llé e s fu ren t-elles hab itées dès que la c lé m en ce du c lim a t p e r m it a u x h o m m e s d ’arracher au sol leur subsistance.
C e c o m b a t p r im it if entre les c o n q u ér a n ts et la natu re h o s tile, p ersonn e, en ces tem p s d ifficiles , n ’eu t le loisir ni m êm e l ’idée d e le décrire. Leurs ou tils et leurs vases p a rlera ien t p o u r eux, si n os ancêtres im m éd ia ts ne les a v a ie n t p as laissés partir s o u v e n t p o u r les musées de Z u rich , de Berne et d e G en èv e . C ’est là, en effet, q u ’ils d o r m e n t du so m m e il tr a n q u ille des pièces d e co llectio n s .
Les Romains, porteurs de l’H istoire
Q u a n d les R o m a in s fr a n c h ire n t les A lp e s et d é c o u v r ir e n t le V a la is , celu i-ci entra in c o n s c iem m e n t dan s l ’H is to ir e . V éra- gres et S é d u n o is s o n t déjà m e n tio n n é s vers 2 0 0 a v a n t J .-C . par F abius P ic to r , m a is c ’est a v e c C ésar q u ’ils f o n t l ’exp é rie n c e de la p u issan ce r om ain e. S o u c ie u x d e racon ter les é v én em e n ts et les h o m m e s qu i a c c o m p a g n e n t son c h e m in em e n t, sou cieu x su rtou t d e m o d e le r p a r ce récit l ’e f f ig ie d e sa p r o p r e gloire, Jules C ésar n o u s p a r le d e tou s ces p etits p e u p les sou m is l ’un après l ’autre, trib us semées presqu e au hasard dan s les régions h a b ita b les p o u r c o n stitu er le f o n d h u m a in p r im it if de l ’E u rop e o c cid e n ta le . E n V a la is, les aigles rom ain es firen t un e cruelle expérien ce. E n e ffe t, G a lb a f u t chassé d e M a r t ig n y par les V éragres q u ’ex a sp é r a it la p résence d ’un c a m p sur leur terri toire.
So u s A u g u ste , la c o n q u ê te se f it m a lg ré les V a laisan s. R o m e a p p o r t a d a n s leurs v a llé e s son o rd re et sa d iscip lin e, ses routes e t son c o m m er ce , ses so ld a ts et ses d ie u x , et, a v e c tou s ces élém en ts a u jo u rd ’hu i m orts, ses statues et ses bornes m illiaires qui, après d e u x m ille ans, té m o ig n e n t en core d e sa présence. Sta tu es v o t i v e s , m en u es o u c o lossales, m a la d r o ite s o u raffin ées, d o n t les p lu s b elles tr a n sm e tten t ju squ’en nos m o n ta g n es le m essage lo in t a in d e la b eau té grecque.
N o t r e p a y s d ig é ra sans tr o p d e p e in e la présence rom ain e. Les rudes m o n t a g n a r d s d e ce t e m p s -là n ’in téressaient guère, sans d o u te, les c o n q u ér a n ts latin s. E n retou r, les enseignes, les p a n a ch es et les cuirasses d e v a ie n t p a r a ître bien étran ges a u x hab itan ts. R o m e se m a n ife sta su rto u t le lo n g des routes d e ses co nqu êtes, en q u elq ues p o in ts s e r v a n t d ’étapes. A g a u n e et O c t o d u r e en fu r e n t d e u x im p o r ta n te s, et le M o n t - J o u x terri fia n t, a v e c ses te m p ê te s • et ses orages, im p res sio n n a assez les plus p ie u x d e ces touristes arm és p o u r les en gager à vénérer Ju p ite r a u x fo u d res sonores.
U n e n o u v e l l e s o u r c e d ’u n i t é , g é n é r a t r i c e d ’u n n o u v e l a r t R o m e b ie n tô t m a rch a vers son déclin. M ais, ta n d is que l ’E m p ir e se d is s o lv a it et que les barbares s’y in filtra ien t, une autre force croissait. J u p iter a v a i t déjà p r o v o q u é dan s la p la in e d ’A g a u n e un e a b o n d a n t e sem a ille de m artyrs. B ien tô t les m ission n aires v in r e n t lier les gerbes et consacrer le p a y s au D i e u n o u v ea u .
