mais do que instituições étnicas alemãs. 117
Exponho, a seguir, as principais delas, procurando situá-las no contexto da colônia e de seu desenvolvimento desde sua fundação, que data, a mais antiga delas, da década de 1840. A sua existência, com exceção do Cemitério dos Estrangeiros e da Comunidade Luterana, por motivos mais evidentes, que os vinculam a atividades de cunho religioso, resistiram ao período crítico da Segunda Guerra Mundial, quando as outras existentes foram suprimidas, simultaneamente, pela ação governamental e pressão popular.
8.1 Sociedade de Tiro (Bahia Schützenverein).
As Sociedades de Tiro ou de Caça e Tiro foram bastante comuns nas colônias alemãs implantadas no Brasil, conforme. Em alguns casos, como cita Seyferth a respeito de Blumenau e em Salvador, caso aqui estudado, estas foram as primeiras agremiações a serem fundadas por colonos alemães. Sua função utilitária, a que se refere a autora em excerto citado na seção anterior, mais sentido faria nas regiões de colonização rural, no entanto, dois fatores podem ser considerados com relação a Salvador: o que diz respeito à própria característica da cidade, uma capital, cercada por grandes áreas inabitadas em seu entorno, o que permitiria pensar em práticas como o manuseio de armas em algumas delas fora do stand de tiro e, o mais importante, o papel eminentemente agregador da colônia e único espaço de convivência e exercício da germanidade entre eles.
Fundado em 1845, por alemães e suíços, o a Bahia Schützenverein, sobre o qual há poucos registros disponíveis, situava-se à Rua do Garcia; seu terreno estendia-se da Rua do Bom Gosto, do bairro do Garcia até o acesso da Estrada do Cemitério (Campo Santo). Overbeck relata ainda que ao final da década de 1860 a
117 Optei, neste trabalho, não incluir o Instituto Cultura Brasil-Alemanha (ICBA) entre as instituições comunitárias, precisamente por não se adequar ao caráter étnico, no sentido de preservação e manutenção de tradições e costumes da colônia de Salvador. Seu objetivo, na realidade, é o de promover a cultura alemã em diversos países do mundo, fomentando o intercâmbio cultural entre a Alemanha e outros povos, sem representar qualquer particularidade desta pequena colônia. Cabe mencionar que o espaço do ICBA, contudo, tem tido importância singular na cidade desde sua fundação, por desempenhar o papel de espaço democrático de difusão cultural e de reunião da diversidade política e intelectual local, sobremaneira durante o período em que vigia a ditadura militar no Brasil.
sociedade realizou melhorias construindo um pátio em frente à Kegelbahn (espécie de pista de boliche)118 e havia, evidentemente, nas dependências da sociedade, um o stand de tiro (Schieβstand). Quanto às atividades sociais lá desenvolvidas, pouco há registrado, com exceção de escassa publicação de anúncios em jornais da capital, convocando os membros para reuniões gerais deliberativas, de boas-vindas a novos associados e comemorações, conforme transcrevo a seguir:
Bahia Schuetzen Club
General Versammlung der Mitglieder des Bahia Schuetzen Clubs am Samstag den 5. Maerz um 10 Uhr Morgens im Schuetz-Hause zur Aufnahme neuer Mitglieder. Bahia den 2. Maerz de 1854.
Das Comitê 119.
Anúncios como este revelam que a Sociedade de Tiro era ativa, quase dez anos após a sua fundação e ainda agregava novos sócios. Não tive acesso a informações que dessem conta da aceitação de sócios brasileiros ou e outras nacionalidades, além dos alemães e suíços, seus fundadores. Contudo, o anúncio apresenta curiosidades quanto à grafia em língua alemã: há erros de registro como em „Morgens‟ com inicial maiúscula, indicando o horário da reunião (10 da manhã), quando o correto seria: morgens (pela manhã, vinculada ao horário indicado, diferenciando-o de abends, à noite, por exemplo), iniciado por minúscula; assim como a presença da preposição „de‟ na data final, o que não existe, em absoluto, na grafia de datas em alemão. O correto seria „Bahia, den 2. Maerz, 1854. Além disso, o uso do „C‟ praticamente inexistente em alemão moderno, onde se utiliza, preferencialmente, o „K‟ em seu lugar „Club‟ em vez de Klub, do mesmo modo, „Comitê‟ em vez de Komitee, com o agravante do acento circunflexo, estranho a esse idioma.
