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Reference
Le concept de culture du Rhône : repères pour un historique
GALLAY, Alain
Abstract
L'approche historique du concept de civilisation du Rhône passe par la distinction entre deux sphères de réflexions. La première (A) touche le haut bassin rhodanien et l'est de la France et se rattache plus ou moins directement à l'école allemande. La seconde (B) aborde essentiellement les problèmes liés à l'identification du Bronze ancien du Midi; son développement est essentiellement français. On distingue cinq grandes périodes. 1, 1910-1938: Individualisation de la civilisation du Rhône; 2, 1945-1962: sources centre-européennes de la métallurgie et la persistance du Chalcolithique méridional; 3, 1963-1967: extension du concept de civilisation du Rhône à la France; 4, 1968-1982:
enracinement campaniforme local de la civilisation du Rhône; 5, 1983-1990: remises en question. Cet exposé historique montre qu'il est actuellement impérieusement nécessaire de redéfinir le concept de civilisation du Rhône. Le système chronologique de référence doit être revu au profit d'une partition par siècles faisant table rase des anciens systèmes chronologiques. Il est nécessaire de redéfinir le poids [...]
GALLAY, Alain. Le concept de culture du Rhône : repères pour un historique. In: Mordant, C. et Gaiffe, O. Cultures et sociétés du Bronze ancien en Europe . Paris : Ed. du CTHS, 1996. p.
271-286
Available at:
http://archive-ouverte.unige.ch/unige:99192
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REPÈRES POUR UN HISTORIQUE
par Alain Gallay *
Résumé. - L' approche historique du concept de civilisation du Rhône passe par la distinction entre deux sphères de réflexions. La première (A) touche le haut bassin rhodanien et l'est de la France et se rattache plus ou moins directement à l'école allemande. La seconde (B) aborde essentiellement les problèmes liés à l'identification du Bronze ancien du Midi;
son développement est essentiellement français. On distingue cinq grandes périodes.
1. 1910-1938. Individualisation de la civilisation du Rhône;
2. 1945-1962. Sources centre-européennes de la métallurgie et la persistance du Chalcolithique méridional;
3. 1963-1967. Extension du concept de civilisation du Rhône à la France;
4. 1968-1982. Enracinement campaniforme local de la civilisation du Rhône;
5. 1983-1990. Remises en question.
Cet exposé historique montre qu'il est actuellement impérieusement nécessaire de redéfinir le concept de civilisation du Rhône. Le système chronologique de référence doit être revu au profit d'une partition par siècles faisant table rase des anciens systèmes chronologiques. Il est nécessaire de redéfinir le poids relatif du substrat local campaniforme décelable dans la céramique et des apports centre-européens visibles dans la métallurgique du bronze. Il convient enfin de se demander si nous avons actuellement les moyens de proposer des explications de rang élevé (d'ordre historique ou anthropologique) des faits matériels mis en évidence.
Zusammenfassung. - Der Rhonekulturbegriff: historische Perspektive.
Die historische Anniiherung des Rhonekulturbegriffes geht durch die Unterscheidung zwischen zwei Ueberlegungen.
Die erste (A) streckt sich über den hohen Rhonebecken und Ost-Frankreich und ist mehr oder weniger direkt mit der deutschen Schule verbunden. Die Zweite (B) niihert sich zum wesentlichen der Problemen der Identifizierung der Altbronzezeit im franzosichen Midi ; ihre Entwicklung ist wesentlich franzosich. Man unterscheidet hier fünf grosse Zeitabschnitte.
1. 1910-1938. Individualisierung der Rhonekultur.
2. 1945-1962. Mitteleuropiiische Quelle der Metallurgie und Bestiindigkeit des südlichen Chalcolithikum.
3. 1963-1967. Erweiterung des Rhonekulturbegriffes in Frankreich.
4. 1968-1982. Oertliches Einwurzeln der Rhonekultur in der Glockenbecherkultur.
5. 1983-1990. Neue Fragen.
Diese historische Anniiherung zeigt die Notwendigkeit den Rhonekultur begriffneu zu definieren. Das chronologische Referenzsystem muss wieder bestimmt werden, und das zum Besten einer Jahrhundertpartition die die alten chronologische Systeme ausschalten kann. Es ist notwendig, das relative Gewicht der ortlichen Glockenbecher
kulturgrundlage das in der Keramik zum Vorschein kommt, und der mitteleuropiiischen Hinterlegungen die in der Bronzemetallurgie sichtbar sind, neu zu definieren. Letztendlich sollte man sich fragen, ob wir heutzutage die Mittel besitzen hochrangige Erkliirungen (historischen oder anthropologischen Ranges) über die geborgenen Fakten vorzuschlagen.
L'approche historique de concept de Civili
sation du Rhône ou de Culture du Rhône passe par la distinction de deux sphères de ré
flexions. La première (A) touche le haut bassin rhodanien et l'est de la France et se rattache plus ou moins directement aux travaux des
chercheurs de langue allemande. La seconde (B) aborde essentiellement les problèmes liés à l'identification du Bronze ancien dans le Midi.
Son développement est essentiellement fran
çais. Nous distinguerons ici cinq grandes pé
riodes (fig. 1) :
* Professeur, Département d'Anthropologie et d'Écologie de l'Université de Genève, 12, rue Gustave-Révilliod, 1227 Carouge-Genève.
