D U S A C R E M E X T D E M A R I A G E .
De la n a tu r e et des dispositions requises p o u r recevoir ce S a e ie m e n t.
2 0 9 . D . Q u’est-ce que le M a r ia g e ?
R. C’est un Sacrem ent qui donne aux personnes mariées la grâce de vivre saintem ent ensem ble, et d ’élever leurs enfants en l’am our et la crainte de Dieu.
2 1 0 . D . Q u i a in stitu é le M ariage?
R. Dieu l’a institué dans le paradis terrestre, et Jésus-Christ l’a élevé à la dignité de Sacrement.
2 1 1 . D . Pourquoi Jésu s-C h rist l'a - t- il élevé à la d ignité de
Sacrem ent ?
R. P our sanctifier les époux, et pour le u r d o n n er la grâce d ’en rem p lir fidèlem ent tous les devoirs.
2 1 2 . D . P ourquoi y a - t- il donc si peu de mariages bénis
de D ieu ?
R. Parce que ceux qu i se m arient n ’y ap po rten t pas les dispositions nécessaires.
2 1 5 . D . Quelles sont les dispositions requises pour faire u n
R. 11 faut être appelé de Dieu, y en tre r avec des intentions pures, ne se proposant rien que d’honnête et de légitim e, se m ettre en état de grâce par une bonne confession, évi ter avant de s’y engager tout ce qui peut bles ser la chasteté, s’y disposer quelque tem ps au paravant par la prière et la pratiq ue des b o n nes œ uvres.
2 1 4 . D. C eu x qui se m arient en m auvais état fo n t-ils un grand •péché?
R. Oui, ils font un sacrilège qui attire la m alé diction de Dieu su r eux et souvent sur leurs enfants.
2 1 5 . D. Que d o it-o n faire avant le m ariagéff
R. On doit se faire instru ire, si on ne Vest pas suffisamment, faire p u b lier les bans dans sa paroisse, se confesser et com m unier quelques jours auparvaant, et se réconcilier le jo ur de desnoces, si on est retom bé en quelque péché.
2 1 6 . D. Que d o it-o n faire après le mariage'!
R.On doit rem ercier Dieu de la grâce q u ’on vient de recevoir, lui dem ander les secours néces saires pour rem p lir tous les devoirs qu ’on a contractés, et éviter le jour des noces les dan ses, le luxe, l’intem pérance et tout ce qui p e u t déplaire à Dieu.
2 1 7 D. Les enfants so n t-ils obligés de dem ander le consente m ent il leurs pères et mères ?
R. Oui, ils y sont obligés.
2 1 8 . Ü. Les pères et mères peu ven t-ils les contraindre à se m arier ou les en empêcher ?
ner là-dessus de sages conseils sans passion et sans contrainte.
2 1 9 . D . Q ui sont ceux qui peuvent recevoir ce Sacrem ent ?
R. Tous ceux qui n ’ont p oin t d ’em pêchem ents canoniques.
2 2 0 . I). Combien y a -t-il de sortes d ’empe'chements de m a
riage?
R. Il y en a de deux sortes : les uns, q u ’on ap pelle dirim ants, le rendent nul et invalide, et les autres le ren d en t seulem ent illicite.
2 2 1 . D . Quels sont les empêchements d irim a n ts qui se ren
contrent le p lu s souvent ?
R. La parenté, l’aftinité, l’alliance sp irituelle, l’honnêteté publique, le crim e, le ra p t et la clandestinité.
2 2 2 . D . Quels sont les empêchements qui rendent le mariage
illicite ?
R. Il y en a trois : le vœ u simple de chasteté, la défense de l’Eglise et les fiançailles.
2 2 3 . D . C eu x qui connaissent quelque empêchement so n t-ils
obliges de le découvrir?
R. Oui, ils y sont obligés sous peine de péché m ortel,
2 2 4 . D . Que d o it-o n faire quand, après s’être m a rié , on
découvre quelque empêchement d irim a n t ?
R. On doit en dem ander la dispense, si on ne veut passe séparer, réhab iliter ensuite le m a riage, et, en attendant, vivre en continence comme frère et sœ ur.
* 2 2 5 . D . D o it-o n demander facilem ent la dispense des bans
ou des empééhements du mariage?
R. Non, on ne doit jamais la dem ander sans des raisons légitimes.
— 135 —
QUATRIÈME P A R T IE ,
QUI R E N F E R M E LA M A N IÈ RE ET L ’A BR ÉG É DE CE QUE LE CH R ÉT IEN DOI T DEMANDER A DI EU .
