Estimation de la dynamique cardiaque

Oéõuvzçuuxu–uuvuuxuã–uçãz–çugzázxuuvzç‚u–xu– Czruzçal– ua– éçxzxu,– fuxuã–

uv‹– u– Suçãuvuãçu– Mzuççzzuᖠxu– ózávzçz– ux– ézççu– xu– fuuvuç– qze– nuê–zuãxévéãçux– çuxzçuuuxuã–xuáhuã–çzu–zuçvzvzézuuzáç}zçãu.–

Apç–çáçzzç–tuutuvêçuç–éuuçugzixuç–tuç–zcuêêu–z–dêvurêuç–duczxuuvuç00 _u–

zuãvzã–xu–óuçuuçuá–xu–�ó 4–z–�óó7.– Iufuáê~xuuvu–uãêz–xuézxuntz†ãu–nãu–vux–zxz– çuuvçuzzxuxu.– Ex– uáõzuç– uuu㖠vêx-êu– çuãtu– mzterzaá,– um– ovtro㖠mzito– puwco,–

çuxu–uuã–uuuã–xu–�ó 4–u– 7.–

Du– qzuáqxu㖠xuuuzãu,– vãzvu-ãu– xu– zx– çuujzuvu– çuázuãu,– çuxzuãvu–

zãzuçizuáxuuvu– zu㖠zãuõuvuã,– vuãxu㖠xu– cuxzãuxçãçu,– ãuõzázxuutu㖠xéçuçãuç,– hzçv‘ãzéu– xus– uãçuáuç– xu– ãzxéu,– uçvuvzvuã,– ruáuvóúçoã,– uovz㖠fésczç㖠u–

éuããuãzuuxêuçzu㖠xiçuçãuã,– qzu– ux– mzêtu– uo㖠zy{iáêuz– nu– enczxiuhzxuntu– dz–

uuááççu–zãuzuãvu.–

A–05–xu–uuçuxéãu–xu–�ó 3–u– Pçefuzvu–Zuzçe– Reunde–assénuz–u–xucrevo–uº

2506– zuãu– xeãçõuu㖠u– óuxzãããu– Mzuzççzuᖠxu– Pãumu‡’e㖠e– dufénzr– utãçbziˆ“uã,– "com finalidade de organizar, orientar e dirigír os– festejos carnavalescos para o– ano de 1984 ..–•,–Au– áuugu– xz– zeãqzês'– percebemo㖠qzu– em– luxu㖠u㖠auu㖠uçz–

fuçxuxu–zxu– óuxiãããu– ãezçuãuuvuuxu– u– uxxzuzãtçzçƒu– zúéáéca– qzu– iãzu–zçuzzçzã–

zx–zãuõuvu–zuru–u–óurnuçuá–u–xuãuuçuávŽ-áu.–

Nu– Pãujetu– cuuãvu– xeãxe– o– zuáu㖠u– ãe㖠guãto– zeáo– zoder– z”éázco,– utŒ– u㖠uuãxus– u|zõzxu㖠zuãu– u– zurvzçzzu‰„u– xu– eãçuáus– xe– ãuxba– e– báocos– uu– xeãfiáu.– Szu– jzãvzfççuviçu– uzuuvu– ãuxzãu– zaça– u– uvzuç…u– du– admçuésuraŠãu– zúéáççu– uu– ãuuvzxu– xu– zuãvzçzzu㖠u– uãguuz€zç,– xu㖠ãux– zuvuúfuúz㖠uu– feãvu– çuçuzçzáuçéu.–

Puãéx,– uu–çuãxuxu–u–zãózúzu–zãuõuvu–õ–xuxuuãvrz–qzu–u–"çuturferucçz"–xzqzuáz–– xéãuvu.–Tuxu–u–uçuuvu–çurnuçuáuãçu–é–õuúuuçzuxu–zuáa–xuãxu.–

90 _{A maioria destes documentos não esrão datados o que prejwlicou a pesquisa.} 91 _{ATA de reunião -Secretaria–Municipal de Cultu,a -12/03/1984.}

S‹t› vrtztvidas› retti•ss› coz› s› LESU,92

ítz› t› inxuiyt› ds› qs› seus›

tsvtsssttsttss› "súttst"› s› vtõstv†st› s› õsstsí› qts› ts› resuvdsds› jᛠssãsvs› uttuszvts›vsus›sàtutusttsçúv.›

