MILIERE FA-IeTE PARDIA

Expofirion

MILIERE FA-IeTE PARDIA

Iogues furle Symbole desApofires , conte- nantlesarticles de laFpy ,&:",70 Iommarre delareligionChrefl:iéne,reueue& augmcn fée dernierement,auec vneample table, .

Par p ierreViret"

Ly« huit ou neufans

paJ7è~,quetarlajOu~

citation d'aucus Gos per:

(onnages,tauoie entre..·

==~ prinsd:eftrù~e

queliJftu:

cxpofition bien fitmil'ierefur le Sym...

bore des ApoJfres ,qui contient Cesarti cres de fa foy & de _l~t religion C hre- ftienne:& fur f Oraifon de noftrese;(

gneur

l

efus Chrijt,& fur le Decalo-..

gue pareillement, guieft Ce fOmrnaire.

de toute la Ioy de Die«: Suiuantce propos, tauo,yc c!efia commenctl&<ef

frirefur leSymbolc ;&cela}our

_Ge(l~

coup Je Cd.ufts.Cârnonobflan~quejJLu

fieurs [auans perftrmttgesay:~~defi4.j

.

_l..-

..ua

PIERRE YIR AYc,

lecteur fiiéle ^,grace _~& paix

^..j

par refus

^C

!iriftno.flre

Seigneur.

EPr ST

"Pnpetit plus amplement &pmsfitm.i~

lierement gue tes autres fJui ont eftri'r

deus»: mo'y ,afin que ie monftraflè jJ4r

Yiues raifins aux Chreftiensfuperili- tieux & idoldtres,commet ilsfint& .

~royent tout fe contraire de lafiy 9f:JC ils confeJfent:&tjuepar ainftils _a'p.~

prinftnt a croj)'ledecŒ.ur,laconfiflip1J

gu~ Ifs fi:ntae bouche; &gtl#s Juif

ftnt eteter ,gue le seigneur.n:eif:U:'ï$re proche à Gondroit,ceLa lnefme cJequo!j

ila reprins &arguéfonançien jJef/i-

pre ct

¹

ide ^l)diftnt, CefeujJLem~{;l)rJ(J

redés lettres, &.approche ,ç/~mOJj1cG;

It/;bouche,rnais [e cœureft bien loirJod.e moy. Et

p0tfirtant

il rn'honorclln -vain.., ,par lèsdoclrines & lescommandec,..

tner;sdéshom.mes .Poureuiterdonc·cc re.J)'poche

^'>

/4Y'"JJoulu donneroccaftoYJ, d'eml'eJexconfiderer lefens des flar.(I/,,*:

. çe~de()ejtecortftfiton) &retn()rtft~·~1A

, *.iiÎ.

:i'P-lS'1"'R'! ..

t'rduaitréapres ce He maiere , tant en latin _qu~ en françois;toutejfois,ie con ftderoye que les teneGres d'erreur &

J'ignorance ontesle ft granJes fur la;

terre _,qu~ il eft bien drfficile aux _p~ures dueu(l[es & ignorans ,Je pouu01r en-

core ~ompredre lsveritede Dieu, &

fSoO'rJ,oiftre (e~ teneGres efJueffes, ils ():, efte,&font encore à prefent ; ùt [oit que ceuxqui dejirent d'auancer la ,(rEoire de Dieu, lefforcent par tous

~oyens de les, tirer à l'intelligence &

(;')gnoiffance dè ffP _aro{[~.l eYo)' que

nOU$

,confeJJons tous les tours de Gou- (jhe 1Jnemefmefoy & religion ,&

neitmoins fa; p{usgraru['part de _ce.~

gui veulet eflretenus pour Chre fl les, nient de fait & petr/eursœuures ,ce qu'il. confeffernrfe,bfJùc{,e.'Pour cefle caujé.,tay.,bien."Voul uprenare [a

peIne,

JelicclarcrceS.JmG,oledesApoflres, .

, . , " . "n

J!PI STR. 1Is

.fiers ,J ^caufil/ue tattendoyegueijcllf J.~ ^fe lôiJirrIeparaclieuer lerefie, que

1

Yo1Jou~oye

^encore

adioufler "Touter

fi;'s

^PUIS

~ue ^{ceey efl de!ktfait,} e- ^'lUt:

c e :fl autat di: temps fraimé,lfm:J a /èm

1JI' ,

Of '

^{6 6 'J"}

vu: 'lU

¹

^{n y auroit pointde} »1((,1, de &

m.tttre toufiours en ^ttttttnt,9 n d )en e_

clifter ^&' instruire toufiours âe pfus

~n plusles poures ignorans, au.fJuefs te regarde principal~l11e:"t ,atten~ ^'lue

~[ne ^{profitolt rien} laou defioit. Et Ji

le cognoy guemo'lJ raGeur & cefle m«

.: nierecle?oceder J'IIiJfe ^{profiter J :pief}

.9ues?,ns,le pourjùiuray te ^{refie, gu4J}

;(plaira au

SeigneU'f'lne

dOnneria

^P'ra

ce,leten:ps& J'oPPO~l1itètfc~.i)ai"­

re." Eta f~llefin (jll-vnCh(lCtlnpuifft

mIeux )JOlY

.

^/'

& entendreksfl1aberes . t~::tt1.ttees enceflffexpoftùJfJ,& les irb

prlmerpfuspriLement.en\·l'arnemôirê'·

° J

P - . ,

tcnete~ aJ' las feul(;'n1~ntJiuifiJ'ej&

(' '* '." ..

. .nu.

rSTlt li.

l'ter iGe/fes ^{1ne{mes les} ~rreurs&tt::

bus, cfefJuefs la chrejltente ^efttoute 'côrrompue ,pourfen ^purger & _ne~­

toyer " ^Et pourtant que tous ne veulet, ou nepeuuent prendrele[oiftr~e lire fesfaifJ~les Eferiture;: &: [es Glen ' "

mtrJerdejJres,

^(lU'}"

ds n ontpas l en- tendement ^pour lclauoir faire & {es.

comprendre, le mefuis ejforcé,de mon ftrer auxpouresJimpfès gens & aux ignorans'914e'Juancfîls r/aur~yentau­

treeftriturc , que laconfefwnJe f~J qu'tlsfont tous ^{les iours ,fte~ ont-ils} bienajJè')(" pour les rendre tnexcuft- bles d'euant ^Dieu ,& /Jour apprendre JcoO'rtoifirc Ces erreurs &fitujJès

^0-

<S .

;0'

pinions,d'efltuel1esilsJônt ^tfetenus

^{,5t 5}

entencl()!J'entbien,ceqt4~ifs'conftjJènt

^fi

~oi[ales caufes ppincipaleJ

^fi,

^'juin,'

^11-

Îloyent lwcuJjaire4cetrâittl ,Leguel

llicmem:ilangtemJl$!!n~ ^:f!1

^CS

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L" eXRofitionâu'

S

y.

M .BO L Es .

LeE. S'O lI1:M.A t ^REDV

:lWemieri_r D

ialo

_(")flue ..

PP:lS;'1.u'ilnous! conuient·aller ar.chernoRre j4lutenIffit;i···!tJrifJp.~rla

P..Y

en.iceluY:lltuptel1'JOUI

~ep(Juurms ~ri)uuern'mlalo'y,n~ennQsn:uures,n'm c~et1tureⁱquelconque: & que cej:dJtt'

efl.

le jùtuerain .bee~delbor;tn;e,CiZfquelto~sdefirent pàru(nù'~i~entre Enl.expofit::-ondu SymboledesVFpfJ/tro parladecla- rattondecefiuuerainbien. Doncquu iemonfireen-c«

premier, l:!iai()guequdileft>&laJJrayefilicite dei·h-.

me;~ c:omf~t,#$iJl:enI4cogntJtJJàncedeDieu,&en

'a.

guf!i/i;~4:~t~nrar lafiy en lefusChri,/t.. .

le E ·PR.E JvlIER D IJ&""

logue" qui efttlu.fo

^l1

uerain bien ûe

l"homme

^p

D»d{lJir(Qmmu~detoUfI('J Iml1mfj':,&delacorf- t'f.ariete&1l.rtion.dnaifft.'lionJ b,umaim.ro .

