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Construction des savoirs et enjeux symboliques dans les arts visuel...

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Academic year: 2022

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Texte intégral

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Construction des savoirs et enjeux symboliques dans les arts visuels des pays de l’Islam méditerranéen (XIXe-XXIe siècle)

Annabelle Boissier, Docteure en anthropologie, Chercheuse associée, Laboratoire Méditerranéen de Sociologie, Aix-en-Provence

Fanny Gillet, Doctorante en anthropologie, Centre d’Histoire Sociale en Islam Méditerranéen, EHESS, Paris

Alain Messaoudi, Maître de conférences en histoire contemporaine, Centre de Recherche en Histoire Internationale et Atlantique, Université de Nantes

Séminaire bimensuel de 2 heures (interventions d’1h15 environ suivies d’une discussion) ; 12 séances dans l’année, 1er et 3e vendredi du mois, de 13h à 15h, salle de séminaire de l’IISMM, 1er étage, 96 bd Raspail, 75006 (métro Saint-Placide ou Notre-Dame des champs).

Les arts visuels ont connu un développement particulier dans l’espace arabe depuis le XIXe siècle, en lien avec la colonisation. Dans les espaces arabe, turc et persan, le processus de modernisation s’est accompagné d’une imposition de valeurs esthétiques développées dans les centres européens. Or, beaucoup reste à savoir sur les modalités de ces développements, faute de cadres de recherche structurés1.

Arts des élites, les arts visuels permettent pourtant d’interroger à nouveaux frais les relations de pouvoir qui se sont instaurées entre l’Orient et l’Occident. Ils donnent également l’occasion de réfléchir à la façon dont les sciences sociales ont contribué à la production et à la diffusion des objets culturels, en particulier depuis les lendemains de la Première Guerre mondiale. La production des artistes témoigne ainsi de l’impact du marxisme puis des études post-coloniales, dans une mesure qui mériterait d’être mieux connue.

L’atelier entend envisager ensemble les périodes coloniale et post-coloniale, trop souvent arbitrairement distinguées dans les recherches préexistantes, et répondre à la faiblesse des recherches historiques sur la période post-coloniale2. On y abordera la question des difficultés matérielles qui se présentent aux chercheurs (disponibilité et fiabilité des sources qui ne permettent que rarement de dater précisément les œuvres ou de les localiser, et plus généralement de répondre aux critères de l’histoire de l’art.). On y discutera aussi des méthodes et des cadres théoriques qui mettent en œuvre les chercheurs travaillant sur les arts visuels, ainsi que la question des échelles les plus appropriées pour saisir des mutations qui s’inscrivent dans un espace multidimensionnel (Méditerranée, monde arabe du Golfe à l’Océan, monde islamique).

Mots clés : Arts visuels modernes et contemporains, Maghreb, Histoire sociale et visuelle, Sociologie et anthropologie de l’art, Etudes coloniales et post-coloniales.

1 Malgré les programmes dirigés par J. Dakhlia à l’IISMM (Des arts en tension : la création artistique contemporaine en pays d'Islam, Paris, Kimé, collection « Esthétiques », 2006) et par S. Naef, I. Maffi et W. Shaw (Other Modernities. Patrimony and Practices of Visual Expression Outside the West).

2 C’est le bilan établi par Pierre Vermeren pour le cas du Maghreb (P. Vermeren, Misère de l’historiographie du Maghreb « post-colonial » (1962-2012), Paris, Publications de la Sorbonne, 2012).

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Calendrier :

15/11/13 Nicolas Schaub (docteur en histoire de l’art, Université de Strasbourg) Création et résistance : des artistes à l'épreuve de la conquête de l'Algérie

06/12/13 Annabelle Boissier et Fanny Gillet, Ruptures, renaissances et continuités. Modes de construction de l’histoire de l’art maghrébin

20/12/13 Adrien Eudeline (master en histoire de l’art, université de Bordeaux), Sociétés et expositions artistiques en Algérie, 1830-1914.

17/01/14 Jae Yeon Park (doctorante, Université Paris 1), La constitution des collections du musée des beaux-arts d’Alger.

07/02/14 Habiba Aoudia (doctorante, IRIS-EHESS), Le patrimoine nord-africain dans les collections françaises.

21/02/14 Alice Bombardier (docteure en sociologie et en civilisation persane, CADIS-EHESS), La vogue de l'art persan en France dans les années 1930. L'influence internationale de la Société Iranienne de l'Héritage National.

07/03/14 Nadia Radwan (docteure, Université de Genève), D'une révolution à l'autre (1919- 2011): l'ambivalence comme prisme d'analyse d'une modernité artistique en Egypte.

21/03/14 Tzvetomira Tocheva (docteure, Université de Strasbourg), Le conflit comme genèse de l'art contemporain marocain. L’émergence d'un art marocain au service d'une nation moderne (1956 - années 1970)

04/04/14 Emma Chubb (doctorante, Northwestern University), Fann as-siba ou les interventions artistiques dans le Rif (1999-2014)

16/05/14 Corinne Cauvin-Verner (docteure en anthropologie, CHSIM-EHESS), Le retour au Maroc des artistes marocains ayant séjourné à l’étranger : analyse d’un phénomène (2000-2013).

06/06/14 Laetitia Deloustal (doctorante, Université de Perpignan), Artistes femmes contemporaines en Tunisie.

20/06/14 Jean-Gabriel Leturcq (doctorant en anthropologie, CHSIM-EHESS), Intitulé à préciser.

Références

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