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Cent Preuves Claires. Jésus-Christ le Messie. est. La Personne Même de Dieu

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(1)

Cent Preuves Claires Jésus-Christ le Messie

est

La Personne Même de Dieu

Recherche de Pasteur Dr. David d’Albany

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Connaître Jésus Notre Seigneur Sans Profit

28 Février 2022

(2)

DÉDICACE

Je dédie cet oeuvre à Nagwa de France, à Isaac Osama de France,

et à Samuel de Canada.

Je dédie aussi cet oeuvre à chaque personne qui cherche sincèrement de connaître le

Seigneur Jésus-Christ.

Et, je dédie cet oeuvre à chaque jeune homme et femme, aux garçons et filles qui ne

reçoit pas des enseignements bibliques véritables ou profonds dans leurs églises ou

dans leurs familles, pour qu’ils sachent qui est le Seigneur Jésus et pour qu’ils soient

fidèles à Lui.

(3)

Ce livret présente des preuves claires et définitives que Jésus-Christ (Yeshua

haMashiah) est la personne même de Dieu (YHWH Tsebaoth).

Chaque preuve est une preuve autonome.

Les cents preuves ne sont pas organisées par des sujets ou des chapitres.

Chaque preuve est suffisante pour prouver que Jésus-Christ est Dieu Tout-Puissant le Créateur de l’univers.

Au cas où une preuve ne vous est pas

suffisante, alors vous en avez cent preuves.

La vérité est cohérente et écrasante.

Nous prions pour que ce livret vous aide dans votre foi afin de vous tenir ferme contre

toutes les attaques démoniaques de

compromis au sein des églises contre les vrais croyants, les enfants de Dieu,

l'Ékklyssia.

(4)

Si vous avez des commentaires, veuillez nous contacter.

Vous pouvez nous contacter aussi par le

moyen de la page “Contact Us” de le siteweb : 123BibleStudy.com

(5)

Jésus a créé la matière à partir de rien (ex nihilo) parce qu'il est Dieu.

Aucun ange ou créature ne peut créer de matière ou de substance physique à partir de rien.

À la noce à Cana Jésus a fait du vin à partir de l'eau.

L'eau contient deux types d'atomes,

l'hydrogène et l'oxygène seulement. Le vin contient plus que trois types d'atomes, le

carbone, l'hydrogène et l'oxygène en majorité ainsi que d'autres atomes tels que le soufre, le phosphore, l'azote.

L'eau qu'ils ont placée dans les pots était de l'eau de purification, ce qui signifie de l'eau PURE sans contamination. Jésus a créé le vin à partir de rien. Il est Dieu.

Z Jean 2:6-10

2.6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs,

(6)

etcontenant chacun deux ou trois mesures.

2.7 Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord.

2.8 Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent.

2.9 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, -ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien, -il appela

l'époux,

2.10 et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est

enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent.

(7)

Jésus est Dieu parce qu'Il a prononcé la

Parole de guérison à une grande distance et que Sa Parole Créatrice a apporté la

guérison.

Z Matthieu 8:8

8.8 Le centenier répondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

(8)

h Preuve 3 h

Jésus est Dieu à cause de sa création de pain et de poissons pour nourrir cinq mille

hommes plus des femmes et des enfants.

C'est une véritable création.

Z Marc 8:19

8.19 Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers

pleins de morceaux avez-vous emportés?

Douze, lui répondirent-ils.

Z Marc 6:41-44

6.41 Il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il rendit

grâces. Puis, il rompit les pains, et les donna aux disciples, afin qu'ils les distribuassent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.

6.42 Tous mangèrent et furent rassasiés, 6.43 et l'on emporta douze paniers pleins de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons.

6.44 Ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.

(9)

Jésus est Dieu parce qu'Il a créé les yeux de l'homme né aveugle. Il les a créés à partir de rien parce que depuis sa naissance, il n'avait pas d'yeux, pas de nerfs optiques et pas de neurones cérébraux dans le cerveau se connectant à la vision et au mouvement musculaire des yeux. C’est une création de rien (ex nihilo).

Z Jean 9:1

9.1 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.

Z Jean 9:6-10

9.6 Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis ilappliqua

cette boue sur les yeux de l'aveugle,

9.7 et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair.

9.8 Ses voisins et ceux qui auparavant

l'avaient connu comme un mendiantdisaient:

N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait?

9.9 Les uns disaient: C'est lui. D'autres disaient: Non, mais il lui ressemble. Et

(10)

lui-même disait: C'est moi.

9.10 Ils lui dirent donc: Comment tes yeux ont-ils été ouverts?

(11)

Jésus est Dieu parce qu'Il ressuscite les morts à la vie.

Autres prophètes demandent à Dieu de

ressusciter quelqu'un d'entre les morts. Mais Jésus les ressuscite par sa Parole Créatrice.

Jésus a ressuscité Lazare et beaucoup d'autres par sa Parole Créatrice.

Dans le verset suivant, Jésus a exprimé des émotions parce qu'il était incarné comme un vrai homme et non pas comme une fausse image d'un homme. C'est pourquoi Il est appelé le Fils de l'Homme.

Z Jean 11:32-44

11.32 Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort.

11.33 Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son

esprit, et fut tout ému.