IlHIL IFPE. N Al'HA N.A IfL P.

Ei N ~MJ1Duis.a1fëzef­

'rn:eruellIer,g~lâHiecolidt?re la nature & I' dhtdes HOT rlles. ^N. l'ourquoydis-tu çda? P.' Pourcequeie*"oy que tops les hommes ont

\.. ,. .; •... . vu JPe!i-ne

delir,&vn~

mer

nic.}oIpDté,&

.fin'y^il

ioutcffois

rien

plus con

a.r,

~

/

'IiPI sTltE..

JiainfYuées parpetis Dialogues: 1nais auJSi *ncblfcun

^D

iafogue,commepar letiscbapitres

^>

ittÛouftlfnt toujiours.

au deuant tvne ch4cunefè8ion & dt flinélion vnpetitfommaire ,~u~ad~o~

nt fiera {e le,1eur ,des _p01nvt~ prEnez .

paux,deduits &tyaittezen iceUes. .

D li I..'ROM,·ME. !,

.de]aq~e}.le~upad

^{eS,C0111medu propo,sdecé-}

luyqml,11(01tde

luy&

de fa femme.qui Cent1'e h.atOij"enttousles,ioil1lscommc chiens&" chars:

Nous fommcs(difeir-ilydumeilleul' accord

moy&6m.1.femmc qu'oucques futau monde:

\Caf cequel~vnveur,l'autrele veut fembhble-- inét:ieveilxeitremailhe,& elleaufsi.C'eûoit

,'~nevnion devoionte)quienr-éciroitdes (J'fan :des tcmpeiies enlamaifon:M.11sfans

~OU5

iouer,ie reprieque tu medifes d'ou vient 'Ceitegrande-conrrarietecuÎdl:en cette vna-

1 " 1 .1

('}?-J3e VOlontez:.. eommene peut-elle

pro-

cederdeceftevmon.7i P. Toute la fautevient '~ltiececi)que ~omble.n<iuetouspretel;denta.

'\Illeme[mehn,~.eantmoinsilsnefaJ1entqu'ib veulent ne qu Ilsdekl'ent, "ne pourquoy,

nO~Rlusque des petis enfans,8( ne prenent pomt

le

vfaybut auquelil ooauient regarder deuant!oures ,cho[es,Be ne Gme!lt appren- arc_l~rClenceride cheminfh1m'yparuenir. ""

Du diuerjès& fa1tjJes opi/Jion~ drt fi 1tutJrain bi~n detf1pmm;~i.&delajQ11;ru de.JJifip-womfluifontei"''''

lrelcihammes. . . . . '

j-:"-,--" ,

·N. Tu veux doncdire quelevouloirel1 bien en,tous, maisqucleurvolome efimal reglée,& que lapuiHànce& le moyen leur defaut. P. On voit

lachotea

J'œil. N. Et

quien eil: lacau[e:^l P. L'aueupIiflèment &

1 ' - "l~jgnorance de.e.l'catcndement humain._~" E:ar

r-vn dtime ricne& bie!1·heureux.,celuyqui a.n,

D v 5(>"VVli.R lA1N nIE N

ha de gransthreforsd>or5d'argét,~des pier...,.

l'es precieufes :&qui ha [esgrenlers~mlu[ons

&celiers bienpleins~quihadespreclcux .ha- hillemens,& qui peuteftre veHu fompt1!e~[e­

ment&pompeufement:onqui dl pofIefleur de grans pays ,terres,& feigneuries. ~.!l

.n'yachofeau mondequeles hommes eihmet tantque ceque tudis, tellement que chacun en veut auoir. P. Et pourtant dece:H: accord vient ce granddi[cord quieH'entreles hom- mes.car pourcequerous en veulentauois;&

nefe foufient camment,moyennant qu'ils. en ayent,l'vn prendvavnchemiN&:vnl1l"oy~n) J'autre en prendravn. autre tout contraire, Parquoy il dt impofiiblequel'vn ne face

tort& iniureal'autre,&'.que de là ne fortent

des grandesenuies"haines,inimitiez &diffen...

lions. N. La chofe eH: comme tu dis. .

C~mmentt-eft1t1fe1J4in.~ien.de thomme n'eft point

lfUXrichejJès:&cornrftentles plus riches flmt lesplu;

miferablei.

'P. ~andtoutesfois!'hommeauroitobte~

nu tout cela, iëpeut-il pourtant tenir pour.

bien-heureui?N~n.mefemhle que nul ne peut cme vrayementtenupourtel en. 'celle vie monelle,veuqu'eHeieJltOutepleine deml feres.enrantqu'il demeure arrdté aux ch~fes

cGrruptihles~Ma

isilm

'.eH auisaucontr~ure,"

que Iesplus:riches fontles plus miferibles;

~rils

Q!l:tplus:defoID)& de cure,

_defafch~-

. nes

D"E l.'H 0 ~ M E. ;

ries& d'ennuis.S; font en plus grausdangers

'1u~nuls autres.auecce que le.plusIouuenr,ce qu'Ils ont n'eil pas plus

à

.euxque ce qu'ils n'ontpas:car eux...mcfmesJeplus(ouuét n'en olêntoun'enpeuuentvfer. Mais prenons le

c~sq;t'iJsepreç~yuentquelque fruiteu cette vie.Iifonr-ilsafleurez qu.etoutes.leursrichef- fesI~ur,defaudrontau.befoin, & auplusforr: !obr.

car Ilsneles emporteront pas auec eux:& el-y..Timo.(i..

les ne lèsdeliureronrpas de la mort.ne

du

iu- . gerpent de .Dieu,~ais l~slaiJferont

à tel

qui Ettch.].

ne.leuren faura gre, & auqIJel. ellesne profite 1:(i)Bt''point,ainslemènerontà ruine:& aura au tantde peine ouplusa lesdefprendre,qu'eux n'eqont eu ales amaller, ^P. Cequetu dis efhov: commun & tout clair:p;trtant Salo;-:-Eccl.1."1 men_dl~ace propos,I'axhay~9Ht.tn()n.labeur a,uquell'ayt!'a~uai1léfouslefoJeil,poul'tJtQ\1'il mele.fautlaifleral'homeguiJeraipres" moy:

&qm .faitf'il Fera;fa

ge

oufol?Neannnoins il

ft:r~feigneut' de tourmôlabeur auquel i'ay.tra u~dlé}~dece quei'ayeiiefagefous leïoleil.ce la aufsin'efi qu e vanite.EttâtoH:<1pres,L'ho,..

me côbiê qu'ilaitf.Ût fon laheurauecJapiécc, fcience &.adreilè,ne<1ntmoinsil faut

qu}ildone

fap~~tà.l'h6~e quiiam~jsn'y alabouré,cequi d~.fl)\1tf!iVanu:e,&ha.gradm;û:carqu'harh,ô~

m~dçto.utfonl;lbcl.lr·&a.ffllttio:defoncœuf'

qll:il,;t,prisfous Je..{"oleil?Cartous •fesiours ne

fôp.t.q

^ue douleurs,&. Jon occupation quc cour roux&deft,lai!lr,&. nerepofeIoncœur

la

, a.iii,

:Dlt1.~kdM ^{Ii,{E9' 7}

.()'()mm~nit'âbonddnc~4esricbeffisnere.nUles _h~rd

~mût'icl1e:q:::JJ; hêur~u~.. . ' .

a.iiii•

"

1,>•.Nous.PQulIons donc condurequ~ane

fqlJtpas .~ugçrl'hotnme riche & heureuz,Ce- (lori 1'ab(:)I~d~nçe~:lesrichcilès .car filfaut.cHi"':' rh'~r heUrCll'l.Slriche çe1uy,quien haen,abon dance,ilhnt donner.œil honneur^a laterre, qui~nha;~lu~'ql-J~tousleshommes.du .mon- de,& vers J!lfjueUe:ilfaut qu'ilsles:yleneIlt men,qier,&qu',ilsiuy ..^{facentJa .coul,~,~} (]p.'ils trauaillelltlpn,gçemp⁵<t;J11"ÇS elle,

çç.