INSTRUCTION I.
DE LA P R I È R E EN GÉNÉR AL.
1. D. Q u ’est-ce que la P rière ?
R. C’est une élévation de notre esprit et de notre c œ u r à Dieu, par laquelle nous lui rendons homm age, et lui dem andons ce q u i est néces saire pour notre salut.
2 . D. Combien y a t - i l de sortes de prières ?
R. Il y en a de deux sortes: la m entale, p ar la quelle nous nous entretenons intérieu rem en t avec Dieu, et la vocale, p ar laquelle nous ex prim ons par des paroles nos sentim ents in té rieu rs,
3 . I). Sommes-nous obliges de p r ie r !
R. Oui, parce que Dieu nous le com mande, et que nous ne pouvons rien faire p o u r le salut sans sa grâce et son secours.
4 . D. Q uand doit on p rie r ?
R. Jésus-Christ nous com mande de p rie r tou jours; mais nous devons le faire p articu lière m en t le m atin et le soir, les dim anches et les fêtes, dans nos besoins, dans les maladies, les afflictions et les'tentations.
5 . D . Que fa u t - il faire p o u r p rier to u jo u rs?
R. Il faut rem p lir fidèlem ent tous ces devoirs et faire tou t ce q u ’on fait p o ur la gloire de Dieu et p o u r lui plaire.
R. On p eut p rie r p a rto u t ; mais on doit p rie r particulièrem en t dans les églises qui sont des maisons de prières. >
7. D. P o u rq u i doit on prier?
R. P our nous, p o ur nos pères et mères, pour tous nos supérieurs, nos parents, amis et ennem is, pour tous les hommes .et pour les âmes du p u r gatoire.
8 . D . Quels sont les effets de la prière ?
R. Elle attire su r nous les grâces de Dieu, elle nous fait vaincre les tentations, elle adoucit l ’am ertum e de nos afflictions, elle nous d é tache du monde, elle nous u n it à Dieu, enfin elle nous obtient le paradis.
9 . D . P ourquoi prions nous souvent, sans obtenir de Dieu
çe que nous lut dem aiidonsl
R. C’est parce que nous ne prions pas comme il faut.
1 0 . D, Que d o it-o n faire p o u r p rier comme il fa u t ?
R. Il faut p rie r 1) au nom de Jésus-C hrist à l’e xem ple de l’Eglise; 2) ne dem ander que des choses justeset raisonnables; 3) les dem ander avec les dispositions requises.
1 1 . D . Qu'est-ce que p rier au nom de Jc'sus- C hrist ?
R. C’est dem ander parsa m édiation et ses mérites ce quenous voulons obtenir d elabo n té de Dieu.
•12. D . Quels sont les biens que nous devons demander à D iiu ?
R. La gloire éternelle, les vertus et les grâces nécessaires pour la m ériter.
1 3 . D . N e p eu t-o n pas aussi demander des biens temporels ?
ta n t q u ’ils sont avantageux p o u r sa gloire et p o ur notre salut.
14. D. Quelles sont les conditions requises p o u r rendre nos
prières efficaces et agréables à D ieu ?
R. Il y en a de deux sortes : les unes regardent le corps, et les autres l’âme.
1 5 . D . Vans quelle posture fa u t- il se tenir p o u r p rie r d'une
m anière fructueuse?
R. Dans la posture d’un sup plian t qui sent tout le poids de sa misère, et de la majesté de Dieu qui seul p eu t l’en délivrer.
1 6 . D'. Quelles sont les dispositions de l'âme qui doivent ac compagner nos prières!
R. Il en a six principales: la préparation, l’atten tion de l’esp rit,la dévotion du coeur, l’h u m i lité, la confiance et la persévérance.
1 7 . D . Que fa u t il faire pour se préparer à la prière ?
R. Il faut se recueillir en la présence de Dieu, lui dem ander la grâce de p rie r avec attention et p urifier son coeur de toute affection déré glée par un acte de contrition.
1 8 . D . F a u t-ild o n c être exem pt de péché p o u r p rier avec fr u iti
R. Non, mais il faut être exempt de toute affec tion au péché m ortel.
1 9 . D . Que fa u t il faire p o u r p rier avec a ttention!
