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Roma caput mundi Roma caput mundi V. BAEIJENS V. BAEIJENS

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Academic year: 2022

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Roma caput mundi Roma caput mundi

V. BAEIJENS V. BAEIJENS

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1. Après avoir franchi les Alpes , les premiers habitants se fixèrent dans la

péninsule italienne. Ce sont les Italiotes. → souviens-toi du premier chapitre de ce cours : les Indo-européens

2. Plusieurs peuples, d’origines diverses, peuplent alors la péninsule :  

Les Ombriens aux sources de l‘ Arno et du Tibre (colorie cette zone en orange).

Les Latins sur les rives du Tibre (colorie cette zone en rouge). Ils occupent le Latium.

Les Sabins (colorie cette zone en bleu).

Les Samnites s'établissent dans la montagne des Apennins (colorie cette zone en vert).

 

3. Enfin débarquèrent par mer, des Grecs (cf. chapitre 2). Ils fondent des villes en Sicile (Syracuse) en Italie du Sud (Tarente et Crotone).

Cette zone de peuplement portera le nom de Grande Grèce (colorie cette zone en jaune).

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Dénominatio

n Fonction(s)

Forum  

 Toutes Thermes  

 Culturelle Aqueducs  économique/ 

sociale  

Temple  

 religieuse

Curie  

 politique Basilique  

Judiciaire/éco nomique/

sociale

Cirque  

 culturelle /  politiuqe Théâtre  

 culturelle/ 

politique Amphithéâtr

e  

 culturelle/ 

politique

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Catégories Classe droits

………..

Hommes libres  

………..

 

       ………

   

        - - -  - -  - -  - - -  - - -  - - -        humiliores

   

 Ne peuvent être soumis à la torture

………

………..

pas de peines infamantes

- - -  - - -  - - -  -

 

………  

 

affranchis  

……….

………  

………  

Titre :   ……….

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Catégories Classe droits

Empereur Hommes libres  

Citoyens  

       Honestiores  

  

      - - - -  - - - ---- - -  - - -        humiliores

   

 Ne peuvent être soumis à la torture

Ne peuvent être condamnés à mort  qu’en certains cas.

pas de peines infamantes

- - -  - - -  - - -  -

 

Les étranger  

 

affranchis  

Peuvent voter Hommes non

libres

 

Les esclaves  

Titre : La société romaine d’un point de vue juridique

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Classe Description Revenus

………

 

……….

 

………

………..

Carrière militaire, négoce, banque ou juge  

……….

Plebs media Ceux qui vivent des rentes de leurs  domaines terriens ou de leurs affaires  commerciales

100 000 – centaine de  millions de sesterces

Plebs frumentaria Citoyens qui bénéficient de distributions 

gratuites de blé de l’Etat  

……….. ou

……….

Journaliers, artisans, paysans ruinés,…  

Titre : ………..

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Classe Description Revenus Ordre sénatorial Occupe les plus hautes fonctions de 

l’Etat Plus d’un million de 

sesterces Ordre équestre Carrière militaire, négoce, banque ou 

juge Au moins 400 000 

sesterces Plebs media Ceux qui vivent des rentes de leurs 

domaines terriens ou de leurs affaires  commerciales

100 000 – centaine  de millions de  sesterces

Plebs frumentaria Citoyens qui bénéficient de 

distributions gratuites de blé de l’Etat   Plebs humilis ou sordida Journaliers, artisans, paysans ruinés,

 

Titre :  La société romaine d’un point de vue économique

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A la mort de Jules César, en 44 av. J.-C., son neveu et fils adoptif, Octave, ainsi que Marc-Antoine, alors  consul, et Lépide, grand pontife, forment un triumvirat : ils reprennent, à trois, le gouvernement de la  République. Mais ils entrent en conflit. En 31 av. J.-C., Octave bat Marc-Antoine lors de la bataille 

d’Actium. Ensuite, il destitue Lépide. En 27 av. J.-C., il reçoit du Sénat le titre d’Auguste, qui n’était  jusqu’alors utilisé que pour qualifier les dieux.

 

Auguste maintient les institutions républicaines mais y apporte un certain nombre de modifications.

A l’époque républicaine, le sénat était composé de 300 membres choisis parmi les anciens magistrats. 

Tous les cinq ans, deux magistrats, les censeurs, revoyaient la liste des sénateurs et la complétaient.  

Le sénat était le gardien des traditions et conseillait les magistrats auxquels il donnait des avis.  Les  avis du sénat s’appelaient des senatus-consultes.  Sous Auguste, le nombre de sénateurs passe à 600. 

On y retrouve toujours d’anciens magistrats auxquels s’ajoutent maintenant des personnes désignées  par Auguste.  Comme les assemblées populaires se réunissent de plus en plus rarement, le rôle du  sénat se modifie sensiblement : les senatus-consultes ne sont plus des avis mais deviennent des lois  que les magistrats exécutent. Ce n’est plus le peuple, mais le sénat qui élit les magistrats.  De plus, le  sénat est étroitement soumis à la volonté d’Auguste.

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Sous la République, les magistrats étaient élus généralement pour un an par les assemblées 

populaires. Sous Auguste, la plupart des magistratures de l'époque républicaine restent en place. 

Parmi les plus importantes, celle des consuls, chefs suprêmes de la République, celle des prêteurs, à la  tête de la justice, celle des édiles chargés de l’approvisionnement de la ville, de l’organisation des jeux  et de la police, celle des censeurs et celles des tribuns de la plèbe. Mais, contrairement à l’époque  républicaine, beaucoup de ces magistrats sont désignés par Auguste. Auguste lui même se fait ‑ fréquemment nommer consul.

 

Les assemblées du peuple portent le nom de comices. Elles se composent des citoyens romains. A  l’époque républicaine, ces assemblées votaient les lois et élisaient les magistrats. A l’époque 

d’Auguste, les réunions du peuple sont devenues plus difficiles à organiser tant le nombre de citoyens  a augmenté. Elles deviennent donc rares et finissent par disparaître. C’est le Sénat qui prend en 

charge l’élection des magistrats et assure le vote des lois.

Lorsqu’Auguste accède au pouvoir, celui-ci dispose d’importants pouvoirs. Il exerce le commandement  suprême sur les armées campant en province, de même que sur les troupes qui stationnent en Italie. 

Dans le domaine civil, l'empereur a les pouvoirs et les privilèges des anciens tribuns de la plèbe. Sa  personne est considérée comme sacrée, on ne peut y porter atteinte. En matière législative, il peut  utiliser son droit de veto et s'opposer à toute décision du sénat ou des magistrats. Auguste prend  aussi de nombreuses décisions sans recourir au sénat ou au peuple: il publie dans ce cas des édits. Il  est enfin le chef suprême de la religion romaine (pontifex maximus). Il offre des sacrifices au nom du  peuple romain et  interprète le droit sacré (ensemble de règles qui définissent les relations entre les  hommes et les dieux : respect du rituel, adoption de divinités étrangères…).

J.-M. HANNICK, M. DELWART et M. MASSON, L’organisation du pouvoir ) Rome : de la République au régime  d’Auguste, in Racines du Futur, t.1, Bruxelles, 2000, p.81-83

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