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IVERS PASSAGE(S·

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Academic year: 2022

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(1)

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Sf/R..

IVERS PASSAGE(S·

DE

;ECRITVRE·

~

SAINTE;

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(2)

eA

.M-ADAMR

LA

~4AR 13 sc H'AL~

Di -

SC H 0 MB ER@:

(3)

~';'~~~'d;fride'~~s d~U ,~r':'l:en,Jl{f1{1(~t1t

il) ,

â,

hmg., t~ms;~f ,n' a);ftf!,,~~~fJ~qu!.

b:ejitéfùr le choix de la.PerJonJ'Je,

~qul

jede'Voüdedier ce pe#t

Ou'Vra,~.

l'al

cm , MA ri

AME,

que. je ne'

POUVOU

IlUlu} procurer

unpla{gra~~ a~aJ((ag,e~

.~!!Ë ~e gra'Ver fur.fà1'l,. from '7i!Ptre}llH:- pre . N

om',pour 1e '.

mettre' fôra

1JotrCJ

,.:'..r.Pt.e..',éliO?J.

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. I.:'a.t ' t J . ' .ou.'c."'.q.u.'e.,

J..

::e,:. n e.::.,

~e:

:

fi.

a,..ii ..

p

M··,

ft71Lcrai'!te, .&que ,la co"!noiffimce que j'a)ttlemesfoiblelJes:;

~

delaforcf? o de' la netteté de 'Vatre jugement

<m~fa,it

tfj!-

rrebencle,r a7;Jecju fti ce, d'e:rpOfe.r,d 'rpos- yeu:+ unepiece Ji imparfaitu. J'a)

Jùj~t

même de croire, que comme. elle n-;/f.nyld;

f.olitejJe , ny [a gr ace , qu'onde1"fifilde daps

JesEerits de cettenaure, é:?:fur:Jo)l,tdtJ,'fJ$

unjiecleji éclairl) comrfte ejlle.rz:atre;

le Publie ne pourra

Pd/J

enrewuoirbelf./t coup de.

[alisf4{ii(Jn~C

cpendant les infla'fJ- cesreiterées, q11i

m'~

eru éllfaitesffl-r 4 es pèfffinries';iui om ~eauc()up ,de poavoir

lur. rpoi): ~ le ~e;r- ~emc) que-/ay tir.

,. ,

frH~

pris '" '. M

ADA

~"E

;

que

f/ous

.,a~ie'{tl- ' moigntjd>e~'a'V~:r\;' i'om e~1fort.~ Jur ma

repâi}1ttnÛ!YU;.·~'~ntfât,~nftn'r1!u~re) .quO) "qu:a~c~rrne, a Lail er (omr tlo

mon

caGtrief:>~î~s':>

Sermons 'lue

"lepublt~J

Ja~ l'ej}er.an&e • que s'ilsnepeuyent p~

~gtteraux pl~. dd~cats,jispo~r~.~~td"1' moins jèr'Vir èn'quelque fOrte d.l',eâijiCAF tiondes 'b8nne.samcs , qui go

{;ten

rIa qou-

ceUY"dtçette

diVÎne

manne;

:encorequ'el•.

le, ne leur Ja;Ppm prè[entée':~a~s' q~e!­

,'Vafe predeù~, mkù, dans u~ji!h!le

'Vaif!e~u

deterr«: Q!!el qu'en

puiJJ~ëtre '

liJùecéi., j'ay. été raa , M~ DAM?~.) dèrencontrer l'occafion, que jerherch.6M il .

a: , 'de" Vous âqnl1er

'qu~lque

,

lelJjlOlp·na~TefÀ~U

rejJentirnent; que j'aytde Id· .

me

d~·;fn'horiore.1/

âe.·::ld bonté

oui:

Ul-\".:J' ,.,\,0'···l'.V'''J''.J'~'' , ] - " ; : ,

(4)

"afJaifonnéz- toutes-'Oos;:atlrOn:Y~t1~;'Cfitt3 ~ pUrêti-d?ume , ~i~ecettepietffànsfar~~ .:

quie/clate dans:ftqut~",[J8tre'~te';'Et de ecue \(lonft snoe mervetlleu Jè,.,a'VecJttque~e

