Une période coloniale et précoloniale marquée par la migration

Bien que souvent sous-estimée comparativement à ses pays voisins, l’histoire des mouvements de population et de la migration au Burkina Faso existe et s’avère très riche. De part son appartenance à la zone sahelo-saharienne la migration au Burkina Faso, est marquée par la présence de peuples nomades, qui par tradition, se déplacent à la recherche de pâturages et de conditions environnementales clémentes. Fort de ses 8223 villages selon l’INSD, le Burkina Faso compte une multitude (approximativement une soixantaine) d’ethnies répartie conformément à leur appartenance linguistique. On compte ainsi les groupements Gourounsi, Lobi, Mosse ou Mossi, Senoufo, Gourmatché, Peulhs, et Bobo. L’ethnie majoritaire reste celle des Mosse, qui par leur histoire ont façonné le visage du peuplement Burkinabè.

Les récits oraux soutiennent que c’est au XIIème siècle que cette ethnie s’est installée au Burkina Faso actuel, en provenance du Sud, notamment du Ghana (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015). D’un tempérament conquérant le peuple Mossi devient vers la fin du XIXème siècle l’ethnie majoritaire du pays, occupant les régions du Nord, de l’Est, et du Centre du Burkina Faso. S’en suivra une conquête des régions de l’Ouest et du Sud- Ouest le siècle suivant (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015). Dans cette société fortement centralisée, et organisée autour de l’obéissance envers le chef, appelé Mogho Naaba, le mariage constitue une importante raison de migration22_{. Ainsi le déplacement}

des femmes dans le village de leurs époux constitue une source non négligeable de mobilité dans le pays (Mangnin, 1921). Elles sont les seules à se déplacer dans ce cas de figure, et assurent ainsi la perpétuation de la force de travail, à laquelle elles participent via les travaux champêtres.

22_{On constate quasi systématiquement la présence du mariage comme réponse aux questions de raison} de migration dans les enquêtes menées dans le pays, comme les recensements généraux de populations, les enquêtes multisectorielles continues, etc.

35 Une autre source de migration réside dans le partage de la main d’œuvre. Selon (Finnegan, 1976), des mouvements de main d’œuvre se déroulaient à court et moyen terme afin d’ajuster le besoin en force de travail des ménages. Cela pouvait dans certains cas être une compensation de la main d’œuvre perdue lors du mariage des femmes. Des jeunes hommes étaient ainsi envoyés dans le village de leur mère afin de participer aux travaux hivernaux.

Dans cette période précoloniale la migration pour raisons de commerce s’est installée avec des phénomènes d’immigration23 _{et d’émigration}24_{. Les peuples Hausa et Dioulas}

connus en Afrique de l’Ouest pour leur tradition commerciale se sont installés de manière provisoire la plupart du temps pour exercer leurs activités. Les Yarse, une branche de l’ethnie Mossi, se sont ainsi déplacés à cette époque pour des raisons commerciales également, au delà des frontières comme à l’intérieur du pays (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015). Comme la plupart de la région ouest-africaine, la région Burkinabè tombe au moment de la colonisation sous la coupe française. Les colons entreront en contact avec le peuple Burkinabè au XIXème siècle, mais la conquête du territoire ne fut pas de tout repos. Les sociétés centralisées Mossi tomberont plus facilement que les autres groupes ethniques, qui sont plus dispersés et moins organisés autour d’un chef suprême.

La conquête de la ville de Ouagadougou, aujourd’hui capitale du Burkina Faso commence en 1895, et se fera avec une grande résistance des Mossi. L’année suivante, un dernier assaut sera mené par Voulet25_{, entrainant la fuite du Mogho Naaba au Ghana}

actuel, (territoire britannique de la Côte d’or à l’époque coloniale). Ce dernier sera remplacé par un nouveau chef (Naaba Sighiri) qui signera en 1897 le traité reconnaissant l’existence du protectorat français (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015). Le Burkina Faso actuel portait à cette époque le nom de Haute Volta, du nom du Volta coulant dans la région. La région voltaïque, sera dès lors et pour longtemps perçue comme un réservoir de main d’œuvre, et considérée comme trop peuplée au regard de la nature inhospitalière de son environnement selon les colons (Gervais & Mandé, I, 2010). En effet, le pays s’étalait sur une superficie de 300 000 km2 _{avec une population}

23_{Processus par lequel des non-nationaux se déplacent dans un pays (Glossaire OIM)}

24 _{Action de quitter son Etat de résidence pour s’installer dans un Etat étranger (Glossaire OIM)} 25 Officier français et figure forte de la colonisation en Afrique.