LE CONCEPT DE CIVILISATION DU RHONE
MEDITERRANEE HAUT BASSIN RHODANIEN 1910 Déchelette 191 o
Œ)
1920 1930
1940 1950
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Bailloud
1955 Mieg de Boofzheim 1955 Amal Audibert 1956 Hatt 1956
1960
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1965
©
1970
1975
1980
®
1985
1990
Audibert Bousquet 1957 Riquet 1958
Charles 1963 Guilaine Abelanet 1964 j Bailloud 1966 j Guilaine 1967
Roudil1972 Guilaine 1972
Duday Guilaine 1975
Gasco 1986 Loison-Weinstein 1988
Vital 1990 Gasco1990
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remise en question ::, w 0 :,:>
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j Kraft 1927 j Vogt 1936 Uenze 1938
Walliser Kultur
Frühbronzezeitliche Keramik Rhônetypus, Rh6negebiet
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Civilisation rhodanienne 1 1 11 1 1 1 1 1 1 1
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Peuplement
Peuplement
•
Continuité CampanifonmeBronze ancien 1 1 1 1
• Influence Italie 1 CALIBRATION
Junghans 1951 Junghans et alii 1951-53
Sauter Bocksberger 1959
Millotte 1963 Christlein 1964 Sangmeister 1966 Bocksberger 1966-1 et 2 A. et G. Gallay 1968
Strahm 1969 G.Gallay 1971
Spindler 1972 Bill 1973 Gallay 1975 Gallay 1976
Bill 1976
AM. et P.Pétrequin 1978
Gallay 1981 G.Gallay 1981 Gallay et alii 1983
Gallay 1986 Krause 1988
Gallay (1985) 1988,1988 Pétrequin 1988 Strahm 1988 Strahm et Wolf 1990
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Figure 1 - Les grandes étapes de l'individualisation du concept de Civilisation du Rhône.
1 - De 1910 à 1938, la Culture du Rhône fait l'objet d'une première individualisation;
2 - De 1945 à 1962, l'accent est mis sur les sources centre-européennes de la métallurgie du bronze et sur l'analyse de la diffusion de cette nouvelle technologie. On admet par contre une large persistance des cultures chal
colithiques dans le Midi ;
3 - De 1963 à 1967, le concept de Culture du Rhône est étendu à l'ensemble du bassin rho
danien;
4 - De 1968 à 1982, on insiste notamment sur l'enracinement local de la culture du Rhône dans le Campaniforme ;
5 - La période 1983-1992 voit naître de nom
breuses remises en question des modèles anciens.
I. PÉRIODE 1 (1910-1938). L'INDIVIDUALISATION DE LA CULTURE DU RHÔNE Dans un contexte scientifique dominé par
les systèmes chronologiques de Déchelette (1910), inspiré de Montelius, et de Reinecke (1924), les archéologues allemands identifient pour la première fois des objets de métal propres au domaine rhodanien, soit au niveau valaisan (Kraft 1927), soit au niveau de l'en
semble du bassin fluvial (Uenze 1938), alors que les stations palafittiques du Plateau suisse (Meilen-Schellen, Obermeilen, Morges-Les Ro
seaux) permettent de définir une céramique ca
ractéristique de cette période sans spécificités géographiques reconnues (Vogt 1936). En Fran
ce, la recherche est longtemps dominée par le Manuel de Déchelette (1910). Dans cette syn
thèse, les objets proprement Bronze ancien sont ventilés dans deux phases successives: le Bron
ze I et le Bronze II, dont la plus ancienne re
groupe des composantes proprement néoli
thiques comme le Campaniforme et des objets métalliques typiquement rhodaniens. Cette confusion va longtemps retarder en France l'identification d'un vrai Bronze ancien.
Sphère A
G. Kraft (1927) donne une première défini
tion de ce qui sera appelé par la suite Culture du Rhône, mais emploie le terme de Civilisa
tion du Valais. Son travail repose essentielle-
ment sur le regroupement d'objets métalliques provenant de tombes rattachées aux phases A et B de la chronologie de Reinecke.
E. Vogt (1936) identifie une céramique ratta
chable au Bronze ancien sur la base des décou
vertes effectuées dans les stations palafittiques de Morges-Les Roseaux, Meilen-Schellen et Obermeilen, mais ne propose pas de distinction entre l'Est et l'Ouest de la Suisse.
O. Uenze (1938) dresse un bilan des poi
gnards à manche métallique de l'Europe et isole un type proprement rhodanien répandu sur l'ensemble du bassin de ce fleuve. Le poi
gnard de type Rhône a une lame étroite et plate à nombre pair de rivets; sa garde semi
circulaire présente une échancrure refermée ; le fût du manche est droit et possède un pom
meau plat; un décor incisé orne l'échancrure.
Sphère B
J. Déchelette (1910) propose dans son Ma
nuel une bipartition des premières phases de l'Âge du Bronze, dont la première englobe éga
lement des composantes considérées aujour
d'hui comme chalcolithiques. Son Bronze I (2500-1900 av. J.-C.) associe haches plates, céra
mique campaniforme, poignards à manche mas
sif et épingles tréfflées. Le vrai bronze et les haches à rebords apparaissent au Bronze II.
II. PÉRIODE 2 (1945-1962). LES SOURCES CENTRE-EUROPÉENNES
DE LA MÉTALLURGIE ET LA PERSISTANCE DU CHALCOLITHIQUE MÉRIDIONAL Une culture rhodanienne du Bronze ancien
à part entière est identifiée en Suisse dans le haut bassin rhodanien. Vogt (1948) la rattache à un
«groupe de la tôle»
(Blechkreis)rassem
blant les cultures du Rhône, de Staubing et de Kisapostag. Ce complexe est désormais calé de façon plus précise grâce aux chronologies alle-
mandes (Junghans et al. 1951-53) qui recon
naissent l'apparition tardive du vrai bronze.