J/Or.a,11efupport~~

pa;

jeûlem~ntles-::ma.;;.

ladies , padefque~esil "apM d:Dieuâ?", xerle~'ro7Jtre}:patiena,e\dez~uelquesa~~~~, en

fa'::,li~'muu:;VOtM';alt.Jerz

'encore foutenu

Ç.9"

furmonté d!uec,beaucoup··de.courag,u les g,rdndestentaû(}nsjc{uele monâeVot#

ct lj'1Jdes'pour.,~é~yranler,v8tre

foy·Ces''lJer-

tusjPntêil}(.fût'dJJt),pli«

Jeftimer

;')~u'elles

[ont.-exwemement rares dans ce malheu- ,

Yeux:ftecl-ft~·qùi!notû.dO'ifne

fi peu de

ces;

beaux,~exein'pLes,&.,dù nOUSa!fJQ,nsLe;~~~

plaijir'd,?-çn'voirtantd'autresdé'" corru..

ption,'&td1injidelitk

AujJiT!ouni'~vex

. pas màn'i[ùe )'

MKDA

ME , d'experimen--

ter la'IJer#édés , que Dieu don.;;

ne

craignent-" par

les

-oous

a don...

'·fe-r!q~~f$,;".(..~pQJJr:'~(}Srare5; ·rrJcrtu~:~~.·,;:l;~·

n'..

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~r:{Jit,J4P:s,dofjte:

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')J~~j~ fay,>qf«JrqQtr~"mQdefl,iCJ rte l~"1JoudrQit "fM\,·{a,u:flr:J-t3;\~':·fe,xrz.e·, pu~,,-,

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p~ ;poutant.rpçmpfic.1er:r::Y .. e.ame..:)::·"tjue

l~...L:1J'!:etjr:.,_.If~Y4_4 j~fiçJe:mefJtpartçtgee

· · h ".' / -, ee

J~$

graces. i.·qU::Ç

.(OU5·:(~!tX ·qtf)"Q1J,t·,l'hon:~

·~e(-tr' .·d~:l!OMS '~;Çlppr()chèli,:~~i' Qu?:de>~'f/o1M;

fo,nr!~9tre ,tl,~ j4i)roierztJ4JJ~zles

4dmir:er•.

! f.·neparl

ept;14~c'y; d~:.t:~a.'JY4nl4gg; )::qu(;.;J,

ffJ/M p.o~~ez,

tirer de lt;t

grIJ:Kldeu.r;de,'Vô~re.

tJ.çt~fJ1nce,-(qu.oyq'l'.i~jQjrdéjfl-:~iep:. 'fo

nji4e-: .

r~,b{e.~ ~~ qu:e 14iMa~'[Q~,d'·4:';vM

ALE

faffi

j~Yl:s ço.ntr~d~t,

Po.u;:

u~f;Aes: pl~l11u~

.

Jlr~~

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fr4nç~~.,,:~ pgl&r::I~arJ'~qui~l

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~

·Qfigif1:f )

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A/jj~nçes-~!e

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belles'lualite~

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fPJ1edez eJ1. ~n fi

h4lft

degr(;dé çette fo~ce ~''J./i'Va.cit,é d'eJh:tt , qt,t~

Vot!$;

filt pe1Je~rer ~a~s le~:çhojës.' les, pA~·r.:~l~-.~

'~4eS~& {~t,te &.rarJA~tklf.f~!fr~4~ntVo~

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.4ja~"J.

(5)

.tan.··.~~~~!:dt/

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·.jl?ous>,~210iJ~~}.\fJ(jUf:,{{:r:!,.;.'1i:<o··.'Y;";tvf--~,~t:':c·~··e· t.

