Doucement s'entrucher

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Submitted on 11 Feb 2019

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Doucement s’entrucher

Pierre-Yves Delannoy

To cite this version:

document n°1

titre : Selbstporträt unter Plastik auteur : Maria Lassnig date et lieu : 1972 à New York

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document n°2

titre : Vous êtes solubles (partie II) auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : 27 Août 2017 à Munich

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A R C H I V E

A R M O I R E

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B I B L I O T H È Q U E

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C O L L E C T I O N

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C O N S T I T U T I O N

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T Y P O L O G I E

U N I V E R S

P I E R R E - Y V E S

D E L A N N O Y

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A I D E - M É M O I R E

Avant-Propos

(p. 1-3)

Un.Contact

humain recherche humain

(p. 4-7)

Deux.Champs lexical l’armoire à atlas (p. 8-9) Trois.Méthode mode d’emploi (p. 10-13) Quatre.27 jours presque une lune

(p. 14-15)

Cinq.Constitution bout de chiffon

(p. 16-19)

Six.BCC

contrôle des classifications

(p. 20-23) Sept.Soupe du côté de chez «nous» (p. 24-27)

Avant-Propos

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document n°3

titre : Cell IV

auteur : Louise Bourgeois date et lieu : 1991 à New York

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document n°4

titre : Aufsehen Brunen auteur : Empfangshalle date et lieu : 2004 à Augsburg

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document n°5

titre : Aufsehen Brunen auteur : Empfangshalle date et lieu : 2004 à Augsburg

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document n°6

titre : couverture de L’infra-ordinaire auteur : Georges Perec

date et lieu : 1989 à Paris

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A V A N T - P R O P O S

L’avant. L’avant propos. La préparation, l’organisation du pro-pos. L’introduction pour pouvoir tout dérouler sans difficulté.

Faire glisser les choses. Cela coule de source ! Mais qu’est-ce qui coule ?

Comment nous y retrou-ver dans ce tas d’objets, d’in-formations, de sentiments, de découvertes incessantes et d’in-compréhensions … ?

L’essence, la racine, le pétrole, le sens, la direction, l’arrivé, le sans, l’absent, l’oublié.

Comment est rangée l’ar-moire de nos vie ?

Qui peut nous le dire ? Qu’est-ce qui peut nous le dire ?

L’on va, l’on vient, d’une informa-tion à l’autre, d’un élément, d’une remarque, d’une image, l’on croise toujours, jamais l’on s’arrête ... l’on va - longtemps, perdant même le temps.

Extraordinaire, merveilleux, in-croyable, mirobolant, à couper le souffle, ne pas en revenir.

Disparaître quoi !

Avoir peur, être effrayé, foudroyé. Mais ne sommes nous pas plutôt dans un processus continu sans creux ni vague ?

Changement de place.

Perdu au milieu de la masse, traquant les détails du quotidien oublié. Ces recherches constituent un corpus d’essais pour la plupart jamais terminés, ayant pour point de départ la lecture de

L’infra-ordi-naire (doc. n°6) de Georges Perec. - avant-propos - 01

- avant-propos - 01

Approches de quoi ? (Introduction de L’infra-ordinaire de Georges Perec)

Ce qui nous parle, me semble-t-il, c’est toujours l’événement, l’insolite, l’extra-ordinaire : cinq colonnes à la une, grosses manchettes. Les trains ne se mettent à exister que lorsqu’ils déraillent, et plus il y a de voyageurs morts, plus les trains existent ; les n’accèdent à l’existence que lorsqu’ils sont détournés ; les voitures ont pour unique destin de percuter les platanes : cinquante-deux week-ends par an, cinquante deux bilans : tant de morts et tant mieux pour l’information si les chiffres ne cessent d’augmenter ! Il faut qu’il y ait derrière l’événement un scandale, une fissure, un danger, comme si la vie ne devait se révéler qu’à travers le spectaculaire, comme si le parlant, le significatif était toujours anormal : cataclysmes naturels ou bouleversements historiques, conflits sociaux, scandales politiques ...

Dans notre précipitation à mesurer l’historique, le significatif, le révélateur, ne laissons pas de côté l’essentiel : le véritablement intolérable, le vraiment inadmissible : le scandale, ce n’est pas le grisou, c’est le travail dans les mines. Les « malaises sociaux » ne sont pas « préoccupants » en période de grève, ils sont intolérables vingt-quatre heures sur vingt-quatre, trois cent soixante-cinq jours par an.

Les raz-de-marée, les éruptions volcaniques, les tours qui s’écroulent, les incendies de fo-rêts, les tunnels qui s’effondrent, Publicis qui brûle et Aranda qui parle ! Horrible ! Terrible ! Mons-trueux ! Scandaleux ! Mais où est le scandale ? Le vrai scandale ? Le journal nous a-t-il dit autre chose que : soyez rassurés, vous voyez bien que la vie existe, avec ses hauts et ses bas, vous voyez bien qu’il se passe des choses.

Les journaux parlent de tout, sauf du journalier. Les journaux m’ennuient, ils ne m’ap-prennent rien ; ce qu’ils racontent ne me concerne pas, ne m’interroge pas et ne répond pas davantage aux questions que je pose ou que je voudrais poser.

Ce qui se passe vraiment, ce que nous vivons, le reste, tout le reste, où est-il ? Ce qui se passe chaque jour et qui revient chaque jour, le banal, le quotidien, l’évident, le commun, l’ordinaire, l’in-fra-ordinaire, le bruit de fond, l’habituel, comment en rendre compte, comment l’interroger, comment le décrire ?

Interroger l’habituel. Mais justement, nous y sommes habitués. Nous ne l’interrogeons pas, il ne nous interroge pas, il semble ne pas faire problème, nous le vivons sans y penser, comme s’il ne véhiculait ni question ni réponse, comme s’il n’était porteur d’aucune information. Ce n’est même plus du conditionnement, c’est de l’anesthésie. Nous dormons notre vie d’un sommeil sans rêves. Mais qui ou est-elle, notre vie ? Où est notre corps ? Où est notre espace ?

Comment parler de ces « choses communes », comment les traquer plutôt, comment les débusquer, les arracher à la gangue dans laquelle elles restent engluées, comment leur donner un sens, une langue : qu’elles parlent enfin de ce qui est, de ce que nous sommes.

Peut-être, s’agit-il de fonder enfin notre propre anthropologie : celle qui parlera de nous, qui ira chercher en nous ce que nous avons si longtemps pillé chez les autres. Non plus l’exotique, mais l’endotique. Interroger ce qui semble tellement aller de soi que nous en avons oublié l’origine. Retrouver quelque chose de l’étonnement que pouvaient éprouver Jules Verne ou ses lecteurs en face d’un appareil capable de reproduire et de transporter les sons. Car il a existé, cet étonnement, et des milliers d’autres, et ce sont eux qui nous ont modelés.