11.34 Et il dit: Où l'avez-vous mis? Seigneur, lui répondirent-ils, viens et vois.

(12)

11.35 Jésus pleura.

11.36 Sur quoi les Juifs dirent: Voyez comme il l'aimait.

11.37 Et quelques-uns d'entre eux dirent: Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne

pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point?

11.38 Jésus frémissant de nouveau en

lui-même, se rendit au sépulcre. C'était une grotte, et une pierre était placée devant.

11.39 Jésus dit: Ôtez la pierre. Marthe, la soeur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là.

11.40 Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?

11.41 Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rends

grâces de ce que tu m'as exaucé.

11.42 Pour moi, je savais que tu m'exauces toujours; mais j'ai parlé à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est toi qui m'as envoyé.

11.43 Ayant dit cela, il cria d'une voix forte:

Lazare, sors!

11.44 Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller.

(13)

Selon l’Apôtre Paul, Jésus est déclaré Dieu.

Jésus est déclaré étant la “Forme de Dieu,”

cela signifie que Jésus est Dieu.

Jésus est déclaré étant “Égal à Dieu,” cela signifie que Jésus est Dieu.

Remarquez que Jésus qui est incarné dans l’humanité est glorifiée à cause de son

humilité et de son obéissance. Par

conséquent, la chair humaine de Jésus est élevée au-dessus des anges et au-dessus de toutes les créatures.

Nous qui croyons en Jésus et qui sommes sauvé par son sang le suivrons dans sa gloire quand il viendra au dernier jour.

Z Philippiens 2:5-11

2.5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

2.6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,

2.7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant

(14)

une forme de serviteur, en devenant

semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,

2.8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à lamort de la croix.

2.9 C'est pourquoi aussi Dieu l'a

souverainement élevé, et lui a donné le nom quiest au-dessus de tout nom,

2.10 afin qu'au nom de Jésus tout genou

fléchisse dans les cieux, sur la terre etsous la terre,

2.11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire deDieu le Père.

(15)

Jésus est Dieu car c’est Lui seul qui reçoit l’adoration et l’hommage de toutes les créatures dans l’univers.

Cela signifie que Jésus est Dieu, car à Dieu seul toute adoration et hommage sont dues.

Dieu a souligné et a juré que personne ne recevra d’adoration que Dieu YHWH seul.

Z Philippiens 2:10-11

2.10 afin qu'au nom de Jésus tout genou

fléchisse dans les cieux, sur la terre etsous la terre,

2.11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire deDieu le Père.

Z Ésaïe 45:23

45.23 Je le jure par moi-même, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi.

(16)

h Preuve 8 h

Le Sauveur de l’humanité (le Messie) ne peut pas être un humain ou un ange.

Jésus le Fils de Dieu était la personne même de Dieu incarné comme le Fils de l'Homme.

En tant que Dieu, Jésus seul peut Sauver l’humanité, uniquement ceux qui l’acceptent et croient en Lui.

Jésus est Dieu et Homme en même temps.

Z Ésaïe 45:21-22

45.21 Déclarez-le, et faites-les venir! Qu'ils prennent conseil les uns des autres! Qui a prédit ces choses dès le commencement, Et depuis longtemps les a annoncées? N'est-ce pas moi, l'Éternel? Il n'y a point d'autre Dieu que moi, Je suis le seul Dieu juste et qui sauve.

45.22 Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés, Vous tous qui êtes aux extrémités de la terre! Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre.

(17)

4.12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Z Ésaïe 45:17

45.17 C'est par l'Éternel qu'Israël obtient le salut, Un salut éternel; Vous ne serez ni honteux ni confus, Jusque dans l'éternité.

Z Ésaïe 44:6

44.6 Ainsi parle l'Éternel, roi d'Israël et son rédempteur, L'Éternel des armées: Je suis le premier et je suis le dernier, Et hors moi il n'y a point de Dieu.

(18)

h Preuve 9 h

L’Apôtre Paul nous affirme que Jésus est la personne de Dieu, un seul Dieu.

Paul compare Jésus à tous les autres

seigneurs et dieux (les démons, les pouvoir spirituels) et Paul dit que Jésus est Dieu et le seul Seigneur.

Z 1 Corinthiens 8:5-6

8.5 Car, s'il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre,

comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,

8.6 néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul

Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.

(19)

Dieu seul, le créateur de l’univers, contrôle et gouverne l'existence, le mouvement et la vie de chaque créature, soit animée ou inanimée, soit matérielle ou spirituelle.

L’Apôtre Paul affirme que Jésus est Dieu le Créateur qui est souverain et en qui nous existons et vivons. Jésus gouverne et contrôle toute existence de tout objet souverainement.

Z 1 Corinthiens 8:6

8.6 néanmoins pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul

Seigneur, Jésus Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.

(20)

h Preuve 11 h

Dieu a déclaré la conception de Jésus et en même temps Il a déclaré que Jésus est le Dieu tout puissant.

Z Ésaïe 9:6

9.6 (9:5) Car un enfant nous est né, un fils

nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable,

Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

9.7(9:6) Donner à l'empire de

l'accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l'Éternel des armées.

Z Luc 1:35

1.35 L'ange lui répondit: Le Saint Esprit

viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.

(21)

Dieu a déclaré le nom de Jésus : “Dieu est avec nous.”

