Le retable de l'abbatiale de Stavelot, chef d'oeuvre virtuel de l'art mosan

SOUS LA DIRECTION DE LAETIZIA PUCCIO

Trésors

de procédure

Les dossiers du Tribunal

de la Chambre impériale

conservés aux Archives

de l’État en Belgique

/HbUHWDEOHGèDXWHOGHOèDEEDWLDOH

GH6WDYHORWFKHIGèÎXYUHYLUWXHO

GHOèDUWPRVDQ

67

À la mémoire de notre regretté ami Jean-Patrick Duchesne.

RXVDYRQVODQF«XQH«WXGHLQWHUGLVFLSOLQDLUHVXUOHUHWDEOHGH6WDYHORWFDU PDOJU«GHVDYDQF«HVU«FHQWHVGHODUHFKHUFKHVFLHQWLĆTXHOHVXMHWQRXV SDUD°WGHYRLUHQFRUH¬WUHH[SORU«GDYDQWDJHHWbP«ULWH¢OXLVHXOXQHSXEOLFD

tion complète qui prendra place dans les Feuillets de la Cathédrale de Liège. 8QJUDQGGHVVLQGHFLFRQWUHFRQVHUY«DX[$UFKLYHVGH l’État à Liège, garde la mémoire du plus beau retable mosan connu DUJHQWGRU««PDX[YHUQLVEUXQVU«DOLV«VRXVOèDEEDWLDWGH:LEDOGíHWbGRQW RQSHUGODWUDFHYHUV/HVbPRLQHVRQWSURGXLWFHWWHSLªFHGDQVXQFDGUHMXULGLTXH

un recours auprès de la Chambre impériale de Wetzlar (AÉL, 7&K,QrSRXU

appuyer leurs droits seigneuriaux contre l’évêque de Liège, à propos de biens situés à 6FOHVVLQQRPGHODORFDOLW«UHSULVVXUOHUHOHY«GHVELHQVGHOèDEED\HPHQWLRQQ«VXUOH UHWDEOHHWbGDWDEOHYHUVVHORQGèDXWUHVVRXUFHV 6XUOHF¶W«GURLWGXGRFXPHQWVHWURXYHOèDWWHVWDWLRQGXQRWDLUHĆJm+DQFFRSLDP FXPRULJLQDOLSURWKRW\SRDVVHUYDWRLQ$UFKLYLV,PSHULDOLV0RQDVWHULM 6WDEXOHQVLVH[TXRFRQIHFWXPHVWVXPPXPDOWDUHHMXVGHP0RQDVWHULM SUDHYLDGLOLJHQWLHWbDFFXUDWDFXPHRGHPFROODWLRQHFRQFRUGDUHDWWHVWRU $UQROGXVGH%URXFNSXEOLFXV&DHVDUHXVDFLQ&DPHUD,PSHULDOLLPPD WULFXODWXVQRWDULXV}DYHFVRQFDFKHWIDLWGHWURLVFRTXLOOHV6DLQW-DFTXHV

HWbODGHYLVHMISERAFORTUNAQUECARETINVIDO/DbGDWHGHDSSDUD°W¢

deux reprises sur le dessin. Au recto, elle se trouve sous la signature du QRWDLUH$UQROG'H%URXFNTXLDWWHVWHODFRQIRUPLW«SDUUDSSRUW¢Oèoriginali

prothotypo ; un prothotypus servit de modèle au dessinateur, un relevé du

monument qui pose aussi la question de la conservation du retable lui-même HQ$XYHUVRĆJXUHOHOLHX6SLUHHWbODGDWHGXbG«FHPEUH m'HOLQHDWLRDGMXQFWLVXEQLQFDXVD+R]HPRQWHWbFRQV&&RQVLOLXP /HRGLHQVH}$LQVLOHUHFRXUVLQWHQW«¢SDUWLUGHSDUOèDEED\HGH 6WDYHORWDXSUªVGHOD&KDPEUHLPS«ULDOHD«W«FRPSO«W«HQSDUOH dépôt du dessin.