J'I:.".' -. ',. · · f ' ~~I·n~, .r:

" 421"iftre~~,E:fè:ros;i;'~~D

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N

Eh~":R~' Je:

Ma:.t~clHŒ;; lj1iefomf;r;a».il fn~rtte\'#'è"rind' / '~m:oJlw~otlJ{~e~iible;; r e fa'.ha~tetna~r;

fanc.es,>ZjUt ~mar,J:t')antr d~grJeJ1ient

'lft1f'\

l~$

p~: defès:glorieu~.Anrtlkcs:)

'\a,

ftd' "Ji.

'heureuftmduloiJ1dl'c.urteexqnift·prudep:,

'e,<ar;v.e~unesex~r.àQr:diriittrervt,ieut:,:

don;

..

jL:~~.donné.'tan;tlr1eé~J?Zâ;YjUes.

:ddnj'lIcs

im-

font:aH{'r:mp!-0ys''J'(ptlil :aieu:~&'qu'il rj,'e~~

core~$:'dfq~e\!!;~n.;~j~i'e,',?regd:'j;d8\ 'j;~rpec~~râifarz

,\

comme-un

:desipluff;'i;:~m1'Si'f'apit4ihè3'.'de

nôtrefiecle;}kei'Ptinuf},4l?enipiutJbièn par.,.

ler.

,.;q~i \i)à, ~vû,fOt'iteniy.:~, aveèr~tant;'

de [,loire ,durant .. pÜffieurs. anM&c,.:dansla r:brg,e de General :;touteJ les"farc8s

c

d?

l'Efftagne .,if.-ms: jaire'PainhdeCampà,";

gnei,'qJ(,$

ilai/tété .

marquée. de ,.. quelque, ' A~nalée '7jiètoii:~c.,Et",lq,Fr

4ncene'

l'a pas

moins.

experimenté."dezqU1ila piû au

Ro) ',confier:ltfconduitede Jè$

"<;T'!':~~"""''''''''''' ·\en_"~;l..alaLO!(l;u::,

Il,

",S'

eft fi bien

S~lM:ajefté)

pou~

poù.r,)~lmtJigne~i(a,{aJùfaEJ;()~,·;1)iN!r~,~~' a' reces;

;)''!-;··wgI11~

chv1Joren'vdti:BzÎtôp. \ de, 'Mat'lc1)al".. d~ 'Fi~anfe~;·yvJ.iii!i:1udy.)qu~resi

gr

d.nde,r~,qUàlite~

mèr-itent 'fan$ ;Joute

l~e;'

jlima..

de,!QuteI4Jc~re;<.I/ofefliurt~nt

dire,

M"'~D A"1VfJ~:';,,\ que(~,ce."quinous.de

fait, le

ptÎfff>~dmirer;"

,c1efl

~c.ettefeimelé~&cet

attachement "qu?îl:",à>

totèjou~s"·;.

-eu ".'pour lit:

eyraye

Religion,

&

qu'il'

a~ft!t

paro2tre dans

des~occajions:l

oùde; ames moinsfer- . mes que' jiene suroien:

fd.nssdoutefuc~

(ombé~'lln'dpM.eu>honte1dedJ1~uangile,ny âè.l~ 'CroixduSe;gneur'~·lefù~

..:; Et'jtafeu

ji"bieYtunirlaftdeliré,qu'il'~oit

à/on

DieH~

evec:

felt~

zq.u'il :dvit ")..:'fO!lPrince, 'qu'en 'fendant'd ûef4:r'6c!:qu:t,etk/ii6'efar

,~iln'iJ,

: pasmitnqué,de..

nendre'4d)ieH~?cequî

lu}

cft ,dru)

,non:,'fealem~fit;fa~,

l'a pràftffian

conjlante,de

fa"\/7TerJ~i,:mttis'"fur'

toUt par:

une pietb':'8xemplaire,'

puret~

de ,·m.fI!urs .totae.,/JarttG;UlleY:eL~;'T(0t'1rrA'\'p"",

ment,/'fj'7})innplcfnu.p_,1l1I.C.1/L:UlAJL·L/i.',(J4onlleri1.,1ÎJ·

(6)

4 Gener·e.ët'30.la';"1~.~'·'.

" ~6 7~.

v dtre

ttes·-'p.ûmbleSl;~_,.

