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de la médecine

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Academic year: 2022

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Texte intégral

(1)

Transformation de soi et Transformation de soi et pleine conscience

pleine conscience – – une piste une piste à considérer dans la pratique à considérer dans la pratique à considérer dans la pratique à considérer dans la pratique de la médecine

de la médecine

La santé des médecins, «Un virage vers le changement», La santé des médecins, «Un virage vers le changement», CESS O f d 2 b 2009

CESS O f d 2 b 2009 CESS, Orford, 2 octobre 2009 CESS, Orford, 2 octobre 2009 Hugues Cormier MD MPH

Hugues Cormier MD MPH HLH Lafontaine et

HLH Lafontaine et HLH Lafontaine et HLH Lafontaine et

Département de psychiatrie Département de psychiatrie Université de Montréal

Université de Montréal

hugues.cormier@umontreal.ca hugues.cormier@umontreal.ca

(2)

Divulgation de conflit d’intérêt Divulgation de conflit d’intérêt

Je n’ai aucun intér

Je n’ai aucun intérêt financier ou êt financier ou

affiliation avec le ou les fabricant(s) de affiliation avec le ou les fabricant(s) de tout

tout produit commercial faisant l’objet produit commercial faisant l’objet du présent exposé.

du présent exposé.

(3)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(4)

C l i

C l i

Cela aussi passera…

Cela aussi passera…

Une histoire sur l’impermanence, Une histoire sur l’impermanence,

le non

le non attachement attachement le non

le non--attachement attachement

Eckhart Tolle

Eckhart Tolle

Eckhart Tolle

Eckhart Tolle

(5)

Ah, bon Ah, bon? ? Ah, bon Ah, bon? ?

U hi t i l’ t ti

U hi t i l’ t ti

Une histoire sur l’acceptation, Une histoire sur l’acceptation, la non

la non--résistance aux événements résistance aux événements

Eckhart Tolle inspiré

Eckhart Tolle inspiré

du maître Zen Hakuin

du maître Zen Hakuin

(6)

Peut

Peut--être? être?

U hi t i l

U hi t i l j j t t

Une histoire sur le non

Une histoire sur le non--jugement jugement

Eckhart Tolle au sujet Eckhart Tolle au sujet Eckhart Tolle au sujet Eckhart Tolle au sujet

d’un homme sage

d’un homme sage

(7)

E kh t T ll E kh t T ll

¾

¾ Eckhart TolleEckhart Tolle

A New Earth

A New Earth –– Awakening to Your Lifes’s Awakening to Your Lifes’s Purposes. A Plume Book Ed, 2005

Purposes. A Plume Book Ed, 2005

(8)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience?ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(9)

Méditer c’est Méditer c’est

Méditer c est…

Méditer c est…

¾

¾ Se familiariser avec une nouvelle façon de voirSe familiariser avec une nouvelle façon de voir

¾

¾ Se familiariser avec une nouvelle façon de voir Se familiariser avec une nouvelle façon de voir les choses;

les choses;

¾

¾ Cultiver à long terme des qualités humaines Cultiver à long terme des qualités humaines gg qq essentielles, des émotions saines comme essentielles, des émotions saines comme l’empathie, la compassion, l’amour altruiste;

l’empathie, la compassion, l’amour altruiste;

¾

¾ Éliminer progressivement les toxines mentales Éliminer progressivement les toxines mentales que sont haine, jalousie, désir et arrogance

que sont haine, jalousie, désir et arrogance

L’art de la Méditation, Matthieu Ricard, Nil, 2008 L’art de la Méditation, Matthieu Ricard, Nil, 2008

(10)

Mindfulness

Mindfulness / Pleine conscience / Pleine conscience Mindfulness

Mindfulness / Pleine conscience / Pleine conscience

Une forme de méditation où le sujet porte Une forme de méditation où le sujet porte

attention au moment présent attention au moment présent attention au moment présent attention au moment présent

Une façon délibérée d’interrompre et Une façon délibérée d’interrompre et Une façon délibérée d interrompre et Une façon délibérée d interrompre et

d’intervenir dans des comportements d’intervenir dans des comportements conditionnés et de choisir une réponse conditionnés et de choisir une réponse

l ié à it ti

l ié à it ti

plus appropriée à une situation plus appropriée à une situation

(11)

¾

¾ Porter attention à l’expérience de l’instantPorter attention à l’expérience de l’instant

¾

¾ Porter attention à l expérience de l instant Porter attention à l expérience de l instant présent, sans porter de jugement

présent, sans porter de jugement

¾

¾ Cultiver une pensée claire et altruiste: Cultiver une pensée claire et altruiste:

ité h i i ll t ti l

ité h i i ll t ti l

capacité humaine universelle, potentiel capacité humaine universelle, potentiel naturel

naturel

(12)