En 1957, Sandars étendra le concept de Civili
sation du Rhône à l'est de la France, mais ne
franchira pas le pas pour le Midi. L'origine de
ce Bronze ancien reste mal comprise faute de
séquences de transition bien établies. C'est
ainsi qu'en 1959 encore, Sauter et Bocksberger admettent pour le Valais une séquence Cor
taillod et Bronze ancien sans hiatus chronolo
gique. La nécropole du Petit-Chasseur, décou
verte en 1962, permettra de réfuter ce modèle de transition.
On pense alors que le développement du Bronze ancien n'affecte pratiquement pas le Midi méditerranéen où l'on croit à une longue persistance des cultures chalcolithiques. Tous les préhistoriens français admettent que l'Âge du Bronze ne débute dans ces régions qu'avec l'apparition des influences Polada, considérées comme Bronze moyen. Les rares objets métal
liques Bronze ancien découverts dans le Midi sont considérés comme des importations limi
tées dans un contexte néolithique apparem
ment attardé. Ce décalage dans les conceptions est à l'origine d'un modèle diffusionniste de l'apparition du Bronze ancien largement accepté. La France accuse un certain retard dans son développement par rapport à l'Eu
rope centrale. On postule l'équivalence entre diffusion de la métallurgie et apparition de l'Âge du Bronze originaire d'Europe centrale;
les nouvelles technologies vont se répandre progressivement du nord-est en direction du sud-ouest. Elles n'atteindront le Midi qu'au Bronze moyen.
Sphère A
E. Vogt (1948) sépare clairement les produc
tion métalliques de l'est et de l'ouest de la Suis
se appartenant aux phases A et B de Reinecke.
Les productions de la sphère orientale, caracté
risées par la présence de haches de type Salez, se rattachent à la Culture d'Aunjetitz. Les pro
ductions proprement rhodaniennes, caractéri
sées par les haches de type Roseaux, appartien
nent par contre à un vaste ensemble de productions métalliques en tôle de bronze, ap
pelé Cercle de la tôle
(Blechstil
ouBlechgruppe).
Ce dernier englobe les cultures du Rhône, de Straubing et de Kisapostag. Vogt place, à tort, le terme de
Rhônekultur
dans la bouche de Kraft et se révèle ainsi le premier auteur à utiliser explicitement cette dénomination.
S. Junghans, H Klein et E. Scheufele (1951- 53) lancent un ambitieux programme d'ana
lyses chimiques des objets métalliques et affi
nent la chronologie du Bronze ancien de l'Allemagne du sud-ouest en proposant les dis
tinctions suivantes :
l
-Aeneolithikum
(Altheim, Cordé, Campaniforme);
2 -
Süddeutsche Kupferzeit ou
Reinecke Al (Adlerberg, Singen, puis phase d'importations de productions métalliques de Bohême);3 -
Süddeutsche Frühbronzezeit ou
Reinecke A2 (Horizon Trassem-Langquaid);4 -
Frühe Mittelbronzezeit
(Reinecke B).M.-R. Sauter et O. Bocksberger (1965, col
loque de Monaco 1959) constatent l'existence en Valais d'un hiatus important séparant le Cor
taillod du Bronze ancien et envisagent une per
sistance locale du Cortaillod. Une note, ajoutée après la parution de l'article, fait pourtant men
tion pour la première fois de la découverte de la nécropole du Petit-Chasseur (1962), dont la sé
quence permettra de combler la lacune observée.
Sphère B
G. Bailloud et P. Mieg de Boofzheim (1955) constatent le retard affectant l'ensemble de la France par rapport au développement du Bronze ancien en Europe centrale. Dans le
Figure 2 - Bailloud et Mieg de Boofzheim 1955. L'Europe occidentale en période IV de Childe. Les zones pointillées, qui soulignent les régions témoi
gnant d'un développement précoce du Bronze ancien, ont été ajoutées.
Midi, les civilisations de type Chalcolithique évolué persistent largement et ce n'est guère qu'au Bronze moyen que la plus grande partie du pays entrera véritablement dans l'Âge du Bronze (fig. 2).
J. Arnal et J. Audibert (1956) présentent un modèle de développement du Midi de la France qui sera largement repris par la suite sans changement notable (Audibert 1957, Audibert et Bousquet 1957, Guilaine 1958, Audibert et Delord 1959, Audibert 1962). L'économie et les traditions néolithiques persistent pendant tout le Bronze ancien. L'Âge du Bronze n'apparaît qu'au Bronze moyen avec la diffusion de la céramique de type Polada.
J.-J. Hatt (1956) tente d'établir le pont entre la recherche allemande et française en proposant un classement du Bronze ancien en trois phases tenant compte des travaux de Junghans
et al.
(1951-53) et Vogt (1948) (tableau 1 et fig. 3). Il reste néanmoins partisan d'un large empiétement du Néolithique tardif sur le Bronze ancien.
J. Audibert et J. Bousquet (1957) admettent que le Bronze ancien apparaît dans le Bas-Lan
guedoc comme une période confuse, difficile
à
décrire. Au Bronze ancien, seuls quelques objets métalliques isolés importés apparaissent en milieu chalcolithique.
J. Guilaine (1958) synchronise Chalcoli
thique et Bronze ancien I et II de Déche
lette.
R.
Riquet (1958) reconnaît pour la première fois dans le Midi l'importance du stimulus de la Civilisation rhodanienne qui précède immédiatement l'arrivée de la poterie de type Polada.
N.
K.
Sandars (1957) occupe une placeà
part dans la recherche de l'époque par son point de vue extérieur. La Culture du Rhône occupe les phases II et III de la chronologie de Hatt. Pour la première fois, la présence de la Culture du Rhône dans le Jura et en Bourgogne est explicitement mentionnée.