Os›Tsttts›ts›ãtzvtttvsst(stsxt›2)›t‘z›ctzt›fvz›‚alidat›o›"scordo"›fevto› sttts›ss›Esutuss›ts›ãstzs›s›s›Ptsfevãtts›Mtnvcipaà,› sszvp€lando›ss› condiŽ–es›ˆs› qtsvs› tsávst› ss› stztstsç› ss› sõtszvsç—ss› vsr~víipstães› s› a› ástzs› dvsttizt’ds.›

Psçs›ustvé› vsssstust›s›stávst›‰›Ssutststus›Mttuívpsu› às›ãtutttsí›usrts›vtõvttstçt›

tstts›svzts›s›sts›tvtstttvsé›stss›uvrss›s›sst›ssmbs-ettsdt,› sxvuvíiãsttt›sssvzí›

t tets›s›ser›svçsssttstt›ts›sástvds.

ê›ssutuhs›tt›jtt“›sts›õsuts›vsàs›ãttvssúv› Carnsƒsusscs›útttstetãs›uvt›s› LEãU›s›vs›útrstts›vsõts›vsuv›{tszsàht›çs›sásuvat›ts›qtssvãts›et›jtuõststãt.› vu›

susbvtstv› tt› àtuttsttt› vsus› sttvtusttsçt› v˜bàvus› utt› ts› "ãtitétits› Básucts›

vsçs› Jtuõststtt› tvs› Dssõvuss› ãsrnsásussuts"› (stsxt› 3ú› utt› sásuusút› às› 11›(vt‡sú› qtssutvs:› Bststisí› ãszzs-sttství› Evtàtçút,› Ettedtí› CttvssŒt› ts›

tstts,› Msstts-ãsus› s› Pttts-Bsttsvrs,› êàsõttiss› s› êçsrsçvt,› êus› çss› Bauatssé›

Hattttus,› ãttútttt›s› sttssvsí› ts› tstsuts› a›"conservar os valores originais (!o desfile de modo a preservar a autenticidade e a tradição de um espetácu!Q que nasceu do povo, para o povo. ,B3

êuéni› àussté› s› ssgttstça› v™bàica› çtrante› t› per”o› uarns„aàeuuv› › õststtvts›s›vsttut›àt›tsutstt›tº _{5539,› ts› 14› çs›jstsvrt›ts› 1986í(stext›4ú› ttàs›s›}

ãsuçststus› às› Eststt›ts› ãsõtçstçs› Pšzuuusé› sstszsusus›áŠtiss›ttttss› ds› tttt›

"(. . .) assegurar à populaçJo tranqüilidade e ordem durante os festejos 92 _{LESU - Liga das Escolas de Samba de UtJe1iândia, surge em 1981 por solicitação do poder}

público local, de modo a "organizar" o recebimento de verbas na figura dos representantes das escolas de samba. Segundo depoimentos diversos, a LESU não era 1cconhecida como força repreven|a}i…a›das›escouas.›

93 _{Critérios Básicos Para›Julgamento dow›Desfiles Carnavalescos. Secretaria Municipal de Cultura.}

carnavalescos". 94 _{Nvzzv–zvãzzzvô–zvzas–vz–vscolas–e–báocos–dcNerŽo–obter–aáwar–} zv– ázàvãàzv·vãzv– ávàv– ávzvrv·– zvzfiávàõ– Aáguçs– tipos– de– fc:1ntasia,– que– ãmãzúm–

zãzá·vãz‚àzvz–àvázõivzvs–vá–àvãzvãhvm–púçaã–zv–áçãfvàmús–das–classes–vr·vzvs,– z„v–áãvzçzzvzõ– Av– fzãvᖠzv– êvzzv– àvàãvõvávzàv,– zvzvz– v㖠vgév·iv‰es– zvõv·– "áãvszvà– àvãzvz",– zv– úáv– êvz– êvzzv– zv– õvàçv– zzzzãzbázv.– Nvz– zvávra·vz– cv·– gàvnze– úávçzãzvzv– zv– ãvzvz– êzzàvzz– vãízvzvz– ávávz– vzàoáa㖠�– Seàretvàzv– Máããàzávᖠzv– õáázáãvô– ãv– zãzvévzzv– zv– zv·vãzzàvà– zváz– gaszos.– S…v– mázzv㖠zv·bé·ô– v㖠évàlv·v vz– êvzzvz– ávávz– ·vz·vs– zv– qávô– v– íeàçv– zvszinadv– vra– zããvfzczvçtv– êãvãzv–vvz–õvzzvz–ãvàvzzƒàzvz–�–évvázzvç†v–zv–á·–bv·–Cvrnaxvá.– Por–vátrv–ávzo,–

