méditations et thèmes de lecture
514de La retraite spirituelle
de Farḥāt
1er jour : Stade de la purification
Homélie Thèmes de lecture
Sur ce qu’est la retraite : Recherche de la perfection chrétienne.
- La détestation du péché. - La contrition.
- Le mépris du monde. - La misère humaine. - La perte du temps en vain.
Méditations
Sur le fondement et sur ceux qui ont chuté des anges et des hommes et sur l’élection.
Lectures bibliques515 Lectures différentes516
Ecclésiastique 1 :
- Le mystère de la sagesse. - La crainte du Seigneur. - Patience et maîtrise de soi. - Sagesse et droiture.
Isaïe 1 :
- Israël ne connaît pas. - Presque comme Sodome. - Pas de culte sans justice. - Jérusalem purifiée. - Contre les arbres sacrés. Mt 16, 24-28 :
L’Imitation du Christ :
- De l’imitation de Jésus-Christ et du mépris de toutes les vanités du monde.
- De l'amour de la solitude et du silence.
- De la componction du cœur. - De la considération de l’humaine
misère (Livre 1, Chap.1, 20, 21, 22).
La pratique de la perfection chrétienne : - Que la vue et le regret de nos
péchés sont un moyen très propre pour nous aider à supporter avec
514 Voir Ğ. Farḥāt, Al-riyāḍah al-rūḥiyyah aw ..., p. 83-134.
515 J’ai relevé les titres correspondants aux références du TOB. Ceci permet de visualiser le rapport entre les
thèmes.
516 J’ai relevé les thèmes correspondants aux références des deux ouvrages mentionnés. Voir A. Rodriguez,
Pratique de la perfection chrétienne, 3 vols, France, L. Lefort, 1860. Voir Henri Desmet, Imitation de Jésus- Christ. Essai de traduction en sentences rythmées dans le ton de l'original latin avec indication des sources de l'Imitation et quelques brefs commentaires doctrinaux, Paris, Desclée de Brouwer, 1949.
158 - Conditions pour suivre Jésus.
Romains 6 :
- Mort et vie avec Jésus-Christ. - Le service de la justice.
une extrême (Vol. 1, art. 8, chap. 23).
Pour le moine,
- Des grands avantages de la religion, et de l’obligation que nous avons à Dieu de nous avoir appelés (Vol.3, art. 2, chap. 6 et 7).
Pour la personne laïque,
- De l’estime que nous devons faire des choses spirituelles.
- De l’amour et de l’ardeur que nous devons avoir pour la perfection. (Vol.1, art. 1, chap. 1 et 2)
2e jour : Le stade de la purification
Homélie Thèmes de lecture
La retraite comme renouveau de la vie
spirituelle. - Les avantages de la vie religieuse et ses constitutions - Les quatre conséquences
- La faiblesse de la nature humaine - L’élection
- La vie éternelle.
Méditations
Sur la multiplicité des péchés, sur la mort et le jugement.
Lectures bibliques Lectures différentes
Sagesse 5 :
- Réactions des impies mis en présence du juste glorifié.
- Avenir glorieux des justes lors de la dévastation de la terre.
Luc 16 :
- La parabole du gérant habile. - Réflexions sur l’argent trompeur et
le bien véritable. - La loi et le Royaume. Parabole du riche et du Lazare.
L’Imitation du Christ :
- De la méditation de la mort. - Jugement et peines des pécheurs
(Livre 1, chap. 23, 24).
La pratique de la perfection chrétienne : - De la conformité que nous devons
avoir à la volonté de Dieu, aussi bien pour la mort que pour la vie.
- Ce qui a été dit dans le chapitre précédent, se confirme par l’autorité de quelques exemples (sur le désir
159
de la mort). (Vol.1, art. 8, chap. 19 et 21).
3e jour : Le stade de la purification
Homélie Thèmes de lecture
Sur la précaution contre les médiocrités/les riens.
- Les tentations et ses antidotes. - La patience et l’endurance. - La croissance spirituelle. - La rectitude de la vie et les
inconvénients de la paresse et de l’ennui.
Méditations
Sur la souffrance de l’enfer, sur la pénitence, sur le fils prodigue et sur le travail primaire.
Lectures bibliques Lectures différentes
Jérémie 2 :
- Le premier amour.
- L’abandon de la source d’eau vive. - Douleur et amertume.
- Réfutation des arguments de l’accusée.
- Le réquisitoire. Luc 15 :
- Parabole de la brebis retrouvée. - Parabole de la pièce retrouvée.