9l1'115 là.

çu~ti~en~~i~jgéPJent.~idoitdol1cçft~e,efl:j-

mé'plusricllG,~U .l<l, terre quidqm:lc ^tQut.,OU les?omm{:s qt.tfrççqyuen,t d'clIe?J'{~rCellIY

·QU1.d(}nij~

...

qO}t:f;+:l.~r,e^.. eüill.}éFlush~qrçu'1; .&

plu.s

.richeiqpccgluYiquiprend:canqqJ;lnera,J?1

J)arpet1yagra,n~,Pt:j~lçes & Seigneur~;8{rêp4 tefill?lgna,g~4Î'apél1da,p.êe;mai$Rr~114r,e

;&;;r

^e

ce~~lra1?'1?articlltaçpql1il1s &; ~em~re~l&;!,.fir gn,lti~.p0Uf:e!,c,~in4igel1çe·.~~aisp1.l;qe ....·fe,g-à'f

dep()lflt/111a:~f!~enant apcla,:ÇqfQPÇSli~f#it~~Ç ç'eRçhpÇeplusheur~vfe dep~te~~1~~;'Ht)~g~4~~

IJ~r~omb,ieq19/1~

lloftre

'Seigneur?ç~y.§~,l~rj~ ,

~1~!114: 1?aUi(On;4\pQ~tre4lff;~t~lt4~..:çn;~ir .A.éluz.~

gp~tl~./ç~t;l;'aire..EkPotlna;WceL1x.~14.Çqnte$fi-;:

l;mq;k~'RtlA~ ,;ic~]e?S & lqsplush~11rçu~,q\.tlrei'

~~Y4e!1~plttsdf;9ienqel~.tçrre.

fj~·?d.~g~ji:i~,r;~r{~is···r;cfJeJFJdts I)dtn~,fi ·.·a~f'c

felles d~~lxlfe.fî&'dUp':iitq1ûenrt!nîmtg)~nef'aa'~

iJ··-'-d:..autre.'···" . . , .,... ,...

.1>"' . .)

Commene

.';

Dv S0 ViE RAI N B^1. ~'N:

P1W'f!r:2~: lluié1;~&ceci aufsidt vanite.^EtauxProuerhè'S', Ierteras^tu tes YCiI1xfur^{les rich}eiles , qUI^(dnt nullesscarelles te fom des ailessornmevne ai glc, & f'e~volentaud:L!l}T<theaucoup.d~' t~Is teG~olg~a:gesacel'liehnepropo~que nous traittôsaprerent~uPfeaùme'"l'. ^N. Ce fOfltproposhien a noter,

CommenttrI b~fle.rbrutefftnlpluf {:ff1lrekflsdut les ÎJ'tJmm{'s mondains& c!ntrmls.t ^(p>;1*/rid)~j ^(;;"

contente!^'Ilt"'euJr~

P. OrfuyUànt nolt.···ré ^pfol')GS

cdmmenc.'é

. -'r:d' .. . ' ,

le COll cre encorvne autrechofe:c'eltqueJ?hô"

me n'ha pointtânt d'occalion^de Fe e:1onflet, nedefe reputer

o

ien--hetrreux pourt~utes Cés chofes,queleshdtesbruf:es;cafellesohtn'riêux' t~utceLr.'luel'h5fueJ.& ontplus de voll1pte'z

& deplal11:fsence monde que luy:Î'entcn' ceci finous e.fbmonsqu'ily aitpla:Hl1" ^& iov~ é1t volupte?charnelles,& auxJ;Iaiiirs.de cetnon- de.. Les Phiio.fonhe.'s eftim.... cnr'celuy dtre^r.iêb.'e.

'fl ^{1 . • . "}

quie~conrenë.Or feloncet!efentence,Jesbe ites [ont pIustiches que l'homme: 'Car elles

te

(0D:tentent mieux queIuy dece qu'elles^ont:

maisl'~omni~~n'e1~iamaiscorltent,non pas 9uan~Ilaurorele ne1&

1:

terre: f)c quoyluy ien^doc[on or^&[onarOet?Les oeîtes n'en^ont point,:luffi

~ercn fonciêt-:HFs poi~t,&.n?en

. ontntlI

.oeram

.Sai.ftc1P~..uI11.. ·.edÎtdo..n.c pas

I.Tzmo 6. ~'ns cau'" ' . . . .. . ^11-

ra ••.. .' le,que l)Jetea~eccontentenlenterr

grand gain.N. C'eftleplus gnmdqui ^puif- feeftre.

D V S0 y l.':-;Int.A:~N ~-:B:tfl!N

P. EnC01:~a. cecontti:Jç~ b~fies,ren;>tlt<.pJU!!l nches que les hommes.Car,prenJeplusriche que

tu

voudras,&

Iuy

baille des prez,d;es

champs')&'

^{des vignes·,}desch3.fteaux, & des;

palais,&deçmaifo~s,&toHt:ceque fon cœur pourradefîter,qu'lul'-ild';auantâg~queles be- Hes?Car fileft;qudhon deslog!sj~outesbe- 2lt1AtfJ,g~ fiesontleurs repalrE!S:ks' VH€'Sdes..,cauernes,

lesaürres des ranieres:lesaûtres·desnids:,lit otttoures ont leur

gH}e &repo:s,

voire plus

Jirarid &plusIeur qveleshômnles,'&ênfont plps cQ,~tel1~e~ .q~.ç .~e ^[ont1,s'ho~mesde leurs ,habitations,&graHs&magmfique spa:

Jals,&Ii~ele.utf~ul>nûlpour

'les

b'af!ir:com-

n,e. Da'llid,en rend.,~ie1Vample 'tei'iut)igna-

PJêttU1<14

gc

auxP(~a~tnçs:car~lleshat1:iîlènt~l.1es

mef

mes'·leut'sJliabit<ttions,'pu elles)1.es' trounent

toutes'baftiespar

laprouidençe de-Dieu,&

gar~rit~tinc~\dt~amre,quifrl1'11lonte;tout'ar~

lulfftain.'S!'ilfaut ,_par~er~Jes terresi& '.'po{fef~

1ioli"s,!esqjeltesenonttanHlornhre'& fans lne[ùl'e:Helimites:car

-n

esontlesmohta-

~n~s,,~,Je~vallêe,s;€Ilesontles^{fore,fts &} les ii%u~c~ampefires ^:cl1,~sont Pair&:1es' catfXfi.

Ienrcorntmtndernent~~1-i~f,encs ont _le~rVIe

afllPins.def.1ftlYel'ic?&'amoinsdepdne &

de labeur qlie'l'homme .:Sil'hofllfl1eBa,de grand,es,prairies;line.mangera-ilifâsleFom:

tH~~i;~t:~~C9i1P 4~ ,; C~~1!lPS ;Bç.9.Fi~~g1Je~,,,

^li

ttË,He~t:jlmanger

•.

qge,f<tI;l.tQt!I,~ .11'en

.au-

9H~ fà vie, non

plus

_qm~ les'

helles des

" .

champs,

;IliEi~H ⁰ MM~~ 1

t:hamps, qui

WrmOntenti les'hottl111f'Sen'

'te;;.

.licite ,eptant qu'iccuxla;,cerchentaux plai"- G~'S &yolupte.z corporeIIes.N,,'

Iln'dttien plus

vrayquec.e,guetudis, .

De la '~wip~r4ijOn' âl'ih~1nmt:f&iJet luj1elp

touchant terpomp("s & brduet'e'Î,&lnhabitsttJf·àt.