Pleine conscience (

Pleine conscience (Mindfulness) Mindfulness) Pleine conscience (

Pleine conscience (Mindfulness) Mindfulness)

¾

¾ “État de conscience qui résulte du fait de“État de conscience qui résulte du fait de

¾

¾ État de conscience qui résulte du fait de État de conscience qui résulte du fait de porter son attention,

porter son attention,

¾

¾ intentionnellementintentionnellement

¾

¾ intentionnellement,intentionnellement,

¾

¾ au moment présent,au moment présent,

¾

¾ sans juger,sans juger,

¾

¾ sur l’expérience qui se déploie moment sur l’expérience qui se déploie moment pp qq pp après moment.”

après moment.”

K b t Zi 2003 Kabat-Zinn, 2003

(13)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(14)

Stressé?

Stressé?

Stressé?

Stressé?

(15)

¾

¾ S : StopS : Stop

¾

¾ T : Tu prends le temps d’une respirationT : Tu prends le temps d’une respiration

¾

¾ O : ObserverO : Observer

¾

¾ P : ProcéderP : Procéder

(16)

Sensations

Observer Observer

corporelles

À l’écoute de soi À l écoute de soi

Émotions

Pensées Émotions

Pensées

(17)

Les 3 « A » Les 3 « A » Les 3 « A » Les 3 « A »

¾

¾ À l’écoute de soiÀ l’écoute de soi

¾

¾ À l écoute de soiÀ l écoute de soi

¾

¾ AcceptationAcceptation

¾

¾ ActionAction

(18)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(19)

L êt t blé d é

L êt t blé d é

Lorsque vous êtes troublé par des pensées, Lorsque vous êtes troublé par des pensées,

des douleurs corporelles ou morales des douleurs corporelles ou morales

Méditation Méditation Méditation Méditation

“Trois minutes d’espace de respiration”

“Trois minutes d’espace de respiration”

Béatrice Weber Rouget Béatrice Weber Rouget

(20)

Méditation formelle / objets Méditation formelle / objets Méditation formelle / objets Méditation formelle / objets

¾

¾ RespirationRespiration

¾

¾ CC tt tt

¾

¾ Corps comme un toutCorps comme un tout

¾

¾ SonsSons

¾

¾ Pensées, émotionsPensées, émotions

¾

¾ Sans objet particulierSans objet particulier

¾

¾ Sans objet particulierSans objet particulier

(21)

Méditation formelle / positions Méditation formelle / positions Méditation formelle / positions Méditation formelle / positions

¾

¾ AssiseAssise

¾

¾ D bD b tt

¾

¾ DeboutDebout

¾

¾ Body scanBody scan

¾

¾ Marche méditativeMarche méditative

¾

¾ YogaYoga

¾

¾ YogaYoga

(22)

Yoga Yoga Yoga Yoga

¾

¾ Méditation en mouvementMéditation en mouvement

¾

¾ Discipline corps / espritDiscipline corps / esprit

¾

¾ Discipline corps / espritDiscipline corps / esprit

¾

¾ RespirationRespiration

¾

¾ PratiquePratique

¾

¾ PratiquePratique

¾

¾ À l’écoute du corps et ses messagesÀ l’écoute du corps et ses messages

(23)

Méditation informelle Méditation informelle

Méditation informelle…

Méditation informelle…

(24)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(25)

Pleine conscience Pleine conscience Pleine conscience Pleine conscience

P t d l l’ i é éti

P t d l l’ i é éti

¾

¾ Peut moduler l’expression génétiquePeut moduler l’expression génétique

¾

¾ Peut moduler la neuroplasticitéPeut moduler la neuroplasticité

¾

¾ Peut moduler la neuroplasticitéPeut moduler la neuroplasticité

(26)

Modes d’action Modes d’action Modes d action Modes d action

¾

¾ La pratique de la méditation semble uneLa pratique de la méditation semble une

¾

¾ La pratique de la méditation semble une La pratique de la méditation semble une façon efficace de réguler positivement des façon efficace de réguler positivement des fonctions cérébrale endocrinienne et

fonctions cérébrale endocrinienne et fonctions cérébrale, endocrinienne et fonctions cérébrale, endocrinienne et immunologique,

immunologique,

¾

¾ …influençant ainsi des variables …influençant ainsi des variables

h i l i t h l i

h i l i t h l i

physiologiques et psychologiques physiologiques et psychologiques importantes pour le bien

importantes pour le bien--êtreêtre

(27)