Ce qu’il s’agit d’interroger, c’est la brique, le béton, le verre, nos manières de table, nos ustensiles, nos outils, nos emplois du temps, nos rythmes. Interroger ce qui semble avoir cessé à jamais de nous étonner. Nous vivons certes, nous respirons, certes ; nous marchons, nous ouvrons des portes, nous descendons des escaliers, nous nous asseyons à une table pour manger, nous nous couchons dans un lit pour dormir. Comment ? Où ? Quand ? Pourquoi ?

Décrivez votre rue. Décrivez-en une autre. Comparez. Faites l’inventaire de vos poches, de votre sac. Interrogez-vous sur la provenance, l’usage et le devenir de chacun des objets que vous en retirez. Questionnez vos petites cuillers. Qu’y a-t-il sous votre papier peint ?

Combien de gestes faut-il pour composer un numéro de téléphone ? Pourquoi ? Pourquoi ne trouve-t-on pas de cigarettes dans les épiceries ? Pourquoi pas ?

Il m’importe peu que ces questions soient, ici, fragmentaires, à peine indicatives d’une méthode, tout au plus d’un projet. Il m’importe beaucoup qu’elles semblent triviales et futiles : c’est précisément ce qui les rend tout aussi, sinon plus, essentielles que tant d’autres au travers desquelles nous avons vainement tenté de capter notre vérité.

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Fasciné de tout, fasciné de rien, fas-ciné d’un rien. Paire de chaussettes, coupe ongles, tiroir, post-it ...

Ces essais sont piégés au milieu de sujets sans liens directs. Ils se perdent entre cris de guerre, et contemplations, tentatives et noyades, toujours submergés par autre chose.

Au fur et à mesure de ces recherches, de ces essais, de ces dé-cryptage, un phénomène est appa-ru récurant : l’accumulation.

Répétition de gestes, de lieux, répétition de pensées, répé-tition de répérépé-tition. Un acte consti-tué d’une multitude d’éléments si-milaires.

L’accumulation comme ou-tils de comparaison.

Une collecte, une classification minutieuse dans une volonté d’ex-trême objectivité.

L’accumulation comme sonde. L’accumulation comme état des lieux.

Cette répétitive accumu-lation est directement liée à la re-dondance des activités habituelles. Mais elle veut également trans-mettre une totalité, en oubliant au-cune exception.

Ces formes de travail produisent une grande quantité de matière. Cet archivage donne lieu à des re-transcriptions, retransmissions et représentations complexes où le triage est nécessaire suivant un ca-drage bien défini.

Classification, Ordre. Étalonnage, marécage. Quelle cage ? à côté de quelle autre ? 02 avantpropos 02 avantpropos

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document n°7

titre : Self portrait as a fountain auteur : Bruce Nauman date et lieu : 1966 à Davis

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document n°8

titre : Encirclement, Body Configurations auteur : Valie Export

date et lieu : 1976 à Vienne

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document n°9

titre : Wasserstiefel auteur : Roman Signer date et lieu : 1986 à Weissbad

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document n°10

titre : Rappelle toi la couleur des fraises auteur : Lola Gonzalez

date et lieu : 2017 à Paris

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- avant-propos - 03

- avant-propos - 03

Mais combien de cages faut-il pour ranger tout ça ?

Ce travail a, au fur et à mesure, dérivé vers les questions de classification, d’archivage, de conservation et non plus de quo-tidien. Tout en considérant que la classification est un élément quo-tidien, un réflexe, un phénomène inévitable dans notre évolution.

L’enjeu du travail fut d’ob-server les phénomènes d’archivage comme un besoin, un travail in-dispensable à notre connaissance, notre culture mais aussi comme ce qui en est le plus grand ennemi, ce qui peut mener à l’incompréhen-sion, la mauvaise interprétation, l’absurde, le totalitarisme.

Questionnant ce que ces phénomènes récurant incluent : langage, définition, choix, déci-deur, valeur, regard; la première partie du mémoire (chapitre un à quatre)

s’est efforcée d’aller vers une forme d’abstraction. Tout en réalisant le seul objet fini de cette phase qui s’inscrit dans un contexte défini

(annexe 2). Tandis que la deuxième

partie s’est organisé de l’abstrait universel vers le geste quotidien universel (chapitre cinq à sept).

«Une de mes amies, rencontra un jour, à Paris, un

lama tibétain qu’elle avait connu quelques mois

au-paravant aux Indes.

Elle lui demanda,

- Que pensez-vous de l’Ouest à présent ?

Trouvez-vous que nous sommes différents de vous ?

Le lama tibétain lui répondit,

- Nous autres tibétains, voyez-vous, avons

l’habitu-de l’habitu-de regarl’habitu-der la vie comme si c’était la télévision ;

alors que vous autres, occidentaux, vous regardez la

télévision comme si c’était la vie !»

Robert Filiou, vidéo Télépathique Musique N°2,

1979-1980

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C O N T A C T

Une des premières expéri-mentation, fut de prendre une pho-to de chacune de mes rencontres à Munich.

Puis collectionner ces photos prises, les organiser dans des sachets d’eau et de composer une grappe de souvenir, chose alté-rable. Essayer d’obtenir un cabinet de rencontres nouvelles, déjà en décomposition. (doc. n°2, 11, 12, 13)

Cherchant des repères dans cette nouvelle ville. Cherchant des points d’attache. Se laissant empor-ter. Les premières tentatives ont fait l’objet de l’écriture à des inconnus.

Le lettre.

Elle s’introduit dans notre quoti-dien, elle peut rester invisible, mais elle peut aussi avoir une présence forte. Elle voyage, elle est d’encre et de papier, elle a une odeur, elle se touche et se déchire.

Elle ne lâche pas de petits sons de clochette en arrivant dans votre boîte aux lettres mais c’est peut-être la voix du facteur que vous enten-drez.

La lettre s’écrit.

Elle est directement liée à nos mains. Elle s’inscrit dans un espace physique, devenant plus réel qu’un message virtuel.

Elle est peut être un sym-bole de nostalgie. Temps du timbre et du services des rebuts que je n’ai au final jamais connu.

Nostalgie fictive témoignant d’une peur du virtuel, de la technologie. Elle représente le peu de matéria-lité qu’il nous reste dans nos rap-ports humains.