P h i l i p p e G E O R G E

5HWDEOHGH6WDYHORW )LJ$WWHVWDWLRQGXQRWDLUH )LJ7\PSDQKDXWHWEDV )LJ&K¤VVH )LJ+XLWVFªQHV¢GLYLVHUGHJDXFKH¢GURLWHHWGHEDVHQKDXWHQ[UHJLVWUHVFIGHVVLQ )LJ3K\ODFWªUHSRO\ORE« )LJ  3-4 )LJ   )LJ )LJ )LJ

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Un grand fronton circulaire s’ouvre en son centre sur un portail sous lequel est abri-W«HODFK¤VVHGHVDLQW5HPDFOHYXHGH SURĆOSDUXQVHXOSLJQRQĆJ/HbSRU WDLOHVWFDQWRQQ«GHSDUWHWbGèDXWUHGèXQ décor d’orfèvrerie symétrique de huit scènes de la légende du saint patron fon-GDWHXU'HX[P«GDLOORQV«PDLOO«VšbbFP HWbGHX[ODPHVHQYHUQLVEUXQVVRQWOHVVHXOV éléments aujourd’hui conservés du retable.

&HTXLDYDLWSHUPLVHQDX0XV«HGH6WDYHORWGH OèLPDJLQHUHWbGHOHUHVWLWXHU¢Oè«FKHOOHXQHSKRWRGèXQH KDXWHXUGHPªWUHVVXUXQHODUJHXUGHbPªWUHV L’exceptionnelle qualité des deux médaillons en émaux champlevés mosans conservés doit être mise en parallèle DYHFFHX[GXWULSW\TXHGH6WDYHORWDXMRXUGèKXLFRQVHUY« à New York.

b&URTXLVLQ«GLWGXUHWDEOHG«FRXYHUWGDQVOHGRVVLHUGHSURFªVORUVGXQRXYHO inventaire des dossiers de la Chambre impériale.

Lames épigraphiées.

0«GDLOORQ)LGHV%DEWLVPXV )UDQFIRUW

Triptyque de New York. 0«GDLOORQ2SHUDWLR%HUOLQ

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&KULVWHQPDMHVW«GHOD%LEOHGH6WDYHORW

Nous n’entrerons pas dans la description du décor des nombreux encadrements, fait de plaquettes ornées de cabochons, gravées ou estampées, dont le vocabulaire HVWW\SLTXHGHOèRUIªYUHULHPRVDQH5HVWHQWRXYHUWHVOD TXHVWLRQGHOèHPSODFHPHQWH[DFWGXUHWDEOHHWbFHOOHVGH ODFRQIHFWLRQHWbGXSRVLWLRQQHPHQWGHODFK¤VVHP¬PH si nous aurions tendance à penser à une châsse entière sous un édicule combinant les fonctions d’arcosolium HWbGHciborium/DbSURIRQGHXUVHPEOHHQHIIHWVXJJ« rée par le dessin, ce qui indiquerait l’incorporation de l’écrin des reliques perpendiculairement à la table de l’autel à l’intérieur d’un écran décoré de scènes imagées. /HbVFK«PDSRXUUDLWVèLQVSLUHUGHFHOXLGXWULSW\TXHGHOD 6DLQWH&URL[GH/LªJH /HbW\PSDQHVWGLYLV«HQGHX[UHJLVWUHVV\PEROLVDQWOHV PRQGHVWHUUHVWUHHWbF«OHVWHĆJ 6XUOHKDXWXQLPSUHVVLRQQDQW&KULVW3DQWRFUDWRUDYHF Oè$OSKDHWbOè2P«JDVDQVGRXWHOèXQGHVSOXVJUDQGV«PDX[ PRVDQVFRQQXVšFPHVWDXFHQWUHGèXQHĆJXUH géométrique polylobée compliquée, à la manière d’un SK\ODFWªUHJ«DQWTXLFRLIIHOHSRUWDLOHWbHVWHQWRXU«H GèDQJHVGèDOO«JRULHVHWbGHSURSKªWHV&RPPHQWQHSDV penser à une autre œuvre majeure de l’art mosan, la PLQLDWXUHGX&KULVWHQPDMHVW«GHOD%LEOHGH6WDYHORW GH"8QD[HYHUWLFDOYLVXHOUHOLHFH&KULVWE«QLVVDQW au Christ en pied du pignon de la châsse, lui-même sur-PRQW«GèXQHUHOLTXHGHOD6DLQWH&URL[