BRONZE. ANCIEN I BRONZE. ANCIEN I
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BRONZE ANCIEN Il
BRONZE ANCIEN Ill
Figure 3 - Hatt 1956. Sériation des types métalliques du Bronze ancien reprise de l'article de Junghans, Klein et Scheufele 1951-53.
HATT JUNGHANS et alii VOGT
Bronze ancien I Kupferzeit (Reinecke Al) Horizon à haches de type Neyruz
Bronze ancien II Importations de Bohême et de Groupes oriental (Aunjetitz) Hongrie (Reinecke Al) et occidental (Blechsti[) Bronze ancien m Frühbronzezeit Groupe occidental
(Rcinecke A2) (Blechstil)
Tableau 1- Correspondances entre les classements de Hatt 1956, Junghans et al. 1951-53 et Vogt 1948.
III. PÉRIODE 3 (1963-1967). L'EXTENSION DU CONCEPT DE CIVILISATION DU RHÔNE À L'ENSEMBLE DU BASSIN RHODANIEN
Dans les années soixante, le concept de Civilisation du Rhône est étendu
à
l'ensemble du bassin rhodanien, d'abord par Millotte (1963) qui confirme l'interprétation de Sandars proposée pour l'est de la France, puis par Bailloud (1966) pour le Midi de la France.Désormais une vraie culture du Bronze ancien s'intercale partout entre le Chalcolithique et le Bronze moyen. On suggère pour la première fois une origine campaniforme de cette civili
sation qui aurait pris naissance en Valais, puis se serait étendue sur l'ensemble du bassin.
Cette conception s'appuie, entre autres, sur les fouilles de Bocksberger dans la nécropole du Petit-Chasseur à Sion. L'interprétation de la séquence de ce site reste néanmoins incer
taine. L'inventeur du site considère en effet que les Campaniformes n'ont fait que réutili
ser les tombes mégalithiques et hésite quant à l'attribution chronologique des grandes jarres à cordons rhodaniennes (Gallay 1990). Dans le Midi, Guilaine (1967) propose sa chronologie du Campaniforme qui reste encore aujourd'hui d'actualité. La présence d'une phase épicampa
niforme contemporaine du Bronze ancien constitue un acquis important pour la compré
hension de l'origine du Bronze ancien.
Les premiers modèles « anthropologiques » se précisent. La culture rhodanienne est l'œuvre de métallurgistes d'origine centre
européenne qui se seraient établis, en Valais, au sein des populations locales (Bailloud 1966). À la même époque, Christlein (1964) rejette la chronologie de Reinecke et propose une nouvelle périodisation du Bronze ancien du Sud de l'Allemagne en quatre phases qui sera étendue à la Suisse par Sangmeister (1966), puis par son élève, Gretel Gallay. Cette sériation reste néanmoins fondée uniquement sur des mobiliers funéraires essentiellement métalliques. Les datations Cl4 sont, à cette époque, encore trop rares pour donner lieu à un véritable débat sur la chronologie absolue.
Sphère A
J.-P. Millotte (1963) admet que la Culture du Rhône est présente dans le Jura et les plaines de la Saône et qu'elle se rattache au Blechgruppe de Vogt. Cette présence n'est pourtant réellement attestée qu'à la phase Rei
necke A2 sous l'influence des centres de pro
duction suisses.
R. Christlein (1964) remet en question le système chronologique de Reinecke fondé sur des trouvailles considérées comme hétérogènes et reprend à son compte toute une série de cri
tiques formulées par d'autres chercheurs alle
mands. Il propose une nouvelle sériation des objets métalliques, des parures d'os et de coquilles présents en contexte funéraire basée sur le cimetière de Gemeinlebarn en A�triche.
E. Sangmeister (1966) étend le système chro
nologique de Christlein à la Suisse dans un article consacré à la composition chimique des objets métalliques de ce pays.
O. Bocksberger (1966a et b) publie les pre
mières synthèses sur la chronologie de la né
cropole du Petit-Chasseur à Sion en Valais. Il met en évidence une phase campaniforme pré
cédant l'occupation Bronze ancien du site.
Sphère B
R.-P. Charles (1963) admet la présence de la Culture du Rhône dans le Midi, mais utilise un cadre terminologique qui restera sans avenir.
J. Guilaine et J. Abelanet (1964) remettent en question la perduration du Chalcolithique méridional. Malgré la persistance des parures et de l'industrie lithique, le Bronze ancien se ca
ractérise par la présence de deux composantes radicalement nouvelles: des importations d'ob
jets métalliques et une céramique à fonds plats décorée de cordons, impressionnés ou non, com
parable à la céramique de la Culture du Rhône.
G. Bailloud (1966) précise la mesure de l'in
fluence rhodanienne dans le Midi et englobe explicitement, pour la première fois, cette région dans l'aire d'extension de la Culture du Rhône.
1 - L'ensemble du bassin rhodanien est caractérisé par la présence conjointe de formes caractéristiques, tant au niveau céramique (fig. 4) qu'au niveau du métal et de la parure.
2 - Trois centres géographiquement diver
sifiés peuvent être distingués : la Suisse, le Jura et le Midi.
Figure 4 - Bailloud 1966. Carte de répartition de la céra
mique rhodanienne.
3 - « L'ensemble culturel rhodanien ainsi conçu prend naissance dans le Valais, par suite de l'arrivée de métallurgistes d'origine centre
européenne au sein de populations locales ap
partenant vraisemblablement au complexe
à
céramique campaniforme » (Bailloud 1966, p. 163).
4 - La Culture du Rhône comporte un déve
loppement en trois phases (référence à la chro-
nologie Christlein-Sangmeister), et s'étend pro
gressivement
à
partir de son centre d'origine.J. Guilaine (1967) propose une évaluation du Campaniforme méridional en quatre phases qui conserve encore actuellement sa pertinence.