ãe·– zvzvz– vz– vgàv·zv ‘vz– vjázzvív– záv㖠àoçzas– çv– ára{v– dezúrmiçvzv,– zvçzv– vzzv–v–vávgv ˆv–zv–ávzvã–á“çázàv–pvàv–v–vtraãv–zaã–yvrçvz–nv–anv–zegázçzvõ–96

11– õv·zzz‡v–Oàgaãz|vzvãv,–vãõzvá–á·v–àvãzv––LESU–zn,:.istããzv–úáv–úáv–áváv–

·vãvz–á·–ãvárezvãzvãzv–zvãzv–vãzãzvze–zçtvõàvzãv–�–õv·ãzã•o:–'~!'–

"(. . .)para colaborar, na defíníção da extensão da pas�; .uela, locais para concentração das Escolas, e outros assuntos relacionados com

o

desfile em sí, por entendermos que muita coisa que possa escapar aos nossos olhos, pocferá ser detectada por uma pessoa com experiência em vários carnavais."

Av– qáv– ávévàvô– zvzv– vzzv– áartv– zéàããàv– fãcaív– ãv– àvaáãzvze,– �– àvàgv– zv–

õv·zzzãv–Oéõvãz}azvãv,– àváàvzvãzvçzv–v– ávzvé– á”çázàv,– zvm– a–ávrtzàzáa ãv–zaz– Ezàvávz.– Pv㋷,– zãzvévszvõv–€z–võàv·zvŠ’vz–v–ãeceçz·vãzv–ze– á·v–ívàçv–·vzvã–

v–rvpvzzvzv–cv·–·vzz–vãzvàvzŒãàzv–ávãv–v–zvzfzáv–cvàãvívlvscvõ–

94 _{Secretaria de Estado da Segurança Pública - Resolução n}º _{5539 - 14/01/"I 986, Secretaria}

Municipal de Cultura, 14/01 /1986.

95 Prefeitura Municipal de Uberlãndia - 29/11/1985 � Assinada pelo Presidente da Comissão

44

Notamos que, em todo esse processo o conflito está presente. Ern carta

enviada pelo presidente da Escola de Samba Tabajaras Sr. Laércio Borges Vieira para a responsável Srª_{. lolanda de Lima secretária da cultura, à 03 de setembro} de 1987, ele argumenta:

"â.­.­é)­Qtsresst­tsttsttsv­t�sstrssstte,­ zte­ V.­ E’uis.ç­ ao­tra{aõ­uôs­ st­escolas ss­twsbsv­ssts­letsv­ss­csttzsersç™s­o t¢Šet­vt|elsuttat­ s­ ttttttst­ ss­ tsss­ trettssttsç­ zts­ stutst­ ts“et,­ ã­ strstžtl­ sst­ tsstst,­ tutstss­ trotstts­ tstssst­ sst­ tstíst­ sdqtvrvdstl­ tsrs­

as

sttsvev}sªsv­vs­ts s‹sté­ ss­sstrisstts­sst­pt¥tttst­sttstst­vts­ stttxss­s­ss­tsttsssss­tusttstsevts.­

Es­ tsxttss­ ttxsrv­ vtszósstl­ ssuãst­ uss­ ítavsé­ tsts­ V.­ Eãtts.é­ vts­

as

sttststl­ss­tlssus­ss­ Uustt—tsts,­ ss­ tts­tststzssssv­ všs­

se

spretlsvtss­ tsss­ tss­ stttssss­ssttsssstts­ ustttu~t£ss­s­ vts­t¡s­ stxs­s­sfeàecet­ ss­ tsàƒvãttâtts­

após os

stst­ ss­ csrnststç­ fitstss­ststst­úótt�ts­

ao

ttssvsstts­st­'fs”­ttss'.­"96

Essa carta indica algo que nós observamos no decorrer de toda a pesquisa: a desunião existente entre as agrnmiações na figura de seus

representantes. Fica claro que existia grandes discordâncias. e estes não conseguiram se aglutinar enquanto força representativa cleviuo a essas desavenças.

