Sola Scriptura
En octobre 2017, les églises évangéliques à travers le monde ont célébré les 500 ans de la Réforme protestante. Le 31 octobre 1517, Martin Luther a accroché un document avec 95 thèses sur lesquelles ils croyait devoir débattre sur la porte du château de Wittenberg, marquant ainsi le début de ce qui est resté connu comme la Réforme protestante. Son intention n’était pas de diviser l’église, mais, comme le dit le nom du mouvement, le but était de réformer l’église. Cependant, les dirigeants de l’église de l’époque ont rejeté les idées du moine allemand et ce dernier a fini par être excommunié, et avec lui un grand nombre de fidèles.
Les bases de la théologie de Luther et des réformateurs qui le suivirent peuvent être synthétisées dans les Cinq Solae, des locutions latines qui commencent avec le mot « sola » qui veut dire « seulement ». Les Cinq Solae sont :
1. Sola Scriptura (les Écritures seulement) 2. Sola Gratia (par la Grâce seulement) 3. Sola Fide (par la Foi seulement) 4. Solus Christus (par Christ seulement)
5. Soli Deo Gloria (pour la Gloire de Dieu seulement)
Dans nos prochaines réunions de petits groupes, nous allons nous pencher sur ces thèmes. Que le Seigneur nous édifie grâce à la Parole et à son Esprit.
INTRODUCTION
Question : Pour toi, qu’est ce que Sola Scriptura? Quelle est son importance?
Le premier des Cinq Solae sur lequel nous allons nous pencher est le Sola Scriptura. Cela ne pourrai pas être dans un autre ordre. Les Écritures doivent être la base pour tout enseignement et toute pratique
dans l’église. Ainsi, les autres solae sont soutenus par ce premier, qui est appelé le principe formel de la Réforme.
Sola Scriptura est l’enseignement selon lequel la Bible est la seule parole autorisée et inspirée par Dieu et par conséquent, la seule source de la doctrine chrétienne. Donc ni le leadership ni les traditions de l’église ne peuvent faire office d’autorité, mais doivent se soumettre à l’autorité de la parole. Non pas que le leadership et la tradition doivent être rejetés, mais ils doivent être évalués comme il nous est rapporté dans Actes 17. 11, qui nous dit que les frères de Bérée « accueillirent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures pour voir si ce qu'on leur disait était exact. »
DÉVELOPPEMENT
Même si l’expression elle-même n’est pas citée dans la Bible, le principe biblique de Sola Scriptura est en 2 Timothée 3. 14-17 :
« Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus- Christ. Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre. »
Nous pouvons, grâce à ce texte, affirmer certaines choses : 1. Les Écritures sont inspirées par Dieu
Question : Pour toi, qu’est-ce que la Bible?
La Bible, c’est la parole de Dieu. Nous l’entendons tout les temps à l’église. Néanmoins, nous pouvons nous demander en quoi. Pourquoi
pouvons nous affirmer que la Bible est la parole de Dieu? La réponse est dans l’inspiration des Écritures.
Question : La Bible a été inspirée par Dieu. Qu’est-ce que cela veut dire pour vous?
Le mot grec qui correspond à inspirer est « souffle » ou « vent ». Même si dans notre langage l’inspiration veut dire introduire de l’air dans nos poumons, l’idée ici est inverse. Que les Écritures soient inspirées par Dieu veut dire qu’elles ont été soufflées par lui. Cela ne veut pas pour autant dire qu’il les a dictées aux auteurs. Dieu, par son Esprit, a entraîné les écrivains à enregistrer sa parole révélée en fonction de sa volonté et de la vérité. Nous pouvons nous faire une idée de ce que cela veut dire en 2 Pierre 1. 20-21, qui dit : "sachant tout d'abord vous- mêmes qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint- Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.
Paul n’écrit pas seulement que les Écritures sont inspirées par Dieu, mais que tout l’Écriture est inspirée de Dieu. Il n’y a donc pas des parties de l’Écriture qui ne soient pas inspirées. Cela vaut tant pour l’Ancien comme pour le Nouveau Testament. Par exemple, Pierre parle des lettres de Paul comme étant parfois difficiles à comprendre, « tout comme les autres écritures ». Les lettres sont donc inspirées de Dieu autant que l’Ancien Testament.
2. Les Écritures sont utiles
Question : Pour toi, qu’est-ce que cela veut dire?
Les Écritures ne doivent pas être vues comme une parole quelconque.
Notre objectif ne doit pas être seulement connaître la Parole de Dieu.
Les Écritures sont utiles. Cela veut dire qu’elles ont une pertinence pratique et qu’elles peuvent être appliquées à nos vies. Quelle est l’utilité des écritures? L’apôtre Paul nous répond :
-
Enseigner,-
Convaincre,-
Corriger,-
Instruire dans la justice.Les Écritures nous enseignent le chemin de Dieu, nous corrigent lorsque nous nous en éloignons, nous convainquent que nous devons y retourner et nous instruisent sur la façon d’y demeurer.
Pourquoi? Pour que d’une part l’homme soit accompli et d’autre part pour que l’homme soit pleinement propre à toute bonne oeuvre.
Le mot accompli peut être également traduit par « parfait » ou
« complet ». Cela désigne l’homme en lui-même, c’est-à-dire que lorsque les écritures nous enseignent, nous convainquent, nous corrigent ou nous instruisent, elles nous transforment en des personnes plus complètes et plus parfaites dans notre caractère. Elles nous préparent à réaliser toute bonne oeuvre. Elle nous donne tout ce dont nous avons besoin pour donner des fruits et pour notre conduite vis-à-vis du ministère.
3. Les Écritures sont efficaces.
Dans le texte-clef, Paul écrit également à Timothée : « dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ ». Les Écritures sont capables de nous rendre sages pour le salut, cela veut dire qu’elles peuvent nous sauver. Paul écrit également aux Romains : « je n'ai point honte de l'Evangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit ». La parole de Dieu est puissante pour nous transformer et nous sauver. Il est écrit en
Hébreux 4. 12 : « la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. »
Conclusion :
À travers le principe de Sola Scriptura, Martin Luther a levé la Bible comme l’étendard de notre foi chrétienne. Avec l’impression inventée par Gutemberg, la traduction que Luther a fait des textes originaux en hébreux, grec, araméen vers l’allemand a permis à des gens simples d’avoir accès à la Parole de Dieu. Il a engendré une grande révolution car il a fallut apprendre aux gens illettrés de l’époque à lire.
Aujourd’hui, une des meilleures manières de fêter les 500 ans de la Réforme protestante c’est apprécier le fait d’avoir la Sainte Bible et ce en plusieurs versions, en nous dédiant à la lecture et à l’étude.
Combien valorises-tu cela? A quel point est-tu intime avec avec le texte sacré? Ne gâchez pas le privilège que vous avez d’avoir la Bible en votre langue maternelle.
Nous devons chercher à APPRENDRE, à AVOIR DE LA CONVICTION et à DEMEURER constants dans l’observation des Écritures.
De cette façon, nous vivrons inspirés par la Parole, nous serons sauvés, accomplis et prêts.