Mais c’est aussi la beauté actuelle d’une lettre, elle a plus de valeur qu’avant, elle se font rare, au milieu de quelques factures. Elle demande un effort, il faut aller acheter un

timbre, une enveloppe, du papier, il _{04 contact : humain recherche humain}

04 contact : humain recherche humain

-Nasse Augen.

Eine auflösende Sammlung,

Eine verschwindende Aufzählung.

nasse Augen.

Einblick, Namen, Gesicht.

Ausblick, Namen, Gedicht.

nasse Augen.

Unbekannt meinem Gedächtnis,

Bekannt meinem Missverständnis.

nasse Augen.

verwehte Begegnungen,

vergessene Veränderungen.

nasse Augen,

flüssige Erinnerungen.

(Texte accompagnant l‘installation vous êtes solubles)

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document n°11

titre : Vous êtes solubles (partie I) auteur : Pierre-Yves Delannoy

date et lieu : novembre 2016 - janvier 2017 à Munich

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document n°12

titre : Vous êtes solubles (partie I) auteur : Pierre-Yves Delannoy

date et lieu : novembre 2016 - janvier 2017 à Munich

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document n°13

titre : Vous êtes solubles (partie I) auteur : Pierre-Yves Delannoy

date et lieu : novembre 2016 - janvier 2017 à Munich

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document n°14

titre : Ploup 2 - passer à autre chose

auteur : Maxime Chamoux - Sylvain Gouvrneur (Arte) date et lieu : 2016 à Paris

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- contact : humain recherche humain - 05

- contact : humain recherche humain - 05

faut l’écrire, connaître l’adresse, fer-mer l’enveloppe, l’affranchir, puis la poster.

La web-série produite par Arte, nommée Ploup, (doc. n°14), met

en scène nos relations actuelles vir-tuelles et en tire la poésie, l’humour et peut-être les possibilités d’avenir après la mort comme dans cet épi-sode où les protagonistes sont au paradis.

Témoignage de solitude ? d’ennui ?

- Je ne pense pas, qui sait ?

Témoignage d’un plaisir simple, proche de celui de l’ouverture d’un paquet cadeau, mais que renferme cette enveloppe ?

Qui a bien pu penser à moi ?

Produire virtuellement un rêve ? une obsession ...

De quoi doit être remplie cette lettre ? Peut-elle être la même pour chacun de mes destinataire ? Doit-elle parler d’elle, de moi ou de l’inconnu ?

A partir de quel moment m’est une personne inconnu ?

Faut-il la voir ou mieux vaut connaître son adresse, son nom ? Que peut dégager une adresse au sujet d’une personne, un prénom, un nom ?

La lettre est une marque d’amitié profonde peut-être. Si celle-ci vient d’un inconnu, com-ment faire en sorte que la lettre soit bien reçu ? Il faut faire en sorte qu’elle repousse le moins possible son destinataire, qu’elle ne l’in-quiète pas, ne l’intrigue que dans le bon sens.

Le contenu de ma lettre, s’il est trop banal, peut surement effrayer : qui serait à l’aise de connaître mon dernier repas, si ce

MOHAMED

«Ça fait longtemps que je n’ai plus de maison, avec

l’incendie, j’ai perdu ma cabane. La seule chose qui

me reste maintenant, c’est mon nom.»

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06 contact : humain recherche humain 06 contact : humain recherche humain

-n’est ma mère ?! Le banal, le quo-tidien peut paraître angoissant, il peut déranger.

Aujourd’hui sur les réseaux sociaux, tout le monde se per-met d’écrire à n’importe qui, par compte, quelqu’un qui reçoit une lettre, prendra-t-il le temps de la lire, il en aura surement peur. Dois-je donner beaucoup pour es-pérer un retour?

PERSONNIFIER LA LETTRE. Une comptine pour introduire une possible relation épistolaire ?

Mais chaque lettre se doit d’être unique même si le texte y est le même. Elles se doivent d’être ma-nuscrites.

La Schleißheimer Straße compte environ 500 numéro. J’ha-bite au 56. (doc. n°15)

Combien de personnes dois-je contacter pour espérer avoir un re-tour ?

10, 20, 75, 100 ou 300 ?

Choisir des gens du début de la rue et certain de la fin, séparé donc de près de 8 kilomètre mais partageant une adresse.

Mais dois-je parler de «gens», «per-sonne» ou pas plutôt de «nom» ou «sonnette» si moi je leur parle d’une «lettre» ?

RELIER CES GENS sans qu’ils ne le sachent. Il font parti d’un par-cours, d’un dessin de la rue. Le nu-méro 23 lié au nunu-méro 490, le 46 lié au 357 ... Comment le signifier ? un dessin ? une photo ?

Une image découpée et partagée entre chaque enveloppe mais ce n’est pas les numéros 23 et 24 qui auront les morceaux voisins du puzzle mais les numéros 24 et 501.

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document n°15

titre : meine Strasse

auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : novembre 2016 à Munich

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document n°16

titre : Une lettre égarée (face 1) auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : janvier 2017 à Munich

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document n°17

titre : Une lettre égarée (face 2) auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : janvier 2017 à Munich

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document n°18

titre : Retour à l’envoyeur auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : avril 2017 à Munich

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- contact : humain recherche humain - 07

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Comment rendre compte de ce travail ?

Photographier toutes les lettres avant de les envoyer !

Pourquoi ne pas faire un énorme dessin sur toutes les enveloppes.

J’ai commencé un relevé des portes et sonnettes des numé-ros 14 à 58. Premier engagement, déjà déroutant, impression de s’in-troduire chez les gens.

Je dois avoir l’air de quelqu’un cherchant le nom de son ami, se rendant à un dîner chez celui-ci.

Dois-je commencer un plan, une carte avec ces portes, une sorte de grand plan de mes en-voies à venir. Tel un policier. Une enquête. Ici pas de crime, juste l’es-poir d’un sourire et d’une réponse, d’un autre dessin en retour. De la couleur.

Faire un livret, un glossaire de lettre envoyé, avec l’adresse, la photo de la porte, de la sonnette, de l’enveloppe puis y ajouter les réponses. Ou bien juste en faire des tas ? Les lire ? Les réécrire. Je n’ai toujours pas de réponses pour l’instant, évident, rien n’a été en-voyé.

Ces réflexions sur la pra-tique épistolaire actuelle a pris une forme de fantasme. Elle s’est abouti par l’écriture d’une première lettre où le narrateur est la lettre elle-même. (doc. n°16 et 17)

Les enveloppes pour les autres des-tinataires furent soigneusement préparés mais jamais envoyés.

La seule lettre envoyée re-vint chez moi trois mois plus tard annonçant que le destinataire n’avait jamais été trouvé.

Ne jamais se fier aux boites lettres !

