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Prière pour la Francophonie Semaine 33 Le Maroc

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Academic year: 2022

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Prière pour la Francophonie – Semaine 33 – Le Maroc

Chaque semaine nous aurons, le dimanche, un sujet ou pays différent. Merci d’avance pour vos prière et vos « like » qui voudrons dire « amen »! Que Dieu vous bénisse.

Semaine 33 – Prions pour le Maroc Royaume du Maroc

GÉOGRAPHIE –

Superficie : 458 730 km2. (Canada 9,970,610)

Situé à la pointe nord-ouest de l’Afrique, ouvert sur l’Atlantique et la Méditerranée, le Maroc est limité par l’Algérie et la Mauritanie, dont il est séparé par le Sahara occidental.

Il est constitué, au nord, de régions côtières fertiles, à l’intérieur, des montagnes arides de

l’Atlas et au sud/sud-est du désert du Sahara. Une zone de 252 000 kmÇ du désert du Sahara, autrefois possession espagnole, est revendiquée et occupée par le Maroc depuis 1975.

POPULATION

2010 – 32 682 965 ; 71 hab / km2 (Canada 3 hab / km2 France 111 hab / km2 )

Capitale : Rabat 1 675 000 hab.

Autres villes importantes : Casablanca 3 350 000 hab – Fès 900 000 – Marrakech 870 000.

Taux d’urbanisation : 51 % PEUPLES

Les indigènes berbères ont été peu à peu conquis et soumis aux Arabes musulmans après

l’an 684.

Arabophones : 65 % – 16 millions d’Arabes Marocains ; 1,8 million de Djebalas ;

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200 000 Algériens et 45 000 Hassanis.

Berbères (Imazighends) : 34 %.

Autres : 1 % (dont 80 000 Français, 20 000 Espagnols, 15 000 Juifs)

Alphabétisation : officiellement 44 % (le taux réel est plus proche de 30 %)

Langue officielle : arabe. Le français et l’anglais sont très utilisés.

Francophones : 10 657 000 (2014) 4ième pays au monde ! ÉCONOMIE

L’agriculture, le tourisme et surtout l’exploitation du phosphate représentent les plus

importantes sources de capitaux étrangers. Le Maroc et le Sahara occidental détiennent 70% des réserves mondiales de phosphate. Le coût de la guerre au Sahara a profondément affecté l’économie du pays. La pauvreté est très importante et le taux de chômage atteint des records (jusqu’à 50 % pour les jeunes). Le pays a subi de grandes sécheresses dans les années 1980/1990 ce qui n’a guère amélioré la situation économique.

Des millions de Marocains sont à la recherche d’un emploi à l’étranger, principalement en Europe. D’importants dépôts de pétrole ont été découverts en 2000, ce qui est un point encourageant.

Dette publique : 54 % du PNB

Revenu par habitant : 1 260 $ (4 % de celui des USA) POLITIQUE

Indépendant de la domination française et espagnole depuis 1956, le Maroc est devenu une démocratie limitée par une monarchie quasi absolue sous le roi Hassan II jusqu’à sa mort en 1999. Son successeur, le roi Mohammed VI, a apporté des changements libéraux auxquels les islamistes – jusqu’alors contenus – se sont opposés. Le sujet politique dominant depuis la « Marche verte » de 1975 reste la question de l’occupation du Sahara occidental (et des conflits qui en découlent avec les Saraouis) et les tensions entre les Nations Unies et le

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Maroc concernant l’avenir de ce dernier.

RELIGION

L’islam sunnite est la religion d’Etat. Le gouvernement est engagé dans le maintien de l’islam comme religion de tous les Marocains. Sous l’actuelle constitution, une église marocaine d’anciens musulmans ne peut pas être officiellement reconnue.

Les autres religions sont tolérées dans la mesure où leurs activités sont limitées aux communautés immigrées.

Religions, Population en %, Adhérents, Croissance annuelle Musulmans 99,85 % 28 178 512 + 1,8 %

Chrétiens 0,10 % 28 221 – 0,1 % Juifs 0,05 % 14 110 + 1,8 %

Chrétiens Affiliation en % Croissance annuelle

Environ 95 % des chrétiens ne sont pas des Marocains d’origine.

Protestants 0,01 % + 1,1 % Catholiques 0,08 % – 0,5 % DÉFIS POUR LA PRIÈRE

1. L’islam a été introduit lors des invasions arabes au 7ème siècle. L’église chrétienne nord africaine majoritairement berbère, autrefois forte, fut balayée. L’orgueil que les Marocains placent dans le passé glorieux de leur pays qui était un centre de civilisation et de rayonnement islamique, et les préjugés contre les vérités bibliques sont des obstacles à

l’acceptation de l’Evangile. A peine 5 % de la population a eu un contact personnel avec

l’Evangile. Prions pour que cette nation s’ouvre au message de l’Evangile.