'I:~uftremens^co

, p.S'ilfaUtivenirà,l~f'pompedeshabille.., mens&: desornemens,iln'y<tJ?ointdecom~

paraifon ~càr iLfaufJqüe;me{me les bdles veitentleshommes,'quiat:Jtrementferoyent:

tousnuds fils nepre:n0Y'e~ti1('nrs'accouttre;..

mensd'eUes,&{iilsflefe.vefl:&yentdespeaux, 'oudwpod)oudeislaines,Gudesptumesd'iceJr..

les .1In'yaditFerenceJinon queIeshern...

mesontp'lus,d~trauai1a{e

vdHr

,;fcauf~

qu'ils nelè c()t1teÏlte:nt:p~sdësdons&

des

œuuresde nature,'êommC',fontleshe1tes) maisle~ veulent'~e(~ul~et.·~;cont:€fajl'e.:par leur ârt!hces&!nuenuqns:laqueHe ,~?ofe ils

ne

fontpas(ansgron~peine.&tans'gtan:..

·de

^{Cileur •..} 'J1outefiois'~l:Ielq~é chd~>~ü'~}iil fachent faire, fi nepeuuentJ..ilstant)fâire qU'ilspuiffent'

furmoi1ter

I;artifi(e.&l'of}UI'a~

geden3.turrgui 'eH

'êScbèflês"&~sReü~$

de~champs •.~aril n'yac0urtilàn,â~m~"

n~?atl10ia:lle:)~ui

^".

foye~t .~bienp~l'ez.)nFe

fi.blenâ'C~ou1~rez '~atti,~tez ,qu~dt~t1e.·.r~­

fe)Ollvn1is5~ula 'nlQi~Hrefleur9uéltiiter- re'p,fodwfé:nc'lùiJfG'yeàt

libien

vethis~ueJ~$

D V SO·ViV:rirt'AIN 1fT E1't

...~l,..res leslieun~s lesrenaes,lesautmchcs,I~~

i~';;);

^&les

tU[ltres"oke~ùx,OlI be,fie!>femblabl~s:

maiseneo:re font.ils bienfylorieux,quandils

peu~ét:mojrdu

^{poil, ou}

d~pll!11:1es

^des

bdh~s

&dss oife<lux,p()~l:,.en,dhc or1!ez_~ accon-

ïf1.: ez.

^N.VoireàlC$achet~r

encore

bien cher.

Comment l'hommecerchan»jônfluuertr~n^bien l.~^ch"

filipondizincs&cOr(i'.$ff/tWJes,ejfflus~nifirltkle 'Illeles

beR:esbrr:tef. ' ,

,'~'P.^'Tu pf:uxd~n(J;bie5 ~ognoji~e qu~1leeft la mdère de l'la\>mWthYQlre·en cela mdme~H ilpen[etrouuer [a

pLus

grâ~efelièi,té ^& [on~~u uerain bien. TuPeu4_~uihentenûreoomment

delamauuai[copinipnque,les_h9mc~ont,œr ..ch~nsleur fouuerain bié,és çhbfesdeCe_~5d~,

ii

envient.tat d'àutres"a:QUS'jJ!Î:mettenth_gr~s

·tnmbjes_e~ltre lesbol1lmçsjql!(';i~mq.isils.ne cp~uv~nt^aueirbieil~^..r~~9s,&)6S m~ttent^tant

:borfude~termes:d..e ,rMf<m;, qmls ne fe _pe~lUent contenterdesritz~wllèsqenàturt)tellern:et que

~il;f~ntpis que.)cts:~Qfte;shrm~s'; ^&

11

n~p~ü~

. / 0 • ' . , . • cl -os ^Q,de nladl1

,iteijt.i~lrpq.~S aLl()Jr;,~wap:t e,

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d'allJ.mag.eçr;

_cela,o~

..les hommes, çm le:s:b,dtes, Qn'fe:garac;JUd~^f

hQrsip<';FilleLco:/1~J ^a-il phls,d'~x.çes:&de;~:

.bgrckment,S::p~u~Lien.uifallG~~~^dedO~111~n~

,oe.QUdcfobnett':')ç~ntmcn~e.&mo^dç1aV

1 .

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1) E l'li:^{')-MMÉ. ,

Iln'ya pointde doute que les bcflëùîe fa...

centhonte aùxh6mes en

cdl:

endi'oii~ pa'Par...

tant ieeoc1u,'l't!i:- fil'ho:nmc n'èitoÎt'nàv pour autre beatinld~:&fdjcit<:^{gu:e céliequi}

e·ftfon':'

deeen dchdfes8cet'! pbiGls mundaiifs,(on efblffti'oirplüs'miferahleque'céluydésbdlês brures)&fe'j·()it'tropplus heureuxd''dtrep()ul'~

ceaù,ougrenouIlle,ou

poiiJon,

bu oiCew,ou quelqueautre c"~)(?cedebeltes,que'tPcHrehO:l1.

flle. Pal'Cjub)',ilefi-êfrrit.1 bé droit2lrx:P[ea:u~

rbes,Ct't!x:ciai~nentqui Fe Hem t'Bleur vertu, ^r: 4'

~(feVahtemeril'.1bondancc'dèielI~s1'lchè:fi~s.^{PjMU• .G} l..'homme

'ne

^rachêtera point [où :&f1'e',&nc

donnentpointa

Dieu

B-ranç0néi'ice1l1y~carla

rançonde:Jeuramedttropprecicuîe;

&que

b.

mort cefiè àiaùiais, & qu'ii viu:e a toufiours 'mais,& ne vQyepoint la fOHè.Ci1rilvoittes

fot

ges qui.meurent) en(èmble

le

fol&l'ign(wallt qui periûct,&quilai.ffentleur [ubR:;ke aux au tres: toute[folsleur detir

dt,

que

leur

nïaifon

foit

eterrtcllemét,&queleursb;hitati'd1)?

(oy-

ent en tout aagè. Ilsappellent leurS

tèrres

de leurs noms:maÏs

l'homme ne

demeu'rerà\polrit én (amagnificence_.~ il{era fenibliblë'aüxbe:--

{tes

le(queHes'periOènt.Ceitel'eùi~;'ioye

eH Ienr

fblie,& leurs fllcceHeursenfuYJ1ehtVQlnntiers leurseoùumuiddnens.IIs(crontmisaü fepul- .

ihre eoriune·brebis,la'mortIesrepaiHra~EttJl1

tofr'<lpres

_~Necràins pointquâ'd

aueu

fel;ade'"

uenü l'iche,&q!!Jand lagloire defa 'nùifon fera .at!~mentée:(;arqmmdif mourra)iln'empoite-'

. u

D V SOVVE,RA IN BIEN

t·;.ipoint tQut,Sc fa gloirencdefetdra^pasapY~f§

luy.,combien qu'il aitbeni.loname.en fa vier.

maison.re Jouera ^quandtuteferas dubien. Il paruiendraalageneraJiondef~s;peres:mais iLn,e'1erra iamaislalumiere.L'hommequicft en,magnipf.f:nCe,&ellfansraifon,eHfèQJbla:-, bleanxbeilesquiperilfent. TuVQisicycorn-

mentlePn~pheteconferme, ce quenousauôs dit. N. Tefuis bien de ton anis en^ceci,& fuis eb:a.hy,comment les Chrefhès necQgnoiifent mieux ceci:&comentilsfonttâtenragezapres ces biensterrien s,^& cesvoluprez.mondaines, veuque1tsPa.yens parlalumiere naturelle gue Dieu

leur

adonnée, l'onrbienfeucognoiftre:

tellementqu'il ontcondamnélesPhilofophes J)0111mez Epi<:uricns,qui cfii11c10 yétque le foù- u.erainbien de;thomme^eHoiten voluptez.