La liaison avec le Bronze ancien s'effectue
à
travers les mobiliers caractéristiques de la phase 4 définissant une phase épicampaniforme.
N. PÉRIODE 4 (1968-1982) - L'ENRACINEMENT CAMPANIFORME LOCAL DE LA CIVILISATION DU RHÔNE
De 1968
à
1982, les études sur la Civilisation du Rhône se multiplient. En Suisse, l'achèvement des fouilles du Petit-Chasseur, dont nous assurons la responsabilité de 1971
à
1973, et la publication des résultats, va renforcer l'intérêt porté à cette période. La périodisation retenue est alors celle de Christlein ; mais ce cadre chronologique ne fait pas l'unanimité, puisque Bill (1973) ne le retient pas dans sa thèse. En France, les thèses de Roudil (1972) et de Gui
laine (1972) consacrées
à
l'Âge du Bronze permettent d'avoir enfin une vue synthétique des matériaux disponibles. Une certaine unanimité s'établit
à
propos de l'influence campaniforme sur la Civilisation du Rhône, mais le cadre chronologique reste encore mal maîtrisé, situation qui entraîne d'importantes divergences dans l'interprétation du phénomène.
En Suisse, nous développons dès 1968 un modèle de type : Campaniforme puis Bronze an
cien/Cordé où l'on oppose une séquence ter
restre dans laquelle le Bronze ancien dérive du Campaniforme et une séquence lacustre, large
ment contemporaine, occupée par la Civilisation de la Céramique Cordée
(A.
et G. Gallay 1968).En France, au contraire, le scénario retenu est de type : Chalcolithique puis Bronze ancien/Campaniforme. Le Bronze ancien est considéré comme un ensemble intrusif origi
naire du nord dans un milieu chalcolithique décadent. Les affinités Campaniforme-Bronze ancien résultent dans ce cas de simples contacts.
Les modèles « anthropologiques » proposés pour rendre compte de ce phénomène portent la marque de cette divergence de conception bien qu'ils soient formellement identiques.
Tous font en effet intervenir un processus de rupture coïncidant avec l'arrivée d'individus peu nombreux originaires d'Europe centrale et
s'installant dans les populations locales, mais cette transition n'est pas placée par tous les auteurs
à
la même époque.Nous considérons nous-même que la rup
ture principale R a lieu au début du Campani
forme. Roudil (1972) et Guilaine (1972) la situent au contraire au début du Bronze ancien proprement dit, d'où, schématiquement, deux modèles concurrents « expliquant » l'ori
gine de la Civilisation du Rhône :
Modèle 1 : R Campaniforme -? Bronze an
cien/Cordé
Modèle 2 : Chalcolithique -? R Bronze an
cien/Campaniforme
Sphère A
A.
et G. Gallay (1968) approfondissent la périodisation des types métalliques de la Culture du Rhône et proposent une sériation en quatre phases conformes
à
la chronologie de Christlein (fig. 5). Un modèle de développement est proposé, qui oppose séquence lacus
tre et séquence terrestre. Dans les sites ter
restres de Suisse romande, de Bourgogne et du Jura, le Campaniforme est
à
l'origine du développement du Bronze ancien, tandis que le Cordé persiste largement au bord des lacs nordalpins.
C. Strahm (1969) propose également un schéma chronologique où Cordé, Campaniforme et Bronze ancien sont largement contemporains et où le Campaniforme se développe parallèle
ment aux trois premières phases du Bronze an
cien.
A. Gallay (1971) affine le modèle proposé en 1968 en présentant un tableau général des contacts entre Cordé, Campaniforme et Bronze ancien.
277
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Figure 5 - A. et G. Gallay 1968. Sériation des types métalliques du Bronze ancien de Suisse occidentale et du Jura com
parée à celle du Bronze ancien autrichien (Gemeinlebarn).
G. Gallay ( 1971) complète la sériation des types métalliques proposés en 1968 et admet que la phase IV, présente dans les palafittes, est contemporaine de la première phase du développement des tumulus du Bronze moyen (Bronze B de Reinecke).
A. Gallay 1972 propose une nouvelle inter
prétation de la nécropole du Petit-Chasseur, dont il convient de souligner trois aspects :
- les Campaniformes ont érigé certaines cistes ;
- l'horizon de violation des sépultures cam
paniformes permet d'isoler une phase Bronze ancien I - II ;
- la céramique rhodanienne à cordons se développe à partir de cet horizon.
La séquence du Petit-Chasseur donne lieu à de nombreux articles dont on trouvera l'histo
rique dans l'ouvrage dédié à Jean Arnal (Gallay 1990).
K. Spindler (1972-73) publie une révision des épingles à ailettes (ou épingles tréfflées) et propose une datation relativement tardive pour ce type, dont l'origine se situe en Suisse occidentale et dans l'est de la France.
J. Bill ( 1976) dresse un bilan du Campani
forme et du Bronze ancien du bassin rhoda
nien dont le cadre chronologique s'écarte de la chronologie de Christlein.
A. Gallay ( 1975) propose une première interprétation « anthropologique » de l'origine et du développement de la Culture du Rhône construite sur la base de la séquence du Petit
Chasseur et formellement identique au modèle Bailloud ( 1966). La rupture constatée est par contre située au début du Campaniforme et non au début du Bronze ancien.
Origine du Campaniforme valaisan
« On a donc l'impression que les nouveaux envahisseurs, probablement peu nombreux, n'ont pas fait disparaître l'ancienne population de tradition méditerranéenne, mais ont peut
être simplement pris le contrôle politique du groupe et récupéré pour leur compte l'ancienne idéologie représentée par les stèles » (Gallay 1975, p. 15).
