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Robust intra-subject fiber clustering

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White Matter Clustering

5.2 Robust intra-subject fiber clustering

O alinhamento às práticas rituais é um comportamento de identificação: conhecer as práticas de um grupo é uma das exigências para o pertencimento a esse grupo. Portanto, a convergência na forma de agir, de ver o mundo, de se relacionar com as pessoas, etc. são modos através dos quais os participantes identificam-se dentro de uma comunidade.

Em nossa análise, pudemos perceber que os membros da comunidade virtual <9gag> expõem seus atributos constitutivos do grupo através das práticas rituais (como a autonomeação de seus membros “9gaggers”, por exemplo). E, além da valorização do respeito a essas práticas, da valorização do apelo ao humor e do ser bem humorado, etc., encontramos (1) a valorização do ser antissocial, realizada através de rituais tais como o recorrente uso de expressões como “socialmente estranho” (“socially awkward”), “ansiedade social” (“social anxiety”), de um personagem memético chamado “pinguim socialmente estranho” (“socially awkward penguim”), etc. para definir-se a si mesmo e/ou aos membros do grupo como um todo.

4.3.1.1. O ser antissocial

É comum encontrarmos, no <9gag>, interações nas quais os indivíduos valorizam o ser antissocial, afirmando que preferem passar o dia inteiro navegando pelo website do que socializar com outras pessoas na vida real. Observa-se uma valorização do uso do espaço e da vida virtual. Tais comentários recebem o apoio dos membros da comunidade, que afirmam agir da mesma maneira.

EXEMPLO 22:

Como se sente com ansiedade social

“Realidade versus como se sente com ansiedade social”

“Atendendo ao telefone” “Saindo para comer”

“- Você gostaria de algo mais?” vs. “Ha ha ha você nem consegue pedir comida direito!”

<http://9gag.com/gag/a49eB8Q/how-it-feels-social-anxiety>

1 robersan148 Upvote, cause that's exactly how I feel in those situations.

Eu curti, porque é exatamente como eu me sinto nessas situações.

2 atatakatta @robersan148 same here ...

@robersan148 a mesma coisa aqui...

3 finime @atatakatta and here

@atatakatta e aqui (…)

4 suihime Ugh yeah tell me about it. The second one is something I have to deal with a lot. Im just so scared Ill do or say something stupid. And that people will judge me for that. I have moments I even start to stutter, it really makes me feel insecure about it.

Sim, nem me fale. A segunda [imagem] é algo com o qual eu tenho que lidar muito. Eu tenho muito medo de que eu vá fazer ou dizer algo estúpido. E que as pessoas vão me julgar por isso. Tem momentos que eu até começo a gagejar, me faz sentir realmente insegura.

5 piemelpiemel Glorification of ineptness needs to stop. A glorificação da inaptidão tem que parar.

6 sonofazerg @piemelpiemel bashing of mental issues isn't a good way to do it.

Does it really bother you that much that troubled people express their problems?

@piemelpiemel falar mal de problemas mentais não é uma boa maneira de fazer isso. Te incomoda tanto que pessoas com inquietações possam expressar seus problemas?

“Indo para uma festa”

“Indo para casa” “- Bem vindo à liberdade!”

7 underlord2132 @piemelpiemel Glorification? Methinks not. This is just saying

"this is what's it like", not saying "this is great" or whatever. @piemelpiemel Glorificação? Acho que não. Ele só está dizendo “é assim que acontece”, e não dizendo “isso é ótimo”, ou algo do tipo.

8 akshay13 @piemelpiemel please die.

@piemelpiemel por favor, morra. (...)

9 evert_ten_napel Almost every 9gagger does not have social anxiety, they just make it up because they are socially awkward and have no friends. Praticamente todo 9gagger não tem ansiedade social, eles apenas inventam isso porque eles são socialmente estranhos e não têm amigos.

→ 10 vercceti @evert_ten_napel or they are socially awkward and have no

friends BECAUSE they have social anxiety.

@evert_ten_napel ou eles são socialmente estranhos e não têm amigos PORQUE eles têm ansiedade social.

Após a observação das interações nesta comunidade por um período de tempo, percebeu-se que um padrão de comportamento assumido pelos interagentes neste ambiente é tomar para si o atributo de seres antissociais, replicado através de frases como “ansiedade social” (cf. título da postagem, e turno 9) e “socialmente estranhos” (turno 10). Alinhar-se a esse tipo de postagem garante a manutenção das faces dos selves dentro do grupo, visto que os legitima como membros de um mesmo grupo que compartilham da mesma experiência social.

Além disso, alinhar-se a este ritual também pode auxiliar a manter e garantir uma

orientação protetora da face do outro, uma vez que, ao compartilhar a informação de que

se age de maneira “estranha” e diferente do comportamento esperado pelas pessoas (veja, por exemplo, os cartuns, na postagem, comparando a “vida real” com o “sentimento da pessoa antissocial”), a chance de ameaça à própria face é real. Isso pode ser observado, por exemplo, nos turnos 6, 7 e 8, quando os participantes se unem para salvar a face coletiva do grupo do comentário do participante “piemelpiemel” (turno 5). É possível observar, através do reconhecimento das pistas contextuais que apontam para os pares conversacionais, como os

membros do grupo unem-se no direcionamento da suas falas ao participante discordante através do símbolo: @piemelpiemel. Perceba que tanto o participante “piemelpiemel” quanto os participantes dos turnos 9 e 10 posicionam-se como outsiders: “Praticamente todo 9gagger não tem ansiedade social, eles apenas inventam isso porque eles são socialmente estranhos e não têm amigos.” (turno 9 – observe como o interlocutor não se inclui neste gupo e nem assume seus atributos).

A presença desses outsiders que criticam o comportamento valorizado por esses membros representa uma ameaça à face do grupo, que é, conforme pode ser visto, prontamente defendida por participantes que direcionam seus comentários para respondê-los de diferentes formas: seja ressaltando pontos de discordância (turno 7: “Glorificação? Acho que não. Ele só está dizendo “é assim que acontece”, e não dizendo “isso é ótimo”, ou algo do tipo.”), seja com insultos diretos (turno 8: “por favor, morra.”).

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