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C H A M P S - L E X I C A L

La recherche d’un sujet dé-fini m’a mené à lister de potentiels objets d’étude.

Des phénomènes se sont dégagés, des mots en ont engendré d’autres et le sujet est devenu la quête de sujet.

Les lettres sont des points, les mots des lignes, les phrases des dessins, les textes des paysages.

Ordre alphabétique !

Sans savoir pourquoi, j’ai tout organisé selon lui. Jamais je ne m’était vraiment posé la question de sa provenance ou plutôt de sa date de naissance, des raisons de son existence.

C’est en traduisant mes listes qu’est apparu l’incohérence de l’ordre alphabétique. Si en français, l’ar-moire figurait au début de ma liste, en allemand elle en était presque à la fin. (doc. n°19)

Pour savoir si ce que je pensais être identique l’avait tou-jours été, j’ai cherché l’étymologie de chaque mot suivant sa langue Mot, lettre, nombres de lettres, ori-gine, source, voyage, racine mais surtout définition. (doc. n°22)

Cet exercice de traduction fut très important dans le dérou-lement de ce séminaire. Inévita-blement nourri par l’usage de trois langues au quotidien, du fait de ma résidence à l’étranger. C’est ainsi qu’après avoir voulu écrire aux in-connus, l’attention s’est portée sur ce qui constitue l’écriture.

Au fur et à mesure, ces listes de vocabulaires devinrent des objets en eux même, des figures plastiques. Cela renvoie au travail

d’artistes de la deuxième moitié _{08 champs lexical : l’armoire à atlas}

08 champs lexical : l’armoire à atlas

-Mercredi 5 Avril 2017 EXERCICE : Cadavre exquis N1

Des yeux bleus nuits étaient aux plus profonds

tombeaux.

La rivière a parmi ses pères plusieurs nez

Mais quand l’oiseau avait perdu son château d’eau

Se retrouver, se nier, des plus belles épopées.

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document n°19

titre : sans titre

auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : mars 2017 à Munich

A R M O I R E B O Î T E C L A S S I F I C A T I O N C O F F R E C O L L E C T E C O L L E C T I O N D I C T I O N N A I R E É T A G È R E G L O S S A I R E G L O S E I N V E N T A I R E J O U R N A L M É M O I R E M O N D E P E N D E R I E P L A C A R D P U Z Z L E R E C U E I L R É P E R T O I R E R É S E R V E R É S E R V O I R T R É S O R U N I V E R S A R M A R I O A R M A R I O E M P O T R A D O B A Ù L C A J A C L A S I F I C A C I Ò N C O L E C C I Ò N C O L E C T A D E P Ò S I T O D E S P E N S A D I A R I O D I C C I O N A R I O E S T A N T E R Ì A G L O S A R I O G L O S A I N V E N T A R I O M E M O R I A M U N D O R E C O P I L A C I Ò N R E P E R T O R I O R O M P E C A B E Z A S R O P E R O T R E S O R O U N I V E R S O B E H Ä L T E R B E S T A N D S V E R Z E I C H N I S E I N S A M M E L N G E D Ä C H T N I S G L O S S A R G L O S S E K L A S S I F I Z I E R U N G K L E I D E R S C H R A N K P U Z Z L E R E G A L B R E T T R E G I S T E R S A M M E L B A N D S A M M L U N G S C H A C H T E L S C H A T Z S C H R A N K T R U H E U N I V E R S U M V O R R A T W A N D S C H R A N K W E L T W Ö R T E R B U C H Z E I T U N G A N T H O L O G Y B O X C H E S T C L A S S I F I C A T I O N C O L L E C T I O N C O N T A I N E R C U P B O A R D D I A R Y D I C T I O N A R Y D R E S S E R G L O S S G L O S S A R Y I N D E X I N V E N T O R Y M E M O R Y P U Z Z L E S E R I E S H E L F S T O C K T R E A S U R E U N I V E R S E W A R D R O B E W O R L D

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document n°20

titre : arrêt sur image de Deutschland 83 auteur : Anna Winger

date et lieu : 2015 à Berlin

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document n°21

titre : Tagada et turlututu auteur : Claude Closky date et lieu : 1991 à Paris

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document n°22

titre : sans titre

auteur : Pierre-Yves Delannoy date et lieu : mars 2017 à Munich

ARMOIRE (armarium (lat.) > arma (lat.) : ustensiles) :Meuble de rangement, plus haut que large, subdivisé intérieu-rement par des tablettes et fermé par une ou plusieurs portes (qui parfois porte une glace).BOÎTE (buxita (lat.) > buxis (lat.) >

puk-sis (grec) : buis) :Contenant rigide en bois, carton, métal ou matière plastique, avec ou sans couvercle, dans lequel on met des objets ou des produits divers. CLASSIFICATION (classificare (lat.) : classifier) :Action de distribuer par classes, par catégories ; système de classement.COFFRE (cophinus (lat.) > kophinos (grec) : corbeille) :Meuble de bois, de métal, etc., en forme de paral-lélépipède dont la face supérieure est un couvercle mobile. (Transportable par nature, le coffre fut, au Moyen Âge, le principal meuble de rangement.)

COL-LECTE (collecta (lat.) > colligere (lat.) : réunir) :Action de collecter, de réunir des choses, des fonds, etc.

COLLEC-TION (collectio (lat.) : collection) :Réunion d’objets rassemblés et classés pour leur valeur documentaire, esthétique, pour leur prix, leur rareté, etc.DICTIONNAIRE (dictionarium (lat. méd.) > dictio, -onis (lat.) : discours) :Ouvrage didactique constitué par un ensemble d’articles dont l’entrée constitue un mot, indépendants les uns des autres et rangés dans un ordre déterminé, le plus souvent alphabétique.ÉTAGÈRE (estagiera (provençal) : étagère) :Tablette fixée horizontalement à un support vertical. Meuble formé d’un ensemble de tablettes superposées.GLOSSAIRE (glossarium (lat.) > glosa (lat.) : glose) :Recueil de gloses. Liste alphabétique placée à la fin d’un ouvrage et donnant les mots du vocabulaire spécialisé qui y est utilisé. Nom donné à certains dictionnaires alphabétiques portant sur un domaine spécialisé ou à certains dictionnaires bilingues.GLOSE (glosa (lat.) > glôssa (grec) : langue) :Explication de quelques mots obscurs d’une langue par d’autres mots plus intelligibles. Commentaire servant à l’intelligence d’un texte. Annotation très concise que contiennent certains manuscrits entre les lignes ou en marge et visant à expliquer au lecteur un mot ou un passage jugé obscur. Parodie d’une pièce de poésie où chaque vers de la pièce donne lieu à une strophe qui en est le commentaire plaisant.INVENTAIRE (inventarium (lat. juridique) >

invenire (lat.) : trouver) :État, description et estimation des biens appartenant à quelqu’un, à une collectivité, ou situés dans un lieu déterminé. Revue détaillée, minutieuse, recensement de quelque chose.JOURNAL (diurnalis (lat.) > diurnus (lat.) : journalier) :

Ancienne unité de surface pour les terres labourées, correspondant au terrain labourable par un attelage au cours d’une journée. Écrit où l’on relate les faits de la vie quotidienne. Publication quotidienne donnant des informations ou des opinions sur les nouvelles politiques, économiques, sociales, etc. Terme générique dési-gnant diverses publications périodiques. Ensemble du personnel ; locaux qui abritent une entreprise de presse.MÉMOIRE (memoria (lat.)