Parabole du fils retrouvé.
De l’Imitation du Christ :
- Des exercices d'un bon religieux. - De la ferveur dans l'amendement de
toute notre vie. (Livre 1, chap. 19, 25).
La pratique de la perfection chrétienne : - De la tristesse que cause la tiédeur
au service de Dieu, et de la joie que nous donne la bonne conscience (Vol.2, art. 6, chap. 6).
4e jour : Le stade de la purification
Homélie Thèmes de lecture
Sur la précaution contre les médiocrités/les
riens. - L’inconvénient de l’oisiveté et l’avantage des pratiques spirituelles ;
- L’arrogance et la présomption - la fuite de la fréquentation et
160
Méditations - L’amour du prochain et
l’inconvénient de le juger. Sur la souffrance de l’enfer, sur la
pénitence, sur le fils prodigue et sur le travail primaire.
Lectures bibliques Lectures différentes
Isaïe 7 et 9 :
- À Akhaz : ne crains pas. - Le signe de l’Emmanuel. - L’aube d’un règne de paix. - Les plaies de Samarie. Luc 1 :
- Annonce de la naissance de Jean Baptiste.
- Annonce de la naissance de Jésus. - Visite de Marie à Élisabeth.
- Naissance et circoncision de Jean le baptiste.
- Psaume prophétique de Zacharie. Jeunesse de Jean le baptiste.
De l’Imitation du Christ :
- De la vie intérieure (livre 2, chap. 1).
- Du mépris de tout honneur temporel (Livre 3, chap. 41). La pratique de la perfection chrétienne :
- Que le vœu de la pauvreté est le fondement de la perfection
évangélique (Vol.3, art. 3, chap. 1). Que l’humilité est le fondement de toutes les autres vertus. (Vol.2, art. 3, chap. 2).
5e jour : Le stade de la purification
Homélie Thèmes de lecture
Sur la finalité de la retraite qui est la correction de la vie : examen de conscience […]
- L’obéissance religieuse et l’Église. - L’honneur de la religion chrétienne
et la fidélité à l’Église romaine. - La possession de la pureté et la fuite
des causes de l’adultère.
- L’abandon de l’amour de soi et des passions et le renoncement au monde et aux parents.
- L’avantage de la pauvreté choisie et l’abandon de l’argent et de la gourmandise.
Méditations
Sur la circoncision du Seigneur Jésus et sur sa présentation au temple et sur la messe.
161
Lectures bibliques Lectures différentes
Genèse 17 :
- L’alliance et la circoncision Luc 2 :
- Naissance et circoncision de Jésus. - Présentation au Temple.
- Jeunesse de Jésus.
De l’Imitation du Christ : - De l’obéissance de l’homme
humblement soumis, à l'exemple de Jésus-Christ.
- Que toute sollicitude doit aller se poser en Dieu.
- Que les misères de cette vie
doivent, à l'exemple du Christ, être portées avec sérénité (livre 3, chap. 13, 17, 18).
La pratique de la perfection chrétienne : - De la providence paternelle et
particulière de Dieu sur nous, et de la confiance filiale que nous devons avoir en lui (Vol. 1, art. 8, chap. 10).
- Que notre avancement et notre perfection dépendent de la mortification. (Vol.2, art. 1, chap. 5).
6e jour : Le stade de l’illumination
Homélie Thèmes de lecture
Sur la nécessité que le retraitant recherche ce qui lui est indispensable.
- La décence et la pudeur. - La confiance en Dieu. - La douceur et la candeur. - L’aspiration à porter la croix. - Les avantages de la lecture des
livres de spiritualité et des mémoires spirituelles.
Méditations
Sur la principauté du Christ et du diable, sur les tentations du Christ par le diable et sur le travail du jour.
162
Lectures bibliques Lectures différentes
Matthieu 17 :
- Jésus transfiguré. - Dialogue sur Élie. - Guérison d’un lunatique. - Jésus annonce de nouveau sa
passion et sa résurrection. - Jésus et Pierre paye l’impôt.
De l’Imitation du Christ :
- Renoncer au moi. Abdiquer tout désir.
- Que nous devons nous renoncer et imiter le Christ sur la Croix (Livre 3, chap. 32, 56).
La pratique de la perfection chrétienne : - Que notre avancement et notre
perfection dépendent de la mortification (Vol. 2, art. 1, chap. 5).
7e jour : Le stade de l’illumination
Homélie Thèmes de lecture
Sur la retraite qui dépend de la correction
des activités régulières. - La confession et la pénitence. - Le mépris des honneurs. - L’imitation du Christ.