R. Il faut, au tan t que possible, ne penser q u ’à ce que nous lui demandons.
2 0 . D. Que fa u t - i l faire p o u r p rie r avec dévotionl
R. Il faut p rie r avec un désir arden t d’obtenir de la bonté de Dieu les grâces que nous sol licitons.
2 1 . D. Que fa u t- il faire p o u r p rie r avec humilité"!
péchés q u ’on a commis, et sc reconnaître in digne non-seulem ent d’être exaucé, mais m ê me de paraître en sa présence.
2 2 . D. Qu'est-ce que p rier avec confiance ?
R. C’est attendre, sans douter de la bonté de Dieu, l ’effet de nos demandes, en vue des m é rites de Jésus-Christ.
2 5 . D. Q u’est-ce que p rie r avec persévérance ?
R. C’est p rie r sans se lasser, jusqu'à ce qu ’on soit exaucé.
2 4 . D. P ourquoi D ieu diffère-t il quelquefois d'exaucer nos p riè re s?
R. C’est, ou pour p u n ir notre négligence, et n o tre tiédeur, ou pour augm enter notre mérite.
2 3 . D. Que faut-il faire p o u r rendre nos prières encore p lu s efficaces ?
R. Il faut les accom pagner du jeûne et de l’au mône.
2 6 - D . Comment fa u t- il les com mencer?
R. Par le signe de la croix.
2 7 . D. Q u'est-ce que le signe de la c r o ix l
R. C’est une cérémonie chrétienne, p ar laquelle nous faisons une profession pu bliqu e des principaux mystère de notre sainte religion,
2 8 D. Quel est le prem ier de ces mystères ?
R. C’est celui de la très-sainte T rinité; car, en portan t la main au front et disant au Nom du Père, nous confessons qu ’il y a une seule divinité et u n seul Dieu, et en ajoutant du Fils, et du Saint-Esprit,nous confessons encore q u ’il y a en Dieu trois personnes réellem ent distinguées.
3 9 . I). Quel est le second?
R. C’est celui de l’incarnation; car en po rtan t la m ain sur la poitrine, et disant du Fils, nous confessons que le Fils de Dieu s’est fait homme en p re n a n t nn corps et une âme semblables aux nôtres dans le sein de la glorieuse Vierge Marie par l’opération du Saint-Esprit.
3 0 . D . Quel est le troisième ?
R. C’est celui de notre rédem ption; car, p ar la figure de la croix que nous exprim ons sur nous en po rtant la main d’une épaule à l’autre, et disant du Saint-Espril, nous confessons que ce Dieu fait homme est m ort en croix pour nous racheter.
3t. D . Q uand faut-il fa ir eie signe d e là cro ix?
R. Le m atin et le soir, dans les dangers et les tentations, au com m encem ent de nos prières et de nos principales actions..
INSTI',UCTIOiN 11. ==D
d e l’o r a i s o n d o m i n i c a l e e t d e l a s a l u t a t i o n ANG ÉLI QU E.
3 2 . D. Quelle est la plus excellente de toutes les prières vocales?
R. C’est l’Oraison dominicale ou le Pater, que Jésus-C hrist nous a enseigné et q u ’on doit réciter tous les jours.
3 3 . D . Que con tient-elle?
R. Une petite préface qui consiste en ces m ots: Noire Père, quiètes au cieux, et sept dem andes qui renferm ent l’ordre de ce que nous de vons dem ander à Digu.
3 4 . D , Que demandons-nous p a r la première demande : Q ue v o ir e Nom soit sanctifié?
R. Nous dem andons que Dieu et son saint Nom soient connus, adorés, aimés et glorifiés de to u t le monde.
35. D. Que demandons-nous p a r la seconde : Q'ie votre rè
gne arrive?
R. Nous dem andons la grâce de Dieu dans ce m onde et la vie éternelle dans l’autre.
3 6 . D. Que demandons-nous p a r la troisième : Que votre
volonté soit faite sur la terre comme au ciel?
R. Nous dem andons sa grâce p ou r faire en tout sa volonté ici-bas, comme les Anges et les Saints l’accomplissent dans le ciel.
37. D. Que demandons-nous p a r la quatrième :D o n n e z-n o u s aujourd'hui notre pain quotidien?
R. Nous dem andons 1) le pain spirituel de la grâce de l’Eucharistie, de la divine parole ; 2} le pain m atériel ou l’en tretien de n o tre corps.
38. 1). P ourquoi disons nous aujourd’ni?