tics -:. obeïflant.Serviteur. ' .TV..·R.ll·ETT

7:}Z~~i:~=;~IÎt=;~;1:4ri~~~.,.,.

hçurt1e,J7c:l1tfs:1.z.ttit"r:'~t~ ,,(Je cpnmbHer en

quelque fotteJ:~atr'({difi~atio~Fj1efJ. au·

raybeaucqupde"'/tt1~fafitofJ.. lefferfVd~

moins

"~qfl.e,F{oflSè

4.grler(,\? "

comme (-In

témoignage'

~.pr~d',reffie8,

' ,que j'ay pour 'Vatré Berfonfit.~ .. d:de·I';n1Ji~la~~

F4ffi{}~) a'f.J.eda,quelle;~efut!~ ~fixal tOl!te

m

a, 11,J;{.) , .

le5;,;fl;réîiillelé:i:oûvY:ir(1tJ~jf)urs\t1~IÂl?rn~ref'

de frlpuif!;int'8.';:1'I1ftirti,~d'llY fair~JiiJtir,;

l?aflifiance:;;"de, fa" grtl/ce'

' j

'pour ',~hru-' fon Soleil :,w Ion: Bouclier; partout;

oùilluyplairadél~appeller;Cefont les mêmes

vœUX~M~FJAME,

que jec fai;

llujJi pour Yo~'de .toutmon cœur, afin '1 ue"cc

mifericerdîeuxSauveur,Vous

réta- -bli

j

1 a

nt

en\parfaiteJ4nte,~ontinue àvotH couronner de toutes {ès faveurs; Et qU

4

POtH donnant le cammun/ouhait de 'Vos.

cœurs, il4ffermiffi:·de ptusen plusfbn Al- liance dans ':UfJtre llluftre Maijôn ,

&

qu:il

l/OUI en

'faf!e

goûter toutes les douceurs,

dans une longue fuite d'années, juf1.ues i

ce qU'il lu! plaift, au tems deter.minépar,

f4 ProvIdence ) de,f/ouséleverd,la lapo.f!eJ1ion de fa gloire. Apres cela, il

nemerefle,qu'àYousfupplienres-humble", ment, MA'DAM E,:,ae,recervoir

avec't;u~

t~e bont~ ordinaire,leprtitprrfentqtfej'e

l(ous

jà11 ,d'e.nftpporterlesdefauts ,.,&

~)1'Je.regarderPM.tant~14 faiblejfe .dela,

rnÇli~

(7)

'X~....;";e ti'f'f J;ft.',~<ft L'

h.

./;.. <.r~%,'if~ ,~} ~J;'D ~

',?~,~h":;;~aN~~ei1it1 ~e.,l:.~6litt€~tiolTi

oi s~fil~nJitYlid:nbniiJ1éit~~ ':,~ç'

'l!'agè

~7S

VII. L'AiermHfement

de

laVocation;, tcde l'Elediondu' Fidele, OuSerlnOi?

fur

1

lechap. Lde

laI 1.

EtEtrede $.Pierru

t· IO~

p~e ~4"

VII

I.Le

vrayAutel des Chrétiens;

(JuSermonfitrleChap.

XI~I.

de tEpÎtru

de s.

Paulaux

ad1retlx·il·

10·'.'

+9J

1X. LeSacrifice

'du. Cœur

froHfé, 0"

Sermon Jùr leP[LI.j. J9. 572.-

X. Le

Triomplle

de la

Mort, OuSerd mon {itr lechap. XV. de la1. F.pttrerfe-;'

s.

paulll'1f,x Corinth.

il· 55·

56.5:7°' 65+

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,C;CLI V R E.

I;

-Le

Bonheur duPeuple de Dieu Ott

.Sermon fitr

ft PJèaume

X,XX.J

l {

t

IZ,. ·Page1

Iv

Les

Larmes

deIeïiis

Chi-m

(ur Ie- fu[ileln , ON

Sermon fleT

S. Lucch.

X

I

X..

