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Qualification, qualité appropriation et patrimonialmisation Le Cotija cheese et la nouvelle question agraire

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Academic year: 2021

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Texte intégral

(1)

Qualification, qualité

appropriation et patrimonialmisation

Le Cotija cheese et la nouvelle question agraire

Thierry LINCK INRA – SAD

(2)

Le produit typique:

le lien à l'origine

Une dénomination (et une réputation)...

qui présuppose un rapport à la ressource locale:

- la nature aménagée

- des savoirs spécifiques

(techniques et relationnels)

(3)

De outils pour garantir la typicité

Un cadre institutionnel global:

le droit de la propriété intellectuelle. Porte sur l'usage de la dénomination

Des dispositifs contingents:

Des dispositifs contingents:

construction, négociation du cahier des charges, du règlement technique: porte sur les modalités d'activation et de valorisation

des ressources locales.

(4)

Des enjeux liés au

partage de la « rente culturelle »

(rareté instituée par le dispositif de qualification et désajustement entre l'offre et la demande),

- Mettre en scène la réputation

- L'entretien et le renouvellement de la ressource

-La réponse aux attentes du consommateur-usager

(5)

les sens de l'appropriation

- viser la dénomination:

une entreprise de détournement, une rémunération qui s'apparente à une rente de monopole

- toucher la ressource:

la rémunération d'un service de gestion patrimonialle?

autour de quels projets? au bénéfice de qui? par quels moyens?

(6)

Les sens de l'appropriation collective

- pose un principe d'exclusion,

- renvoie à un éventail large de situations:

des capacités différenciées à

identifier, définir, utiliser , accéder, gérer, tirer avantage, transmettre ou détruire

- à des dispositifs

(7)

Comment définir un produit d'origine ?

Quels critères utiliser?

- Ceux issus des technologies de l'alimentation: le produit et ses caractéristiques intrinsèques, les procédés de

fabrication.

- Ceux qui découlent de l'ancrage territorial:

la ressource et les systèmes productifs.

? ? ?

(8)

Le Queso Cotija est-il : 1. Une pâte pressée 2. Un fromage pastoral

????

(9)
(10)
(11)

Le lien au territoire

... Une pâte pressée :

 Un produit rustique et populaire,

 connu et consommé dans tout le pays,

 principalement produit par l'industrie laitière,

 qui permet de valoriser des laits de mauvaise

qualité et des rebuts de fabrication.

(12)

Le lien au territoire

... Un fromage pastoral :

-  produit lié d'un élevage allaitant

  qui mobilise des savoirs techniques et relationnels complexes,

 élaboré dans des régions isolées (pas de chemin, pas d'eau, pas d'électricité) et en voie de désertification

 qui assume des fonctions de régulation essentielles:

(13)

Les projets

... une pâte pressée :

 Produire sur une grande échelle,

 vendre plus cher...

 valoriser l'image, sans se préoccuper du reste

... un fromage pastoral :

 Préserver les activités et maintenir la population

 Préserver le pastoralisme

et ses valeurs...

(14)

Le prix de la qualité

Il découle de la réputation du produit et d'une exclusivité d'usage qui porte sur :

- le nom et les représentations associées

(et, éventuellement)

- des ressources territoriales

(matérielles et cognitives)

Il implique donc une appropriation de

ressoures collectives

(15)

Les stratégies

Les industries laitières:

 valoriser des économies d'échelle

 capter une rente

 détourner le dispositif de qualification

Les producteurs locaux :

 promouvoir le produit (foires régionales et internationales,

 construire un collectif

 imposer un réglement technique strict

(16)

Le cahier des charges

pour un fromage pastoral:

- pas de races laitières - du lait cru

- un affinage long

- une production durant la saison humide

pour une pâte pressée:

- pas de contraintes technique!

(17)
(18)

Pour protéger…

et donc pour exclure !!!

Fromage pastoral

Pâte pressée

Les Hollstein, les cultures fourragères et donc les élevages

Intensifs et l'industrie

Les productions traditionnelles

(19)

L'aire de dénomination

Exclusivement des zones escarpées où les cultures attelées, l'irrigation et la collecte de lait

sont impossibles :

 productions fermières,

  maintien du pastoralisme

(20)

spécificité

Des attributs sensoriels ancrés dans le pastoralisme et marqueurs de la typicité du produit :

- un lait riche

(rendements, flore des parcours, flore lactique)

- un fromage affiné

(une saveur construite et pleinement épanouie)

(21)
(22)

Objectifs et stratégie de l'Etat

- Approvisionner une population urbaine en croissance rapide

- Stimuler les industries alimentaires - gagner des débouchés à l'extérieur

- une politique sanitaire stricte

dans une approche positiviste du

changement technique

(23)

FACE A L'ETAT 1/3

Encourager et légitimer la contrefaçon: le

fromage Cotija est classé « générique »

(24)

FACE A L'ETAT 2/3

Le fromage Cotija n'est pas un fromage

(25)

FACE A L'ETAT 3/3

Le fromage Cotija n'est pas un fromage moderne

Le fromage Cotija n'est pas un fromage

sain

(26)

Les initiatives de l'Etat

- Ignorer le cahier des charges (la démarche devient descendante)

- Aider à la modernisation et casser le collectif

(marque collective et laiterie clé en main)

(27)

La marque collective:

détourner l'image et brouiller l'origine

- pas d'obligation de respect du cahier des charges

- pas de contrôle, pas de garantie

- elle peut être détournée

(28)

La laiterie :

des choix techniques imposés

Le Queso Cotija ne pourra plus être - un fromage fermier

- un fromage au lait cru - un produit typique

- le produit dérivé d'un élevage allaitant

(29)

Indication Géographique et intensification écologique

une évidence: pas de développement durable sur la base d'une valorisation exclusive de l'image d'un

produit d'origine.

L'IG est un dispositif d'appropriation (exclusivité

d'usage de la dénomination) qui prend sens en

fonction des prescriptions techniques associées.

(30)

La nouvelle question agraire

En l'absence de contraintes techniques fortes, l'IG est un outil

d'accaparement et de déconstruction patrimoniale. Une nouvelle

forme d'enclosure qui, par la remise en cause des savoirs

techniques et relationnels locaux reconfigure les modalités de

valorisation des ressources et donc d'accès effectif à la terre.

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