Le terme “Emmanuel” est composé de :

‘Immanu’ = ‘avec nous’ (adverbe et pronom) et

‘El’ = ‘Dieu’. (nom propre)

Z Ésaïe 7:14

7.14 C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.

(22)

h Preuve 13 h

Jésus est Dieu car Jérémie l’a appelé avec le nom personnel unique de Dieu, à voir, YHWH.

Ce nom saint est unique à Dieu.

Z Jérémie 23:6

23.6 En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure; Et voici le nom dont on l'appellera: YHWH (L'Éternel) notre justice.

(23)

Jésus est déclaré mante fois qu’Il est le Fils de Dieu.

L’expression “Le Fils de Dieu” signifie “Dieu de Dieu”. Dieu est Un et Il n’y a aucune

division ou partitions en Lui.

Z Proverbes 30:4

30.4 Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son

vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu?

Z Jean 20:30-31

20.30 Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre.

20.31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

(24)

h Preuve 15 h

Dieu est dans les cieux des cieux ainsi Il est dans les profondeurs de toutes dimensions.

Jésus Christ également est monté aux cieux et est descendu aux autres dimensions.

Le terme “cieux” signifie des dimensions d’existence nous sont méconnues.

Z Psaumes 139:7-12

139.7 Où irais-je loin de ton esprit, Et où fuirais-je loin de ta face?

139.8 Si je monte aux cieux, tu y es; Si je me couche au séjour des morts, t'y voilà.

139.9 Si je prends les ailes de l'aurore, Et que j'aille habiter à l'extrémité de la mer,

139.10 Là aussi ta main me conduira, Et ta droite me saisira.

139.11 Si je dis: Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi;

139.12 Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, La nuit brille comme le jour, Et les ténèbres comme la lumière.

(25)

haut, il a emmené des captifs, Et il afait des dons aux hommes.

4.9 Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions

inférieures de la terre?

4.10 Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.

Z 1 Pierre 3:18-19

3.18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit,

3.19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison.

Z Proverbes 30:4

30.4 Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son

vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu?

(26)

h Preuve 16 h

Jésus est Dieu car il a crée l’univers entier et tout être soit physique, soit spirituel.

La création est faite par la Parole Créatrice de Dieu en six vingt-quatre heurs jours

exactement tel que la Bible décrit, voir Genèse 1:3, 6, 9, 11, 14 ...etc.

Z Psaumes 33:6

33.6 Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche.

Jésus est le Créateur et sa Parole Créatrice a crée l’univers entier.

Z Jean 1:1-3

1.1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

1.2 Elle était au commencement avec Dieu.

1.3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.

(27)

Jésus est le créateur du monde ainsi que le créateur de libre choix des hommes et des anges.

Par le libre choix, les hommes et un tier des anges se sont rebellés contre Lui.

Z Jean 1:10

1.10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'apoint

connue.

(28)

h Preuve 18 h

Jésus a crée toute chose, matérielle et spirituelle.

Jésus est Dieu.

Z Colossiens 1:16

1.16 Car en lui ont été créées toutes les

choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

(29)

Jésus est Dieu car Il est éternel.

Il existait avant que le monde soit crée.

Il en était le Créateur.

Z Colossiens 1:17

1.17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

(30)

h Preuve 20 h

Jésus est le créateur par une sagesse

incompréhensible soit par les anges ou par les hommes.

Jésus est Dieu. Sa connaissance et oeuvres dépassent la capacité des hommes et des anges.

Z Éphésiens 3:9-12

3.9 et de mettre en lumière quelle est la

dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé toutes choses,

3.10 afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent

aujourd'hui par l'Ékklyssia la sagesse infiniment variée de Dieu,

3.11selon le dessein éternel qu'il a mis à exécution par Jésus Christ notreSeigneur, 3.12 en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.

(31)

Jésus est Dieu Créateur.

Z Hébreux 1:1-2

1.1 Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,

1.2 Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde.

(32)

h Preuve 22 h

Jésus est appelé “Dieu” dans le livre aux Hébreux.

Le terme « tes égaux » est une traduction fautive. En fait ce terme devait être « tes compagnons » ce qui fait référence aux collègues, qu'il s'agisse d'anges ou

d'humains, mais il ne fait pas référence aux co-égaux.

Z Hébreux 1:8-9

1.8 Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu est éternel; Le sceptre de ton règne estun

sceptre d'équité;

1.9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité;

C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux.

(33)

Jésus est le Créateur de toute choses.

Z Hébreux 1:10-12

1.10 Et encore: Toi, Seigneur, tu as au

commencement fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains;

1.11 Ils périront, mais tu subsistes; ils vieilliront tous comme un vêtement,

1.12 Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés; Mais toi, tu restes le même, et tes années ne finiront point.

(34)

h Preuve 24 h

Jésus a commencé la création. Il est Dieu Créateur.

Z Apocalypse 3:14

3.14 Écris à l'ange de l'Ékklyssia de Laodicée:

Voici ce que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu.

(35)

Jésus est la personne même de Dieu. Il est la seule personne qui connaît et qui voit Dieu dans Sa pleine gloire.

Aucune créature ne peut voir Dieu tel qu'Il est. Jésus est Dieu incarné dans la chair humaine.

Quand nous voyons Jésus, nous voyons Dieu vraiment.