- Le discernement et la gratitude.
Méditations
Sur l'appel des disciples par le Christ, sur les huit béatitudes, sur l’humilité de Jésus et sur la prédication et l’étude des livres spirituels.
Lectures bibliques Lectures différentes
Isaïe 42 :
- Dieu présente son serviteur. - Dieu reproche aux siens leurs
péchés, mais il leur promet son salut.
Colossiens 3 :
- Du vieil homme à l’homme nouveau.
- Les relations nouvelles.
De l’Imitation du Christ :
- En Dieu seul se doit chercher la vraie consolation.
- Que toute sollicitude doit aller se poser en Dieu (Livre 3, chap. 16, 17).
La pratique de la perfection chrétienne : - Où il est parlé plus au long de la
droiture et de la pureté de
l’intention que nous devons avoir en toutes nos actions (Vol. 1, art. 3, chap. 2, 12).
163
- Du besoin que nous avons de vivre dans l’esprit d’union et de charité, et des moyens de nous y entretenir. - De la douceur qu’il faut avoir et
dans ses actions et dans ses paroles pour bien s’acquitter d’un emploi de charité (Vol. 1, art. 4, chap. 2,12).
- De l’avantage qu’on trouve à faire ses actions de la manière que nous venons de dire (droiture et pureté d’intention) (Vol. 1, art. 43 chap. 10).
8e jour : Le stade de l’illumination
Homélie Thèmes de lecture
Sur la nécessité que le retraitant acquiesce de la retraite une méthode qui le corrige.
- L’assiduité à l’acquisition des vertus.
- L’aspiration à l’humiliation. - Les conseils évangéliques et
apostoliques.
- La bienséance devant Dieu et les hommes à travers une vie chrétienne et le bon exemple dans la charge.
Méditations
Sur la passion de Jésus, sur l’examen de la conscience et sur la confession.
9e jour : Le stade de l’union
Homélie Thèmes de lecture
Sur les instruments qui nous conduisent à la perfection chrétienne : humilité et charité.
- L’examen de conscience, la pénitence complète, l’amour de Dieu et sa philanthropie, et le mystère de sa sainte incarnation ; - Les types de vertus et le mal des
vices ;
- L’honneur de la Vierge Marie et des saints et les récits de leur vie
- L’honneur du saint sacrement, la manière de se préparer à la communion mystique ou spirituelle et l’action de grâce après la communion.
Méditations
Aussi sur la passion du Seigneur Jésus et sur sa mort et sur l’amour de Dieu.
164
Lectures bibliques (8e et 9e jour) Lectures différentes (8e et 9e jour)
Isaïe 53 :
- Le serviteur, opprimé par les hommes, exalté par Dieu, source de paix pour les rebelles.
La passion dans les évangiles.
De l’Imitation du Christ :
- Du petit nombre de ceux qui aiment la Croix de Jésus.
- De la voie royale de la Sainte Croix (Livre 2, chap. 11, 12)
La pratique de la perfection chrétienne : - Comme t il faut méditer sur la
passion de Jésus-Christ, et des mouvements de compassion qu’elle doit susciter en nous.
- De l’imitation de Jésus-Christ, qui est le principal fruit que nous devons tirer de la méditation de sa vie et de ses souffrances (Vol. 2, art. 7, chap. 3,8).
10e jour : Le stade de l’union
Homélie Thèmes de lecture
Sur l’union avec Dieu dans l’amour, qui est
la perfection chrétienne. - L’humilité. - La conformité à la volonté divine. - L’avantage des prières et des
méditations ;
- L’oraison de l’âme à son Dieu ; - La vie de Jésus, sa passion, sa mort,
sa résurrection et son ascension.
Méditations
Sur la résurrection du Christ d'entre les morts, sur son ascension et sur l’amour de Dieu et du prochain.
Homélie Thèmes de lecture
165
Bibliographie
‘Aṭallāh, Antwān, « Al-ubuwwah al-rūḥīyah fī al-rahbānīyah (La paternité spirituelle dans l’Ordre) », Awrāq ruhbānīyah 80 (2005), p. 75-78.
Amānat al-sirr al-‘āmmah, Al-dalīl ilā al-riyāḍah al-rūḥīyah al-sanawīyah (Le guide de la
retraite spirituelle annuelle), Lubnān, Dayr Mār Anṭūniyūs-Ġazīr, 2015.
Andia, Ysabel de, Mystiques d’Orient et d’Occident, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 62), 1994.