A carta que transcrevemos a seguir, de um funcionário de Secretaria Municipal de Cultura, nos revela, um outro lado da questão:

"Ns­ts stst­

como

‡s­tsss­âss­õˆw):­ t†s­

o

Œejs­côss­nsttúat­s­tzs­ vsuzitsss.­ Hsjs­títts­stl­trissttst­ãtltslst­s­tsss­

se

óas­s­óstlfits.­ Ets­ slgs­ ssut­ vstltíts­ uos­ s­ tart¤ãutsœ/10­ topttar­ âs­ Pzof­ Att©tus­ Pststts­Ÿ­stttststs­trovttss­ss­hitt¦ris­so­Csrnsval­em­êíerl˜tí„va)­ s­ t/10­

se

ssts­ tts­ tttss­ ss­ zts­ ts­ tretense­ imzar­

o

CwrnaŽsl­ Shs‘­ ss­ Rts­ ss­ Jststroé­ tsv­ sãsstts.­ ês­ usrnavst­ attus­ susbw­ vstss­ rst…rits­ s­ ts­ pevtsts­ v«ssro­ se­

pessoas (acesso

–t­ stvttusvtsssv­s­

passeios

ss­Atsttss­Mstué­Estsrds)­e­róztst­tss­ tstus­ vtuttstttst­ ss­ Pzóvsóttra­ tsra­ ttv€ear­ Ewtstax­ íie­ Sssus­ stssssssst­ s­ tss­ vstts­ ss­ tàasóç›s­ ã­ tem­ rsc‰rtsy­ tr¨trist.­ O Csrnsst­ n¬s­ ítszãst­ tsv­ tsns­ tr§tàisç­ foi­ âso‚âss­ e­ tste•­ st v­

96 _{Carta de Laércio Borges Vieira - presidente da Tabajaras à secretária lolanda Lima em} 03/09/1987.

ãsfsristsrŸ rorŸ trorturrŸ terŸ spuuirœturŸ dosñ tolegrosrŸ maisñ trršr‹ãsçs)rŸ tomprpsstãssntorŸ tçsrŸ tsrnsvsçtrŸ Ptrr‚itvlarçtnrzerŸ não çsrŸ ãdenuifizorŸ cssrŸtrornrovsl.rŸ IssoñtutorŸgãrarŸumtrŸpaéutrƒrirar‘rs,rŸar{ravr•rsrŸtãrŸr›r|izssrŸãrŸ filurosrŸziéutsr}ertrŸzsrŸveçhsrŸr~rszir’rorŸctrotvaleszs,rŸ añqr„alrŸadoramosrŸna

stlhçrrŸ trosrŸ ãutesr“rssrŸ sarurŸ comñ ãnr€srferr–nciasrŸ várias qusrŸ acabamrŸ tslçtrostsrŸ esrŸ svitr—sturorŸ o óíRõvVvLrŸ QUórŸ QUERóxõSrŸ trŸ o vvRõvVvLrŸvS IxrŸvõxOrŸóLórŸívOõTECE.(êrŸttrŸ)rŸ

QusstisuorŸoñ deutjo,rŸ smbsrrorŸthtuorŸdtrŸboasñ isêenr”ržerv,rŸ terŸêr…relarrŸo

carnaval que

é

uma cultura popular e não reqr†errŸacademicirwmotrŸ,1J7ñ

Fêcañ íbvêç,ñ ñ êúççêêçf çãçñ úrçççúêçñ çíñ ólgunsñ funciçnárioçñ êoñ úçêerñ

úïblêcõ,ñ çmñ êçéñ quçñ õégçnizçéñ çñ fesêçñ carnçvalescçñ çñ uíñ quççêiçnçíenêçñ óçñ úçêçénçliçíçñ çxêsêçnêçñ úõéñ úçrtçñ desçañ ódministróçãõñ pðblicçñ àçñ ççcçlççñ dçñ

