2 Le Hellfest : une indépendance économique quasi totale

pour faire sauter tout ça » déclare-t-il. « Tout ça » étant la fausse bonne relation

établie entre la région et le festival.

«

Alex Rebecq affirme : « C’est quand

même un luxe de ne pas être tributaire de n’importe quelle subvention. On est les seuls en France ». Les seuls ? Après

vérification, les propos du chargé de communication ne s’avèrent pas tout à fait véridique. Prenons le festival des Vieilles Charrues par exemple, de taille quasiment similaire au Hellfest. Celui-ci est également indépendant, et ce, depuis ses débuts. A sa création, aucun partenaire institutionnel n’a voulu accompagner financièrement le festival. Et celui-ci a alors apprit à faire sans. Alors, lorsqu’Alex Rebecq affirme qu’ils sont les seuls à être indépendants, est-ce une stratégie marketing ou un oubli ? De plus, le Hellfest ne reçoit pas « aucune subvention », puisque la Loire Atlantique lui donne

2. SAYAGH Jacques, « Le Hellfest électrise l’économie régionale », Ouest-France, juin 2013

3. RODINEAU Claire, « Loire: le Hellfest privé de subventions répond à ses élus », Le Figaro, Février 2016

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15 000€. Contrairement à la Région, le département n’a pas fait cas de la polémique à propos de Phil Anselmo et fait confiance aux organisateurs du festival. Bien que cette somme d’argent soit minime comparée au budget du festival, symboliquement elle ne représente pas rien. Quant aux rentrées d’argent du mécénat, celles- ci sont de plus en plus importantes, et ont aujourd’hui dépassé celles des sponsors. Le mécénat représente une centaine d’entreprises partenaires, dont 90% sont de Clisson ou de la Région. Sponsoring et mécénat financent 15% environ du budget total.

«

subventionnés. Nous pourrions peut- être avoir plus de subventions, mais avec le risque qu’on nous demande de changer de direction artistique. Nous sommes toujours restés indépendants vis-à-vis de ça. Après, les subventions c’est aléatoire et les démarches administratives sont très lourdes. Notre fan base, c’est notre première retombée financière, par la vente de billets. C’est elle qui nous fait vivre. C’est aussi ce qui explique le prix du billet. On en tire une certaine fierté »

Alex Rebecq

Le Hellfest ne reçoit pas et n’a jamais reçu d’aide financière de la part de la ville. L’association est donc complètement indépendante vis à vis de Clisson. Cette indépendance est-elle une condition sine qua non pour qu’une culture d’importance métropolitaine puisse émerger hors de la métropole ? L’économie d’un tel événement doit-elle alors être hors sol afin qu’aucune influence locale ne porte préjudice à son évolution ? Les deux économies, celle de la petite ville et celle de l’événement de masse, aux échelles diamétralement opposées, ne doivent alors pas se confondre ? Aux débuts du Hellfest, la mairie aidait le festival de façon détournée. Elle ne lui faisait par exemple, pas payer les terrains, donnait une aide logistique et un soutien moral. Rappelons que Benjamin Barbaud a eu le soutien de son entraîneur de football, Jean-Marie B. Ce dernier a fait beaucoup pour défendre le festival auprès des autres élus. Maintenant que le festival est connu et reconnu, il semble important de préciser que la petite ville a tout fait pour que puisse avoir lieu l’événement. Ce besoin de raconter, voire de romancer, les débuts du festival, est- ce une autre condition de fabrication

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de la culture métropolitaine hors de la métropole ?

Aujourd’hui, la mairie n’a plus besoin d’aider Hellfest Production, l’association a largement pris son envol ! Si jamais elle a besoin de personnels de la mairie, ou d’engins de montage, tout lui est facturé. «

Tout ce que la ville peut faire, c’est facturer », affirme Jean-Marie B., et ce

dernier semble insister là dessus ! Et comme le souligne Christophe P. : «

Ils peuvent se subventionner tout seul ! ça tourne maintenant ! Et puis c’est pas une obligation les subventions ! » Nous verrons que c’est en fait

plutôt le Hellfest qui aujourd’hui va subventionner la ville...

«

commune au festival. C’est même presque l’inverse. Cette année, l’organisation du Hellfest a pris en charge la facture de 100 000 euros pour l’enfouissement d’une ligne à haute tension qui passait sur le site du festival. »Xavier Bonnet, maire de Clisson, pour Sud Ouest, 2015

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Mais être indépendant c’est aussi se détacher de toute influence politique, qui pourrait venir de ses soutiens financiers. Demeurer libre et neutre, ne pas être obligé de promouvoir tels ou tels idéaux. «Nous, on a toujours vocation à rester

indépendants, parce qu’on ne fait pas de politique » précise Alex Rebecq.

Lorsque j’essaie d’aborder le sujet de la politique avec ce dernier, il semble ne pas vouloir épiloguer à ce propos. La politique ne les intéresse simplement pas. L’engagement politique semble être très loin de leurs préoccupations. Si quelques groupes de metal sont engagés, à gauche comme à droite, Hellfest production tient à rester neutre. Alex Rebecq ne peut être plus clair sur le sujet...

«

de politique ! ». Alex Rebecq

Cette posture apolitique adoptée par le Hellfest est elle encore, une condition de la fabrique de la culture métropolitaine hors de la métropole ? En n’adhérant à aucun parti, le festival ne contrarie personne. Ce désengagement permet donc de rassembler un maximum de personnes aux idées pouvant être