Partie I - Résumé RÉDACTION

Adversaires de cette philosophie du plaisir, et même d’un plaisir contrôlé comme le défend Épicure, les stoïciens, pour leur part, prônent un bonheur moral ou dans la morale :

Il doit donc avouer à son frère qu’il a commis cette grave faute, à savoir un oubli, pour laquelle Prométhée est obligé d’aller commettre dans l’Olympe une seconde faute :

L’erreur fondamentale de l’humanité date-t-elle de vingt-quatre siècles et cette généalogie platonicienne que nous revendiquons comme titre d’honneur dans l’Introduction de

Pareils à ces bouffons de Dostoïevski qui se vantent de tout, montent aux étoiles et finissent par étaler leur honte dans le premier lieu public, nous manquons seulement de la fierté

En vous appuyant avec précision sur les trois œuvres inscrites au pro- gramme, vous direz dans quelle mesure elles confirment la nécessité affirmée par Raymond Aron « de

L’unité du bien commun n’est cependant pas celle d’une uniformité ou d’une harmonie totale, mais plutôt celle d’une cohésion.. Pas plus que l’unité po- litique de

En général, pour ménager avec soin ce qui doit contribuer à la satisfaction mutuelle des amis, et à la douceur de leur commerce, il faut que l’un dans son besoin attende ou

Heureux ceux, heureux deux amis qui s’aiment assez, qui veulent as- sez se plaire, qui se connaissent assez, qui s’entendent assez, qui sont assez parents, qui pensent et sentent