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& + $ 3 , 7 5 (    / ( b5 ( 7 $ % / ( ' è $ 8 7 ( / ' ( / è $ % % $ 7 , $ / ( ' ( 6 7 $ 9 ( / 2 7  & + ( )  ' è Í 8 9 5 ( 9 , 5 7 8 ( / ' ( / è $ 5 7 0 2 6 $ 1

3DUVHVG«WDLOVHWbVRQLFRQRJUDSKLHFHW écran orfévré est spectaculaire HWbGHYDLWOè¬WUHGDYDQWDJHHQFRUH SDUVHVGLPHQVLRQVHWbVDSODFH sur l’autel, par sa richesse HWb OHV FRXOHXUV GH VHV «PDX[ ,ObSURSXOVH5HPDFOHGHODWHUUH R»VRQWVHVUHOLTXHVYHUVOèHPS\ U«H0DOJU«VDWRXFKHVW\OLVWLTXH

du XVIIebVLªFOHOHGHVVLQWUªVSU«

cis, dont on apprécie davantage encore l’exécution depuis sa récente restauration, donne une bonne idée de l’œuvre perdue qui servait de décoration monumen-WDOH¢ODFK¤VVHGHVDLQW5HPDFOH celle qui précédait l’actuelle (vers DXMRXUGèKXLFRQVHU Y«HGDQVOè«JOLVHSDURLVVLDOH6DLQW 6«EDVWLHQGH6WDYHORW

/HVbPXOWLSOHVLQVFULSWLRQVGèRUVXU vernis brun sont là pour toutes SU«FLVLRQVHWbSDUWLFLSHQWDXVVL¢ la décoration. 6XUOèH[WUDGRVGHOèDUFKLYROWHGX W\PSDQ m+2& 2396 )(&,7 :,%$/'96 ,1 492 6917 $5*(17, 0(5, /; 0$5&( ,1'($95$795$6917$95,0(5,,,,,>HVSDFHPHQW@ 727$ (;3(16$ 23(5,6 & 0$5&( '( 48$ 38%/,&( (;&20081,&$786 (67 1(48,6 3527$03$59$87,/,7$7(7$17$1U«S«W« 780/$%25(0(7(;3(16$0$'1,+,/$5( 35(680$7}m:LEDOGĆWU«DOLVHUFHWWHÎXYUHGH VRL[DQWHPDUFVGèDUJHQWSXUHWbGHTXDWUHGèRUSXUSRXU XQHG«SHQVHWRWDOHGHFHQWPDUFV6HUDH[FRPPXQL« quiconque voudra détruire ce travail si dispendieux SRXUQèHQUHFXHLOOLUTXèXQPLQFHSURĆW}&HWWHPHQWLRQ explicite du commanditaire Wibald est suivie d’une for-mule d’excommunication, contre qui voudrait s’emparer du trésor, utilisée en d’autres circonstances par l’abbé comme arme monastique, comme sur d’autres œuvres GèDUWP«GL«YDO/HbWH[WHSU«FLVHTXèLOIDOOXWPDUFV GèDUJHQWHWbPDUFVGèRUGHPDW«ULDX[FHTXLHVWIDV tueux par rapport aux orfèvreries mosanes conservées, certaines généralement en laiton doré.

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L’intrados de l’archivolte du tympan aligne QRPVGHORFDOLW«VDSUªVOHSUHPLHU PRW67$%8/$86GRQW6FOHVVLQ 6&/$&,1/HbĆQDQFHPHQWHVW finement discuté par Nicolas 6FKURHGHUGDQVXQHSHUVSHFWLYH¢ la fois hagiographique, religieuse, LGHQWLWDLUH SROLWLTXH HWb «FRQR PLTXH (Q  Oè«QXP«UDWLRQ

GHVELHQVLQVFULWVGDQVOèRUHWbOèDU JHQWVDQFWLĆ«HSDUOHSUHVWLJHGHV reliques, devient un argument juridique, une pièce à conviction. Comme en d’autres monastères, Wibald eut à cœur le rétablisse-PHQWGXWHPSRUHOGH6WDYHORW 0DOPHG\