P eu t-êtr e sain t A m b ro is e lu i- m ê m e e n v o y a - t - i l ch ez nous ce prem ier é v êq u e , T h é o d o r e , qui s ’é ta b lit à O c t o d u r e et c o n s truisit sa m o d e s te c a th é d r a le à l ’e m p la c e m e n t de l ’église actu elle d e M a r tig n y .
C o m m e la p la in e , le M o n t - J o u x passa au p o u v o i r du C h rist. L e n te m en t, m a lg r é les luttes des tribus à n o u v e a u p r im itiv e s, m a lg ré les h o rd es h on groises o u sarrasines, le ch ristia n ism e se r é p a n d it d a n s to u tes n os v a llé e s. P èlerin s et p é n ite n ts p a r tire n t vers les terres lo in ta in e s du S a u v eu r, et le c o l r e d e v in t u n e é ta p e dan s la m arch e vers le sud. H o s p i c e p o u r les v o y a g e u r s fa tig u é s o u m en acés p a r les in tem péries, le G r a n d -S a in t-B e r n a r d f u t aussi, c o m m e S a in t-M a u r ice , un cen tre d ’é v a n g é lis a t io n du p ays.
L a d o c tr in e d e l ’E v a n g ile s’in c a rn a it dan s la ch arité et l ’h o s p ita lité , m ais, en m ê m e tem p s, elle e n g e n d r a it p a r to u t une flo ra is o n d ’œ u v r e s d ’art, églises ro m a n es a u x gros murs percés d e m eurtrières, s o u te n a n t de robustes ch arpentes, châsses p r é cieuses destinées à recueillir les ossem en ts des saints, vases sacrés p o u r le culte, c r o ix de processions, reliquaires, o rn em en ts s a c e rd o ta u x . D a n s la v a llé e p r in c ip a le, les seigneurs lo c a u x p o u v a i e n t se perd re en sa n g la n tes rivalités, les p rinces de l ’étran ger p o u v a i e n t co n q u érir les terres et les c h â te a u x , les é v êq u es p o u v a i e n t d isp u ter leur p o u v o i r te m p o r el a u x p a triotes épris de liberté, toutes ces luttes se p a s sa ien t entre chrétien s : si la loi de l ’a m o u r s ’en a c c o m m o d a it m al, les artisans n ’en c o n tin u a ie n t pas m o in s à servir l ’Eglise.
D a n s c h a q u e paroisse, les v illa g e o is les p lu s artistes d é c o r a ien t leur église, p e ig n a n t des fresques n a ïv e s sur les façad es et dan s les nefs, é v o q u a n t sur des p a n n e a u x de bois et sur des toiles les scènes de la B ib le o u des v ies de saints. A r t souvent' n a ï f dan s sa tech n iq u e et dan s ses c o n c ep tio n s , m ais toujours sa v o u r e u x par la richesse d ’â m e des auteurs.
M a is dan s les m on astères se d é v e lo p p a ie n t de véritab les ateliers spécialisés, attestés p a r les œ u v r e s nom breuses, su rtou t d ’o rfèv rerie, q u e nou s v o y o n s encore. Les n o m s des auteurs e t l ’histoire de ces m ilie u x artistiq ues n o u s é c h a p p e n t, fo n d u s d a n s l ’h u m b le silence de l ’a n o n y m a t.
B r i c o l e u r s o u a r t i s t e s ?
A v ra i dire, à l ’a c t iv it é artistiq ue des arch itectes, des sc u lp teurs, des peintres et des o r fèv r es r eligieu x, co rr es p o n d a it une autre fo r m e d ’art, p r o f a n e celle-là.
E n tr e les heures ten d u es des p é r io d es les plu s troublées, les p a y s a n s c o n tin u a ie n t à soign er leur bétail et à c u ltiv e r leurs m aigres ch am p s. L ’h iv er, q u a n d la n eige im p o sa it à la n atu re un repos b ien fa isa n t, chasseurs, chevriers et laboureurs s
’ins-C ette jambe musclée appartenait à la
statue colossale d ’un dieu romain. Où
dorm ent les autres parties ? Furent-
elles cachées quelque part, furent-elles
refondues et à jamais perdues pour
nous
?Les trouvera-t-on un jour en
creusant encore sous les murs ou les
vergers de M artigny ? N e nous per
dons pas en vains regrets ou en espoirs
incertains. Jouissons p lu tô t de la
beauté des éléments conservés. O n sait
qu’un atelier d ’Aoste em ployait, au
temps de l’Empire romain, des pro
cédés et même des artistes grecs. Peut-
être faut-il y chercher l’origine de
cette jambe magnifique, à la puissante
musculature, qui évoque, avec quel
ques centaines de kilomètres et quel
ques siècles de distance, le style puis
sant et stable du Diadumène de Poly-
clète. Le jeu des muscles saillants
exprime la même force contenue,
prête à jaillir en élans athlétiques.