Dû'Jiue rfeJopînîom des PhilfJjôpl1eJ touchant ft jôuuerain;'b;,endeBhomme~' & .Jes diuerfèS fortes Je

4il'rJJd/~:cetuy. ^j

~~••...•i~,olJteŒois ceux-la qui ont condamné le~.Epic,JJriens;c6hienqu'ilsayenteumeiHeu-.

re'9:pin.ion~Jin'9nbil~ie~çore^{t ,}feutfouuer.le chemÎll1le.:ljldroitevofepouri.p<lruenira ce f<mueraiq: hien auqJJdjlsptewndQfent,&

"c:

^u

IOY~~~\tôduirelesiautres~@arlesvns.iugecwet . '1uefnuJt1',aiJoit:çefonuerainpie1:l,Gponc~luy quieitQittreshiçndou~.des pien~fdefQrtt!ne&

dg;cq!p'rs;~~€11ame,.. .:f;b(.Ç;Onl(:F1t_~pçendent ilsf.ieift~.di,uiiion,,·de,lliés~·'i·;nif••.•.

:qsrnt:en.dét:par

le~,~~el)Scdefol"tune-'lesriç.h.ea;-esll~~s.h(?t111.eur~,

&

d

¹g^{n 1-}

:Ift 'l'H 0 MM'E~ 1

& dignitez~'& autres chofesfembiablesqui nous peuuenr aduenirerr cemonde,ql.ün~iâe""

pendent pointue

dueorps

ne del'arrre,^iN.

meJemblequ'ilsveul:entdonner'a/entédre

Pa:r

cetiemaaiere de parler,queces'tJiensvienrient

a

l'aduenrure,^{commes'îlsJn1e}ftoyent pasdon..

.nezdeDiencoarme.les-aeeresep~'Il.e.fl:cer- tainque

cetle

^manieredepadel'n~eœF>asbieIl

proprepour deshomrnesChrefti€ns~tar quâd nQUSmettons fortuae.neusoUorts

'hi

pl'ouiden cede Dieu. ^1'4.libne lefemMe:rn:t1s^fpourfuy-

uQns.~ellten.del1t-ilspar'lesbiens-du corps?

l)~ Beaut6,fànté,&:autres'telleschoresqul^l'en dentnO'fire:corpsbiendifpofé,&€luî'font<j'Hé nousviuosmieux,a'l1ofire aife.N.iBtpar^les hiésdel'ame? p.'I...e:boentédemét,ies·vén:us,

& les:biésquenousappelloscomuoemêt.^fpiri tuels; maisilsonteilé rrôpez~ncequ>ilsIl'ot

iamaisbienku ,cegnu }n:enrendu que c'eÎÎnif:

quedevrayeverru.ê; decesbiês-ci.N~~lrera

bien difficile .au:contcdeceux~ci:,:detiouuer

homme quiÇoît.heur~ux.:caril.eibhien.diffici- le-derrouuer hôme qui^aittoutceci. :P. Selon ceitedow·ine,lesProphetes

.Ies

ApolfreS&

lesenfans deDieune feroyentpasbien":geu-'

~eux,&l9.·do6tril1e deIe[usChrHt~efer~itpas

veritable,quid.it&afferme,~e bie~':;l~eu"'Alatth'5"

l'eux[ontlespoure~d'efprît:lesaffli~e~~H~r:LHc^@è fectitez pOHtiultice:œuxquiontfai~&:roif~.

ceux.·quipleureRt&quifontell<rri~e'ffe~'.~t.:'

lu~.urtant,ils'eftt1"olU!édesautrtes·Philofdp.b.feli,·

1

D V li Q·;;V,VE RA;! N:BI:E. N

quiei1ttqt]l1~mentfônd~en~'eJtll10:JouIiefain bien

de

Vho~).me. ^N,Geu~-,elQ,flt:bl~n:apper.,

ceulesineonucnÎensque tua,stCHlç.hez.œ'. 1l

~fi v~'a~7: m~istouteffoisils n'ont en(Jorc' [eu

" J , ^{l "} L'

trapper~u:blapc:carilsn'ont laJ3.1î!ls:t;>1~11en'"

tenduql.le~jeJ.toitGlue

la

vray~ vortu;.qmp,~u:­

uoic

conduirè

~cefouuerail1·b~en:m~s^il.

'fJellle

en~nt-ilsp~H·feulemen:lè.çQgf!oifire^1'0lnbrc.

ParqH~Y ilsn'on~ feutrouuerl~

,:?ye

^pour ~r

~'tddreflerH~,.eli~ntles_al+~r~s:J,3ar IltienttQut~

, ' , r-:l ' , ' . r. ^p n.',,,na

di

lours amUllj::l;hommeen:I.UY;l'npt:rr~\o':,~^{';;k!,- <-}

:re,ac.equie:{lenluy,&,qui'iVie~1trdei!w:^ç'efi

~lfrauoir;.de

fe

^fiereidaprDpr~V,Çl:t~I,\&'

en

^[cs

forc~.&'n;t.t~welks,comes~ilPOUUBit,tifOliueren

.foy

_,qu~,

dl

totalement c~rrotnj)tJ;^;quclque o-nand'bien&exçen~nt ,Ol,iLefrautantqmecer

~her

vertu'en. vice,la

lumi~re és

tencbrç:s,le [eu

enl'ef:u,Paradi~enenfçr:çarilnepeJltrrouuer cef<)Uucrainhien,s'ill1c[ort,:bors4çJoy~c'eit a dire,.,s;'lInelecerche bors

de

fOY-Ulefme, ç'dl:.a.fiàuoir,en

autre;

puÜfallcequ'en

4Jiéne.

:En"'qÙO?;MiRZ~:fluuerttit~ bienâèlhomme.

NOu veu;x-tu donçqu'il t~i11~een.:heO

]il

.HQrs de

(oy, &hors

de

tou.t(:.c~ça:t[Jre~. :N.Tu veuxdocqu'ill'ailleçeryhere~Dieu-

l'.,Jin.quile

pourra-il

donctroml.çr,{l1~on~?

u:luyau51uelrp5

[eulemét~:ij;J~ [ouuera~t! ^bic"

111i,list~ftauni.luy-mgfUle?Çf1r;tll ^[ajsb~lC qu.~

l'h()mn'lc,e.tL.·

tiable,;&,q1JtiLneJer~ lam~u .

COllt(;!lttlere' ié}qÙ'il1.}'Ç1.itt~llt.ra~~~~~"

DE I.~B()MME~,. S

qu5J il auroit leçiel &l;1terr:e,Iamer,&tQut;Ie:

(:5tenud'iceuxJ

Gnè'fel:Qlt;'ilpàs

encorefoul,çai il n'aJ1Toltpas^tant~Qlj~nepeutauoirtout~

['iln'aDietl.'c~l1gudtoütes cho[es font, & en.

quireu~il

peut

^direra,flàfi~&

remply,

[donle"

l tcfmoignagcdHProphete,,~i61nt:':Alorsie[eraM

fo,ulé)quad ta

gloire[craal)pa.Tllc:carquepeut on rrouuerhors4ç,Di.~u,Gn9:Q.1.:Jlheur, pechéll

moh)makdic1iQ1J.~p~mnatiQn&cnfer?.'

Deld~fqye pti.u}1pi1:r'f;tei't~l'arv.hff1terainbien,&de lit

'l'j'4yet'[elulle}J.(!UCp<t.rltlcob,pa.rlàquelleilConuffmt

monter4lU âcl,,(:;' '1Jcnir.iDi€;u. '.

N. lecl'oyque tuas maintenant fi'appé au bl~nc.Nlais

leplusfort demeure.encore à.

fàiré:

. CM'ilne.fuftltpas cie falloirà:qudbutnbusde- uons tirer)ouàquellefinnous'deuons tendre;

ni

à

quel port nous;dcuonsarriuer , fi nous ne

.GumnsIe

moyen$de

chemin

pouryparuenir, I)arquoy,ied.eGreroyebien,htu lefais, quetu rn.erenfeignaHes. P. Ii eitbienforce que

ce- luyle

fache,quile vouctra'inôilrerauxautres.