(Q'«VLU«9DQGH&DVWHHOH G«FRXYUHOHGHVVLQHWbHQGRQQH la première retranscription des inscriptions tout en exploitant d’autres sources historiques. Dans une belle démarche interdiscipli-naire, il passe ensuite la main au FKDQRLQH(GPRQG5HXVHQVTXL a identifié les deux médaillons subsistants, donnant par là une UHFRQQDLVVDQFHGHOèÎXYUHHWbOHV premières comparaisons stylis-WLTXHV+DGULHQ.RFNHUROVDIDLWOèKLVWRULRJUDSKLHGX GRVVLHU3LHUUH<YHV.DLULVDWWULEXHDYHFYUDLVHPEODQFH le dessin au peintre stavelotain Nicolas Hanson. $XFHQWUHGXGHVVLQĆJVHXOOHSLJQRQGHODFK¤VVH HVWYLVLEOHHWbELHQPLVHQYDOHXU+FP/HbSRUWDLO est surmonté d’une toiture à deux pans dont le fronton HVWG«FRU«GHWURLVP«GDLOORQVFLUFXODLUHV/HbP«GDLOORQ FHQWUDOPRQWUHODFRORPEHGHOè(VSULW6DLQWm63,5,796 6$1&796}HWbHVWHQWRXU«GHGHX[DXWUHVP«GDLOORQV SOXVSHWLWVDYHFGHVĆJXUHVGèDQJHVDOO«JRULTXHV¢ JDXFKHODIRLHWbOHEDSW¬PHm),',6}HWbm%$%7,6096} HWb¢GURLWHOHVÎXYUHVGHODIRLm23(5$7,2}FH VRQWOHVP«GDLOORQVDXMRXUGèKXLFRQVHUY«V¢)UDQFIRUW HWb%HUOLQS

6XUODWUDQFKHGXIURQWRQGXSRUWDLOXQHLQVFULSWLRQ¢ JDXFKHm63,5,796,1)91'(167(55,6&(/(67,$ '21$}m/è(VSULW6DLQWVHU«SDQGDQWVXUWHUUHSDUGHV GRQVF«OHVWHV}HWb¢GURLWHm)$&7,6 $'49( ),'( 5(0$&/969(;,7$'$675$}m3DUVHVÎXYUHVHWVD IRL5HPDFOHUHMRLQWOHFLHO} /DbFK¤VVHHVWSODF«HVRXVXQGDLVTXLUHSRVHVXUGHX[ hautes colonnettes, comme tenu par deux anges céri-fères, un dans chaque coin. Comme sur le triptyque de 6WDYHORWFHGDLVHVWIRUP«GèDUFDGHVSRO\ORE«HVGRQW ODYRXVVXUHVXS«ULHXUHSRUWHOèLQVFULSWLRQm2b)(/,; $1,0$&9-9659,7953$5$',62&9-966$& 5$726 &,1(5(6 &216(59$7 (7 266$ $1*(/96$66,67(167909/29,579649( 693(51$}mKHXUHXVH¤PHDUULY«HDXSDUDGLVGRQW l’ange près de la sépulture conserve les restes sacrés HWbOHVRVVHPHQWVHWbODYHUWXVXS«ULHXUH} 6XUOHSLJQRQGHODFK¤VVHOH&KULVWQLPE«HVWDXVVL HQWRXU«GHOè$OSKDHWbGHOè2P«JD‚VDGURLWHVDLQW 3LHUUHm3(7596}HW¢VDJDXFKHVDLQW5HPDFOHm5 (0$&/96}DYHFVDFURVVH'HSDUWHWGèDXWUHGX&KULVW XQSK\ODFWªUH6XUFHOXLGHJDXFKHm$'126',&,6 +$1&3$5$%2/$0}HWbVXUFHOXLGHGURLWHm6,17 /90%,9(675,35(&,1&7,},ObVèDJLWGHU«I«UHQFHV ¢/XFDX[SDUDEROHVGXULFKHFXOWLYDWHXUHWbGHVVHUYL WHXUVGHVTXHOOHVVRQWH[WUDLWHVOHVSKUDVHV/XFb HWb‚OHXUVSLHGVGHX[P«GDLOORQVFLUFXODLUHVDYHF

des bustes, dont un nimbé, enserrent l’orbe sur lequel le Christ se tient debout.

/HbSLQDFOHGXSLJQRQSU«VHQWHXQP«GDLOORQVRXWHQX SDUGHX[DQJHVDYHFXQVRFOH¢OèLQVFULSWLRQm/,*190 6$1&7(&59&,6}&èHVWOèLQVLJQHUHOLTXHGHOD6DLQWH Croix.