: memoria) :Activité biologique et psychique qui permet d’emmagasiner, de conserver et de restituer des informations. Cette fonction, considérée comme un lieu abstrait où viennent s’inscrire les notions, les faits. Aptitude à se souvenir en particulier de certaines choses dans un domaine donné. Image mentale conser-vée de faits passés. Ensemble des faits passés qui reste dans le souvenir des hommes, d’un groupe. Souvenir qu’on a d’une personne disparue, d’un évènement passé ; ce qui, de cette personne, de cet évènement restera dans l’esprit des hommes.MONDE (mundus (lat.) : monde) :Ensemble de tout ce qui existe, de façon réelle et concrète ; univers. Système solaire. Personnes à qui on a habituellement affaire. Milieu, groupe social défini par une caractéristique, un type d’activité ; personnes qui en font partie. Ensemble de choses ou d’êtres formant un tout à part, organisé, un microcosme. Écart important, grande diffé-rence.PENDERIE (pendere (lat.) : pendre) :Petit local, placard ou armoire dans lesquels on suspend les vêtements sur des cintres.

PLACARD (placken (néerlandais) : enduire) :Face d’armoire, composée d’un bâti dormant et d’une ou deux portes, fermant une niche, une partie en retrait dans un mur, où l’on dispose des tablettes, des portemanteaux.PUZZLE (puzzle (anglais) > to puzzle

(anglais) : embarrasser) :Jeu de patience, composé d’un grand nombre de fragments découpés qu’il faut rassembler pour reproduire un sujet complet. Fait, situation qu’on comprend totalement après en avoir réuni tous les éléments constitutifs.RECUEIL (recolligere (lat.) : ras-sembler) :Ouvrage où sont réunis des écrits, des documents, des gravures, etc.RÉPERTOIRE (repertorium (lat.) : in-ventaire > reperire (lat.) : retrouver) :Recueil, livre comportant des données classées selon un certain ordre. Registre, cahier, carnet dont les pages sont munies d’onglets pour permettre une consultation rapide. Ensemble de motifs décoratifs, formels, iconographiques, propres à un artiste, à une époque, à une civilisation.RÉSERVE (reservare (lat.) : réserver) :Limitation, restriction apportée à un jugement, à un accord. Quantité de quelque chose que l’on conserve pour pouvoir l’utiliser en temps opportun. Local, magasin, dépôt où sont entreposées des marchandises, avant leur mise en vente.

RÉSERVOIR (reservare (lat.) : réserver) :Lieu fait ou ménagé pour accumuler et conserver certaines choses en réserve.

TRÉ-SOR (thesaurus (lat.) > thêsauros (grec) : trésor) :Amas d’objets précieux mis en réserve, souvent cachés. Chose jugée très précieuse. Nom donné à certains grands ouvrages, certaines grandes collections.UNIVERS (universum (lat.) : univers) :Ensemble de tout ce qui existe.

ARMARIO (armarium (lat.) > arma (lat.) : utensilios) :Mueble con puertas y estantes o perchas para guardar ropa y otros objetos.ARMARIO EMPOTRADO (origen desconocido) :Espacio construido a manera de ar-mario en el espesor de un muro o en el hueco de una pared y cerrado con puertas. BAÙL (bahut (fr.) : cofre) :Especie de arca, cubierta por lo comùun de piel, tela u otra materia y con una tapa frecuentemente convexa, que suele servir para guardar ropas. Maleta grande para transportar cosas.

CAJA (capsa (lat.) : caja) :Recipiente que, cubierto con una tapa suelta o unida a la parte principal, sirve para guardar o transpotar en él algo. Hueco o espacio en que se introduce algo. CLASIFICACIÒN (classificare (lat.) : clasificar) :Acciòn y efecto de clasificar. Relaciòn de los clasificados en una determinada prueba.COLECCIÒN (collectio (lat.) : colecciòn) : Conjun-to ordenado de cosas, por lo comùn de una misma clase y reunidas por su especial interés o valor. Serie de libros, discos, làminas, etc., publicados por una editorial bajo un epìgrafe comùn, generalmente con las mismas caracterìsticas de formato y tipografìa. COLECTA (collecta (lat.) >

colligere (lat.) : reunir) :Recaudaciòn de donativos voluntarios, generalmente para fines benéficos.DEPÒSITO

(deposi-tum (lat.) : depòsitum) :Acciòn y efecto de depositar. Cosa depositada. Lugar o recipiente donde se deposita algo. Sedimento de un lìquido.

DESPENSA (dispensus (lat.) : administrado, aprovisionado) :Lugar o sitio en el cual se guardan las cosas co-mestibles. DIARIO (diarium (lat.) : diario) :Relato de lo que ha sucedido dìa por dìa. Libro o cuaderno donde se lleva un diario. Pe-riòdico que se publica todos los dìas. Gasto ordinario de una casa cada dìa. DICCIONARIO (dictionarium (lat.) > dictio,

-onis (lat.) : discurso) :Repertorio en forma de libro o en el que se recogen, segùn un orden determinado, las palabras o expresiones de una o màs lenguas, o de una materia concreta, acompanadas de su definiciòn, equivalencia o explicaciòn. Catàlogo de noticias o datos de un mismo género, ordenado alfabéticamente.ESTANTERÌA (stare (lat.) : estar en pie) :Mueble compuesto de estantes o anaqueles.GLOSA

(glosa (lat.) > glôssa (gr.) : lengua) :Explicaciòn que se pone al margen como aclaraciòn de un texto escrito. Explicaciòn o paràfrasis de una expresiòn o de un texto de cierta complejidad. Nota que se pone en un instrumento o libro de cuenta y razòn para advertir la obligaciòn a que està afecto o sujeto algo, como una casa, un juro, etc. Nota o reparo que se pone en las cuentas a una o varias partidas de ellas. GLOSARIO

(glossa-rium (lat.) > glosa (lat.) : glosa) :Catàlogo de palabras oscuras o desusadas, con definiciòn o explicaciòn de cada una de ellas. Catàlogo de palabras de una misma disciplina, de un mismo campo de estudio, de una misma obra, etc., definidas o comentadas. Conjunto de glosas o comentarios, nor-malmente sobre textos de un mismo autor.INVENTARIO (inventarium (lat.) > invenire (lat.) : encontrar) :Asiento de los bienes y demàs cosas pertenecientes a una persona o comunidad, hecho con orden y precisiòn. Papel o documento en que consta el inventario.