Rappelez-vous que Jésus a quitté sa gloire et est devenu un homme humble comme nous pour nous permettre de le voir et le connaître.

Z Exode 33:20

33.20 L'Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre.

Z 1 Jean 4:12

4.12 Personne n'a jamais vu Dieu; si nous

nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

Z Jean 1:18

1.18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils

(36)

unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

Quelques prophètes ont vu des aperçus de Dieu, mais personne ne peut voir Dieu tel qu’Il est dans Sa gloire.

(37)

Jésus a témoigné qu'Il est Dieu et que Lui et Abba Père sont un seul Dieu. Il est dans le Père. Le Père est en Lui. Dieu est Un sans séparation.

Z Jean 14:8-11

14.8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.

14.9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père;

comment dis-tu: Montre-nous le Père?

14.10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de

moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.

14.11 Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.

Z Ésaïe 9.6 (9:5)

9.6 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

(38)

h Preuve 27 h

Jean-Baptiste a témoigné que Jésus est Dieu et qu'il est indigne de porter ses souliers.

Il savait que Jésus, bien qu'humain, est la personne de Dieu.

Jésus est Dieu incarné.

Les humains baptisent avec de l'eau, mais Jésus qui est Dieu baptise avec le

Saint-Esprit qui est la personne même de

Dieu et le feu qui représente la purification de Dieu dans nos âmes et nos cœurs.

Z Matthieu 3:11

3.11 Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.

(39)

Paul a témoigné que Jésus est la personne même de Dieu, n'ayant pas seulement la personnalité ou l’image, mais la nature vraie de Dieu, c'est-à-dire “la Forme de Dieu”.

Il est Dieu incarné dans la chair.

Ce concept se confond avec beaucoup de chrétiens et de juifs pour trois raisons :

(1) Le paganisme est courant dans la théologie de l'Église. Beaucoup de pasteurs comprennent faussement que Dieu était comme Zeus s'étant métamorphosé en

homme. C'est une hérésie odieuse, à laquelle croient de nombreux chrétiens sans

comprendre les liens démoniaques.

(2) Beaucoup de Juifs et de Chrétiens suivent et croient au Spiritisme Chrétien et au Kabbalisme ; donc ils mal interprètent ce

verset.

(3) L'intellectualisme Chrétien essaie à comprendre : « Comment Dieu peut-il

s'incarner en tant qu'homme? » et

(40)

l'intellectualisme chrétien échoue lamentablement parce que Dieu est

au-dessus et au-delà de leur compréhension.

Une grande majorité de chrétiens suivent le Spiritisme Chrétien ou l’Intellectualisme Chrétien sans savoir. La majorité des pasteurs (90%) sont des aveugles qui conduisent des aveugles brebis.

Il est impossible que les anges ou les hommes puissent comprendre ce mystère de Dieu.

Z Philippiens 2:5-8

2.5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

2.6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,

2.7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant

semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,

2.8 il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.

(41)

Jésus est Dieu. Les traducteurs grecs et de nombreux pasteurs ont dit à tort que Jésus était ressuscité d'entre les morts. En fait, la traduction correcte est qu'Il s’est ressuscité d'entre les morts (par Son propre pouvoir).

Dieu ne meurt pas. Dieu n'est pas mort. Dieu ne mourra pas. Jésus qui est l'humanité

incarnée de Dieu était mort sur la Croix.

Jésus qui est Dieu (incarné) s’est ressuscité d'entre les morts par Lui-même. Il n'a pas été fait ressusciter, mais Il est ressuscité d'entre les morts par Sa propre puissance.

La langue grecque utilise une conjugaison du verbe « déponent » : s'élever ou se

ressusciter = érgomaï.

Des traducteurs se trompaient en supposant faussement que cela signifie une voix passive plutôt qu'une voix active.

Les verbes en formes déponentes sont de voix active, bien que dans leurs formes ils semblent d’une voix passive. Ces verbes supposent une action réflexive de l’auteur à

(42)

soi, mais pas nécessairement une action passive. C’est semblable aux verbes transitif réflexifs.

Z Luc 24:6

24.6 Il n'est point ici, mais il est ressuscité.

Souvenez-vous de quelle manière ilvous a parlé, lorsqu'il était encore en Galilée.

Z Luc 24:34

24.34 et disant: Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon.

Z Romains 14:9

14.9 Car Christ est mort et il a vécu, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.

(43)

Jésus est Dieu car Il est éternel. Il existait avant que la matrice du temps soit crée.

Z Michée 5:2-4

5.2 (5:1) Et toi, Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, et dont l'origine remonte aux temps anciens, aux jours de l'éternité.

5.3 (5:2) C'est pourquoi il les livrera Jusqu'au temps où enfantera celle qui doit enfanter, et le reste de ses frères reviendra auprès des enfants d'Israël.

5.4 (5:3) Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l'Éternel, avec la majesté du nom de l'Éternel, son Dieu: et ils auront une demeure assurée, car il sera glorifié

jusqu'aux extrémités de la terre.

(44)

h Preuve 31 h

Jésus a témoigné qu’Il est Dieu et que la Gloire de Dieu est sa Gloire personnelle dès avant la création et pour l’éternité.

Jésus est la personne même de Dieu.

Z Jean 17:5

17.5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.

(45)

Jésus est la Parole.

Il est la personne même de Dieu.