(QWRXUDQWOHSRUWDLOHWbODFK¤VVHGHVDLQW5HPDFOH huit scènes sont organisées symétriquement sur deux UHJLVWUHVTXDWUHGHFKDTXHF¶W«GXSLJQRQILJb /HVbVFªQHVVHOLVHQWGHODJDXFKHYHUVODGURLWHVXUWRXWH ODODUJHXU'HVLQVFULSWLRQVLGHQWLĆHQWOHVOLHX[HWbSHU VRQQDJHVGDQVOHVSODTXHVFDUU«HV[FPHWHQ EDVHWbHQKDXWGHVVFªQHVFRXUWXQHSOLQWKHSRUWDQWXQH légende explicative en hexamètres léonins, sur toute la largeur de gauche à droite. Dans l’ordre sont repré-VHQW«VOè«GXFDWLRQGHVDLQW5HPDFOHHWbOèLQYHVWLWXUHGX GLRFªVHGH0DDVWULFKWOHVRQJHGHVDLQW7UXGRQHWbVD YLVLWH¢VDLQW5HPDFOHODGRQDWLRQGHWHUUHVSRXUODIRQ GDWLRQGèXQHDEED\HHWbODFRQVWUXFWLRQGXPRQDVWªUHGH 0DOPHG\ODFRQVWUXFWLRQGH6WDYHORWHWbOHVIXQ«UDLOOHV GHVDLQW5HPDFOH&HVVFªQHVKDJLRJUDSKLTXHV«WDLHQW sans doute des bas-reliefs en argent repoussé comme sur les châsses mosanes.

7 3 & + $ 3 , 7 5 (    / ( b5 ( 7 $ % / ( ' è $ 8 7 ( / ' ( / è $ % % $ 7 , $ / ( ' ( 6 7 $ 9 ( / 2 7  & + ( )  ' è Í 8 9 5 ( 9 , 5 7 8 ( / ' ( / è $ 5 7 0 2 6 $ 1 'HJDXFKH¢GURLWHHWbGHEDVHQKDXW 0DWULQLDHWb$OEXWLXVFRQĆHQWVDLQW5HPDFOHHQIDQW ¢VDLQW‹ORLm0$75,1,$$/%97,966$1&796 39(55(0$&/966$1&796(/,*,96} /«JHQGH m75$',795 $97(17,6 39(5 (/,*,, '2&90(17,6} 6LJHEHUWLQYHVWLWSDUODFURVVHGHOè«Y¬FK«GH0DDVWULFKW VDLQW5HPDFOHSU«VHQW«SDUVDLQW‹ORLm6$1&796 (/,*,966$1&7965(0$&/966,*,%(57965(&;} /«JHQGHm;5(&;$0$7(/(&790'212'$7 +$%(5(75$-(&790}

3. Un ange apparaît à saint Trudon pendant son som-PHLOHWbOXLDQQRQFHVDUHQFRQWUHSURFKDLQHDYHFVDLQW 5HPDFOHm$1*(/96'20,1,6$1&796759'2} /«JHQGHm'2&796'(&(/,63(5$*,73,$927$ ),'(/,6} 9LVLWHGHVDLQW7UXGRQ¢VDLQW5HPDFOHHQSU«VHQFH GHVHVSURFKHVm)$0,/,$(3,6&23,6$1&796 759'26$1&7965(0$&/96&$3(/$1,} /«JHQGHm49(03/(%6,*125$7%(1(12790 35(69/+2125$7} 6LJHEHUWIDLWSXEOLTXHPHQWGRQDWLRQGHWHUUHV¢VDLQW 5HPDFOHm6$1&796&+9>1@,3(5796$5&+, (3,6&2396 *5,02$/'96  0$,25 '2096 '9&(66,9(35,1&,3(6)2/&2$/'96%2%2 $'5(*,6)/2'9/(96$%,*,/96%(77)/,196 &$5,27967(67(6),'(/(66$1&7965(0$&/96 6,*,%(57965(&;} /«JHQGHm/2&$3217,),&,'(',7(7,9%(7+(& %(1(',&,} 5HPDFOHFRQVWUXLWOHPRQDVWªUHGH0DOPHG\VXUOèHP-SODFHPHQWGèXQWHPSOHGH'LDQHm0$/091'$5,90 7(03/906$1&7,3(75,6,09/$&+5$$5$ ',$1(6$1&7965(0$&/96} /«JHQGH m'90 0$/$091'$1795 /2&$ 120,1(&21'(&25$1795} 5HPDFOHFRQVWUXLWOHPRQDVWªUHGH6WDYHORWHQ $UGHQQHm67$%9/$966$/796$5'9(11( 6$1&7965(0$&/96} /«JHQGHm4921(096(59,79567$%8/$96&+ 5,67267$%,/,795} m/¢R»ODIRU¬WHVWG«IULFK«H6WDYHORWHVWVRXWHQXSDU OH&KULVW} /DbSODTXHGHFHWWHO«JHQGHVDXIOHGHUQLHUPRWHVW HQFRUHFRQVHUY«HDX7U«VRUGHOè«JOLVH6DLQW6«EDVWLHQ GH6WDYHORWFXLYUHGRU«HWb«SLJUDSKL«DXYHUQLVEUXQ [FP )XQ«UDLOOHVGHVDLQW5HPDFOHm3/(%6),'(/,90 75$16,7966$1&7,5(0$&/,} /«JHQGH m7(55($ 3$56 ),7 +9096 3(7,7 (7+(5$63,5,796+8,96} m6RQFRUSVHVWFRQĆ«¢ODWHUUHHWbVRQHVSULWJDJQHOHV SURIRQGHXUVGXFLHO} 'RQDWLRQGH6WDYHORW¢5HPDFOH