Mais si l’œ il s’approche pour analyser
certains détails, il remarquera avec
quelle exactitude la disposition des
orteils correspond à celle de l’Arès
Ludovisi de Scopas, conservé au M u
sée national romain. Si, dans l’esprit
de ses créateurs, cette jambe de bronze
appartenait à l’image imposante d ’un
dieu, elle peut symboliser pour nous
la force romaine foulant notre sol,
inscrivant dans nos vallées l’em
preinte du pouvoir impérial, mais
apportant avec elle, sans trop y pen
ser d ’ailleurs, la sensibilité grecque,
son sens de l’humain
—si fo rt que
les dieux eux-mêmes se laissent expri
mer en formes humaines
—son
amour de la beauté, son tranquille
équilibre.
t a lla ie n t près d u feu p o u r réparer leurs p a u v r e s o u tils et assem b ler q u elq ues m eubles. Les jours et les soirs éta ie n t lo n g s : m û par ce besoin m y s té r ie u x d e b e a u té q u ’o n tr o u v e ch e z tous les h o m m e s, m ê m e ch e z les p lu s p rim itifs, o n ch e rc h a it la fo r m e belle, p u is o n essa y a it d e rehausser la p iè ce p a r q u elq u e jeu d e lign es et de v o lu m e s ; p o u r a f firm e r sa p r o p r iété , o n gra v a i t au cen tre des surfaces le s y m b o le d e la fa m ille , pu is l ’on fa isa it fleu rir les p a n n e a u x des b ah uts et les p o u tre s des p l a fo n d s en g u irla n d es de fleurs.
C ’est ainsi q u ’un p e u p le rude, p a s sp éc ia le m e n t d o u é p o u r les œ u v r e s de l ’art et de l ’esprit, se m it, siècle après siècle, à la recherche d e la beauté, r iv a lis a n t p a rfo is, p a r l ’h a b ileté du dessin, l ’h a r m o n ie des o r n e m en ts et l ’éq uilibre des surfaces, a v e c les artistes les m ie u x reçus p a r les cours des p a y s plus raffin és.
L e c o n f o r t d a n s la b e a u t é
L ’art des cours ita lien n es n ’in flu e n ç a guère n o tre p a y s au x h o r iz o n s si bien lim ités. Seuls q u elq ues V a la isa n s c o n n u re n t le lu x e in te lle ctu el et artistiq ue d e la R enaissance. E t à q u oi au ra ien t-ils v o u l u « ren aître » ? L ’A n t iq u it é d o r m a it bien, p r o fo n d é m e n t e n fo u ie et ou b liée sous les prés et les jardins de M a r tig n y . Il fa llu t n o tre curiosité m o d e r n e p o u r la r ed éco u v rir et — s o y o n s plu s h u m b les — il f a llu t su rtou t le hasard, la p e lle m é ca n iq u e d é f o n ç a n t une v i g n e et v i o l a n t un e v ie ille sépu ltu re, la p io c h e du c a n to n n ie r fr a p p a n t un p e tit tas de m on n aies.
Le passé é ta it bien oub lié. A p rè s a v o ir été le cen tre ro m a in du p a y s en r e c e v a n t d e C la u d e le titre d e fo r u m im p éria l, après a v o ir été le prem ier siège e p is c o p a l du V a la is, M a r t ig n y a v a i t a b a n d o n n é ce d o u b le titre de c a p ita le à la v i ll e de Sion. Les causes de ce d é c lin ? P eu t-êtr e f a u t - il en tr o u v e r une dans les cin q gran d es i n o n d a t io n s q u e les g é o lo g u es lis en t en étu d ia n t le terrain.