Jésus est la Parole car sa Parole Créatrice avait initié la création de l’univers entier.

Z Jean 1:1-2

1.1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie,

1.2 car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée.

(46)

h Preuve 33 h

Le livre aux Hébreux témoigne que Jésus, le Fils de Dieu, est Dieu.

Z Hébreux 1:8-12

1.8 Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu est éternel; Le sceptre de ton règne est un

sceptre d'équité;

1.9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité;

C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux.

1.10 Et encore: Toi, Seigneur, tu as au

commencement fondé la terre, Et les cieux sont l'ouvrage de tes mains;

1.11 Ils périront, mais tu subsistes; Ils vieilliront tous comme un vêtement,

1.12 Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés; Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.

(47)

L’Apôtre Thomas a déclaré que Jésus est la personne même de Dieu.

Jésus a accepté et approuvé ce témoignage.

Z Jean 20:28-29

20.28 Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit:

20.29 Parce que tu m'as vu, tu as cru.

Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru!

(48)

h Preuve 35 h Jésus est Dieu.

Son image est l’Image de Dieu.

Sa forme est la Forme de Dieu.

Il est Dieu incarné dans l’humanité.

Z Jean 14:8-9

14.8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.

Z Colossiens 1:15

1.15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

(49)

Jésus a témoigné qu’Il est Un avec Abba Père Dieu.

Il n’y a qu’un seul Dieu qui s’est révélé Trinitaire (Tri-Une) en nature. Il est ni trois personnes ni trois dieux. Il est un seul Dieu et Un seul être.

Dire que Dieu est une personne diminue Dieu.

Dieu est en dehors du temps et de l’espace.

Dieu n’est pas limité par une personnalité ou une persona. Il vaut mieux dire que Dieu est un être plutôt qu’une personne.

Z Jean 10:30

10.30 Jésus dit : “Moi et le Père nous sommes Un.”

(50)

h Preuve 37 h

Jésus est pleinement Dieu en tant que le Fils de l’Homme. Son incarnation dans l’humanité n’a point diminué sa divinité.

Il est l’être même de Dieu toujours sans interruption et sans transition ou

changement.

Z Colossiens 2:9

2.9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

(51)

Jésus est éternel car Il est Dieu éternel.

Aucun créature est éternel. Dieu seul était et restera pour l’éternité le même sans aucun changement. L’univers et toutes les

créatures changent, mais Dieu ne change point.

Le nom personnel de Dieu YHWH signifie

“Celui qui était, qui est, et qui sera pour toujours.”

Z Jean 8:58-59

8.58 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.

8.59 Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus secacha, et il sortit du temple.

(52)

h Preuve 39 h

Jésus a dit que Son vrai nom est YHWH exprimé dans le nom « JE SUIS ».

Quand Moïse a demandé à savoir de Dieu son nom personnel, parce que l'Égypte avait une centaine de dieux. Dieu lui a répondu et lui a dit que mon nom est « JE SUIS ».

C'est exactement ce que Jésus a dit comme son propre nom personnel, “Avant Abraham existait, JE SUIS,” les juifs l’ont compris exactement.

Les noms « JE SUIS » et « YHWH » sont les mêmes.

Les juifs ont compris que Jésus a dit qu’il est la personne même de Dieu le “JE SUIS”. C’est la raison pour laquelle ils l’ont accusé de

blasphème et ont essayé de le tuer à ce moment là.

Z Jean 8:58-59

8.58 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.

8.59 Là-dessus, ils prirent des pierres pour

(53)

Z Exode 3:14

3.14 Dieu dit à Moïse: JE SUIS celui qui JE SUIS. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle “JE SUIS” m'a envoyé vers vous.

(54)

h Preuve 40 h

Jésus est la personne même de Dieu qui porte le nom saint personnel de Dieu, c'est-à-dire YHWH.

Le nom YHWH est une conjonction de deux verbes :

Le premier verbe - YHYH qui signifie Celui qui existe maintenant et pour l’éternité, et

le deuxième verbe - HAWA (HAVA) qui signifie Celui qui était de l'éternité.

Ainsi, le nom YHWH est le nom saint

personnel unique de Dieu tout tel que le nom

« JE SUIS ».

Le livre de l'Apocalypse déclare sans faute que Jésus est YHWH Dieu.

Z Apocalypse 1:8

1.8 Je suis l'alpha et l'oméga, dit YHWH (le Seigneur) Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout Puissant.

(55)

Jésus le Messie notre Sauveur est la personne même de Dieu.

Z Ésaïe 44:6

44.6 Ainsi parle l'Éternel, roi d'Israël et son rédempteur, L'Éternel des armées: Je suis le premier et je suis le dernier, Et hors moi il n'y a point de Dieu.

Z Ésaïe 48:12

48.12 Écoute-moi, Jacob! Et toi, Israël, que j'ai appelé! C'est moi, moi qui suis le premier, C'est aussi moi qui suis le dernier.

(56)

h Preuve 42 h

Jésus est le Fils de Dieu, ce qui signifie qu'Il est Dieu de Dieu.

Les Juifs en comprenaient le sens. Mais, des chrétiens païens d'aujourd'hui croient que le Fils de Dieu est semblable à Hercule qui était le fils de Zeus après avoir séduit une femme humaine.

Le terme Fils de Dieu signifie l’être même de Dieu.