/DbSODTXHGHFHWWHO«JHQGHHVWHQFRUHFRQVHUY«HDX 7U«VRUGHOè«JOLVH6DLQW6«EDVWLHQGH6WDYHORWFXLYUH GRU«HWb«SLJUDSKL«DXYHUQLVEUXQ[FP Ces scènes narratives s’insèrent parfaitement dans les sources d’inspiration communes de l’art mosan, que l’on SHQVHVHXOHPHQWDX[ÎXYUHVDWWULEX«HV¢*RGHIURLGGH Huy, à la châsse de saint Hadelin ou au pseudo-psautier GH%HUOLQYRLUHELHQV½UDXVVLDXWULSW\TXHGH6WDYHORW En haut du tympan, le plein cintre est lui aussi divisé en deux registres.

$XFHQWUHOè«QRUPHSK\ODFWªUHSRO\ORE«ĆJ OHP«GDLOORQGX&KULVW3DQWRFUDWRUHVWHQWRXU« de huit demi-lobes, symétriquement posés selon un double schéma de quatre-IHXLOOHV,OVbPRQWUHQWOHVTXDWUHYHUWXV FDUGLQDOHVHWb¢OèDUULªUHOHW«WUDPRUSKH /HVbYHUWXVFDUGLQDOHVVRQWLGHQWLĆDEOHV SDUOHXUVV\PEROHVHWbOHXUQRPHQKDXW OD3UXGHQFHm359'(17,$}WHQDQWXQ VHUSHQWHQEDVOD7HPS«UDQFHm7(03(5 $17,$}WHQDQWGHX[SRWV¢JDXFKHOD)RUFH m)257,79'2}DYHFXQOLRQHWb¢GURLWHOD -XVWLFHm-967,&,$}DYHFXQHEDODQFH /HVb«YDQJ«OLVWHVVRQWDXVVLQRP-P«V/DbVRXGXUHGXSK\ODFWªUH HWbGHODWRLWXUHGXSRUWDLOHVW opérée par deux autres demi-lobes, avec les représentations