Or.auinele

peut[:moÎr,que

celuY. qui

Y

a e11é,

&.quien a fait levoyage, .N.II n'y a donc

bome

vîuilllt

qui lepuHlè

fauoir.'p. Etpour'"

tantÎlu(}usfaut;reçoutirclDieù,afin qu'ilnous baille vue guidepo,urnous 'l'coniduire& me- ner.OriLnotJ.senabailiévue,laquellene

re

peut, iamais.i(Our

u

9yer .>ê.'eft

lefusChril?t-

fou'

FilsJj

^l1Q!î:re(ouuenlirlMai{tre,quieftdelèend~

.

àucie1 ,P?Urn9flso/

appJ{endt'eleche~in~·&;M.1:ttl).2l nOl~~Y fJ.l!emqI1telf.J:~~rçotnUJl.:e

luy-nlclme

&11.

lJeU'#,;ou J\.0m.1Q.

'Ephtj:4r' Colof.;.

Matth.;e Luc17.

])eut.;o.

!t(lm.^{I Q•}

Itar;~.

Ma#.i:;.

l€ttn Ill·

t>V SOV''v:E. Ril.1N EtE.N

le tefmoigne,nul'ne'peut monter aucid,finon le Pils del'homme qui

dt

au

ciel ,

l)atqiloyil monilre affezeuidemment,qu'on ne peut rien.

fansluy:fe1on ce qu'il dit envn autreli~u,Per­

tonne ne peutveniràmonPecrè,que pàrmoy.

lefuis l'huis,la voye,laverité& lavie.Certes Iefus dt la vrayeeCchellegue Iacob veit,la- queUetGuchoitdepuislaterrçÏufquesau ci~l~

fur laquelle le Seigneur Dieh efinit appuyé.

Mais pour nous faire lecheminentçtcpltl~

court & aifé,IefusChriit nousa apporté leciel

auecfoy,&cefouuerain bien guenous âeGros:

en forte que nous n'auoasbeloin/côme Moy-

(e& foùna: Paul le difent ) depafferla mer ne

les montagnes, ne.de fairegrand~heminpour yparuenir zne de demander,~monteraan çie1?ou,Qg,i deîcendra aux enfers& aux abyf- mes?Et.n'auons hefoin de fortir hors de nous meûnes.depuis que Iefus eH en nous,& nous enIuy, fors qu'en delaiflantnoîlreviel Adam:

c.'efi

à

dire, en renonçant <inous-mefmes,&à toutce

quidt

de nous &denottrenamrel :'_ca~' le royaume descieuxeiîprochain. MaisqUI plus

dl , le

royaume de

Dieu

ettdedans

nons.

Nous auonsla ParoUe pres de nous,&'en no- ftre bouche;li nous la [auons cognoif'b:e.

N..Comment

cela:?

^p.I...e~jhrequïell

àe-

[cendu

d.u ciel,

&

ce Doêteur

^fGuherain

que le

Pere cele:llenousa enuoyé,nousenfeigne

c:-

He fdenceendeuxmo!:s, difanf,C'e.H: la^VIe

cterneUe,qu'on tecog-noi.lfêfeul vr:IyDicu

,&

Iefus

PHILIP1>.8.

, l ) li: D l ..l!V'^{e lO}

inoUire ?pr~'i~rti~è1;;Ùhi

^qu'il

r~it

^autre,

^n:

~on q:~le 1

^Jlomltle.

r~naFt,e

^{& fe}

t~'ompe

^foy:-,

rp~ÇIl1e"

^ng

c9gp9d~ntSçtleCon(lder5t ^point:

1?,nan/re

d~rec!l(~,

^{& l'ire}de: Diéu ,contrelet:"'"

Iuy^,laqueneIl

m:ot)<;>~;ué&tll1erite.

'ftm~llt,ill1:~^{a;pr;t.Jft,Je} )f1'\Ve cf;lgnoifT:tnee Jerfiett l),~r^$,l.ef,r ('hl'iJ1f:^{&:dl;.{1l'ra,yl'}mttnÛ'rt de le cogn'pi.

JI.(fen;tcellQ':(:J:df:(f'{#tJl.ecefl~ (ognoiJJànec.

1'!':

^,le

vqudr<?~~e~~iéqlJetu

Illededaraflês vn

l?~tJtP~us: farçiH,,\~çlf?f:ntBç

^{.pJus arnplcment}

~ommettuente-9::1~,raro~Ies. ^P. Penren^p~r, lcelJes,ql1~f:lTISIC,UEChnR:^{on ne}

peut

^aU01r :u~tr~3,~pr~béfiqnde:l)~euJfine gu'il {oit

êruet

&vmJlcatlf. :N.l\1alS<t'-ouviétcelal Pl'

De la

mauuài(ecl)Ù~ciéçéjquj^le:lèrit'~o~pa~le^du

iu-"

~el11ent^{q,e Dieu},l:;qu~l e1~ voit ^par 1~~^Lo}'...

Pat;qtao)',elleen,11~'touGoursh01::reur

^&

dete,~

a~~a:L~y,& cé.ll~Yq~âpa ajJréè,c5~1e'

^s'ile-

:lto^{1t trop}cruele~uers,lç.

eor.

^,Partantil

^et!

impoŒhle qU'aud

^{r ;}

Ytdy:eco.gnoii1àn~e d:i

~e1uy, &teUe q

^t

r',e,l '~r~qui{è po;urparucnir;

a.ee^{oLluerain b~~I1t}',S'11 ~iét

à

con~épler1)iellt

t<mt

pud ;

<;'dt~ d1te,çnlà~maiçité\"&ienâutte~' .bai)it qu;en. .airhUf'~~itle, ^{'uc Et,!}

vdlue enIefus!,^t)~'

'iterl

^{edarefà .}

hoté,&1?i ^ttor,

~{fâ ers ^lei

^'horâ"

m~s" ~"ation de'

", ", ^xquUe~vi€

.

""#,".-

!ibI~;Jaun, et 'C'~q~~11rUrmote

.ID ^{i! 1.A ,C 0,~N' 0 ,tS S A,N C Ii.}

heureux: car ils cogfloiffentt~us Vieil.,?'~

!

^e::-:

fus Chrifl leurSauueur.l\1als^toutetl(HSc, cft merueille qu'ilya tantpeu

J'~nion e!ltr'e~:c,

veuqu'ils ont touscefrec'ÛgJ1oIfrance~ ~.SIls ]'au6yent

à

laveiité';coriJme~i1s's'ehglorIfient', iàns nulle faute ils Ccroyét.!ousbicn-heureux)

, & d'vn accord.I\1aisily

en

^a

^biê

^{peu quil'ay-}

enr telle qu'il la faut ^att~ir. N.

y a-il,

~ewc fortes

de

coe-noiftre Dieu?" ^P. A:infi qu'Il^y a deux fortes

de

croire: car d-âü:e en Dieu,& co ,,~.moiftJ'tt Dieu,reuienttout'~vl1!'Sf,1ind:^laques

dit,

~eles diables~roicn~, ~ tt"b:nb1èz;tde~

uaritla

nmiéfté

de Dlctt;'malS

Ils

ne çroyerpas

l,entellemaniere^quelesv!'.fysfide1es&Iesen- falls4e Dieu.Ils croyentqu'il

y

^{a vn Dieu,&}

le' craignent:mais non^pascc:mmele:hon en-;"' fàntcl'aint le pere: ainsle cra1gnét.,comme vn malfaiteurcraint {on it,gc:.NODqhUant auŒ . qu"ils'croyent

qu'il

^yait vn Dieu.,G ne crolé~- : ils pas touteCfois qu'il foit

le·

^tadl~

., l

^{t ' .}

S

' .

he'

;r;e~qlài ,eurlO1t'Hl,tl~J1r. . , ...