Adam et tous les vrais croyants nés de

nouveau sont appelés fils de Dieu, ou enfants de Dieu par adoption. Cela ne signifie pas qu'ils deviennent Dieux ou deviennent divins en tant que Dieu de quelque manière que ce soit. Les anges obéissants s’appellent aussi les fils de Dieu.

Dans le cas des hommes croyants et les anges, c’est un terme juridique d'adoption.

Mais avec Jésus, le terme Fils de Dieu est un terme unique signifiant Dieu de Dieu.

C’est triste de savoir qu’environs 10% de tous

(57)

des chrétiens, soit de croyants Messianiques.

Les 90% des églises confessant ont un genre de foi compromise avec des intérêts païens.

Jésus est « le Fils Unique, qui est Lui-même Dieu. » En grec, c’est “monogenes theos”.

Z Jean 1:18

1.18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils

unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

Z Jean 1:49

1.49 Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.

Z Jean 11:27

11.27 Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.

Z Jean 5:18

5.18 À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il

(58)

appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

(59)

Jésus a témoigné qu’Il est Dieu qui est la source de vie.

Aucun prophète ne pourrait prétendre qu'il apporte la vie.

Z Jean 6:48-51

6.48 Je suis le pain de vie.

6.49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts.

6.50 C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point.

6.51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

(60)

h Preuve 44 h

Dieu Abba Père à témoigné que Jésus est le Fils de Dieu.

Z Jean 8:18

8.18 je rends témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi.

Z Matthieu 17:4-6

17.4 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus:

Seigneur, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.

17.5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection: écoutez-le!

17.6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande frayeur.

Z Matthieu 3:16-17

3.16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.

(61)

en qui j'ai mis toute mon affection.

(62)

h Preuve 45 h

Jésus a témoigné qu’Il est la personne de Dieu qui est le Bon Berger de son peuple, les vrais croyants, ceux qui sont nés de nouveau.

Z Jean 10:14-15

10.14 Je connais mes brebis, et elles me connaissent,

10.15 comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis.

(63)

Jésus a témoigné qu'Il est Dieu, la Porte de la vie et de la rédemption.

Aucun prophète ne peut prétendre qu'il est la Porte du Salut. Mais Jésus, qui est l’être

même de Dieu, est la seule Porte pour entrer dans la vie et la rédemption de nos péchés.

Z Jean 10:7-9

10.7 Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.

10.8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.

10.9 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.

(64)

h Preuve 47 h

Jésus a témoigné que celui qui Le voit, voit Dieu qui L'a envoyé.

L'expression « qui m'a envoyé » ne signifie pas une hiérarchie ou une division, mais le conseil de Dieu dans Sa nature trinitaire (Tri- Une) a planifié à Dieu le Fils de s'incarner dans l'humanité pour prêcher le salut et la victoire et pour mourir pour affecter la rédemption de l'humanité à tous ceux qui croient.

Z Jean 12:44-45

12.44 Or, Jésus s'était écrié: Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;

12.45 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé.

(65)

Jésus se décrit comme Dieu qui a apporté la lumière au “Premier Jour” de la création

avant que le soleil et les étoiles étaient créés.

Les étoiles et le soleil se fut créés le

quatrième jour, alors la lumière du Premier, Deuxième, et Troisième jours a pour source Dieu Lui-même.

Dans la langue hébraïque, le mot lumière du

“Premier Jour” est « m'or » tandis que le mot de sens général de lumière est « or ».

Jésus s'est décrit comme le « m'or » et non pas comme « or ». Il nous apporte la lumière divine, le « m’or » qui a pour origine Dieu et non pas d’autre source de lumière. Ceci est confirmé dans l’Évangile de Matthieu en hébreu version originale “Shem Tov”.

Jésus est l’être même de Dieu.

Z Jean 12:44-46

12.44 Or, Jésus s'était écrié: Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;

(66)

12.45 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé.

12.46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.

Z Jacques 1:16-17

1.16 Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

1.17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

Z Jean 8:12

8.12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

(67)

Jésus a témoigné qu'Il est le Chemin véritable à Dieu le Père et qu'en tant qu'incarné dans l'humanité, Il est le Chemin unique vers Dieu.

Aucun autre prophète n'a ou ne peut nous donner accès à Dieu, sauf Dieu incarné, Jésus.

Z Jean 14:6

14.6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

(68)

h Preuve 50 h

Jésus est la Vérité absolue.

La Vérité ne peut y être que de l’être de Dieu.

Jésus ne seulement parle la vérité, mais Il est la Vérité absolue.

Z Jean 14:6

14.6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Z Jacques 1:16-17

1.16 Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

1.17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

(69)

Jésus est Dieu car Il est la Vie. Tout ce qui en dehors de Lui est mort.

Dieu est la source de vie.

Z Jean 14:6

14.6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Z Jean 10:10

10.10 Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance.

(70)

h Preuve 52 h

Jésus a témoigné qu'Il est la personne même de Dieu. Il fait ce que Dieu fait naturellement.

Même, dans Son corps humain incarné, Il garde Son corps obéissant à Sa nature Divine.

Z Jean 8:28-29

8.28 Jésus donc leur dit: Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous

connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.

8.29 Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable.

(71)

Jésus a témoigné que lui et le Saint-Esprit sont égaux.