GHVćHXYHVGXSDUDGLVVRXVIRUPHGHSRUWHXUVGèHDX m*,217,*5,6}/HVbGHX[DXWUHVćHXYHVm),621 (9)5$7(6}GDQVGHVGHPLOREHVV«SDU«VVRXOLJQHQW OèDQJOHHQWUHOHUHJLVWUHLQI«ULHXUHWbOHFLQWUHVXS«ULHXU /HbUHJLVWUHVXS«ULHXUGXW\PSDQPRQWUHXQFKÎXU GèDQJHVHQSURVN\QªVHTXDWUHGHSDUWHWbGèDXWUHGX phylactère. /HbUHJLVWUHLQI«ULHXUSU«VHQWHGHX[VFªQHV¢JDXFKH ODUHQFRQWUHGHVSURSKªWHV‹QRFKm(12&}HWb‹OLH m+(/,$6}DXWRXUGHOè$UEUHGHOD6FLHQFHGXELHQHWbGX PDOm/,*1906&,(17,%2190(70$/90}¢ GURLWHOèDSSDULWLRQGHOèDQJHm$1*(/96}¢VDLQW 5HPDFOHm65(0$&/96}DXWRXUGHOè$UEUH GH9LH 5HPDFOHSDUVHVUHOLTXHVUHSRVDLWSK\-siquement au cœur du monde terrestre. Du monde terrestre, représenté dans le registre inférieur du retable, l’âme s’élève YHUVOHPRQGHF«OHVWHHWb\DFFªGHSDUOèLQ-WHUP«GLDLUHGHOè(VSULW6DLQWV\PEROLV«SDU

ODFRORPEHGXIURQWRQGXSRUWDLO/HVbGHX[ anges qui l’entourent rappellent que la béatitude céleste est accordée ¢FHOXLTXLDODIRLHWbDUH©XOH baptême en ayant accompli de bonnes œuvres sur terre. L’âme chrétienne peut alors franchir la

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& + $ 3 , 7 5 (    / ( b5 ( 7 $ % / ( ' è $ 8 7 ( / ' ( / è $ % % $ 7 , $ / ( ' ( 6 7 $ 9 ( / 2 7  & + ( )  ' è Í 8 9 5 ( 9 , 5 7 8 ( / ' ( / è $ 5 7 0 2 6 $ 1

limite entre les deux mondes, symbolisée par l’épaisse cor-QLFKHPRXOXU«HHWbRUI«YU«H qui court sur toute la largeur GXPRQXPHQW/HVbGHX[]RQHV du registre supérieur du tym-pan soulignent le cheminement YHUVODOXPLªUH/Db'LYLQLW«\ resplendit dans toute sa gloire, HQWRXU«HGHV9HUWXVHWbGHV Évangélistes, célébrée par des DQJHV(W-DFTXHV6WLHQQRQGH souligner « l’enracinement du terrestre dans le sacré », per-ceptible dans le mouvement J«Q«UDOGHOèÎXYUH/DbSHQ-sée christologique de Wibald se manifeste par la relique GHOD9UDLH&URL[SU«VHQWH au pinacle du fronton de la FK¤VVH/HbWKªPHGHOD3DVVLRQ HWbGHOD5«GHPSWLRQHVWOHĆO conducteur de sa

concep-tion théologique, comme il est le but vers lequel saint 5HPDFOHWHQGDLWDXFRXUVGHVRQH[LVWHQFHWHUUHVWUH GRQWOHVGLII«UHQWHV«WDSHVVRQWG«WDLOO«HV/HbUHWDEOH GH6WDYHORWMX[WDSRVHOHVUHJLVWUHVWHUUHVWUHHWbF«OHVWH sur le thème de la traditio legis-XOLHQ0DTXHWDUDSSHO« OèLQW«U¬WGHOèDEE«SRXUOHGURLW)RUP«DXGURLWURPDLQ G«M¢¢6WDYHORWSXLV¢/LªJHLODXUDLWFRPSO«W«HWbSDU-fait ses connaissances juridiques en Italie. Excellent MXULVWH:LEDOGPHWWUDVRQ«ORTXHQFHHWbVDFRPS«WHQFH au service de la politique, en particulier pour la défense GHVGURLWVHWbSULYLOªJHVGHVDEED\HVR»LOHVWLQWHUYHQX ‚6WDYHORW0DOPHG\LOMHWWHOHVEDVHVGHODSULQFLSDXW« DEEDWLDOH'LVFLSOHGH5REHUWGH6DLQW/DXUHQWDOLDV 5XSHUWGH'HXW]LOSRVVªGHXQHV«ULHXVHIRUPDWLRQ théologique. /HVbWUDLWVGHSOXPHGXGHVVLQVRQWSU«FLV/DbGLIĆFXOW«

était réelle pour un artiste du XVIIe siècle de reproduire

XQHÎXYUHP«GL«YDOHHWbP¬PHVHVLQVFULSWLRQV&DU c’est précisément ces dernières qui étaient importantes aux yeux des moines. Des rehauts de lavis apportent les ombrages nécessaires pour donner un léger relief HWbPLHX[FHUQHUOHFKHIGèÎXYUH