Y·42.· 76

111. LeRéveil, & la Rèulrretl:ion du Pêcheùr, Ou Sermon Jitr le Chap.V. dl! '

r

EpuredeS. PaulauxEphe!

t .

14. 161

IV. La

Fidelité

Couronnée,OuSer~~·

rrtJ'TJ. ,ffr

If

;cb.. P"

c!el(1poc. jr.1Q. 2.2.2.

'J:'-;W;i,·if·~a·;cFêrmeté du Fondement de

I>jeuJ:l!u..s.t;r~q.nj#r

jr.19.

de

la.

II.

Ept-

1r~;f!~:fi,.Pllula·Ttmotheu. ,04-

Vl.,La

(8)

Sermo~'

l~

(9)

1.1

LE

BONHEVR

Sermonfurprife de trouver, que la Renommée,

1. qui, pout!'ordinaire , exaggere les

chofes

au delà de cequ'elles,[ont ,neluyavoit

pas

dit la moitié de ce qu'il

y

avoir en ef- fet. Elle eut tant de plaifir d'entendre les dücours judicieux dece

L1ge

Prince,

& de voir la magnificence

de

fa Cour;

les fervices

de

fa table, &l'ordre mer- veilleux

de

[es Officiers, qu'elle ne pût s'empêcherdes'écrier toute ravie enad-

J..!{gis mirarions0 que bienheureux Jônt tesgens,

10.8. que bienheureuo'~ Jônt cej' tiens Seruitears, qui aflflent continuellement devant toi oyantta fapiencu! Mes Freres,

fi

cette Augufl:e Reine avoir quelque raifon de tenir ce langage desferviteurs de Salo- mon.qui n'eftoit qu'un homme morrel,&

qu'un Princedelaterre; ~ene devons nous dire des fideles qui [ont dans le Re- gne de la Grace,de ceux que le Dieu

du

Ciel& de la cerre reçoit dans fa Maifon,

&

à

qui il fait l'honneur

de

les choifir, , non Ieulement pourfes Iervireurs & [es domeûlqucs , qui afiiftent continuelle- ment devantIuy,mais afin de les éleverà la dignité de [es enfans, pour être avec:

Iuy

aflis

à

fa table & pour avoir part

à

toutes[csgrac;e~' ~

Cerraïnemenc

il faut Qvouër

nv

PEVPLE DIEV. "3

avouër qu'ilya icy infiniment plusqUè.StJrtt,I0t!

, .. l' 1..

SalOlTIOn,& qlle tout ce qu onVOYOIt a ...

de plus glorieux & .de plus éclatrant, n'dl: qu'une ombrefort bbfcure, Bç;lon:

imparfaite de la merveille de c~ ba~~

heur, Car quelque avantage qu on ~ut

avoir dans la Cour de, ce grand Prin- ce ;

il

ef1vray qu'on n'y pouvoir point trouver

de

Iolidc felicité; & les triftes marques qu'il a données' de[ond~regl~~

ment, n'ont quetropfaitvoirfafoiblcfle, Maisilen cft bien autremenr

de Dieu

que nous adorons , qui eft:le Roy des Rois& le Seigneur desSeigneurs.C'oln~

111eil eft tout-puiiiant& tout [age & Ii [ource inépuilablc de toutbien ;i~n'eŒ

pas poflible

d'entrer dans'

Ion

alliance"

&

cl.'

cllrc receu dans fa cornmùnîon, Ians cilre parfaitemêrheureux.Er:aulieuqu'ô l1epcut chercher le bonheur que vainc- ment dans lesCreatures.parcequ'elles11~' font qu·e vanité & rongement cl'eiprir4;, on neInanqu~ jamais de

trouver

dafl~ [a~

poffefIion" tout'ce qu'oupeut fouhaicer' de contenremene &:

dé.

joyesparce qu'il~

J»Y aqu~eluy[eui)q~fcitant unEûreéecr- nel

sc

infini, puifle

remplir

la

v'a1te

ca-

pa-eltiG

de

nos deïirs

êcnous.menredsns

','

1i:.:6!~

(10)

4-

LE

-BONREVlt

SerJllonla jouïflance

du

fouverain bien.