M a is un n o u v e l essor se m a n ife sta , grâce au c o m m erce r ég io n a l qu i, o u b lia n t les m enaces d e la D r a n s e, se d é v e lo p p a p o u r enric hir les b o u rg eo is et m u ltip lier dem eures c o n fo r ta b les et d é p ô ts d e m arch andises. D é d a i g n e u x des gloires p o litiq u e s, les gens d e M a r t ig n y la issaien t S a v o y a r d s e t V a la isa n s , é v êq u es et p a tr io tes se b a ttre sans tr ê v e a v e c leurs épées o u leurs langu es, et ils se r a n g e a ie n t d i p lo m a t iq u e m e n t sous le d rapeau qui leur o f f r a it le p lu s d e garanties, ne d e v e n a n t d é f in it iv e m e n t V a la isa n s q u ’au len d e m a in de la b a t a ille d e la P la n ta .
L ’a isan ce née du c o m m er ce o u du p o u v o i r suscita, un peu p lu s tard, à d é fa u t d e p a la is — celui du g r a n d S to c k a lp e r est en V a la is un e glorieuse e x c e p t io n — d e belles m a iso n s m assives, m ystérieuses et fra îch es dan s leurs corridors à v o û te s d ’arête, som p tu eu ses dan s leurs lam b ris et leurs ta b le a u x , im p o sa n tes d a n s leurs galeries et leurs grilles. O n en v o i t en core un certain n o m b re dan s n o s v ieille s b ou rgad es, so u v e n t d éfigurées, hélas ! par de sacrilèges restauration s o u des v o is in a g e s disgracieux.
H eu re u s em e n t, le M a n o ir d e M a r t i g n y a é c h a p p é à l ’un et l ’autre dan ger. D e v e n u r éc em m e n t p r o p r iété de la c o m m u n e de M a r t ig n y , il est p r o m is à un a v e n ir c o n fo r ta b le et fécon d . Q u i dira le n o m b re des v isiteu rs qui, dès c ette ann ée, fr a n c h iro n t le seuil d e c ette v ie ille dem eure ? C ’est là q u ’o n pou rra v o ir u n e p artie im p o r t a n t e d e l ’e x p o s itio n , le trésor entier de l ’h o s p ice du S a in t-B e r n a r d , d u m o b ilie r a n cien et des t a b le a u x disp osés dan s les d iverses pièces.
L e m y s t é r i e u x D é s e r t e u r
U n e d e u x iè m e p a r tie d e l ’e x p o s it io n assem ble ra près du M a n o ir, dan s le n o u v e a u b â t im e n t scolaire, les œ u v r e s rom ain es déjà célèbres tr o u v é es à M a r t ig n y , diverses p ièces d e sculptu re et d ’o r fèv r er ie p r o v e n a n t de paroisses b a s -v a la isa n n e s, qu elq ues salles é ta n t consacrées d ’autre p a r t à des so u v en ir s n a p o léo n ie n s et au tu n n el du S a in t-B ern a rd .
M a is u n e troisièm e p a rtie m o n trera , à l ’H ô t e l de V ille , que l ’art r e lig ie u x p o p u la ir e se jo u e des siècles et p e u t fleurir n ’im p o r te q u a n d , p o u r v u q u ’une sensib ilité d ’artiste soit là, d isp o n ib le . L a rég io n de N e n d a z et d ’H é r é m e n c e c o n n u t cette c h a n c e au siècle dernier, grâce à un p e in tr e fra n ça is v e n u se réfu gier dan s le V a la is. Il se n o m m a i t C h arle s-F ré d é ric Brun, m a is est m ie u x c o n n u p a r le su rn o m d e « D ése rte u r » q u e ses c o n te m p o r a in s lu i a v a i e n t ap p liq u é . Il suscite d ep u is quelq ues an n ées des recherches historiqu es, nées d e l ’in té rê t esthétique qu e plu sieu rs p erso n n es lui o n t p orté. L e curé d e F u lly , en p a r ticu lier, a réu ni un e m a g n if iq u e c o lle c t io n d ’œ u v r e s du D éserteu r. Si les fresques de N e n d a z et certain s de ses t a b le a u x trahissent u n e n a ï v e t é fé c o n d e en m aladresses, o n reco n n a îtra sans p e in e qu e plusieurs sujets m a n if e s t e n t un a u th en tiq u e sens artistiq ue. M a lg r é so n o r ig in e étrangère, ce p ein tre a p p a ra ît ainsi c o m m e l ’héritier d ’un e lo n g u e tr a d itio n d ’art p o p u la ire religieu x. M ic h e l V e u th ey .
![[11C]acetate PET/CT Visualizes Skeletal Muscle Exercise Participation, Impaired Function, and Recovery after Hip Arthroplasty; First Results](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)