ç íbç.ñ

AçñcõúêráéêçñêçñquçñççñúçécebeñúçñçégçúizóããçñêoñCçrnóvólñcaéêõc ,ñ õnêçñ

éñ grçmêçäõçéñ êéíñ géçúêçñ fçéæóñ éçúéçççúêçêivçñ çñ pórtêciúóíñ êçñ êõdçéñ açñ

êçcêçõçéñéçbéçñ ñ fççê ,ñ eíñ Ubeélânêêañ óçñççcolasñ dçñ çaiñnbçñ.ñ nañ figuróñ deñ seusñ éçúéçéçúêçúêçé,ñ buçcóíñéçsçlvçéñêndivêduçlíenêçñseuéñúroblemóç.ñ

Alèíñdêéçç,ñ úãõñêçêçcêçíõéñçñ çxêçêêúcêçñ deñ úçúhuíñ tipõñdeñ péçjetçñ úçéóñ çngçéêçéñéçcuéççéñúçlóéñçgrçmêççõçs,ñ queñúudçsçeñsçéñéçíçêçñàñvçrbçñêçstinçdañ úçlçñ Sçcéçêçéêç.ñ Põéñ çuêéç,ñ úçúhuíçñ êççñççcçlçéñviçiêçêçéñ- Tñçbójórçé,ñ Gçéçtççñ

êçñSçíb ;ñ çñ UúêêõéñêçñChóêãçñúõççuçíñéçquçéñ uíñ cóêóçêéoñêçñ seuçñfõliîçç,ñ çñ

quçñ ñ úçééõñ vçéñ êêfêculêçñ ñ criççãçñ dçñ vìnculççñ cõíñ àçñ escolççñ çñ çñ buécañ êçñ

fõéíçéñ lêçrú êêv éñêçñçrrçc ê åãç.ñ

Pçécçbçíõéñ quçñ çéñ çgéçíêççõçé,ñ êççêçñ éçuñ éçúéçéçnêçnêçñ íçêçé,ñ çççñ

éçéúçúéávçêsñ úçlçéñ lçéñ õuñ quççiêççñ çñ éçéçíñ julgóêóç,ñ êëíñ uíçñ úõéêuéçñ êndêvêêu lêéêa,ñ úãõñ úçúéçnêçñ úçñ êõdç.ñ Neçççñ ççnêiêõ,ñ caêóñ ççcçlçñ çñ éu ñ 97 _{Trecho de carta escrita por Eugênio Pacelli, em 22 de fevereiro de 1994, na época funcionário}

comunidade têm dificuldades de identificação, de "pertencirnenlo", principalmente

as novas gerações, já que não se preocupam em preservar ou organizar seu

patrimônio.

Embora durante o período de ensaio das escolas, algumas promoções sejam feitas, como por exemplo, as "rodas de sambas", a arrecadação é

insignificante para os gastos com o desfile, bem como estes eventos são

esporádicos. Mesmo o dinheiro da venda de ingressos das arquibancada, que é dividido entre as escolas, não é suficiente.00

Em carta aberta ao público, escrita em 1990, as agremiações

carnavalescas reclamam da verba destinada ao Carnaval:

rronãlčgùnč iilRčÉmoĊgximLčççčRpmrč oefieevč

lečluuvmč eč Sei»eÝet}eč Me”~c¨afrč feč âíŠÞî¼ač deՀw•œïč

eeeč heÐeč eeč ghnnč ċč tmltfrnfč©e½ačo �¾ðªčočžčNãZrč tttttmttč

iefeč ofeieč g†rč eeeeeč µeeč iiič xaÖßeč «fifra×č éice‹aeč deč SaŽpaič pič

ogegečIečieeeffečeečghZrč5. utfmčffrč eeepŸčeečfpe¿e–āečpečghZrč tsuffrffčiefečeefčÏfeeeečeefgečos flffifegfiečfečfiefečéicefrenč

oefeč eeeič eečhfigëeeečeečc:ŒàečfieefečfečeafnÉpeč ¬Àfeečieeč nč yeefečiefč fiefečéefiegeč fiqečeemeÁfefečeečfieeÓmč ggremlperč eefefÂemč ffefeič fiegeič fepfeeerč eeeč fieemefč eč eüesfes¥ifemč ¶eeč ăč gqp—pigafrrč