2. Il y a de grands espoirs de changement grâce aux efforts du nouveau roi pour

encourager la démocratie, développer l’économie et la condition des plus pauvres. Mais la sécheresse, l’activisme

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islamique, et la corruption de la bureaucratie menacent ces avancées. Prions pour le roi et pour le gouvernement – pour la paix et la stabilité.

3. Louez Dieu pour l’intérêt grandissant pour l’Evangile bien que l’ennemi des âmes

conteste toute progression de l’Evangile. Prions spécialement pour ceux qui sont en

recherche, et pour que les croyants Marocains soient protégés des indicateurs, de la

compromission et des dissensions internes. Prions également qu’il y ait une plus grande

l i b e r t é p o u r l e s c h r é t i e n s e t p o u r q u ’ i l s s o i e n t officiellement reconnus. La constitution

garantit la liberté de religion, mais elle ne s’étend pas jusqu’à la liberté d’abandonner

l’islam. Prions pour tous ceux qui ont fait ce pas et pour qu’ils aient le courage de

témoigner.

4. L’église marocaine est devenue une réalité, mais à un prix élevé. On estime qu’en 2000, 500 chrétiens et quelques personnes en recherche se réunissaient dans 20 petits groupes.

Beaucoup de chrétiens sont isolés et ainsi privés de communion.

Prions pour :

a) Que la confiance et la communion fraternelle soient établies entre les croyants afin

qu’ils puissent se réunir malgré les risques qu’ils encourent.

Et qu’une Eglise marocaine autochtone forte et économiquement autosuffisante puisse se développer.

b) La grâce, la détermination, la sérénité lorsque les familles, la police et les autorités

mettent la pression ou harcèlent les croyants. Pendant des années, des croyants ont été

interrogés, intimidés, internés dans des services psychiatriques, détenus temporairement (mis en garde-à-vue),

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et parfois emprisonnés par la police qui continue de surveiller activement tout ce qui a trait au christianisme. La persécution la plus dure vient souvent des familles des croyants.

c) Les personnes qui enseignent les chrétiens malgré le climat de suspicion, de peur et

d’isolement et malgré le manque de Bibles et de matériel d’enseignement.

d) Des opportunités de formation et de leadership pour les croyants. De nouveaux

programmes de formation de responsables sont en développement.

Prions pour que

des responsables choisis par Dieu et remplis de l’Esprit Saint travaillent dans chaque

groupe de croyants.

e) Une augmentation du nombre de mariages et donc de familles chrétiennes, qui

posent les bases d’églises de maison fortes et pleines de vie.

f) La reconnaissance officielle des croyants marocains et de leur identité en tant que

vrais marocains.

g) L’implantation d’églises dans chaque ville et chaque village.

5. Les populations non atteintes :

a) Les peuples berbères étaient christianisés jusqu’à l’arrivée de l’islam. Certaines

personnes d’origine berbère rejettent l’arabisation au nom de leur héritage différent,

et on assiste à un renouveau de la culture et de l’écriture berbère. Le gouvernement a

cessé d’interdire l’usage de la langue berbère. Le taux d’alphabétisation des berbérophones est très peu élevé à cause de l’usage exclusif de la langue arabe

imposé auparavant. Il y a quelques chrétiens dans chacun des trois principaux groupes

berbères. Prions pour qu’il y ait rapidement des groupes qui

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se réunissent en utilisant

leur langue indigène. Le Nouveau Testament en tshilhayt a été publié en 1998.

b) Les juifs maghrébins étaient autrefois 250 000. La majorité d’entre eux a émigré vers

Israël en 1948. Aujourd’hui, il ne reste qu’une minorité respectée de 15 000

personnes. On ne connaît aucun programme d’évangélisation qui leur soit destiné.

c) Les tribus nomades du désert du sud et de l’est. Elles ont peu de contact avec

l’Evangile.

6. Le travail missionnaire, dans sa forme traditionnelle, n’est plus autorisé ouvertement, et les anciens centres missionnaires ont été fermés à la fin des années 1960. Mais les missionnaires chrétiens sont capables d’occuper des postes dans différentes professions, de partager leur foi et d’encourager les croyants. Soyons reconnaissants pour ceux qui vivent dans ce pays : que leurs vies rayonnent de celle de Jésus et qu’ils aient la hardiesse, le tact et la foi pour semer et moissonner malgré la surveillance, les pressions et les découragements. Prions pour que plus de personnes maîtrisent les langues arabes et

berbères. Prions aussi pour que des portes s’ouvrent pour que des chrétiens puissent entrer dans ce pays.

(information prise du livre « Flashes sur le monde de la Francophonie » d’après le livre de Patrick Johnstone et Jason Mandryk, dont la traduction a été faites sous la direction de Pascal Bonnaz, et qu’on peut trouver sur leur site http://www.mission-amf.org/ ainsi que sur les statistiques de l ’ o b s e r v a t o i r e d e l a l a n g u e F r a n ç a i s e , b r a n c h e d e l’organisation international de la Francophonie)

Références

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