Auili

1.. l'ame fidele ne

ra

pasfi tôt rencontré,

qu'elles'yarrête uniqucmenr.ôzCI?étant par" itement(atlsfairc, ellenepeuts'elu- pêcher lies'écrieravec unIainrrranïporr dejoye, 0 qtte bienhettre,tjè

1t

1~1, nation"}

de laquelle l'EternelejlleDieu,

&

lepeuple qi/ils'ejl choppour heritageJ.

C'

cft

l'O-

racle que vousvenez d'entendre, Mes Freres,

de

la bouche

d'un grand

Roy&

d'unexcellentProphete,qui juH:ifie clai- rcmcnt ce que nousvenonsde vous dire dubonheurde ceux queDieua pris pour ionpeuple , & de l'avantage merveil- leux: queles fideles rencontrent dansla -cornmunion de ce' bienheureux Sei- gneur; Et c'cli ce qui fait Iansdoute le principal fujet de ce faintCantique; car quoyque le Pfalnlifieait bien pour but d'exhorter lesfideles

à

benirDieu

pour

les merveillesqUJil a faitesdanslemon-

de parla Creation, & pourcelles qu'ily deploye tous lesjours dans la conduite de fa Providence, comme il en aparlé dans les verferspreccdens ; Il eûcertain pourtant que le princîpalmorifqu'il el]

prend cfttiré de l'œuvre admirable de la 'IZe~emption , ~

du privilege

:glorieux q~'i1

DV PEVPLE DE.

DI

EV. f:

'''1 donneàfon Eglife, la recevant dansSermon,

qul , l -': .. 1

{onalliance. C'eO: 'pourquoy ap1"esaVOIr ..

parlé dans le

v~r[et prec~dent

?e I'im-

InuablefCflnete

du

conieilde~Dleu,&de qui durentd'âge endge;ile11tire

_ . . . . ·.c...r~6--"infailliblede 'nôtre bonheursôz

pour faire voir qu'il n'y a~!en qu~le tou- che fifenGblemenr,

ny

qu

II

medîre avec plus de joye ; il ne s'enexpr.irnc qu'en rennes d'adlniration. 0 que btenheureuft ejlla nationdelaquelle l'Eternel

ejJ

leDieu),

&

le peuple qu'ifs' e.ftch0

ift.

pourheritage.-:!

Nous avons crû , que pUIS que laP~ovl­

denee de Dieu nous appelloit aujour-

d'huyàvous porter la Parole d'exhort~­

rion ;,nous ne pouvions vous entretenlr d'aucune doctrine plusimportante

ny

plus neceffaire, que de l'Alliancebien- heurcule que Dieu adaignétraitteravec nous , & des grands avantages qu'elle, nous procure.

Et quoy

quela devotion

& le zele quevous avezaccoûtul;néde faire paraître, dans ces faints exercices, nous perfuade affezque vouseûesdéja tout difpo[ezàécouter cc que ce Saint Prophète nous veut apprendre ; Nous , Belaiflonspas

de

vous demander encore, Mes Freres , vôtre religieu[c. anenclon

A ; pour

(11)

6 LE BONHEVR

SerronpOu~'" ~rofiter de ces [aluraires verî-

j rcz , & [ur tout le Iecours de vosprie""::"

res ,pour implorer avecnous lazracedu

s.

E.{p,rit; afin

qùe ce

grand

Do~1:eur

de

verite adreffe tellement les pontées de nos cœurs& les paroles de nôtre bou....

chc , que nous11'avancions rien fur uue

ma~ierefiimportante , qui ne {oit àla gloH:e

de

Dieu, &

à

vôtre edification.

Pour nous,fi le Seigneur nous en fait la grace, nous tâcherons de vous montrer l~Cens& la veriré de cet Oracle, dans

J-

e~aln.en_ des deux principales parties quIl renferme ; Dans runenous verrons Ial:ature de cettedivineAlliance,& ce q~ em~ort~cet~dryir~ble,privilege que DteIJ eJt notre,Dt~!fl' (J" qut! nouschoiJit

pourron

heritagu;Dans l'autre nous con- :fider~r?nsle bonheur de ceux auiquels ccprlYl1e~eeil: accordé,& pourquoy on en.doit fairelejugerr~entquefait le Pïàl-

1111ll:e.