Le mot grec de « un autre Consolateur

“Assistant” “Grec : paraklytos” est en fait un même genre assistant “Consolateur” pareil comme Jésus et non pas autre Assistant différent de Jésus.

Le grec utilise le mot “allos” et non pas le mot

“hétéros”.

Le Saint-Esprit n'est pas différent de Jésus ni dans son être ni dans sa nature, parce que Dieu est Abba Père, Fils de Dieu et

Saint-Esprit : Un seul Dieu.

Z Jean 14:16

14.16 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous.

(72)

h Preuve 54 h

Jésus est le Créateur non seulement de l'humanité, mais aussi des anges et de tous les objets de l'univers entier.

Non seulement Jésus, le Fils de Dieu, a créé toutes choses, mais aussi toutes choses sont Lui appartiennent . Jésus est Dieu.

Z Colossiens 1:14-17

1.14 en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

1.15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

1.16 Car en lui ont été créées toutes les

choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

1.17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

(73)

Les oeuvres de Jésus témoignent de sa divinité.

Z Jean 5:34-37

5.34 Pour moi ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.

5.35 Jean était la lampe qui brûle et qui luit, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.

5.36 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les oeuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé.

5.37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face.

(74)

h Preuve 56 h

Dieu Abba Père témoigne pour Lui-même, le Fils de Dieu qui est incarné en Jésus.

Z Jean 5:36-37

5.36 Moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les oeuvres que le Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c'est le Père qui m'a envoyé.

5.37 Et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez point vu sa face.

(75)

Les Juifs (les rabbins les Pharisiens, les

Sadducéens et les Scribes) ont bien compris le témoignage de Jésus de Lui-même qu'Il est Dieu.

Cela fait un témoignage formidable par les juifs.

Z Jean 10:33

10.33 Les Juifs lui répondirent: Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.

(76)

h Preuve 58 h

L’Apôtre Paul a témoigné que Jésus est pleinement Dieu bien qu’Il est incarné dans l’humanité dans la personne Jésus.

Z Colossiens 1:19

1.19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;

(77)

Jésus est le Créateur et le Début de toute la création.

Les traducteurs grecs ont utilisé le terme « premier-né », ce qui amène certains

Chrétiens païens à supposer que Jésus avait été créé ou avait était né.

Le terme grec « prototokos » qui se traduit faussement par « premier-né » ne signifie pas

« premier créé » ou « premier né ».

Paul utilise plutôt un terme qui était basé sur l'ancienne désignation de l'autorité, ou

prééminence, métaphoriquement donné au premier qui commence la famille (voir Genèse 49:3-4; Exode 4:22).

Une meilleure traduction de ce terme ici

devrait être « Débutant de toute création » ou

« Premier chef de la création » ou « Le plus haut officier de toute la création ».

De la même manière, David, le plus jeune garçon de Isaï, a été nommé « premier-né - prototokos » (Psaumes 89:20-27) parce qu'il a

(78)

amené sa famille à la ligne royale d’Israël.

De plus, bien que Manassé soit né de Joseph en premier, Éphraïm, son frère cadet, était nommé « le premier-né - prototokos » en raison de sa position donnée par la

bénédiction d’Israël (Jacob) son grand-père (Genèse 48:13-20, Jérémie 31:9).

Z Colossiens 1:15-18

1.15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

1.16 Car en lui ont été créées toutes les

choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

1.17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

1.18 Il est la tête du corps de l'Ékklyssia; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.

(79)

Jésus lui-même existait dès l’éternité parce qu'Il est Dieu le Créateur dont toutes choses existent et subsistent.

Z Colossiens 1:15-18

1.15 Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

1.16 Car en lui ont été créées toutes les

choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

1.17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

1.18 Il est la tête du corps de l'Ékklyssia; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier.

(80)

h Preuve 61 h

Jésus est pleinement Dieu en nature.

Jésus reflète sa nature divine, à voir le

caractère et l’essence de Dieu dans sa nature humaine incarnée.

Z Hébreux 1:3

1.3 et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.

(81)

Jésus est Dieu, divin dans son pouvoir.

Il est notre Sauveur car Dieu seul sauve.

Aucune créature ne peut sauver l’humanité.

Z 2 Pierre 1:2-4

1.2 que la grâce et la paix vous soient

multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur!

1.3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, 1.4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses

promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise.

(82)

h Preuve 63 h

L’Apôtre Paul a témoigné que Jésus est Dieu.

Z Tite 2:13

2.13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ.

(83)

Jésus est le Fils de Dieu éternel.

Z Hébreux 1:8

1.8 Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu est éternel; Le sceptre de ton règne est un

sceptre d'équité.

(84)

h Preuve 65 h

Dieu Abba Père appelle Jésus : “Mon Fils Unique.” Il est unique car ses compagnons (ses collègues) ne sont pas égaux. Ils sont des créatures, mais Jésus est leur Créateur.

Ils sont ses compagnons dans son oeuvre de rédemption.

Dieu est Un et le Fils de Dieu est l’être même de Dieu.

Z Psaumes 45:6-7

45.6 (45:7) Ton trône, ô Dieu, est à toujours;

Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité.

45.7 (45:8) Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté: C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie, par privilège sur tes collègues (compagnons).