‚ODVXLWHGHODGHVWUXFWLRQGXUHWDEOHGXXIIe siècle, cet

H[FHSWLRQQHOGHVVLQGHDYHF toutes ses garanties

d’authenti-cité, a toujours été considéré comme une copie exacte de l’œuvre. Or la découverte en SDU/DHWL]LD3XFFLRGèXQ FURTXLVGXUHWDEOHSbIDLVDQW penser à un plan d’assemblage, UHODQFHODUHFKHUFKH/HbFURTXLV a été inséré dans le dossier juri- GLTXHFRQFHUQDQW6FOHVVLQ«YR-TX«SOXVKDXWHWbSRUWHODP¬PH DXWKHQWLĆFDWLRQQRWDULDOHTXH celles du dessin. 3DSH$OH[DQGUH $XWHOSRUWDWLIGH6WDYHORW

)DXWLOVHGHPDQGHUDYHF+DGULHQ.RFNHUROVVLQRXV n’avons pas affaire à un nouveau retable, élaboré vers FRPSRV«Gè«O«PHQWVGèRULJLQH"9DQGH&DVWHHOH DYDLWG«M¢DWWLU«OèDWWHQWLRQVXUOHVWURXEOHVHWbOèLQV«FXULW«

des XVIeHWbXVIIeVLªFOHVTXLSHXYHQWMXVWLĆHUODPLVH¢OèDEUL

des trésors de l’abbaye, le démantèlement du retable HWbVRQUHPRQWDJHYHUV&HWWHGDWHGèDUFKLYHV FRUUHVSRQG¢ODS«ULRGHGèDFWLYLW«¢6WDYHORWGXSULHXU 1LFRODVGH+RFKWVRXVOèDEEDWLDWGXSULQFH)HUGLQDQG GH%DYLªUHHWGDQVXQHVSULWGH&RQWUH5«IRUPHSDU ‹WLHQQH6WUHFKHXV«Y¬TXHsuffragant de LiègeODE«DWLĆ-FDWLRQGH3RSSRQHWbODFRQIHFWLRQGHVRQEXVWHUHOLTXDLUH SDU-HDQ*RHVLQYHUVHQVRQWOHV«SLVRGHVOHVSOXV mémorables. +DGULHQ.RFNHUROVDSURF«G«¢XQHDQDO\VHIRUPHOOH GXGHVVLQHWbUHOªYH¢VHV\HX[GèRUIªYUHXQQRPEUH d’incohérences ou d’incongruités dans la composition GHOèÎXYUH/HbUHWDEOHDXUDLW«W«G«PDQWHO«HWbVHVSLªFHV FDFK«HVSHQGDQWFHVG«FHQQLHVGHJXHUUHHWbUHFRQVWLWX« YDLOOHTXHYDLOOH/HVbSDUWLHVGHP«WDO«WDLHQWĆ[«HV¢XQH ¤PHHQERLVGRQWRQLJQRUHOHVRUW$OOHUSOXVORLQHWb\ voir un caractère hétéroclite de la composition nous semble quelque peu téméraire.

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Chapitre 1 La renaissance des archives du Tribunal de la Chambre impériale

GHVDQFLHQQHVSULQFLSDXW«VGH/LªJHHWGH6WDYHORW0DOPHG\ ... SDU/DHWL]LD38&&,2

&KDSLWUH &RPS«WHQFHVHWbW\SRORJLHGHVSURF«GXUHVGX7ULEXQDOGHOD&KDPEUHLPS«ULDOH ...

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&KDSLWUH 9XHVGHOD0HXVH¢/LªJHHWb¢/HXWKDXXVIe siècle ...

SDU0DUF687725 Chapitre 7 /HbSURFªVQrGHOD&KDPEUHLPS«ULDOHGH:HW]ODUXQHVRXUFHLQVRXS©RQQ«H SRXUOèKLVWRLUHGHOèDUFKLWHFWXUHFLYLOH¢/LªJHVRXVOè$QFLHQ5«JLPH ...90 SDU%UXQR'80217 Conclusion SDU6«EDVWLHQ'8%2,6 ... 100 5HPHUFLHPHQWV ...  %LEOLRJUDSKLH ... 103 Liste des pièces remarquables ...  Crédits photographiques ... 110