R. P ou r nous m arq u er q u ’on ne doit pas s’inquié te r avec méfiance p ou r le lendemain.
39. D. Que demandons nous par la cinquièm e: Pardonnez- nous nos offense-., comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ?
R. Nous dem andons que Dieu nous pardonne nos péchés de la m anière que nous pardon nons les offenses qui nous ont été faites.
40. D. Que demandons nous p a r la sixièm e: Et ne nous laissez pas succomber dans les tentations ?
R. Nous prions Dieu de nous préserver des ten ta tions oude nous donner la grâce de les vaincre.
31. D. Que demandons-nous p a r la dernière : Mais délivrez-
nous du mal?
tous les maux spirituels et tem porels, autant q u ’il le faut pour sa gloire et notre salut.
4 2 . I). P o u rq u o i ajoute-t on aiusi soil- il?
R, P our m arquer Tardent désir que nous ayons d’ob ten ir ce que nous dem andons.
4 5 . I). Q u’est ce que la Salutation angélique i
R. C’est cette prière adressée à Marie q u ’on ap pelle l'Ave Maria.
4 4 . D. Que contient-elle?
R. Elle contient trois parties : la prem ière con tient le salut de l’Ange G abriel, q u ’il adressa à Marie, en lui annonçant le m ystère de l’incar
nation, Je vous salue, etc. C’est pourquoi on l’ap pelle la Salutation angélique.
4 5 . D. Que contient la seconde partie?
R. Les louanges que donna sainte Elisabeth à Marie : Tous êtes bénie, etc.
4 6 . D. Que contient la troisièm e?
R. La prière touchante que l’Eglise adresse à la S te Vierge : Sainte Marie, mère de Dieu, etc.
" INSTRUCTION 111.
l’e x e k c i c e d ü c h r é t i e n, l e m a t i n, p e n d a n t l e j o u r E T L E SOIR.
§ . i . E xercice du m atin.
4 7 .D. Que doit faire un bon Chrétien tous les jo u rs de sa viel
R. Il doit rem p lir fidèlem ent tous ses devoirs, faire to u t ce qu’il fait p o ur la gloire de Dieu e t p o u r son salut, et ne rien faire qui puisse lui déplaire.
4 8 . D. Que doit il faire à son réveil?
Dieu, je vous adore, je déteste tous mes p é chés, et je me donne tou t à vous.
49. D. Que d o il-il faire ensuite'*.
R. Il doit se lever prom ptem ent, s’habiller mo destem ent, quand même il serait seul, puis q u ’il est toujours en la présence, de Dieu et de son Ange Gardien.
30. ü . Que doit il faire étant habillél
R. Il doit p ren d re de l’eau Lenite, se m ettre à genoux devant u n crucifix ou une image, et faire la p rière d u m atin.
PRIÈRE DU MATIN. A cte d'adoration.
Mon Dieu! je crois fermement que vous êtes ici présent; je vous y adore avec l’humilité la plus profonde. Je crois, en vous* qui ctes l’infaillible vérité. J’espère en votre mi séricorde, parce que vous êtes la source de tout bien. Je vous aime de tout mou cœur, parce que vous êtes infini ment aimable. Je déteste tous mes péchés pour l’amour de vous, et je fais un ferme propos de mourir plutôt mille fois que de vous offenser jamais.
A cte de remerciement et d'offrande.
Je vous remercie, ô mon Dieu! de toutes les grâces et de tous les bienfaits dont vous m ’avez comblé depuis} le m om ent que vous m'avez formé jusqu'à présent; je vous offre avec les mérites de Jésus-Christ mes pensées, mes pa roles, mes œuvres et mes souffrances en action de grâces pour tous vos bienfaits, et eu satisfaction pour mes péchés.
A cte de Demande.
Mon Dieu! faites-moi la grâce de passer celte journée et le reste de ma vie sans vous offenser; préservez-moi de tous les fâcheux accidents qui pourraient m ’arriver.
L 'O ra iso n D ominicale.
Notre Père, qui êtes aux cieux, que votre Nom soit sanc tifié, t|ue] votre règne arrive, que votre volonté soit faite
sur-la lerre comme au ciel; donnez-nous aujourd'hiûiaolrr pain quotidien, pardonnez nous nos offenses comme uous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, et ne nous l a i s sez pas succomber à la tentation, mais délivrez-n#us «lu mal. Ainsi soit il.
