• Aucun résultat trouvé

Les grandes étapes de la formation du monde moderne. »Thème I – « Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge. »

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "Les grandes étapes de la formation du monde moderne. »Thème I – « Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge. »"

Copied!
1
0
0

Texte intégral

(1)

PROGRAMME D’HISTOIRE – CLASSE DE SECONDE GÉNÉRALE

«

Les grandes étapes de la formation du monde moderne. »

Thème I – « Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge. »

Chapitre 1 « La Méditerranée antique, l’empreinte grecque. »

(1) Les citoyens et la démocratie à Athènes au Ve siècle avant l’ère commune, (2) La démocratie athénienne en débats.

Chapitre 2 « La Méditerranée antique, l’empreinte romaine. »

(3) République et empire : ruptures et continuités, (4) Constantin et sa conversion : une révolution ?

Chapitre 3 « La Méditerranée médiévale : espaces d’échanges et de conflits à la croisée des trois civilisations. » (5) Al-Andalus et la Reconquista : ombres et lumières de l’Espagne des trois cultures, (6) Tensions et échanges en Méditerranée au XIIe siècle.

Thème II – « XV

e

siècle – XVII

e

siècle : un nouveau rapport au monde, un temps de mutations intellectuelles. »

Chapitre 4 « L’ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du Nouveau Monde ». »

(7) L’expansion européenne en Asie : ambitions, ambiguïtés et accommodements, (8) L’ouverture atlantique de l’Europe : modalités, (8 bis) limites et remises en questions.

Chapitre 5 « Renaissance, humanisme et réformes. »

(9) La Renaissance et l’Humanisme : une révolution artistique et intellectuelle, (10) La Réforme : enjeux religieux et politiques.

Thème III – « L’État à l’époque moderne : France et Angleterre. »

Chapitre 6 « L’affirmation de l’État dans le royaume de France. »

(11) L’affirmation de l’autorité de l’État en France du XVIe siècle à la Régence (1715), (12) l’État royal, une autorité contestée.

Chapitre 7 « Le modèle britannique et son influence. »

(13) La Glorieuse révolution et les fondements de l’État moderne en Angleterre, (14) La Guerre d’indépendance dans les colonies britanniques : un exemple de l’influence du modèle politique anglais.

Thème IV – « Dynamiques et ruptures dans les sociétés des XVII

e

et XVIII

e

siècles. »

Chapitre 9 « Les Lumières » et le développement des sciences. »

(15) Les « Lumières », un nouvel esprit politique et scientifique, (16) Sciences et techniques au service d’une révolution spirituelle et idéologique.

Chapitre 10 « Tensions, mutations et crispations de la société française. »

(17) L’essor de la bourgeoisie marchande et du monde de la finance, (18) La ville moderne : miroir des inégalités et matrice des idées nouvelles, (19) Les résistances aux dynamiques de changement.

Références

Documents relatifs

La question n’est donc pas de savoir si les sciences doivent être constituées de bas en haut ou de haut en bas, s’il faut, pour qu’elles soient possibles,

A titre d'exemple, la mappemonde du manuscrit aujourd'hui conservé à Munich et qui illustre une copie des Etymologies d'Isidore de Séville a été identifiée par Patrick Gautier

9h30 - 12h30 Séance de travail Alternent les rapports (R) et les communications (C) Frédéric BOUTOULLE Université de Bordeaux Montaigne et Stéphane GOMIS Université Blaise-Pascal

Les personnes arrivant en voiture le jeudi soir 8 octobre gagnent directement l’hôtel qui leur sera indiqué.. Celles arrivant en voiture le vendredi matin se

La souveraineté négociée en justice de l’Aquitaine à l’Espagne du Nord (XIIIe-XIXe s.), dirigé par Martine Charageat (Bordeaux 3) et soutenu par le Conseil

Cette dimension microéconomique, où l’accent est mis sur les mécanismes dans lesquels les compétences des misérables sont appelées à s’exercer, met l’accent sur

 La civilisation romaine intègre ensuite des éléments importants de la culture grecque pour développer un modèle culturel et politique propre vouée à une diffusion encore

Avant de centrer notre analyse sur Freud et la naissance de la psychanalyse, comme formation de compromis entre une tradition religieuse mystique et les effets dissolvants de