Le moment de vérité – Le digger éprouve son écoute quand ses capacités d’appréciation sont mises en difficulté

« - Ca pose un peu la question de la confiance que tu portes aux oreilles de certains!

- Ouais et aux miennes aussi ! Des fois on est dans l’incertitude, surtout quand c’est des choses euh! étranges, qui ne ressemblent pas à grand chose d’autre! Ca arrive des fois que des trucs qui me bouleversent! et que je fasse écouter à des gens, et personne n’aime ! » (D., 2017)

D., comme les autres diggers, vis des moments d’incertitude vis-à-vis de sa capacité à apprécier la musique auquel il soumet son écoute ; d’une part, lorsqu’il constate un décalage important entre l’appréciation qu’il fait d’un morceau de musique et celle que d’autres personnes en font (« Ca arrive des fois que des trucs qui me bouleversent! et que je fasse écouter à des gens, et personne n’aime ! ») ; d’autre part, quand, seul face à son écoute, il n’arrive pas à émettre une appréciation. Il est conscient de l’« imperfection » de son écoute et la prend en compte lors de certains de ces choix :

« Bah y a des disques que j’ai chez moi ou je ne sais même pas encore si c’est vraiment bien. Y en a où je me dis « tiens, il est possible que dans quelques années j’apprécie ce disque », même si aujourd’hui, je n’ai pas forcément tous les éléments, toutes les cartes en main pour l’apprécier. Y en a d’autres où c’est carrément indéfinissable en faite, parce qu’il y a des éléments qui vont te plaire, d’autres moins! Y aura un agencement étrange des parties du morceau, ou une espèce de déséquilibre qu’on trouvera plus ou moins charmant. Y a des disques pleins de défauts que j’aime bien, des disques anecdotiques mais où y a un truc cool qui me plaît et que je garde malgré tout même si je ne les écoute jamais. » (D., 2017)

D. sous-entend ici que son écoute évolue avec le temps et les musiques auxquelles elle est exposée. A un instant t, il admet ne peut-être pas avoir « toute les cartes en main » pour apprécier telle œuvre musicale, mais il ne

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désespère pas de les avoir un jour. Il reconnaît aussi qu’il ne s’agit pas seulement d’une question d’écoute personnelle et nous renvoie à la musique écoutée, à ses défauts et ses qualités. Pour D., tout les disques, toutes les œuvres musicales ne se valent pas, certains disques sont « anecdotiques », mais il s’en dégage une étrangeté qui lui rend ces disques attachants. Lors de son écoute de disques nouveaux, il prend en compte ce paramètre :

« Par exemple j’avais acheté chez « Bech »62 aux puces un disque, le « Nouredine ». Un truc de! un chanteur, je crois, tunisien, mais qui l’a enregistré au Canada je crois. Je l’avais écouté, j’ai fais « tiens, c’est curieux», et puis je l’ai jamais vu, et puis j’ai regardé sur Internet, je ne l’ai vu nulle part. Je l’ai écouté et je fais « ouais, je sais pas si c’est bien » mais c’était pas très cher, c’était 10 balles je crois. Alors je l’ai pris, et je l’ai réécouté 4 ou 5 mois après, et en fait y a un morceau qui est génial, et maintenant, ça vaut 100 euros, les gens le cherchent et tout! donc j’avais eu raison de prendre ce truc, bien que je n’ai pas eu de coup de cœur sur le moment. » (D., 2017)

V. met en place des stratégies qui témoignent du fait qu’il est conscient de l’évolution de son écoute, de son incapacité à apprécier certains morceaux à un instant t :

« Si ça a accroché ton oreille, c’est qu’il y a une raison et donc du coup, tu n’as peut-être pas la réponse tout de suite, et donc du coup, « pffffiut » (sifflement), dans la collection et tu le ressors 6 mois après. Ou tu l’écoutes avec quelqu’un! Ca m’arrive souvent de faire écouter des tracks, ou à _____, ou à _____, ou à _____! Et c’est vrai qu’il y a un côté où on cherche à se conforter, mais! c’est pas parce que ça parle à personne que c’est mauvais » (V., 2017)

En réécoutant un disque « 6 mois après » ou en l’écoutant en présence d’autres personnes V. organise des moments de réévaluation de son écoute. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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S’il admet qu’il est à la recherche d’un moyen pour se « conforter », par de tels dispositifs d’écoute, quant à son aptitude à émettre une appréciation musicale, il sait par ailleurs que l’incertitude fait partie du « jeu » et que les qualités musicales ne peuvent pas forcément être « percées » par un travail sur son écoute.

II. D’oreilles en oreilles, la modification de l’écoute par le partage de celle-ci

Comme nous le laisse penser le partage de l’écoute opéré par Vincent, l’écoute n’est pas exclusivement un phénomène individuel. Elle circule entre plusieurs membres de la communauté auxquels se remet le digger. Ces derniers vont lui transmettre des « feedbacks » qui vont influencer ses écoutes futures du morceau et lui faire reconsidérer son appréciation initiale. Un tel comportement pose la question de la confiance que le digger porte aux oreilles de ses pairs.

Lorsque nous écrivons que l’écoute n’est pas un phénomène individuel, nous voulons aussi dire que le digger n’est jamais tout à fait seul face à un disque. En effet, comme nous allons le voir, lorsque que le digger écoute pour la première fois un morceau de musique, il convoque, plus ou moins consciemment, les réactions potentielles de ses pairs.