Archivio Segreto Vaticano, Archivio della Nunziatura Apostolica in Libano. Visita
Apostolica ai Monaci Maroniti, 1910, vol. 177.
Athanase d’Alexandrie, Vie d’Antoine, Paris, Cerf (éd. Bartelink, Gerhardus Johannes Marinus, coll. SC 400), 1994.
Athanase, Saint, Vie et conduite de notre père saint Antoine, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (Coll. Spiritualité orientale 28), 1979.
Azzi, Elie, « La réforme monastique au Mont-Liban dans son contexte écclesial (XVIIe- XVIIIe siècles) », Thèse de doctorat en théologie catholique, Université des sciences humaines- Strasbourg, Faculté de Théologie catholique, 1998.
Azzi, Elie, « Les moines maronites et le Saint-Siège »
[https://www.academia.edu/13947880/Les_moines_maronites_et_le_Saint-Siège] (consulté le 11 mai 2016).
Bailly, Anatole, Dictionnaire grec-français, Paris, Hachette, 2000.
Bardy, Gustave, « Antoine », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique :
doctrine et histoire, t. VII, Paris, Beauchesne, 1969, col. 702-708.
Basile, Saint, « Lettre à G. de Naziance », dans Michel Jourdan, Vivre en solitude, Paris, le Relié, 2013.
Beulay, Robert « Jean de Dalyatha », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique :
doctrine et histoire, t. VIII, Paris, Beauchesne, 1974, col. 449-452.
Beulay, Robert, L'enseignement spirituel de Jean de Dalyatha, mystique syro-oriental du
VIIIe siècle, Paris, Beauchesne (coll. Théologie historique 83), 1990.
La Bible, Notes intégrales, traduction œcuménique. TOB, Paris, Cerf, 2011. Bouyer, Louis, Dictionnaire théologique, Paris, Desclée, 1990.
166
Brock, Sebastian, Prière et vie spirituelle. Textes des pères spirituels, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 90), 2011.
Bulaybil, Luwīs, Tārīẖ al-rahbānīyah al-lubnānīyah al-mārūnīyah (Histoire de l’Ordre
libanais maronite), vol. 1, [Miṣr], al-Qāhirah, Maṭba‘at Yūsif al-Kawā, 1924.
Bunge, Gabriel, Paternité spirituelle. La gnose chrétienne chez Évagre le Pontique, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 61), 1994.
Callahan, William R., « L’influence du milieu culturel sur nos prises de décision », dans
Supplément à la vie chrétienne 182 (1975), p. 43-63.
Carpentier, René, « Conscience », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique :
doctrine et histoire, t. II, Paris, Beauchesne, 1953, col. 1548-1575.
Cha‘yā, Dūllī « Kayfa tushimu al-ḥayāh al-ruhbānīyah fī taf‘īl kalimat allāh fī ‘ālaminā (Comment la vie monastique participe-t-elle à l’actualisation de la Parole de Dieu dans notre monde ?) », Awrāq ruhbānīyah 105/106 (2011), p. 83-95.
Chantraine, Pierre, Dictionnaire étymologique de la langue grecque : histoire des mots, Paris, Klincksieck, 2009.
Chitty, Derwas J., Et le désert devient une cité. Une introduction à l’étude du monachisme
égyptien et palestinien dans l’Empire chrétien, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de
Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 31), 1980. Code des canons des Églises orientales, can. 504-505.
Concile Vatican II, Constitution dogmatique sur la révélation divine Dei Verbum. Concile Vatican II, Décret conciliaire Perfectae Caritatis.
Costaz, Louis, Dictionnaire syriaque anglais français arabe, Liban, Beyrouth, Dār el machreq, 2002.
Daccache, Salim [Dakkaš, Salīm], « Quelques aspects du séjour du jésuite Pierre Fromage (1678-1740) au Mont-Liban durant le XVIIIe siècle » [https://dsalim.wordpress.com/2012/07/12/quelques-aspects-du-sejour-du-jesuite- pierre-fromage-1678-1740-au-mont-liban-durant-le-xviiie-siecle/ ] (consulté le 2 février 2016).
Dandini, Jérôme, Voyage du Mont-Liban, édition revue et augmentée par Karam Rizk, Liban, Kaslik, CEDLUSEK, 2005.
167
Desmet, Henri, Imitation de Jésus-Christ. Essai de traduction en sentences rythmées dans le
ton de l'original latin avec indication des sources de l'Imitation et quelques brefs commentaires doctrinaux, Paris, Desclée de Brouwer, 1949.