a

oefifefeigˆeč leeffifiegč eeč hepofeqemč efqanĄØč deč ãûearač Me˜lcfgpfrmč eiig§heečeeač heqieč eeč ghnrč ufstffrnfč ­aÎač fiaepč éiiegeč ntfifegmč eeeeečieeč eč efĂeeeefeč ifiifeč ®fifreqč oÃfiÙfpeeáfiič qeič ™eč eÄdeeč eeč ghnnčltfsčfffrčffrč geiegeefeče eeefečečeeâeÑegič eýečc¦egeãeefečeč eþeseeseifamč

oefčeeeečeeìfhečeečêeiefreeč·eečre÷peč

o

pÅipo{eč peč ãaʛeóefrč fečReečečieečeeegÆečsâo fiˇf‚cedeeč¯egče¸ñifreč¹qečfeƒõaečdečfrfiôefč gefeč iheefferač hćeerbč eäiganąeč feeåeč p¡fieeeeæ¢č çfeøpfč aič fiqepecieeefeč iĉigppeč feeeeč as fiuiegfaffiečiòeč eeč lecefreeč ffič oeeieč eevfefeeč geč geheefeÇč ieeeeeč °ageč ieqhigmeč qeč ãeÒenefrč e‰eečeeč eeečfiffaeečieič eeč e±Ôöfeč d£Úč uffčeigč |aiffaeèjenč Se

eÿeč peehefč ieeč eeeeeč gefč geÌêfiqč fiič elt„zfišmeÛč geĈéiieeč eč eeggeergpeeč eeč eeeeeč fifeeefirič ´eeÍn‘iÜč fefč eeč fkis…gernč ²efnČč eefeč³eigečeečºeeč

o

eečeeečeefeÈfefroč eečefĆčeee’ečeĀečflefriqege¤eč eečQ�sfi/es eeč�e“eherčeečloofmč

hogoilOSčholčSípčioOoOtč

iilonročJUgoonič oRonúoixočO hzRgziÃLsč QU�čúč

---·-

98 Na documentação pesquisada não foi possível descobrir os cmnínt1os que percorrem e:;te dinheiro, até chegar às escolas de samba.

A MAIOR FESTA DO MUNDO." 99

Esta carta de protesto, demonstra que as escolas não "aceitavam" tudo o

que vinha da Secretaria de Cultura. Além disso, foram várias as reclamações feitas por parte das agremiações, ao júri escolhido para julQar o desfile. Cada

escola tinha o direito de indicar duas pessoas para compô-lo, porém constatamos que surgiam muitas divergências no momento da decisão, já que os escolhidos, em geral, já participavam do Carnaval em determinada agremiação, sendo portanto considerados tendenciosos.

Sendo assim, ao final, o jurí acabava sendo formado por pessoas

consideradas "neutras" pela Comissão Municipal mas que, na grande maioria, não

tinham nenhuma experiência para julgar determinados quesitos.

Em 1992, o

MONUVA

- Movimento Negro Uberlandense - Visão Aberta, decide formar um jurí pararelo:

"Uberlândia, 14 de fevereiro de 1992 lima Sr6. Teresinha Magalh�es D. D. Secretaria de Cultura Nesta Prezada Senhora

Por intermédio desta, a parabenizamos pelo dinamismo que tens empregado nos preparativos do Carnaval deste ano para que

ele seja o 'carnaval dos carnavais'. Nós também querendo participar

deste grandioso evento, decidimos premiar, a escola de samba que acharmos ser a melhor das do 1° _{grupo, com o 'Troféu Monuva'.}

Montaremos um jurí especial, formado por _{nossos diretores e} militantes e para que isto seja possível, necessitamos que nos libere Crachás, para que possamos adentrar na passarela com o fito de

efetuannos nossa votaçáo, ou uma cabine para o mesmo fim.

Certos de que· desde agora poderemos contar com vossa atenção, agradecemos e aguardamos resposta.

Cordialmente.

Ismael Marques de Oliveira

-

',

Presidente" 100

Entendemos a constituição desse jurí como uma forma de pressão e urna

demonstração de insatisfação por parte de segmentos da sociedade em relação

aos julgamentos feitos às escolas de samba.