Cette hypothèse est illustrée de façon « lit
téraire » par la bande dessinée Le Soleil des
Morts (Houot et Gallay 1992).
Origine et développement de la Culture rhodanienne
« La céramique
grossière du Bronze ancien, qui suit immédiatement l'occupation campaniforme ( dolmen M Xl notamment) est en effet directement dans la tradition des céramiques du Néolithique récent. Le Bronze ancien rhodanien trouve donc son origine dans un substrat indigène stable de
puis longtemps (céramique grossière) fécondé par l'apport extérieur campaniforme. La nouvelle mé
tallurgie du Bronze gagnera le Plateau suisse pen
dant les premières phases du Bronze ancien (1900- 1700 av. J.-C.) et se heurtera aux populations de la Céramique cordée. Son expansion restera donc li
mitée à la partie orientale du Léman et au pied des Préalpes vaudoises et fribourgeoises dans la partie haute du Plateau. C'est seulement vers la fin du Bronze ancien, au moment où l'Allemagne du sud
ouest voit déjà fleurir la Civilisation des Tumulus du Bronze moyen, que la Civilisation du Rhône oc
cupera les stations littorales des
grands lacs du Plateau vers 1500-1400 av. J.-C mettant fin aux dernières manifestations des civilisations néoli
thiques (Morges-Les Roseaux, Auvernier, Baldegg, Arbon-Bleiche) » (Gallay 1975, p. 15).
A. Gallay (1976) étend le modèle valaisan à l'ensemble du bassin rhodanien. L'unité de la Culture du Rhône découle de l'unité de peuple
ment campaniforme et non d'un phénomène de diffusion contemporain du début du Bronze an
cien. La Suisse occidentale, le bassin de la Saône et le Midi constituent les trois centres d'émergence de la Culture du Rhône à une époque contemporaine de la fin du Néolithique lacustre (fig. 6).
J. Bill (1976) rassemble quelques matériaux Bronze ancien inédits et fait pour la première fois référence à la possibilité de calibrer les datations Carbone 14.
A.-M. et P. Pétrequin (1978) adoptent pour le Jura le modèle d'une dérivation Campaniforme
Bronze ancien avec rupture de peuplement si
tuée au moment de l'arrivée du Campaniforme.
Ils admettent une large contemporanéité entre Civilisation Saône-Rhône et Campaniforme.
A. Gallay (1981) explore les diverses inter
prétations proposées pour expliquer l'origine du Bronze ancien dans les Alpes et montre qu'il n'est pas possible de choisir entre certains mo
dèles concurrents de
«rangs élevés ». L'inter
prétation proposée reste néanmoins identique à celle de 1975.
G. Gallay (1981) propose une compilation complète des poignards du Bronze ancien français.
Sphère B
J.-L. Roudil (1972) rassemble dans sa thèse les données du Bronze ancien du Languedoc oriental. Le concept de Polada est évacué de la Protohistoire du Midi et limité au Bronze an
cien italien. La Culture rhodanienne est envisa
gée comme un
groupe originaire du Nord, intru
sif en milieu chalcolithique. Le Campaniforme, largement contemporain du Chalcolithique est par contre situé en marge de cette transition.
Des contacts synchroniques expliquent les ana
logies constatées entre céramiques campani
formes et Bronze ancien.
J. Guilaine (1972) publie dans sa thèse les données du Bronze ancien du Languedoc occi
dental et, mal
gré certaines divergences, pro
pose un modèle explicatif très proche de celui de Roudil : « Au début du Bronze ancien, sub
sistent dans nos régions, les campaniformes pyrénéens. Au même moment, se constitue en Suisse, une civilisation originale dont l'in
fluence va se faire sentir très tôt sur les civili- ,@
1· h·s, néo ,t 1que récent et final
• campaniforme
• bronze ancien 1·11 ... -- bassin rhodanien
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Figure 6 - A. Gallay 1976. Centres d'origine de la culture rhodanienne et zone occupée par les cultures palafittiques locales traditionnelles (Civilisa
tion Saône-Rhône et Cordé)
279
sations indigènes du Midi de la France » (Gui
laine 1972, p. 103).
«
La Civilisation du Rhône va divulguer par colportage, par descente de groupuscules ou parfois peut-être par l'intermédiaire de noyaux plus importants, les produits de son industrie.
Ces migrants n'apparaissent guère comme des colonisateurs, à tel point que dans le Midi leur influence se mêlera à celle des peuplades indi
gènes pour donner l'ensemble très métissé dont nous avons parlé plus haut » (Guilaine 1972, p. 103-104).
H. Duday et J. Guilaine (1975) reprennent la thèse d'une origine du Bronze ancien causée
par une immigration rhodanienne démogra
phiquement peu importante, et mettent en parallèle les rares sépultures individuelles sous tumulus du Languedoc oriental et cer
taines tombes individuelles plus septentrio
nales.
« L'analogie qui existe entre ces ensembles et ceux que l'on connaît en Suisse a fait considérer les sujets inhumés comme les por
teurs, parfois belliqueux (Le Lébous), des influences rhodaniennes qui commencent effectivement à marquer la civilisation lan
guedocienne » (Duday et Guilaine 1975, p. 147).
V. PÉRIODE 5 (1983-1990). LES REMISES EN QUESTION Depuis 1983, de nombreuses remises en
question débouchent sur les incertitudes et les interrogations actuelles.
Sur le plan chronologique, les sériations is
sues des travaux de Christlein sont progressi
vement abandonnées et l'on assiste à un regain d'intérêt pour la t
ypologie de Reinecke, malgré les critiques adressées depuis longtemps à cette dernière et l'absence de toute nouvelle rééva
luation. L'introduction de la calibration et les références fournies par la dendrochronologie permettent enfin de travailler en temps réel.