Outro anúncio divulgava evento anual comemorativo da Sociedade de Tiro, conforme se segue:
118 Kegeln é um jogo praticado pelos alemães em uma pista, onde se arremessa uma bola com objetivo de derrubar nove pinos. É uma espécie de „ancestral‟ do boliche, tal como é praticado atualmente. No Brasil é conhecido também como „bolão‟ entre os teuto-brasileiros, especialmente na região Sul.
119 “Clube de Tiro da Bahia: Reunião geral de associados do Clube de Tiro da Bahia, sábado, 5 de março às 10 horas da manhã na casa de tiro para a apresentação dos novos associados. Bahia, 2 de março de 1854. O comitê.” Jornal da Bahia, sexta-feira, 3 de março de 1854. Acervo da Biblioteca Pública do Estado da Bahia, Seção de Obras Raras.
Das Comitê des Bahia Schuetzen Clubs zeigt hierdurch den respektiven Mitgliedern desselben an, dass das jahrliche Stiftungs Fest am 2. Februar Statt findet. Diejenigen Mitglieder welche am Preis Schiessen oder Preis Kegeln theilnehmen wollen, werden ersucht sich am Sonntag den 29. dieses im Schuetzen Hause oder bis Montag Nachmittag um 3 Uhr den 30. dieses bein Praesidenten des Clubs zu melden. Des Program des Festes wird am Sonntag den 29. diesen zur ansicht in Schuetzen Hause ausgelegt. Bahia 27. Januar 1854.120
No conteúdo deste anúncio, podem-se observar ocorrências semelhantes às que destaquei anteriormente. Parecem, então, refletir, além de registros lingüísticos anteriores à consolidação da ortografia do Hochdeutsch em 1901 – já mencionada neste capítulo –, a dificuldade do jornal em reproduzir corretamente o texto, devido à usual publicação de anúncios em língua alemã pela Sociedade de Tiro em periódicos locais. A prática possivelmente teria em vista um público que utilizava esta língua para comunicação cotidiana àquela altura em Salvador, a saber: as colônias alemã e suíça. No entanto, cabe ressaltar o caráter mobilizador da sociedade, como agremiação representativa da germanidade em Salvador.
O Bahia Schützenverein funcionou como principal núcleo de encontro da colônia alemã até o inicio de 1873. Overbeck indica que já havia desentendimentos entre alemães e suíços quanto à administração da sociedade, além do que os primeiros não teriam apreciado a simpatia dos suíços pela causa francesa por ocasião da guerra franco-prussiana, que redundou na Unificação Alemã. O sentimento de orgulho próprio dos alemães após este acontecimento histórico também é citado por Overbeck como um dos fatores contribuintes para o agravamento da crise entres as partes que fundaram a sociedade. Ao fim, separaram-se alemães e suíços. Além de permanecerem com o terreno onde funcionava o clube, aos alemães foi também imputada a culpa pelo fim da sociedade.
120 “O comitê do Clube de Tiro da Bahia anuncia através deste aos respectivos associados que a festa anual de fundação terá lugar em 2 de fevereiro. Aqueles associados que queiram participar do concurso de tiro e do concurso de Kegeln, devem solicitar no domingo, dia 29 deste mês, na casa de tiro ou na segunda-feira à tarde, até às 3 horas do dia 30 deste mês, ao junto ao presidente do clube. O programa da festa será exposto para informação, no domingo, dia 29 na casa de tiro. Bahia, 27 de janeiro de 1854. Jornal da Bahia, sábado, 28 de janeiro de 1854. Acervo da Biblioteca Pública do Estado da Bahia, Seção de Obras Raras.