(85)

Jésus est adoré et vénéré comme Dieu par Thomas, les anges, les sages, un lépreux, un souverain, un aveugle, des femmes,

Marie-Madeleine et les disciples.

Ils témoignent que Jésus est Dieu car Dieu seul mérite notre adoration et vénération.

Z Jean 20:28

20.28 Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit:

Z Hébreux 1:6

1.6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent!

Z Matthieu 2:11

2.11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère,

seprosternèrent et l'adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent

enprésent de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

Z Matthieu 8:2

8.2 Et voici, un lépreux s'étant approché se

(86)

prosterna devant lui, et dit: Seigneur, situ le veux, tu peux me rendre pur.

Z Matthieu 9:18

9.18 Tandis qu'il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille est morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.

Z Jean 9:38

9.38 Et il dit: Je crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui.

Z Matthieu 15:25

15.25 Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi!

Z Matthieu 28:9

28.9 Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit: Je vous salue. Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui.

Z Matthieu 28:17

28.17 Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.

(87)

Jésus est adoré et vénéré ainsi qu’Il sera adorer et vénérer pas toutes les créatures entières.

Dieu interdit la vénération d’autre que Dieu Lui même. Jésus est Dieu qui mérite notre vénération et louange.

Z Exode 34:14

34.14 Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux.

Z Exode 20:1-5

20.1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

20.2 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.

20.3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

20.4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

(88)

20.5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent.

Z Deutéronome 8:19

8.19 Si tu oublies l'Éternel, ton Dieu, et que tu ailles après d'autres dieux, si tu les sers et te prosternes devant eux, je vous déclare

formellement aujourd'hui que vous périrez.

Z Matthieu 4:10

4.10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

(89)

Jésus a accepté d'être adoré et d'être appelé Fils de Dieu. Cela signifie que Jésus est Dieu.

Cette acceptation est un témoignage que Jésus est Dieu.

Z Matthieu 14:33

14.33 Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu.

Z Matthieu 28:9

28.9 Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit: Je vous salue. Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui.

(90)

h Preuve 69 h

Jésus recevra l’honneur égal à Dieu le Père car Dieu est Un et Jésus est Dieu.

Z Jean 5:23

5.23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.

Z Apocalypse 5:8

5.8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se

prosternèrent devant l'agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or remplies de

parfums, qui sont les prières des saints.

Z Apocalypse 5:12-13

5.12 Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la

puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange.

5.13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui

disaient: À celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, soient la louange, l'honneur, la

gloire, et la force, aux siècles des siècles!

(91)

honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles,

4.10 les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant:

4.11 Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l'honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent et

qu'elles ont été créées.

Z Apocalypse 7:11-12

7.11 Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu,

7.12 en disant: Amen! La louange, la gloire, la sagesse, l'action de grâces,

l'honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles! Amen!

(92)

h Preuve 70 h

Dans les versets suivants, nous voyons Dieu le Père comme égal à Dieu le Fils, bien qu'Ils aient des rôles différents dans la rédemption de l'humanité.

Il est clair que Jésus est Dieu le Rédempteur et qu'à Sa Seconde Venue, Il sera le Juge de l’humanité.

Z Romains 11:32-36

11.32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire

miséricorde à tous.

11.33 Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles!

11.34 Car qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller?

11.35 Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour?

11.36 C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans tous les siècles! Amen!

(93)

Jésus est omnipotent. Il possède tout pouvoir au ciel et sur la terre, c'est-à-dire dans

l’univers entier parce qu'Il est Dieu.

Z Philippiens 3:20-21

3.20 Mais notre cité à nous est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus Christ,

3.21 qui transformera le corps de notre

humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de

s'assujettir toutes choses.

Z 1 Pierre 3:22

3.22 qui est à la droite de Dieu, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis.

Z Apocalypse 19:16

19.16 Il avait sur son vêtement et sur sa

cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

(94)

h Preuve 72 h

Jésus est omniscient.

Sa connaissance n’est pas acquise d’une source extérieur à Lui.

Sa connaissance est produite par son Décret de création de toute chose avant que les

matrices du temps et de l’espace soient.

Jésus est Dieu.

Z Colossiens 2:2-3

2.2 afin qu'ils aient le coeur rempli de

consolation, qu'ils soient unis dans la charité, et enrichis d'une pleine intelligence pour

connaître le mystère de Dieu, savoir Christ, 2.3 mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science.

Certaines églises enseignent que Jésus n'était pas Dieu parce qu'il a dit une fois que même le Fils de l'Homme ne connaît pas l'heure de la Seconde Venue.

Jésus a précisé ce qu’Il a dit par rapport de sa nature humaine. Dans sa nature humaine,

(95)

Il a grandi comme un enfant et a appris les compétences de la vie comme tous les

enfants. Il tombe malade s'il attrape la grippe et il devient fatigué et émotif comme tous les humains, mais sans péché.

Jésus est à la fois le Fils de l'Homme et le Fils de Dieu.

Jésus a fait référence au manque de

connaissance et aux limites et faiblesses du Fils de l'Homme. Mais, en tant que Fils de Dieu, Jésus est omniscient.

Jésus est Dieu incarné dans la chair humaine véritable.

Z Philippiens 2:5-11

2.5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ,

2.6 lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,

2.7 mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant

semblable aux hommes; et ayant paru comme

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