O trabalho foi desenvolvido na busca de atingir os objetivos levantados, respondendo as questões. Para surpresa do pesquisador encontrou-se mais teologia no Proslogion do que se supunha previamente. Também se observou que, em questão de Idade Média, ainda há muitas questões a serem levantadas que muito ajudariam a compreendermos melhor os textos desenvolvidos nesse período.
A dissertação foi dividida em três capítulos para identificar as questões teológicas no Proslogion de Anselmo de Cantuária.
No primeiro capítulo, cujo título é: A influência do contexto sócio-cultural da Idade Média no pensamento de Anselmo de Cantuária, inicialmente buscou-se apresentar um breve comentário sobre Idade Média. Da sua datação, ao nome dado a esse período historiográfico; sob a perspectiva da Escola dos Annales. Olhou-se para esse período, sem se preocupar com recortes, datas, personagens, mas sim, em compreender o ambiente medieval.
Partindo do período carolíngio, visto que a partir daí a Europa passa por um renascimento cultural que reflete no período diretamente relacionado a Anselmo, de onde se origina o escolasticismo. Procurou-se desenvolver o capítulo tentando compreender o ambiente do pré-escolástico ao máximo e continuando sob essa perspectiva, discorreu sobre a igreja, o estado, a economia, as cidades e a vida monástica. Enfim, a pesquisa teve como objetivo, nesse primeiro capítulo, apresentar o contexto histórico, social, econômico, cultural e religioso do pré-escolástico; e com ele, compreender o seu ambiente. O propósito foi trazer luz ao entendimento do pensamento anselmiano, sobretudo naquilo que o influenciou. Graças a esse apanhado de informações foi possível ampliar a perspectiva histórica que o autor da pesquisa tinha dos tempos de Anselmo e avaliar o peso da influência do feudalismo na sociedade como um todo refletindo até mesmo nas práticas religiosas. Além disso foi possível identificar no Proslogion traços das convicções ocidentais sobre o Espírito Santo, um dos motivos da divisão da igreja no ano 1054. Enfim, observou-se que o contexto de Anselmo está refletido em sua obra, como também que é um equívoco considerar a Idade Média improdutiva e irrelevante. Há muito a ser descoberto no ambiente monástico de Anselmo, na vida diária de um monge em Cantuária, e em outras questões de historicidade na época do pré-escolástico.
No capítulo seguinte: As raízes Teológicas e Filosóficas de Anselmo de Cantuária, a proposta foi apresentar o legado teológico do período medieval. Também a herança filosófica, discorrendo sobre as origens dos pensamentos que permeavam o homem medieval, como ainda, comentar sobre as discussões das escolas filosóficas na época de Anselmo. O objetivo desse capítulo foi identificar os pressupostos teológicos e filosóficos que ajudaram a formar o pensamento anselmiano. De imediato foi possível perceber traços platônicos, aristotélicos e agostinianos nos escritos de Anselmo.
Por fim, o capítulo final tem o Proslogion como centro. Iniciando por comentários breves sobre o autor medieval, suas principais obras e a relação dos Proslogion com o Monologion, buscou-se a identificação dos pontos teológicos presentes na obra anselmiana.
Enfim, após meses de pesquisa, de uma intensa investigação, observou-se que a leitura e o estudo de Anselmo de Cantuária conduzem ao reconhecimento de que a sua teologia é inerente ao seu texto, mesmo que em algumas de suas obras as questões teológicas não sejam tão explícitas como em outras, como é o caso do Proslogion, obra selecionada para a realização do trabalho. Assim, no estudo de Anselmo, a teologia não pode ser desconsiderada, em hipótese alguma, principalmente por preconceito acadêmico, visto que a teologia, por muitos anos, não foi prestigiada como deveria nos debates e abordagens na academia, pelo menos fora do ambiente confessional. É bom celebrar o fato de que essa realidade tem mudado, a religião e as suas teses têm ganhado espaço cada vez maior no cenário acadêmico, prova disso é o crescimento dos cursos de Ciências da Religião, como também o próprio aumento do interesse nas pesquisas acadêmicas por temas relacionados à religião, como a teologia.
Portanto, o levantamento dos trabalhos que tratam do Proslogion anselmiano, verificou a ênfase no cunho predominantemente filosófico, com desconsideração quase absoluta às questões teológicas envolvidas. O merecido valor à teologia presente na vida e obra de Santo Anselmo não tem sido creditado. Razão do interesse desta pesquisa parte do curso de Ciências da Religião: a religiosidade presente na vida e na obra selecionada de Anselmo, valendo-se da interdisciplinaridade proposta no decorrer do curso. Por interdisciplinaridade entende-se a relação entre as diversas disciplinas, como apresenta o programa proposto pela Universidade Mackenzie:
Em consonância com as tendências contemporâneas de estudo do fenômeno do campo religioso, o Programa busca pesquisar e compreender a religião na interface das ciências humanas e sociais; é a religião sob o olhar da Teologia Reformada, da História Social, da Sociologia, da Antropologia, da
Psicologia e da Filosofia (MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO, 2010, s/p).
Portanto, com a proposta de compreender o Proslogion, identificando basicamente sua teologia, visto que, como dito anteriormente, é mais comum explorar apenas suas questões filosóficas. E ainda, valer-se da interdisciplinaridade oferecida pelo curso de Ciências da Religião, procurou-se desenvolver essa pesquisa que se encerra com a certeza de que ela não esgota a discussão, ao contrário, alimentou ainda mais o interesse em explorar, com maiores detalhes, os textos bíblicos implícitos nas obras anselmianas. E, mais especificamente, sua relação com os Salmos, entre outras questões que podem ser levantadas ao estudar Anselmo de Cantuária, um autor que contribuiu não apenas para a filosofia, mas também, para a teologia.
Para futuras pesquisas sugere-se:
a) A impressão de que, além das influências platônicas, aristotélicas e agostinianas, outras ocorreram, e daí surgiu a curiosidade, quem sabe numa continuidade na pesquisa com o objetivo de promover um diálogo de Anselmo com outros autores anteriores ao pré- escolástico. Autores orientais, por exemplo, que o pré-escolástico tenha lido.
b) Além de listar alguns temas teológicos no Proslogion e observar sua relação com a teologia dogmática da atualidade, percebeu-se que há muitos textos bíblicos explícitos e também implícitos. Ao observá-los despertou o interesse de prosseguir em pesquisas capazes de identificar e comentar os textos bíblicos nas obras anselmiana, ou, os Salmos em Anselmo de Cantuária.