Actes de la recherche en sciences sociales | [lang_fr]Le « professeur Rawls » et le « Nobel des pauvres »[/lang_fr][lang_en]“Professor Rawls” and the “Nobel of the poor”[/lang_en]
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[lang_fr]Le « professeur Rawls » et le « Nobel des pauvres
»[/lang_fr][lang_en]“Professor Rawls” and the “Nobel of the poor”[/lang_en]
[lang_fr] Bien qu’ils occupent des positions proches au sein du champ intellectuel anglophone et que leurs théories de la justice y soient souvent perçues comme comparables, le philosophe John Rawls et l’économiste Amartya Sen font l’objet d’appropria¬tions antagoniques au sein du champ de production idéologique français au cours des années 1990. Au milieu des années 1990, l’équité rawlsienne constitue ainsi un marqueur de droite au sein du débat public français (et plus particulièrement dans la presse de gauche) alors que, suite à l’obtention du prix Nobel d’économie en 1998, Sen est perçu comme un écono¬miste de gauche voire comme un penseur critique. On montre ici que ces politisations antagoniques tiennent en grande partie à la position occupée par les médiateurs de Rawls et de Sen au sein du champ intellec¬tuel français et aux formes d’engagement auxquels ils recourent (expertise d’Étatpour Rawls, critique sociale pour Sen). Non seulement celles-ci orientent l’usage fait de ces auteurs, mais elles créent en outre les horizons d’attentes spécifiques en fonction desquels Rawls et Sen sont lus par un public plus large. [/lang_fr]
[lang_en] Although they occupy proximate positions within the English-speaking intellectual field and their theories of justice are often seen as being comparable, the philosopher John Rawls and the economist Amartya Sen were used for antagonistic purposes in the French field of ideological production during the 1990s. In the mid 1990s, Rawls’ principle of fairness tends to flag out a position on the right wing of the French public debate (in particular in the left wing printed media) while, after he was awarded the Nobel prize in economics in 1998, Sen was considered as a left wing economist if not as a critical thinker.
The article shows that these antagonistic politicizations are largely the result of the position occupied within the French intellectual field by those who introduced Rawls and Sen and by the way they participate in public debate (policy expertise in the case of Rawls, social critique in the case of Sen). Not only do these modes of participation influence the way these authors are used, but they also generate specific expectations that inform the way Rawls and Sen are read by the wider public.
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[lang_de] Obwohl der Philosoph John Rawls und der Ökonom Amartya Sem im angelsächsischen intellektuellen Feld ähnliche Positionen innehaben und ihre Theorien der Gerechtigkeit dort als vergleichbar aufgefasst werden, werden sie im Feld der ideologischen französischen Produktion der 1990er Jahre gegensätzlich rezipiert. In der Mitte der 1990er Jahre wird die Rawlsche Gerechtigkeit in der französischen öffentlichen Debatte (und vor allem in der linken Presse) zum Zeichen der Rechten, während Sen, nach der Auszeichnung mit dem Nobelpreis im Jahr 1998, als linker Wirtschaftwissenschaftler oder als kritischer Denker verstanden wird. Es soll hier gezeigt werden, dass diese antagonistische Politisierung zum großen Teil mit der Positionierung der Vermittler von Rawls und Sen im französischen intellektuellen Feld zusammenhängt und mit den Formen ihres Engagements (Staatsexpertise für Rawls, Sozialkritik für Sen). Dies beeinflusst nicht nur den tatsächlichen Rekurs auf diese Autoren, sondern stellt auch einen spezifischen Erwartungshorizont her, vor dem Rawls und Sen vom breiten Publikum gelesen werden. [/lang_de]
[lang_es] Aunque ellos ocupan unas posiciones próximas al seno del campo intelectual anglófono y que sus teorías de la justicia sean con frecuencia percibidas como comparables, el filosofo John Rawls y el economista Amartya Sen hacen el objeto de apropiaciones antagónicas al seno del campo de producción ideológico francés al curso de los años 1990. En medio de los años 1990, la equidad rawlsiana constituye así un marcador de derecha al seno del debate público francés (y más
particularmente dentro de la prensa de izquierda) cuando, aunque seguido a la obtención del premio Nobel de economía en 1998, Sen es percibido como un economista de izquierda incluso como un pensador critico. Se muestra aquí que estas politizaciones antagónicas se refieren en gran parte a la posición ocupada por los mediadores de Rawls y de Sen al seno del campo intelectual francés y a sus formas de compromiso (experto de Estado por Rawls, crítica social por Sen). No solamente esas politizaciones orientan el uso hecho de estos autores, pero ellas producen expectativas específicas en función de los cuales Rawls y Sen son leídos por un público más grande. [/lang_es]
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