La Salutation angélique.
Je vous salue, Marie, pleine de grace, le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie par dessus toutes les femmes, et Jésus le fruit de vos entrailles est béni. Sainte Marie. Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, main tenant et à l'heure de notre mort. Ainsi soit-il.
Le Symbole des Apôtres.
Je crois en Dieu le Père tout-puissant. Créateur du ciel et de la te rre; en Jesus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur; qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie; qui a souffert sous Ponce Pilate, a été c r u cifié, est m ort et enseveli; est dccendu aux enfers, le tro i sième jour est ressuscité des morts; qui estmonlé aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant; d ’où il viendra juger les vivants et les morts; je crois au Saint- Esprit, la sainte Eglise Catholique, la Communion des Saints, la rémission des pèches, la resurrection de la chair, la vie éternelle. Ainsi soit-il.
Les Commandements de Dieu. Un seul Dieu lu adoreras et aimeras parfaitement. Dieu en vain tu ne jureras, ni autre chose pareillement. Les Dimanches tu garderas en servant Dieu dévotement. Père et Mère honoreras, afin que tu vives longuement. Homicide point ne seras de fait ni volontairement. Luxurieux point ne seras de corps, ni de consentement. Le bien d ’autrui lu ne prendras, ni retiendras à ton escient. Faux témoignage ne diras, ni mentiras aucunement. L’œuvre de chair ne désireras qu ’en mariage seulement. Biens d ’autrui ne convoiteras, pour les avoir injustement.
Ijis Commandements do l ’Eglise:
Les Dimanches Messe oui ras et les Fêtes pareillement.
Tous les péchés confesseras, à lo u l le m oins une fois I an . 'l’on C réate u r lu re c e v ra s, au m oins à P àq u e h u m b le m e n t. Q u atre T em ps Vigiles jeû n eras et le C arcm e e n tiè re m e n t. H ors le tem ps noces n e feras pav an t les dîm es ju stem en t. Les ex co m m u n iés tu fuiras, les d én o n cés exp ressém en t. Q uand ex co m m u n ié tu seras, fais-toi a b so u d re p ro m p te
m en t.
§ . 2 . E x e rc ic e du C hrétien.
51. D. Que d o it fa ire le C hrétien après sa 'p riè re d u m atin ?
R. Il doit s’occuper selon son état, ne jamais d e m eu rer oisif, faire en sorte, s’il se peut, d’en tendre tous les jours la sainte Messe.
5 2 . D. Que d o i t- i l fa ire au commencement d a son t r a m i l i
R. Il doit faire le signe de la croix, s’offrir de nouveau à Dieu, penser souvent à lui, et ne rien faire qui puisse lui déplaire.
53. D. Que d o i t- i l fa ire p o u r sa n ctifier ses rep a s 1
R. Il doit les com m encer et les finir p ar les prières suivantes, et ne jamais boire ni m an ger par sensualité ou avec excès.
P r iè r e a va n t le R ep a s.
Mon Dieu! bénissez la n o u rritu re qu e je vais p re n d re , p o u r q u ’elle fortifie m on c o rp s e t q u e je |p o is se vous s e r v ir avec plus de fidélité.
P r iè r e après le R ep a s.
Mon Dieu! je vous re m e rc ie de la n o u r r itu r e q u e vous Bi’avez d o n n é e ; fa ite s-m o i la g râ c e d ’en b ie n u se r p o u r v o tr e g lp ire e t p o u r m o n salu t,
5 4 . D. Que fa u t-il fa ire dans les ten tation s 1
R. Il doit élever son cœ u r à Dieu, et lui d e m ander la grâce d ’y résister et de les vaincre.
5 5 . D. Que d o i t- i l fa ire dan s les afflic tio n s et les disgrâces ?
la grâce de les souffrir avec patience p eu r l’expiation de ses péchés.
5 6 . D . Que f a u t-il fa ire dan s les p e rsé c u tio n s7
R. Il faut p rie r p o u r ceux qui le p ersécu ten t et ne p oin t chercher à se venger.
5 7 . D, Que fa u t- il fa ire lorsque l'heure sonne ?
R. Il faut dire : Mon Dieu! faites-m oi la grâce de b ien em ployer le tem ps et de ne jamais vous offenser. Ave Maria, etc.
5 8 . D . Que d o it- o n d ire lorsque l'on entend son ner p o u r les agonisan ts ou p o u r les m orts?