MEMORIA (memoria (lat.) : memoria) :Facultad psìquica por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado. Recuerdo que se hace o aviso que se da de algo pasado. Exposiciòn de hechos, datos o motivos referentes a determinado asunto. Estudio, o disertaciòn escrita, sobre alguna materia. Relaciòn de gastos hechos en una dependencia o negociado, o apuntamiento de ostras cosas, como una especie de inventario sin formalidad. Momen-to para recuerdo o gloria de algo. Obra pìa o aniversario que instituye o funda alguien y en que se conserva su memoria.MUNDO (mundus

(lat.) > kòsmos (gr.) : mundo) :Conjunto de todo lo existente. Conjunto de todos los seres humanos. Sociedad humana. Parte de la sociedad humana caracterizada por alguna cualidad o circunstancia comùn a todos sus individuos. Parte determinada de la realidad o de alguna de sus manifestaciones. Ambiente en el que se mueve una persona. Planeta del sistema solar donde habitan los seres humanos. Planeta hipotéticamente habitado.

RECOPI-LACIÒN (compilare (lat.) : despojar, plagiar, saquear) :Colecciòn de escritos diversos.

REPERTO-RIO (repertorium (lat.) : inventario > reperire (lat.) : rencontrar) :Conjunto de obras teatrales o musicales que una companìa una orquestra o un intérprete tienen preparadas para su posible representaciòn o ejecuciòn. Colecciòn o recopilaciòn de obras o de noticias de una misma clase. Libro abreviado, ìndice o registro en que sucintamente se hace mencìon de cosas notables y otras informaciones, remitiéndose a lo que se ex-presa màs latamente en ostros escritos. ROPERO (raupa (lat.) : ropa) :Armario o cuarto donde se guarda ropa. Asociaciòn o instituto.

ROMPECADEZAS (romper la cabeza) :Juego que consiste en componer determinada figura combinando cierto nùmero de pedazos de madera o cartòn, en cada uno de los cuales hay una parte de la figura. Arma ofensiva compuesta de dos bolas de hierro plomo sujetas a los extromos de un mango corto y flexible.

TESORO (thesaurus (lat.) > thêsauros (gr.) : tesoro) :Cantidad de dinero, valores u objec-tos preciosos, reunida y guardada. tresoro pùblico. Persona o cosa, o conjunto o suma de cosas, de mucho precio o muy dignas de es-timaciòn.UNIVERSO (universum (lat.) : universo) :Mundo (Il conjunto de todo lo existente).

BEHÄLTER (bihaltan (alt h.de.) : behalten) :etwas, was zum Aufbewahren und Transportieren beliebiger Gegenstände oder Flüssigkeiten (auch Gase) dient. Container. BESTANDSVERZEICHNIS (bistan (h.de.) : bestehen _ zihan

(alt h.de.) : anzuzeigen) :Verzeichnis des Bestandes. Inventar. EINSAMMELN (samelen (de.) > saman (alt h.de.) : zusammen) :durch Sammeln zusammenbringen, vereinigen, auflesen. GEDÄCHTNIS (gedaehtnisse (h.de.)

> kithëhtnissi (alt h.de.) : das Denken an etwas) :Fähigkeit, Sinneswahrnehmungen oder psychische Vorgänge (im Gehirn) zu spei-chern, sodass sie bei geeigneter Gelegenheit ins Bewusstsein tretten können; Vermögen, Bewusstseinsinhalte aufzubewahren, zu behalten, zu speichern und sich ins Bewusstsein zurückzurufen, wieder zu beleben; Erinnerung(svermögen). (ehrendes) Andenken, Gedenken. GLOSSAR (glossarium (lat.)

> glossarion (grec) : Glosse) :Sammlung von Glossen. selbstständig oder als Anhang eines bestimmten Textes erscheindes Wörterverzeichnis (mit Erklärungen). GLOSSE (glose (h.de.) > glossa (grec) : Zunge, Sprache) :(spöttische) Bemerkung, Randbemerkung. knapper (polemischer) Kommentar (in Presse, Rundfunk oder Fernsehen) zu aktuellen Ereignissen oder Problemen. KLASSIFIZIERUNG

(classification (fr.) > classificare (lat.) : klassifizieren) :das Klassifizieren; die Einordnen, die Einteilung (in aufgestellte Klassen).

KLEIDERSCHRANK (kleit (h.de.) : wohl _ scranc (alt h.de.) : Verschränkung) :Schrank zum Aufhängen und Aufbewahren von Kleidungsstücken. PUZZLE (puzzle : Problem, Fragespiel) :viele in einem Geduldsspiel (nach einer Vorlage) richtig zusammenzusetzende einzelne Stücke eines Bildes. REGALBRETT (riga (it.) : Graben, Reihe _ bret (alt h.de. ) : (aus einem Stamm) Geschnittenes) :waagerecht in ein Regal eingelegtes Brett. REGISTER

(registrum (lat.) : Verzeichnis > regenere (lat.) : einzutragen) :alphabetisches Verzeichnis von Namen, Begriffen o. Ä. in einem Buch; Index. stufenförmig geschnittener und mit den Buchstaben des Alphabets versehener Rand der Seiten von Telefon-, Wörter-, Notizbüchern o. Ä., mit dessen Hilfe das Nachschlagen erleichtert wird. amtlich geführtes Verzeichnis rechtlicher Vorgänge von öffentlichem Interesse.