A despeito de percebermos momentos de tensão e conflitos entre a LESU e a Comissão Organizadora, acreditamos que a LESU também tenha tido dificuldades para se articular desde sua criação, uma vez que, embora seu objetivo fosse o de agregar todas as escolas de samba e consequentemente promover um bom carnaval, divergências internas, e modos u0 pensar diferentes contribuíram para fragilizar a entidade. Apesar de todas as dificuldades, ern 1987,

a LESU inaugura a sua sede, como noticia um periódico local:

"A LESU inaugurou recentemente sua sede que hoje funciona com excelentes instalações, objetivando proporcionar a uni�o de todas as escolas e com isso proporcionar aos uberlandenses uma festa alegre e colorida. "101

O terreno fora doado pela Prefeitura Municipal de UberlL1ndia situado à Hua

Monlevade, nº _{1213 Bairro Daniel Fonseca, cuja finalidade St)ria a construção d}

uma sede única, que reunisse todas as Escolas.

Porém, de acordo com carta enviada pelo Sr. Laércio à secretária de cultura, havia um descontentamento por parte dos diregentes da LESU: 102

"Recebemos em doação o terreno onde hoje está a LESU, e com trabalhos pessôais apenas de Laercio e Benício 103

, que até mesmo verba pessoal destinaram à confecçf.Jo dos projetos, aquisíçtlo de verba junto às autoridades estaduais com várias idas a Belo Horizonte etc .. sem nenhuma outra particípação de presidentes 100 Carta escrita em 14/02/1992.

1

º

1 _{Jornal Cor}r_{eio de Uberlândia, Ano XVLX, n}º _{14.557, 07/02/1987.}

102 _{Carta enviada por Laércio Borges Vieira pélrn a secretária tolanda de Lima em 03/09/1997.}

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50

Podemos perceber pelos trechos da carta e ao contrário do que se

noticiava no jornal, que a sede da LESU não tinha "excelentes instalações", e apesar do objetivo de ser uma sede única na tentativa de unir as agremiações, ela

se tornou mais um ponto de discórdia. Em matéria veiculada em 1991

encontramos:

"Presidente da Escola Princesa lzabel, Sr. Eur ípedes Barbosa, diz que foi contra a atitude da atual diretoriD da L.ESU - Liga das Escolas de Samba de Uberlándia que, segund1_{J ele, alugou}

o

prédio a clubes de futebol por um período de 5 anc�. 'Com isso,

todas

as

escolas de samba da cidade ficaram prejudicadas com a falta de espaço para seus ensaios'. O aluguel da sede foi feito sem consulta prévia às diretorias de outras escolas da cidade'. Além disso, exceto quatro escolas de samba, cujos dirigentes administram a LESU, nem uma outra recebeu um centavo por estes alguéis. "104

De acordo com ele, o prédio da LESU foi doado pola Prefeitura para

atender às necessidades de todas as escolas locais. Entretanto, "quatro delas

vêm monopolizando o espaço, alegando que só seus integrantes trabalharam para formar a entidade e que, por isso, têm o direito de usufr_{ir dela como bem}

quiserem. "105

Hoje a sede da LESU é dirigida por Laércio Borges Vieira, presidi�nte da

Tabajaras, Benício Gonçalves cuja agremiação - Pavão Dourado - já não desfila

e por Otávio Afonso presidente da Garotos do Samba. O espaço foi ref orrnado e

continua sendo alugado para jogos de futebol cuja renda é dividida entre seus

dirigentes.

Em 20 de outubro de 1992, é criada a J.\ssosmnba - Associação das Escolas de Samba de Uberlândia, nova representante das agremiações

carnavalescas de Uberlândia, constituída pelos presidentes das mesmas. Ela vem

104 _{Jornal Correio de IJberlândia, nº 15.554, p. 3-4 - 26/0V1991.}

substituir a LESU em suas atribuições, agora de maneira oficial, já que a mesma

não era registrada e nem contava com um estatuto.

Em que pese os conflitos aqui registrados entre a LESU e a Comissão Organizadora do Carnaval, os dias de Momo continuram a acontecer em Uberlândia, só que agora sob a responsabilidade da Assosarnba e a avaliação que podemos, fazer nos remete para a interrogação feita no início deste traball10:

Dans le document Fusion d’images multimodales pour l’assistance de procédures d’électrophysiologie cardiaque (Page 178-183)