Desprez, Vincent, Le monachisme primitif. Des origines jusqu’au concile d’Éphèse, France, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 72), 1998.
Di Berardino, Angelo (dir.), Dictionnaire encyclopédique du christianisme ancien, Paris, Cerf, 1990.
Dib, Pierre, « Maronite (Église) », dans Dictionnaire de théologie catholique, t. X, 1, Paris VI, Letouzey et Ané, 1928, col. 1-142.
Dib, Pierre, Histoire de l’Église maronite, Beyrouth, éditions La sagesse, 1962.
El-Shaf’ei, Ahmed « [Série du Ramadan] I’tikaaf : La Retraite Spirituelle [http://musulmanproductif.com/ramadan-productif/serie-du-ramadan-itikaaf-la- retraite-spirituelle] (consulté le 15 septembre 2016).
Fahd, Buṭrus, Al-muṭrān Ǧirmānūs Farḥāt (L’évêque Ǧirmānūs Farḥāt), Lubnān, Buṭrus Fahd, 1994.
Farḥāt, Ǧirmānūs, « Risālah waǧīzah fī ta‘līm al-ṣalāt al-‘aqlīyah (Courte lettre sur
l’enseignement de la prière mentale) », commenté et publié par Salīm Dakkaš, Al-
mašriq 71 (1997), p. 327-344.
Farḥāt, Ǧirmānūs, « Risālah waǧīzah fī ta‘līm al-ṣalāt al-‘aqlīyah », dans E. Azzi, Al-
tanši’ah al-ruhbānīyah (La formation monastique), p. 91-111
[https://www.academia.edu/4669061/ةينابهرلا_ةشنتلا] (consulté le 11 mai 2016). Farḥāt, Ǧirmānūs, « Tārīẖ ta’sīs al-rahbānīyah al-lubānīyah (Histoire de l’Ordre libanais) »,
dans Ǧūzif Qazzī, Bidāyāt al-rahbānīyah al-lubnānīyah (Les débuts de l’Ordre
libanais), Lubnān, al-Kaslīk, Markaz al-našr wa-l-tawzī‘ (coll. Al-turaṯ al-mārūnī ;
Ruhbānīyāt 1), 1988, p. 107-178.
Farḥāt, Ǧirmānūs, Al-muḥāwarāt al-ruhbānīyah (Les entretiens monastiques), Lubnān, Ḥāriṣā, publié par A. Šiblī, 1922.
Farḥāt, Ǧirmānūs, Al-riyāḍah al-rūḥīyah (La retraite spirituelle), présenté par Buṭrus Ḥubayqah, Ḥadaṯ, Al-maṭba‘ah al-šarqīyah, 1904.
Farḥāt, Ǧirmānūs, Al-riyāḍah al-ruḥīyah aw al-ḥāšīyah fī tadbīr riyāḍat al-mutarawwiḍīn
(La retraite spirituelle ou la note dans l’organisation de la retraite des retraitants),
168
Feghali, Joseph, « Germanos Farḥāt, archevêque d’Alep et arabisant (1670-1732) », Melto1 (1966), p. 115-129.
Flipo, Claude, « L’enjeu d’une retraite. Introduction », Supplément à la Vie chrétienne 182 (Novembre 1975), p. 3-8.
Gaffiot, Félix, Le Grand Gaffiot. Dictionnaire Latin- Français, nouvelle édition revue et augmentée par Pierre Flobert, Paris, Hachette-Livre, 2000.
François (Pape), « Méditation matinale en la chapelle de la maison Sainte-Marthe le
vendredi 17 janvier 2014 »
[http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/cotidie/2014/documents/papa-francesco- cotidie_20140117.html] (consulté le 5 mars 2016).
François (Pape), Discours de présentation des vœux de Noël de la curie romaine, lundi 21
décembre 2015 »
[http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/speeches/2015/december/documents/pap a-francesco_20151221_curia-romana.html] (consulté le 5 mars 2016).
François (Pape), Lettre apostolique À tous les consacrés à l’occasion de l’année de la vie
consacrée, 21 novembre 2014.
Gagey, Jacques, La nouvelle intériorité, Paris, Cerf, 2007.
Gerhards, Agnès, Dictionnaire historique des ordres religieux, Paris, Fayard, 1998.
Grün, Anselm, Le ciel commence en toi. La sagesse des pères du désert pour aujourd’hui, Paris, Salvator, 2013.