SAMMELBA-ND (saman (alt h.de.) : zusammen _ bant (h.de.) : zu binden) :Buch in dem verschiedene Texte eines oder mehrerer Autoren abgedruckt sind. Almanach. SAMMLUNG (samenunge (h.de. ) > samanunga (alt h.de.) : das Zu-sammenbringen) :das Sammlung. Gesamtheit gesammelter Gegenstände. Anthologie. eine (öffentliche) Sammlungverwaltende und betreunde Ins-titution oder Abteilung eines Museums. Gesammeltsein, innere Beherrschung (und Ausrichtung auf Thema, ein Problem o. Ä.). SCHACHTEL

(schahtel (h.de.) > schattel (de.) > scatel (de.) > scatola (it.) > scatula (lat.) : Schatulle) :zum Verpacken, Aufbewahren von Gegenständen, Waren dienender, verhältnismässig flacher, dünnwandiger, nicht fester Behälter aus Pappe o. Ä. mit Deckel oder Klappe zum Ver-schliessen.SCHATZ (scha(t)z (h.de.) > scaz (alt h.de.) : Geld(stück), Vermögen) :angehäufte Menge, Ansam-mlung von kostbaren Dingen (besonders Schmuck, Gegenständen aus edlem Metall u. Ä.). etwas, was seinem Besitzer viel wert ist, was zu besitzen ihm viel bedeu-tet, wichtig ist. SCHRANK (scranc (alt h.de.) : Verschränkung, Verflechtung) :höheres, kastenartiges, mit Türen versehenes, oft verschliessbares Möbelstück zur Aufbewahrung von Kleidung, Geschirr, Büchern, Nahrungsmitteln u. a. TRUHE (truche (h.de.)

> trucha (alt h.de.) : Gerät aus Holz) :mit aufklappbarem Deckel versehenes kastenartiges Möbelstück, in dem Wäsche, Kleidung, Wert-sachen, o. Ä. aubewahrt werden. UNIVERSUM (universum (lat.) : in eins gekehrt) :Weltall, Kosmos.

VOR-RAT (vorrät (h.de.) : Vorrat, Überlegung) :etwas, was in mehr oder weniger grossen Mengen zum Verbrauch, Gebrauch vorhan-den, angehäuft ist, zur Verfügung steht. WANDSCHRANK (winden (alt h.de.) : das Geflochtene _ scranc

(alt h.de.) : Verschränkung) :in eine Wand eingebauter Schrank. WELT (we(r)lt (h.de.) > weralt (alt h.de.) : Menschenalter, -zeit) :Erde, Lebensraum des Menschen. Gesamtheit der Menschen. (gehoben veraltend) grössere Gruppe von Menschen, Le-bewesen, die durch bestimmte Gemeinsamkeiten verbunden sind, besonders gesellschaftliche Schicht, Gruppe. (gesamtes) Leben, Dasein, (gesamte) Verhältnisse (auf der Erde). in sich geschlossener (Lebens)bereich; Sphäre. Weltall, Universum. Stern-, Planetensystem. WÖRTERBUCH (wort (alt h.de.) : feirlich Gesprochenes _ buoh (h.de. ) > wohl (alt h.de.) : (Runen)zeichen, Buchstabe) :

Nachschlagewerk, in dem die Wörter einer Sprache nach bestimmten Gesichtspunkten verzeichnet (und erklärt) sind.ZEITUNG (zïndunge

(w.de.) > tïdinge (niederländisch) > eu tïden (niederländisch) > tïde (niederdeutsch) : Tide, Ebbe und Flut, Zeit) :täglich bzw. regelmässig in kurzen Zeitabständen erscheinende (nicht gebundene, meist nicht geheftete) Druckschrift mit Nachrichten, Berichten und vielfältigem anderem aktuellem Inhalt. Redaktion bzw. Unternehemung, die eine Zeitung gestaltet, herstellt. (veraltet) Nachricht von eimen Ereignis.

ANTHOLOGY (antholog (greek) : flower-gathering) :a book or other collection of selected wrintings by various authors, usually, in the same literary form, of the same period, or on the same subject. a collection of selected writings by one author. BOX (buxis (lat.) > puksis (grec) : boxtree) :a contai-ner, case, or receptacle, usually rectangular, of wood, metal, cardboard, etc., and often with a lid or removable cover. the quantity contained in a box. a gift or present.CHEST (cest

(en.) > cista (lat.) > kiste (grec) : box) :the trunk of the body from neck to the abdomen; thorax. a box, usually with lid, for storage, safekeeping of valuables, etc. the place where the funds of a public institution or charitable organization are kept; trasury; coffer. CLASSIFICATION (classificare (lat.) : classify) :the act of classifying. the result of classifying or being classifed. one of the groups or classes into wich things may be or have been classified.COLLECTION (collecta (lat.)

> colligere (lat.) : to collect) :the act of collecting. something that is collected; a group of objetcs or an amount of material accumulated in one location, especially for some purpose or as a result of some process. the works of art constituting the holdings of an art museum. the clothes or other items produced by a designer, especially for a seasonal line a sum of money collected, especially for charity or church use.CONTAINER (contener (Anglo-French) > contenir (Fr.) > continere (Lat.) : to hold) :anything that contains or can contain something, as a carton, box, crate, or can. a large, vanlike, reuseable box for consolidating smaller crates or cartons into a single shipment, designed for easy and fast loading and unloading of freight. CUPBOARD (cuppebord (en.) > cupa (lat.) / bord (en.) : tub, cask / table, shield, plate) :a closet with shelves for dishes, cups, etc. any small closet or cabinet, as for clothes, food, or the like. DIARY (diarum (lat.) > di (lat.) : day) :a daily record, usually private, especially of the writer’s own experiences, observations, feelings, attitudes, etc. a book for keeping such a record. a book or pad containing pages marked and arranged in calendar order, in wich to note appointments and the like. DICTIONARY (dictionarium (lat. méd.) > dictio, -onis (lat.) : word) :a book, optical disc, mobile device, or online lexical resource containing a selection of the words of a language, giving information about their meanings, pronunciations, etymo-logies, inflected forms, derived forms, tec., expressed in either the sameor another language; lexicon; glossary. a book giving information on particular ubjects or on a particular class of words, names or facts, usually arranged alphabetically. DRESSER (dresseur (fr.) > dreceor (old fr.) : to dress) :a dressing table or bureau. a sideboard or set of shelves for dishes and cooking utensils. (obsolete) a table or sideboard on wich food is dressed for serving. GLOSS (glosa (lat.) > glôssa (grec) : tongue, language) :a superficial luster or shine; glaze. a false or deceptively good appearance. Also, glosser. a cosmetic that adds sheen or luster, especially one for the lips.

GLOS-SARY (glossarium (lat.) > glosa (lat.) : gloss) :a list of terms in a special subject, field, or area of usage, with acompanying definitions. such a list at the back of a book, explaining or defining difficult or unusual words and expressions used in the text. INDEX (index (lat.) : informer, pointer > in/dec (lat.) : to show in) :a sequential arrangement of material, especially in alphabetical or numerical order. something used or serving to point out; a sign, token, or indication. a piece of wood, metal, or the like, serving as a pointer or indicator. a pointer or indicator in a scientific instrument INVENTORY (inventarium (lat.) > invenire (lat.)