L'allongement de l'échelle chronologique rend caducs, tout au moins en Suisse, les modèles basés sur la contemporanéité des divers groupes culturels. La situation reste néanmoins confuse en France, notamment dans le Midi, où les datations C14 ne permettent pas encore d'obtenir une bonne ségrégation chronologique des civilisations chalcolithiques (Ferrières, Fontbouisse), Campaniforme et Bronze ancien.
Sur le plan typologique, l'importance du sub
strat campaniforme dans la genèse de la céra
mique rhodanienne est désormais reconnue.
Certains auteurs, comme Vital (1990a et b), contestent néanmoins pour la première fois l'unité de la Culture du Rhône en insistant sur l'importance des influences italiennes.
Enfin, force est de constater que les modèles anthropologiques proposés pour rendre compte de l'apparition du Bronze ancien reposent sur des bases bien légères et résultent plus de l'imaginaire inconscient des préhistoriens que de véritables démonstra
tions.
Sphère A
A. Gallay, P. Olive et R. Carazzetti (1983) pro
posent une première application systématique de la calibration à la chronologie du Néolithique
Bronze ancien valaisan. La Culture du Rhône se trouve calée entre 2350 et 1750 av. J.-C.
A. Gallay (1986) propose une analyse logi
ciste de son article de 1981 et démontre la fra
gilité des explications historiques proposées jusqu'alors (fig. 7).
R. Krause (1988) publie le cimetière de Sin
gen et discute la chronologie du Bronze ancien en Europe sur la base de la courbe de calibra
tion de Pearson 1983. La chronologie de Christ
lein est abandonnée au profit de l'ancienne sé
riation de Reinecke.
A. Gallay (1988a) propose, au Colloque de Lons-le-Saunier en 1985, une première remise en question de la contemporanéité entre Cam
paniforme et Cordé suisses sur la base des datations C14 calibrées et des références den
drochronologiques. La séquence lacustre n'est pas complète et comprend un hiatus important entre 2400 et 1650 av. J.-C. correspondant au minimum au début du Bronze ancien. L'ana
lyse tente néanmoins de sauvegarder l'h
ypo
thèse de deux séquences parallèles : le peuple
ment palafittique cordé et le peuplement campaniforme terrestre (fig. 8).
A. Gallay (1988b) se fait l'écho des difficul
tés liées à l'interprétation du phénomène cam
paniforme :
- l. Sur le plan temporel, le Campaniforme
occupe une tranche chronologique spécifique
évolution sociale
chefferies commerçants
N IV 4 ----
P05
prospecteurs
forgerons guerriers P11
PO?
pasteurs P8
P7 populations
mouvements migratoires
--NIV. 1 --- P3 apports extérieurs
P01 P02
P1
O R IG I N E DU CHANGEM ENT CULTU REL BRONZE ANCIEN
è
Figure 7 - A. Gallay 1986. Arbre de dérivation des constructions interprétatives expliquant la nature des changements historiques et culturels situés à l'origine de l'Âge du Bronze dans les Alpes. Réinterprétation logiciste des hypothèses présentées dans les articles de 1975 et 1981.
0
sequence lacustre1500 BC
BA IV
i
1700 BC
CORDÉ
PHASE UTOQUAI Vinelz
1850 av. J - C
séquence terrestre
BA IV
�
BA I I I
BA:· 1 - 1 1
2000 BC CORDÉ
HORIZO N COH ÉR ENT Auvernier - Saunerie
CAMPAN I FO R M E Petit - Chasseur
2200 BC
CIVI LISATION D . AUVE R N I E R
2400 se CORTAI LLOD
2150 BC
®
1500 av J C 1650 av J C
2400 av. J - C 1 CO R D É 2650 av J - C
2950 av. J-C HORGEN 3300 av. J-C
sëquem.e lacustre
BA IV @A
tlh'..11
1 1
hiatus
? /\ 1 1 1 1 1 1
sequencc terrestre
BA IV A
BA I i !
BA 1 - 11
2300 av J - C CAM PAN IFORME Rances / Petit- Chasseur
2500 av. J-C GOBELETS AAO-AOC 2900 av. J - C
3500 a v J - C CORTAI LLOD
Figure 8 - A. Gallay 1988. Séquences lacustre et terrestre de la transition Néolithique-Bronze ancien en Suisse romande.
Modèle A proposé dès 1968 et modèle B tenant compte des nouvelles données de chronologie absolue.
GOURGA S
SAINT PONS GRANDS
CAUSSES - - -- - - - -- • soo--- - - --
--- -- -- -- 5000 ---- --- -- --
CHASSEEN
---- -- - -- ssoo --- -- -- - -
FONT BOUISSE
-m-
CA MPA N/FORMES- W -Avencas __
FERRIERES
LANGUEDOC MEDITERRANEEN C 1/. DA TA TIONS avant J. C
f,oo••, '50
100 50 0 5 lO 16 D ,o.t{S
Principe de construction
Figure 9 - Gasc6 1986. Chroniques des dates C14 calibrées du Néolithique moyen et final en Langue
doc méditerranéen.
D
A G E DU BRONZE
HOYEN
D
--- 2000
---2500 CAL BC
PREHIER AGE DU FER - -- - 1000
Figure 10 - Gasc6 1990. Histograll);mes cumulés de l'ensemble des dates C14 calibrées de l'Âge du Bronze et du Premier Age du Fer en France méditerranéenne et en Catalogne.
de trois siècles au moins soit la période 2450- 2150 av. J.-C.