,:nin,,'f.:nmdhle^&,m~fer.i'Jor, illeur

"

_v~eme,^ffiire:{"tace &n,1ife~ ^nFil):

,i~fusCbri1tÇarc'eR:hi.A&:

(on propreioffice ,

d'

dhê

^{t<:t;:ép , ,~ls}

'

:&de(QueIs.HdrDie ' ^la

~ln

âe Efaiturea a c &lap'"

Il

l

^{D· id}

CD-

;pc ^{el' e . .lell e .}

;~nQ,~fi,tekneJec(),~n"DICU,

·roaisle:tiét

piufioft

^c tyr~,

lequel

;·il craitltIJlusqu?irtfaim ar;on'1l~ peut~~o",

" " "gnolllle

DP. LA COêNOISSANCE.

'ne peutparu,e~ir clc~ite ^çognoi9-âce., N . ÇO!l1

mérlefaùt-ildonc_coGderet? 'P.Eh.'le cotem- pIantcomme prochain

de no!is;&en ft6fire,na

mre,laqueUeIe(usÇhri.~ra v'é{W'e;car nousap' pr-ehend6s làlabonté;grace&m;reacord~de, Dieu enuers_nous,aûtat'qu"i'I

nous

eftnetdfai rede btpp-rehéder&co~o~ftrê,pour l'hôneur,

& la gloit"e d'iceluy,&'~pol~rri6#refalut.Maî~

hors 4e1e(u5,nous

n'auons p,oÎnt

de Dieu.ne

de

vie', ne defalut:carlJieun'dt

point

vraye:"', métDieu:c'eHà·dire,Përepropiêé&'fauQrable:( , benin&mjfericordiéu~fiùim'en'Ie[us Chrift,"

quidl:DieumanifeHé _enchair~P6tils'enfu1t auût qu'il n'dlpo(fible,que

c~]uy ^tàirne,qui

le cognoiftautrement Cju'enIefus.S'ilne raime, ilnel'honorerilpasvoloÙ'6ers, &':nefera

P'~s:

pr5pt àluy

obeir.Parquoy ceHè cognoiffaricç"

tan(gener?le{qu'i1-hade

Dieu

,horsdê'1

efus,

Cnrifr,eft tf9}) imparfaÎçe:mais"Celle qu'on ha deDien lePere'ên Teru~Ch.rifr,cffla'vrayeCO"

gn9iflànce,qui

induit

_l'l~ôm:eîtl1oporer.Par- tant

S.

l

candir,QEi.dltqll'îl'êo.gnQifrDicu,&

nfYgardepoint_fes

côm;idemes;n efimêtelil·,&

vèiitèn'dlpointen

luy.

Ii~!lQui demeure en C11riH:,ildoirdieminer e

'eîçeluya

cliemin,ê.

:Dl'

l~tmtlPur&

du'flruicc.

~eu:

.&'iuellti cl1o-

fiJilYf'luiert&p'euf;reâur,ir el'/19mme. , c . '• '

:N.

Etqû~'eft I~ vraye'rn~hiùe~el1hon?r,erf~'

Veut-il cpYon

luy _o~:

;iin,duvitl,',âes dland.e:Hcs,

dé

l'bi,cl ~S:ve:.ùri) ^des.

moutôs,dês_{, ~".,,'} . .' .::;;' ',-

taureauz" h6fesfemhli-

' bIes?: ' :f.rtm.;-

lta'it1.

nE Dr^liv, ^J,1

f&nquedelë glorifier

^{Hnon en}

Dieu.,

^Ne,Cdâ

n'eilpasnial~türeàfail"e..

U n'ya nul, auqu

^elil ' nefoÎrbié~acHe8e{eruiràDieu>puisqrJ'iLne.

(âut

q

ue'âètn~flder^&

tnêdîcr

^.'P.nen:p'Iu~'(!i

t

ficile qu~il ^ne fèmble:,car combienquc'les

paroUes femblern

^bIen

faciles, ex

.C}u'dles ne

cùfltÎenentgueres)enj~sprenJttdlc.mêtquel~

Iemenr

:'neantmoinsi1eHesfont pnlès ..

8t..

^en-

tendues.comtneilappanient) eUesCi)nlprcn~t'

grandes chofcs ,

^{qui furmonrent}tOtlte'1a^j.Juif.-;

fance

luli11aine. '..

Crmg,mentt'infl(jcàtirmtl~ ^'IlomaeDit1/. ^contienttfJm~

k^:VY.f.)'ferr~ice^Diuin,~ tq~t~!lei^p,!rt:ci4,ir;~Il-W/&.

fjuelles ellej'fir:^{t • , "}

N.

Ei;pore~le~.·moy,Joncplus.amplem~nt ^..

P. Premier~i1lét,elles,êontienent

l'inuocat:ion

Qu.nt>ffi de

Diclb q~idt le plus.gdid·&

^Je

plus

r1Jigu1ie~ hô~eur;queJ)(;)us Iuy puinio:1s ^fiire6

N •. Qg~\!~~~l1:plus?PiP.1".Jousnepouuosenten..."

tire cd'té in

tiQçat;io.:a fans^Eoy~

car

^iLefr.efclrir, : Qujcô,qJJeÎ11uoquera:le^',nom

du Seigneur#f~ra.1I;d2~'

fauué.Mah

çQnlcn~

:Îrmotrueront-

il&;cè.lu;;i,~l'Ui-\A Eler:~

q.fldilsn\~t PÔÎAtGt~WJ?:arqm?yil "n.tJi:;>.1.1()-.

l'J}()mm~~é pg~lt,in:UJjq'(~et!^.DH;:i:lCan ^{en k}

I ^r. l L · t r : ' 1 lb" ^{'J.)' ,1 ' . c;}

4Yij;X!itfl;Sjç;Ji~e··Q;,t'l!e~;Ire;c!e.ta .ote,ucel~IY,,,ôC;

duhop,V9ulaiJ.: ha:eiiue.fs <;eIuYElui:bnuG qu;~.:,~·. ^Ç·da ~h(Qllt'Gèt:t~i~.P.Oi;aini1:qu~^ce.'

.ftè:l:iâf'e

;ql)~f?: . , . dte&

in.duitJ:bô... ; .

me.êt.i'.Ü1tIQ ntollte~:me,

'~qrf~pa~'~!»,i me l'e;lil)eUi::&

·'~.ijii ..

DF. LA COGNOISS-'\NCU

duÎt aluy^r:dregr1ccsdct~~lcs benefice~

9

^u'Jl

reçoitde luy,enn:cognodLc~quetoutbIC'pro cede deluy,&<-lue111o~lme fans luyn'cftr~~n.

N.Ceftedtdonc auûi vne despartIesde 1rn- uocarion du nom de Dieu. ^P. Voire,laquelle contient encore I'obcillance que nous deuôsâ fa [aindc volonté:^entantquecciicobeiflance cf!: côme vne maniere d'action degraces'ro_~r tantqu'en obcillant à.!Jieu)no~'i rcc?gnoJfios lesbiens & sraces qu'Ilnous falt,&1en rerner

b . ^~~

ciôs.Car d'ou procedetelle.ODcIihce,& toutes les bônes œuurcs gue les hdclcs peuuent^faIre en l'honneur de Dieu, linon de l'amour qu'ils

luyportêr! ^N. Ilcfibiendlt~~ilc q~:n?usho notion⁵ fîcc n'dt en h^VpOCrI(~e&Ieinn [e,cc- luy que

~09

^havilons,

~u

^{que nous}me[pri[Otl5

& n'aimonspo~nt. ^1).Or amour nepeu~ d~n:

iàns la cognoifiance dcceluy que nous aunos.