: to find) :a complete listing of merchandise or stock on hand, work in progress, raw materials, finished goods on hand, etc., made each year by a business concern. the objects or items represented on such a list, as a merchant’s stock of goods. the aggregate value of a stock of goods, a detailed, often descriptive, list of articles, giving the code number, quantity, and value of each; catalog. SERIE (series (lat.) : to connect) :a group or a number of related or similar things, events, etc., arranged or occuring in temporal, spatial, or other order or sucession; sequence. a number of games, contests, or sporting events, with the same participants, considered as a unit. a set, as of coins or stamps. a set of successive volumes or issues of a pe-riodical published in like form with similarity of subject or purpose.SHELF (scylfe (en.) > skjalf (norse) : bench) :a thin slab of wood, metal, etc., fixed hori-zontally to a wall or in a frame, for supporting objects. the contents of this. a surface or projection resembling this; ledge.MEMORY (memoria (lat.) : mindful, remembering) :the mental capacity or faculty of retaining and reviving facts, events, impressions, etc., or of recalling or recognizing previous experiences. this faculty as possessed by a particular individual. the act or fact of retaining and recalling impressions, facts, etc.; remembrance; recollection : to draw from memory. the length of time over wich recollection extends. a mental impression retained; a recollection. the reputation of a person or thing, especially after death; fame. the state or fact of being remembered.PUZZLE (to puzzle

(en.) : to put someone at a loss) :a toy, problem, or other contrivance designed to amuse by presenting difficulties to be solved by ingenuity or patient effort. something puzzling; a puzzling question, matter, or person. STOCK (stoc (old en.) : stump, stake, post, log) :a supply of goods kept on hand for sale to customers by a merchant, distributor, manufacturer, etc.; inventory. a quantity of something accumulated, as for future use. livestock. the trunk or main stem of a tree or other plant, as distinguished from roots and branches. TREASURE (tresor (fr.) > thesaurus (lat.) > thêsauros (grec) : treasury) :wealth or riches stored or accumulated, especially in the form of precious metals, money, jewels, or plate. wealth, rich materials, or valuable things. any thing or person greatly valued or highly prized.UNIVERSE

(univers (fr.) > universum (lat.) : turned into one) :the totality of known or supposed objects and phenomea throughout space; the cosmos; macrocosm.

WARDROBE (warden (en.) > warten (de.) : wait _ robe (fr.) > raub (de.) : spoils, booty) :a stock of clothes or costumes, as of a person or of a theatrical company. a piece of furniture for holding clothes, now usually a tall, upright case fitted with hooks, shelves, etc. WORLD (wer-ald (de.) : age of man) :the earth or globe, considered as a planet. humankind; the human race; humanity. the public generally. a particular class of people, with common interests, aims, etc.

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du XXéme _{siècle, qui utilisèrent les}

lettres comme outil de dessin. Ci-tons par exemple Carl André ou Claude Closky. (doc. n°21)

Ces listes sont le début d’un regard porté sur les formes de clas-sifications et d’archivage. Elles ont été le champs lexical de mes re-cherches et tentatives pendant plu-sieurs mois.

Elles ont permis de définir un cadre à mes recherches, et de les ouvrir vers une multitude de sujets, que l’armoire peut croiser avec la boîte ou le journal. Les pièces d’un puzzle.

Le travail du champ lexi-cal et l’acquisition d’une machine à écrire, ont déclenché un intérêt pour l’écriture hasardeuse. Rele-vant la question du choix, toujours difficile à prendre, engageant un parti pris sans retour.

(les exercices du Mercredi 5 Avril 2017)

- champs lexical : l’armoire à atlas - 09 - champs lexical : l’armoire à atlas - 09

Mercredi 5 Avril 2017 EXERCICE : Menuet aux hasardeux dés N1

Le timbre glissa sur l’écume.

L’herbe tente les gouttes.

Totoro glissa les gouttes.

L’herbe tente sur l’écume.

L’herbe rebondit les gouttes.

Totoro glissa sur l’écume.

Totoro glissa contre le ciel.

Le timbre glissa sur l’écume.

L’herbe glissa les gouttes.

L’herbe glissa contre le ciel.

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M É T H O D E

Accumulant des références pour mon mémoire et différents essais, je décide d’organiser claire-ment mes recherches.

Au départ il s’agissait de faire une liste me permettant de mieux com-prendre ce qui m’intéressait.

Essayer de faire apparaître ce vers quoi je tendais.

Listes en tout genre.

Accumulation d’images, les ranger au fur et à mesure et composer des panneaux année après année sui-vant des critères de couleurs, de sujets, de composition ... comme a pu le faire Gerhard Richter pen-dant cinquante ans avec son Atlas.

(doc. n°23)

Michel Landy décida de se débar-rasser de toute ses possessions en 2001. Il mis en scène le triage et la destruction de tous ses objets

(doc. n°26) . Mais il prit auparavant

le temps de lister la totalité de ses biens, produisant un inventaire épais (doc. n°24) où il trie ce dont il va

se séparer. Il effectue pour chacun d’entre eux un dessin avec le ma-tricule de l’objet, une description rapide et la liste des catégories pos-sibles. (doc. n°25)

Il y avait deux sources dif-férentes : mes références et mes travaux personnelles, donnant ain-si lieu à deux grandes catégories : références artistiques (RA) et ré-férences personnelles (RP). Je suis venu y ajouter des références litté-raires (RL), des références cinéma-tographiques (RC), des références musicales (RM) et des références chorégraphiques - danse (RD) ; ces chapitres étaient au départ des sous parties des références artis-tiques qui ont au fur et à mesures ont pris de l’importance, deve-nant autonome. À cela s’est ajouté les références quotidiennes (RQ) :

éléments non définissables comme _{10 méthode : mode d’emploi}

10 méthode : mode d’emploi

-«Combien de sculptures nous touchent moins

que leurs photos, combien ont été révélées par

celles-ci ?»

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document n°23

titre : Atlas

auteur : Gerhard Richter date et lieu : 1962-2013 à Munich

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document n°24

titre : Breack Down (-Inventory) auteur : Michael Landy date et lieu : 2001 à Londres

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DROIT

D'AUTEUR

document n°25

titre : dessin de Breack Down auteur : Michael Landy date et lieu : 2001 à Londres

ECOLE

NATIONALE

SUPERIEURE

D'ARCHITECTURE

DE

VERSAILLES

DOCUMENT

SOUMIS

AU

DROIT

D'AUTEUR

document n°26

titre : Breack Down auteur : Michael Landy date et lieu : 2001 à Londres

ECOLE

NATIONALE

SUPERIEURE

D'ARCHITECTURE

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VERSAILLES

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