36 de plus de 2 973 442 habitants. Cela représentait 6% des possessions françaises en Afrique Occidentale Française (AOF), tout en concentrant près du quart de la population à hauteur de 24% (Sarraut, 1923). Cet état de fait changera dès 1921 où intervient l’adoption d’une loi de mise en valeur des colonies, ayant pour but que chaque colonie doive participer en fonction de ses potentialités naturelles à l’effort de construction. Le Plateau Mossi ou Haute Volta, conformément à la division du travail assigné à chaque colonie, sera naturellement désigné comme fournisseur de main d’œuvre. S’en suivront des départs massifs de Burkinabè pour participer aux grands chantiers des colons tels que les plantations en Côte d’Ivoire, l’Office du Niger au Soudan, etc…

Un fait majeur de cette époque coloniale sera le démantèlement du territoire le 5 septembre 1932 par décret, entrainant sa répartition entre les différents territoires français avoisinant, dans le but de stimuler la migration de la main d’œuvre (Yao, 2003). Cette nouvelle répartition du pays intervient en réponse aux besoins en force de travail des colons établis notamment en Côte d’Ivoire pour leurs exploitations agricoles et industrielles. La majeure partie de la colonie de Haute Volta sera rattachée à la colonie de Côte d’Ivoire ayant un climat et un environnement plus cléments, puis au Soudan français (actuel mali) et au Niger. La Côte d’Ivoire absorbe plus de deux millions d’habitants de la Haute Volta et une superficie de 153 650 km226_{. Plus de 200 000}

habitants et une superficie de 67 850 km2 27 _{sont rattachés au Niger, et}

approximativement 700 000 habitants et 50 700 km228 _{sont rattachés au Soudan}

français (INSD, 2009). La migration prendra à cette époque le visage du travail forcé quatre ans plus tard en 1936, accompagnant la construction du chemin de fer reliant le Niger, le Burkina Faso actuel à la Côte d’Ivoire coloniale (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015).

26_{Superficie comprenant les villes de Tenkodogo (région du Centre Est) , Kaya (Région du Centre-Nord),} Ouagadougou (Région du Centre), Koudougou (Région du Centre Ouest) , Gaoua (Région du Sud-Ouest), Batié (Région du Sud-Ouest), Bobo Dioulasso (Région des Hauts Bassins), et une partie de Dédougou (Région de la Boucle du Mouhoun).

27 Les villes de Fada (Région de l’Est), et une partie de Dori (Région du Sahel)

37 L’émigration Burkinabè à l’époque coloniale était marquée par des phénomènes de fuites de certaines lois et des impôts de plus en plus lourds à payer. En effet, une taxe par habitant entrée en vigueur en 1900 dans les colonies françaises, stipulait que « les

colonies doivent couvrir par leurs propres moyens tous les frais encourus par la métropole sur le territoire colonial » (Suret, 1964). Cet impôt sera exigé à toute personne de plus de

8 ans dans un premier temps, puis de plus de 14 ans (en 1937), et passera d’un paiement en cauris (coquillage servant de monnaie à cette époque) aux francs. Les populations migreront ainsi vers le nord du pays, où la collecte de cet impôt est moins organisée, puis vers la Côte d’Ivoire, où cet impôt n’entre en vigueur qu’à partir de 1937 (Piché, Victor & Cordell, Dennis, 2015). L’émigration a également trouvé sa source dans la mise en place des cultures commerciales essentiellement du coton par les colons. En effet, dès 1924, la culture du coton devient obligatoire dans presque toute l’étendue du territoire, les populations devant d’abord travailler dans des champs appartenant au gouvernement. Se détournant ainsi des cultures alimentaires, la production du coton passera de 300 tonnes en 1924 à plus de 6000 tonnes deux années plus tard. Cette nouvelle forme de travail et de production forcée entrainera des fuites considérables des populations vers le Ghana actuel sous occupation britannique et vers la Côte d’Ivoire.

Trois dates majeures de l’histoire du Burkina Faso changeront le caractère forcé de la migration en un acte volontaire. L’abolition du travail forcé en 1946, la reconstitution du pays en ses frontières originelles en 1947, et l’amélioration des conditions salariales en Cote d’Ivoire en 1954 vont contribuer à renforcer les couloirs migratoires des Burkinabè surtout vers ce pays aux conditions climatiques et salariales favorables. Le volontarisme de la migration sera encouragé par le SIAMO ( Syndicat Interprofessionnel pour l’Acheminement de la Main d’œuvre) crée dans les années 1950 pour comme son nom l’indique avait pour but de faciliter la migration de la main d’œuvre essentiellement vers la Côte d’Ivoire (INSD, 2009).

La Haute Volta accèdera à l’indépendance le 5 aout 1960, mais son histoire coloniale aura eu pour conséquence de dessiner les couloirs migratoires de la population Burkinabè. En effet, les enquêtes et recensements de la population montrent que bien que les destinations des migrants Burkinabè se soient élargies ces dernières années, la Côte d’Ivoire et le Ghana actuel, restent les deux destinations majeures.

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3.2.2 Une période postcoloniale et contemporaine