N • Tu veux docdire que ccil:amour procede de lacoznoiflâcc^ljUenousauôs de Dieu,&^de lès

grac~s

&bcnefces,gui no"incitèr

àn~Y

^ner

tot~leméten luv,&arrêdrctout de fa main: ^&

a le [eruir& honorer^eTItout ce gue nous pour

roscognoi1lreIllY^ciliepbi{~m'.

l'.TH

côcl~~

treshiê.PourceHccaufe,la ^[Oltque1muocat1~

ne [oit proprernér qu'vne partie du'vray ^Ierui cedeDit.~'LJ, & vn^desfruitsde lafoy.ceneane- moins elle cil:[otltlcmeftolsprinfepour ic~luy cnricremér,l"ltiu.irleitvle des làinttes E[crJtu- res.quiprenêr[ouuent'vnepartie pourle touf!

côrnc nous^{en suons}l'exépletottr-der^{au palla}

(Jede a

D E D t ¹ⁱV. J~

ge deroe1,leque1nous auôs droit^aIIcauéa ce'

.... . . . . , ' , b

mefine propos.lprcsS.Pau1.Car^pUISqu'jl pro

l?CtfaIm a ceux quiinuoguerot leSeigneur,iI

d~du:e_ ~utieltementqu'il c0'Prend ^autâtque

f'

Il ddolt,

Qgi

l'honoreront ^{& (eroiront.}

N. Pourquoyparleairui^l'EÇr)ritde Dieu en

(a Parole> ^p. Pourceque[1I)aroleappanîcr' propremétaux vf.1ysl-ide1cs^& vrays^feruiteurs de Dieu,quin'eluy{t'ruent point par feintife,

ni en partie, mais cnticrcment & d'vn vuy cœur.Pafl1uo

y

qui^I1Jvnpainet & vne par- de du vray-ferUÎcede Dieu.ildeclare par cela qu'il di desiiens,&qu'il hatoutlereHe. .

C~mtnt^IIC

PO

^l'filel'r~yfundement du^l'ray fir8:ice deDieu & comment^nexslu.] .fimmeJ faits dgreables

p<cr icelle. '

N. Doncquesa 'ceque i'en puis compren- dre.tourle(eruicedeDieugifi en la foy. ^P. El le en dtleprincipàlfonde~ét,&la^vraye fout "

ce:car^[ans la foyil eH imp0tÎible de plaire^à'Hebl'.II.

Dieu.Ornosœuures^ne

Iuy

peuuenr plaire,li

premicremem nous rteIuytêmmesplaifans~l agreâb les: caril ne recoir pointl'œuure

aetu

Ce d'icefIe,nuis â.caufe de la ^per(onne

qui

^la.

IllYprefente.ParguoyÏ'œuure neIuyeft' agrea ^Gm...

ble, linon ^entantque l'ouurier quila fait"

Iuy

d!agreable. ^N. IIhadocregardauxperfôn' nes)&eneHacccPteur.ll ^{me femble}

toutef..

^Itom.l.

fois que la

rafnd~

Etèl'itut'e·dit Je contraire• .AB.^il).

C . d' ^{1 1 ' • {. CQI~ 3}

P. e que Je ^{!'Jn'C'Hpomtcontraireaux pa _ ' ..}

[ages lefquehtu-emcns:mais tu dois

ent~dre·

DR lA COG-NOlSSANCg

quede

^tous

les

homesdu monde.il^n'y

en

~ p~

vufeu1

qui

Ioit avreablc de fanature au Pele celelte.Iinon

ccl~y

^duquel

i~

^{a dit,}

~eftllY

^dt

)J"fffJ.}·7 mon Filsbien-aimé.auquel^i'aypnsmonbon

pbiGr.Puis

^donc

que

~dùsr,cu\~it plaif~nt a~

Tere,Il^{cft tout certainqu}tl^fi.Va œ~1U1e _ct~l Iuy

puine

cilie

plaifanre,qcc.cdlequl

^cH fal~

te parIcfus:c.arhnon s hay~ons. vneperf~n­

ne elle ne [auroit f.:tire Cholc.qwnous

platee:

A~ ^contraire,Gnousl'aimons.elle ne^peutfai re chore qui nousde~1la.i[~1ai~s.nous prenons tout a

la

bonnepart. j\mh^{de .il}de~ous cn- uers Dieu-carlinous de4)la;fcnsaD~cu, ^& ft

nous rieCommes en [a gracc nous& tout cc

quenoltS

^[airons

en ^detefhhle

^dcuanrluy,&

rion Ians bonneeatifc:carllucHe œu.ure pou- uons-nous faire qçi ~lefa nature COlt bonne, finonparf.'t (culegrace,v,eu.'quenous (ommcs M.ttth.n. ~uuâis? Cueillera-on les hgues,dc chardons,

& [csrailins des efpincsf

Partant

en nous rc.- gardant en nous-rnefines

h<:rs de

(on ~11s, 1~

n'r,p,~ut t~ouucrGnonl~~t1e!e ^{de ha:ne} ~

'Matth·7· q;Jll,dip'pation.Au. contraire,knous lu) .

phu

(OP'~9& ^fi

nous

çQm~cs

en

f~ Jgrace,alo~'s ^tout ce'.All~,nousfaiCons luyeH:c,plallant:c~r,ce que npusJ,;uConsd1~ns9f]~ grflc~de DIeu,nous leJai1Qns en.IefusChrin,J?!1t"}~vertu& con...

...

d~4ç.du fainée E4)rit},&[clou(,1.Parolle,~

par~^(opcommande~e~t,aucc vnebonne~on' féienee& vn^bon,dellr,& vne vrayc affeéc dc lefcruir & deluy

obeir fidc

^lement,

~

^,ran.s

'•. " ' i l ·

tcmu-

D!i ^{D l l.}V" ^{i .,.}

r.: .... 0 c l ' [' , ^{r: p 1}

Ieinriie ^0:' nmu anon, en uiuarït ra '3fOl-

[e.Ercombien

qu'il

yairtouGours des fautes

& ~csgrand.es itn?crfectom~r:nous)quic~­

pctchent qu~ nosœuu.resn~ lOy~tlt

Ji enne...

res& ii p:llJ.litc:s,cqmmt le commandement

de Dieu les r(:'Juiert~to~te{iois d'a.t<r~ntqu'el-

lesnou,sden)lat(em~&quc nous en demâdons mere àn,oi1rcSeigneur& Pere,

il

lenQttSp,ar- donnepour l'amour de Icfl.s

Ion

FiIs,~\lquet lePcrç\~9usàimè)&nous n:~oit auccnos bon nesœüllr~s ~'toutain!~ comme 11 nous^;&

elles,

cfii?ns'nalJ~its'1'~"'. Si nous v~lo~s

Jmw

plaireallPere, cçlede.il ne faut^pOintRue nous nous pic[eniiolù a

Iuy,

^nechofequeU~Gu'eUe roit,l;~,e(prCnùeremént nousn'ayon5~,ppointq.

auec

!ûY;ptt]ü'il

rienous ait receuz e,~.,grace,&,',' amitie.:^;I>.' Tu conclus'tres-bien '.: mais nous ne pot1ùon~ ob,~enir cela, Ii.nous n'etions

J;1

cauCe'uui Ëctla ^haine

&.

la' diifenfion entre,

nous&),tly;~'dt a«a~l()il:le peche"du(iUeJ.il.efL' ., crcrit,Seigneur~no5 p'~ehez onrrnis.(ep~r,.at1011Er4.îJ~

&

dmïfionsnrre

tQyE{,nous;&;on~

e4;çp?1- ·

me vnér'iiié~&ontddt?rné^{ta face Ae nous;}

afin que

tu

ne nous"regardaOes

point-Or

ic,e~"

luy ne'R~ut', efu:e

efrà,céniaboli.

qu~: r.~ fe

mO)'t'h<fé lê[tls crùAt:q.~ünous.3·.Hu~z,:pet";^,t.C,r.GJ toycz..

~.:· ^tatnetêz p~~ r~~'pr9.~re f,t]~};ftFOU1."

^{.1.[t4n T.}

tant 11 nous eH Jiecefl~lre d aller~u,l;ly.,pol!r ^{tl..m3 .} nouse~,r~r~er &;~etto~~~'

au

(~np ,4'~~~lU~t" ..11<1.10.

Del"'Jj{J!.#.ca~'{)" flly}afiJ' '. '., ~., ^{>" ,}

N.

Et tltl,eltdi

1~ ~~iê ~'obten~f'~ci

par

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....: ' i " . . '' , ' . ' " , ; •