- 2. La présence d'une céramique domes
tique et l'origine probablement locale des gobe
lets décorés rend caduque l'interprétation d'un
package
campaniforme de biens de prestige, s'insérant dans les cultures locales.- 3. On peut formuler de nombreuses objec
tions à l'utilisation des données de l'anthropo
logie physique dans l'élaboration de modèles historiques.
- 4. Les explications de rangs élevés repo
sent la plupart du temps sur des bases bien incertaines.
A.-M. et P. Pétrequin (1988) admettent éga
lement que le Campaniforme constitue une civilisation
à
part entière. Cette dernière a complètement remplacé les civilisations néolithiques locales dans le Jura vers 2300 av. J.-C.
C. Strahm (1988) insiste sur la filiation Campaniforme-Bronze ancien sur la base de sites de transition comme Bodman-Schachen (1900 av. J.-C.), dont le matériel présente des affinités avec la
Begleitkeramik.
Il laisse ouverte par contre la question d'une éventuelle persistance du Cordé, car les phases les plus récentes de cette civilisation(Einstichkeramik)
ne sont pas représentées au bords des lacs dont la séquence s'arrête vers 2400 av. J.-C. La chronologie de Reinecke est à nouveau utilisée.C. Strahm et K. Wolf (1990) admettent que le hiatus présent entre la phase Clendy (Cordé de type
Einstichkeramik)
d'Yverdon et le début du Bronze ancien peut être comblé par le Campaniforme vers 2400-2200 av. J.-C. La présence d'un décor
à
la cordelette sur la céramique duBronze ancien tardif d'Yverdon-Garage Martin pose néanmoins le problème de la persistance des traditions cordées.
Sphère B
J. Gasc6 (1986) dresse un bilan des dates C14 calibrées du Chalcolithique méridional selon la table de calibration de Tucson 1982. Ferrières, Fontbouisse et Campaniforme apparaissent comme largement contemporains (fig. 9).
G. Loison-Weinstein (1988) présente une pre
mière publication des matériaux du cimetière d'Orcet qui confirme l'importance du complexe Rhin-Rhône dans la genèse de la Culture du Rhône.
J. Gasc6 (1990) rassemble les dates C14 cali
brées de l'Âge du Bronze dans le Midi et admet un large recouvrement chronologique entre Chalcolithique et Bronze ancien (fig. 10). « On évoque ainsi des hybridations Fontbouisse
Bronze ancien rhodanien ou des contacts entre Tardivéraziens et groupes du Bronze ancien ; les perdurations campaniformes sont les plus fréquentes » (Gasc6 1990, p. 390).
J. Vital (1990a et b) étudie la céramique du Bronze ancien du défilé de Donzère et insiste sur les connexions existant entre ce matériel et le Bronze ancien italien. Pour la première fois, l'unité même de la Culture du Rhône est remise en question. « L'indépendance du Centre concer
ne notamment le Plateau suisse et, malgré les comparaisons s'y référant, jette un voile sur la prééminence de la « Civilisation du Rhône » dont l'unité et l'impact durant tout le Bronze ancien doivent être révisés » (Vital 1990a,
p. 118).
CONCLUSIONS
Ce rapide tour d'horizon du développement historique du concept de Culture du Rhône laisse apparaître plusieurs problèmes concer
nant les racines de ce groupe culturel et la per
tinence des concepts utilisés pour le qualifier.
Trois types de questions se posent à ce propos : - Questions chronologiques
La périodisation interne des composantes culturelles, tant au niveau de la céramique que des objets métalliques ou de la parure, doit être entièrement revue, car ni la chronologie de Rei
necke, ni les sériations issues des travaux de Christlein ne sont actuellement adéquates. Il nous semblerait utile que l'on puisse s'entendre
à ce sujet, tout en distinguant évolution de la céramique et évolution des types métalliques.
On peut se demander dans ce domaine s'il n'y a pas avantage
à
jeter la base d'une chronologie par siècles. Une telle approche est désormais possible pour le nord-est du Bassin rhodanien, elle présente néanmoins quelques difficultés d'application dans le Midi.- Questions typologiques
Il conviendrait de reprendre
à
l'avenir l'évolution du poids relatif du substrat campani
forme local et de la métallurgie d'origine centre-européenne dans la genèse des compo
santes culturelles de la Civilisation du Rhône.
Cette évaluation nécessite que l'on s'intéresse également à ce qui se passe en Italie à la même époque.
La résurgence des décors à la cordelette sur les céramiques de la fin du Bronze ancien devrait pouvoir trouver explication, car elle pose la question d'une éventuelle persistance des traditions issues de la céramique cordée.
- Questions explicatives
Nous devons enfin nous demander si nous avons aujourd'hui les moyens de proposer des explications de rang élevé des faits matériels observés et des structures spatio-temporelles dégagées. La simplicité, sinon l'extrême pau
vreté conceptuelle, des scénarios proposés a de quoi nous inquiéter. En effet, le tour d'horizon proposé montre curieusement l'existence d'un
unique stéréotype explicatif, celui de la migra
tion restreinte, utilisé pour rendre compte des transitions culturelles situées tant à l'origine du Campaniforme qu'à l'origine du Bronze ancien. La réalité historique a certainement été plus complexe, encore faut-il se donner les moyens d'aborder les questions de ce type, et d'avoir la volonté d'explorer un secteur de notre activité d'archéologue qui relève plus de l'imaginaire et du fantasme individuel que de la démonstration scientifique.
REMERCIEMENT
Mireille David-El Biali a contribué à réunir la docu
mentation utilisée et a bien voulu accepter de se charger de la mise au point de cet article, qu'elle en soit ici très sin
cèrement remerciée.
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