Modes d’action, par exemple…

Modes d’action, par exemple…

¾

¾ Davidson et al Davidson et al Psychosom Med Psychosom Med 2003:yy 2003:

Méditants vs goupe témoin présentent:

Méditants vs goupe témoin présentent: gg pp pp --une > activation EEG antérieure gauche une > activation EEG antérieure gauche

(résultats normalement associés à des (résultats normalement associés à des

é i é ti ll iti )

é i é ti ll iti )

expériences émotionnelles positives), expériences émotionnelles positives), --une > hausse d’anticorps post vaccin de une > hausse d’anticorps post vaccin de

l’influenza l’influenza l influenza.

l influenza.

Et l’importance des variations EEG prédit celles Et l’importance des variations EEG prédit celles

des anticorps.

des anticorps.pp

(28)

Applications cliniques Applications cliniques Applications cliniques Applications cliniques

¾

¾ Douleur chroniqueDouleur chroniqueqq

¾

¾ PsoriasisPsoriasis

¾

¾ Troubles de l’humeur / cancerTroubles de l’humeur / cancer

¾

¾ Troubles du sommeilTroubles du sommeil

¾

¾

(29)

Référence Référence

JAMA. 2008;300(11):1350

JAMA. 2008;300(11):1350--1352 1352

Mindfulness in Medicine Mindfulness in Medicine

David S Ludwig MD PhD David S Ludwig MD PhD David S. Ludwig, MD, PhD David S. Ludwig, MD, PhD

Dep. of Medicine, Children’s Hosp., Harvard Dep. of Medicine, Children’s Hosp., Harvard

Jon Kabat

Jon Kabat Zinn PhD Zinn PhD Jon Kabat

Jon Kabat--Zinn, PhD Zinn, PhD

Dep. of Medicine, UMass Med. School Dep. of Medicine, UMass Med. School

(30)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(31)

Pour atténuer apprivoiser le stress Pour atténuer apprivoiser le stress Pour atténuer, apprivoiser le stress Pour atténuer, apprivoiser le stress

Une approche intéressante:

Une approche intéressante:pppp

Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR) Program Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR) Program 30 ans d’expérience en médecine occidentale

30 ans d’expérience en médecine occidentale Inspirée d’une approche orientale millénaire Inspirée d’une approche orientale millénaire

(32)

Mindfulness Based Stress Mindfulness Based Stress Mindfulness Based Stress Mindfulness Based Stress Reduction Program (MBSR) Reduction Program (MBSR)

¾

¾ Depuis 1979, département de médecine Depuis 1979, département de médecine interne,

interne, University of Massachusetts University of Massachusetts Medical School

Medical School

¾

¾ 8 sessions hebdomadaires de 2,5 heures8 sessions hebdomadaires de 2,5 heures

¾

¾ Adaptations spécifiques pour les troublesAdaptations spécifiques pour les troubles

¾

¾ Adaptations spécifiques pour les troubles Adaptations spécifiques pour les troubles de personnalité, pour prévenir les rechutes de personnalité, pour prévenir les rechutes de dépressions majeures

de dépressions majeures de dépressions majeures de dépressions majeures

(33)

Épuisement et idéations suicidaires Épuisement et idéations suicidaires Épuisement et idéations suicidaires Épuisement et idéations suicidaires

¾

¾ Enquête dans 7 facultés de médecine aux Enquête dans 7 facultés de médecine aux États

États--Unis en 2006 (Unis en 2006 (Dyrbye, Annals ofDyrbye, Annals of

États

États Unis en 2006 (Unis en 2006 (Dyrbye, Annals of Dyrbye, Annals of Internal Medicine, 2008

Internal Medicine, 2008))

¾

¾ 50% des étudiants en médecine: 50% des étudiants en médecine: burnout burnout au cours des 12 derniers mois

au cours des 12 derniers mois au cours des 12 derniers mois au cours des 12 derniers mois

¾

¾ 10% idéations suicidaires10% idéations suicidaires

¾

¾ 10%, idéations suicidaires10%, idéations suicidaires

(34)

Applications auprès des médecins Applications auprès des médecins Applications auprès des médecins Applications auprès des médecins

¾

¾ Mindfulness Based Medical Practice (MBMP)Mindfulness Based Medical Practice (MBMP)

¾

¾ Mindfulness Based Medical Practice (MBMP)Mindfulness Based Medical Practice (MBMP)

¾

¾ Shapiro et al (Shapiro et al (J Behav Med 1998J Behav Med 1998) ont rapporté que) ont rapporté que