Guibert, Jean, Retraite spirituelle, Paris, Ancienne librairie Poussielgue, J. de Gigord éditeur, 1909.
Guillaumont, Antoine, « Christianismes orientaux. Conférence d’Antoine Guillaumont dans l’École pratique des hautes études, section des sciences religieuses » [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ephe_0000-
0002_1977_num_90_86_15331] (consulté le 28 août 2015).
Guillaumont, Antoine, « Dadišo Qatraya », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et
mystique : doctrine et histoire, t. III, Paris, Beauchesne, 1957, col. 2-3.
Guillaumont, Antoine, « Liber Graduum », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et
mystique : doctrine et histoire, t. IX, Paris, Beauchesne, 1976, col. 749-754.
Guillaumont, Antoine, Études sur la spiritualité de l’Orient chrétien, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 66), 1996.
169
Guillet, Jacques, « Metanoia », dans Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique :
doctrine et histoire, t. X, Paris, Beauchesne, 1980, col. 1094-1099.
H̱alīfah, Iliyās [Khalifé-Hachem, Élie], « Al-ḥayāt al-ruhbānīyah, ḥayātu tawbah” (La vie monastique, vie de pénitence), Awrāq ruhbānīyah 25 (2003), p. 41-45.
H̱alīfah, Iliyās [Khalifé-Hachem, Élie], « Maṣādir al-rūḥānīyah fī al-rahbānīyah al- lubnānīyah al-mārūnīyah (Les sources de la spiritualité dans l’Ordre libanais maronite », Awrāq ruhbānīyah 77 (2004), p. 5-12.
H̱alīfah, Iliyās, « Rūḥanīyat al-ḥayāt al-ruhbānīyah fī kitābāt ‘Abd Allāh Qara‘alī (La spiritualité de la vie monastique dans les écrits de ‘Abd Allāh Qara’alī) », Awrāq
ruhbānīyah 95 (2008), p. 85-94.
Hanna, Elias [Ḥannā, Iliyās], « La Spiritualité de la vie monastique dans l’Église maronite, d’après La Lampe Monastique (1721) de Mgr Abdallah Qara’alī (1672-1742) coréformateur du monachisme maronite (1695) évêque de Beyrouth », 2 tomes, Thèse de doctorat en Histoire des Religions et Anthropologie Religieuse, Paris, Université de Paris à Sorbonne, 2000.
Ḥannā, Iliyās [Hanna, Elias], « Kalimat allāh fī ḥayāt al-ruhbān al-mawārinah wa-
rūḥānīyatihim (La parole de Dieu dans la vie des moines maronites et leur spiritualité) », Awrāq ruhbānīyah 92-93 (2008), p. 133-148.
Ḥannā, Iliyās [Hanna, Elias], Al-qiddīssah Rafqā al-rāhibah al-lubnānīyah al-mārūnīyah
(Sainte Rafqa, la moniale libanaise maronite), vol. I, Lubnān, Ğrabtā, Dayr Mār
Yūsif, 2001.
Hausherr, Irénée, L’obéissance religieuse. Théologie de la volonté de Dieu et obéissance
chrétienne, Toulouse, Prière et Vie, 1966.
Hausherr, Irénée, Les leçons d’un contemplatif. Le traité de l’oraison d’Évagre le Pontique, Paris, Beauchesne, 1960.
Hayek, Michel, « Liturgie de la pentecôte dans l’Église Maronite », L’Orient syrien X-1 (1965), p. 123-139.
Hayek, Michel, Le chemin du désert- le père Charbel moine d’Orient, France, éditions Xavier Mappus (2e édition), 1962.
Hemmer, Hyppolite, « Anachorètes », dans Dictionnaire de théologie catholique, t. I, vol. A, Paris, Letouzey et Ané, 1909, col.1134-1142.
Hermans, Theo, Origène. Théologie sacrificielle du sacerdoce des chrétiens, Paris, Beauchesne (coll. Théologie historique 102), 1996.
170
Heyberger, Bernard, Les chrétiens du Proche-Orient : au temps de la réforme catholique
(Syrie, Liban, Palestine, XVIIe-XVIIIe siècles), Rome, École française de Rome,
1994.
Jean Climaque, L’échelle sainte, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine (coll. Spiritualité orientale 24), 1987.
Jean-Paul II, Exhortation apostolique sur la vie consacrée et sa mission dans l’Église et dans le monde Vita Consacrata, 25 mars 1996.
Jean-Paul II, Exhortation apostolique Une espérance nouvelle pour le Liban, 10 mai 1997.