¾

¾ Shapiro et al (Shapiro et al (J Behav Med, 1998J Behav Med, 1998) ont rapporté que ) ont rapporté que des étudiants en médecine

des étudiants en médecine -- répartis au hasard répartis au hasard MBMP vs liste d’attente

MBMP vs liste d’attente -- ont présenté moins de ont présenté moins de pp détresse psychologique et plus d’empathie

détresse psychologique et plus d’empathie

¾

¾ Erreurs médicales cognitives par réaction vs Erreurs médicales cognitives par réaction vs réponse attentive (

réponse attentive (snap judgment, stereotyping)snap judgment, stereotyping)

(35)

Formation Formation Formation Formation

¾

¾ Center for Mindfulness, University of Center for Mindfulness, University of Massachusetts Medical School,

Massachusetts Medical School, www.umassmed.edu/cfm

www.umassmed.edu/cfm

¾

¾ Université McGillUniversité McGill

¾

¾ Université McGillUniversité McGill

www.mcgill.ca/wholepersoncare www.mcgill.ca/wholepersoncare

(36)

Outils d’autoenseignement de la Outils d’autoenseignement de la

édi i d

édi i d i df l i df l méditation de type

méditation de type mindfulness mindfulness

¾

¾ Un livre?Un livre?

¾

¾ Un livre? Un livre?

Wherever You Go There You Are Wherever You Go There You Are ––

Mindfulness Meditation in Everyday Life.

Mindfulness Meditation in Everyday Life.

Mindfulness Meditation in Everyday Life.

Mindfulness Meditation in Everyday Life.

Jon Kabat

Jon Kabat--Zinn. Hyperion Ed. 1994.Zinn. Hyperion Ed. 1994.

Version française J’ai lu #7516 1996 Version française J’ai lu #7516 1996 Version française. J ai lu, #7516, 1996 Version française. J ai lu, #7516, 1996

¾

¾ UU it W bit W b ff hh ??

¾

¾ Un site Web Un site Web francophonefrancophone??

www.ecsa.ucl.ac.be/mindfulness www.ecsa.ucl.ac.be/mindfulness

(37)

Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation Plan de la présentation

¾

¾ Attitudes à cultiver: 3 histoires…Attitudes à cultiver: 3 histoires…

¾

¾ Qu’estQu’est--ce que la pleine conscience? ce que la pleine conscience?

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Techniques du STOP et des 3 «A»Techniques du STOP et des 3 «A»

¾

¾ Méditer pour cultiver la pleine conscienceMéditer pour cultiver la pleine conscience

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Effets physiologiquesEffets physiologiques

¾

¾ Programme Programme MBSRMBSR

¾

¾ ConclusionConclusion

(38)

Conclusion Conclusion Conclusion Conclusion

¾

¾ Attention partielle continueAttention partielle continue

¾

¾ Attention partielle continueAttention partielle continue

P i é i t d d ti ité

P i é i t d d ti ité

¾

¾ Pressions économiques et de productivité Pressions économiques et de productivité accrues

accrues

¾

¾ Besoin de cultiver une autre façon de Besoin de cultiver une autre façon de çç savourer sa vie

savourer sa vie

(39)

Merci!

Merci!

Merci!

Merci!

(40)

The Guest House The Guest House The Guest House The Guest House

“Thi b i h i t

“Thi b i h i t hh

“This being human is a guest

“This being human is a guest--househouse Every morning a new arrival.

Every morning a new arrival.

A joy a depression a meanness A joy a depression a meanness

A joy, a depression, a meanness, A joy, a depression, a meanness,

some momentary awareness comes some momentary awareness comes as an unexpected visitor…

as an unexpected visitor…

B t f l f h

B t f l f h

Be grateful for whoever comes, Be grateful for whoever comes,

because each has been sent because each has been sent as a guide from beyond.”

as a guide from beyond.”

The Guest House, Rumi

The Guest House, Rumi The Essential RumiThe Essential Rumi

(41)

Tout comme les deux ailes d’un oiseau Tout comme les deux ailes d’un oiseau

la compassion et la connaissance la compassion et la connaissance la compassion et la connaissance la compassion et la connaissance

sont indissociables sont indissociables

¾

¾ Sans compassion la connaissance estSans compassion la connaissance est

¾

¾ Sans compassion, la connaissance est Sans compassion, la connaissance est stérile

stérile

¾

¾ Sans connaissance, la compassion est Sans connaissance, la compassion est aveugle

aveugle

L’art de la Méditation, Matthieu Ricard, Nil, 2008 L’art de la Méditation, Matthieu Ricard, Nil, 2008

Références

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