Quoy que Dieu air donné

de

tout tems à. [on Eglife un grand nombre de b~l1~s&

d:

richespromeïles pour facon- [olatlon ;

Il

faut avouër pourtant

Mes

Freres) qu'iln'y.enapoint de pluszrande

ry

de

plus glorieufe

qqC

celle-par

liquclll':

. il

nVPEVPLE n t -D11.V..

7

il

i'atfurequ'il veut eûre

fan Dieu,

&SerJ!ltGI7

qu'il ra

pr~{e

pour [on heritage. C:efr le .. . centre OU toutes les autr es Vienent aboutir; CeG: l'appuy inébraniable de flôtre foy& de nôtre e[perance ; Cdlla (ource de tOutes les benecliéHons que Dieu nous donne

dans

lagrace , &qtJc nous attendons dans

la

gloire ; En un mot , c'ell rame de l'alHal1ce ,& la.

mouéllc de tout l'Evangile : Etft nôtre

Seigneur~

el1 parlant de l'amout' de Dieu, dit que c'eft

le

premier& le grand com- mandement; nous pouvons bien dire de cette

prom~ffe

) quec'

(;:Il:

la grande

promcfle de Dieu, qui eil: le fondement

& l'abregé de toutes les autres. Aufli

a

n'yen a point qui(oitfi Couventrcïrcréc en l'Ecriture, tant de l'Ancien que du

N,

'Teûarnêt,devant la Loy,(ous la Loy,fous laGrace, & qui s'étend méme ju[qu'à },,- Gloire. Ce [pntles termes

de

l'Alliance que pieu rraitta

au

comme~1Cellle!1t: avec Abrahamjl'!tabJjray11f(J/ialliafJce ,dit-il.

entre

moy &

t(1y

&

entre

!4 ppjlerité

aprésGtII.W;

toy,4n que jete

fois

Dieu,

&

àta p(1fier

ité

7,

IlpreS

toy;

ci'

où vientqu'ils'appelleil{au-

vent le Dieu d'Abrallam, d'l[aac,~ de .Iacob,

Ç'efrceqlùlconfirme au

pç\lple

A

4

d'lfraël

(12)

8

LE

BONHEVR

Strmond'lfratlpar Moyïe en donnanrfa Loy;

l!x:de

Ecoute lfraël, jefttâl'EterneltonDiett ;.&

~o.2.,& ailleurs ;'1~pttbiteray ale milie« des enfan~

~fi4)' parlan'~de

d'Ifra"él, &

la nouvelle alliance}eleur

feray

Dieu : Iercmic enque Die~

devojt faire avec [on Eglife au tems

du

Meflie , l'exprime de la

même

forte;

~,3I.3l'

c'ejlicy l'Alliance que je traitteray avec

t~

maifon d'lfraël aprés ces jours-là,dit l'Eter-:

netilemettra}maLoyaudedansâeux, dl."

je.~'écriraJ enleurs cœurs.te lesr fera;Dieu

&

ils me.fèront peuple:»,

Et S. Paul

[ai- fant voirI'accomplillerneurde cettepro-, mefie dans le Nouveau Teflament rcî- tére la même veritedans fon Épître aux

2.Cor.G. H~breux,& dans la feconde aux Corin- i~. thlen.~~ C

11

ce que Dieuadit, J'habiter4Y

;Ei.eb.8.10.aumtlt~u d eu>:

,&

ychemineray jeleur ftr-ayDteu,

&

iis me.fèrontpeaple.

Et

pour nous affurer qu'elle ne s'arrête pas en

~~ttev!e} mais qu'elle patfe ju(quesdans l

crcrmre ,

S.Jean nous en declare l'ac- compliflementdansl'Eglifetriomphante:

Car aprés avoir reprefenté lagloire

de

la.

~~ru[aleln celefte )il dit aQ·chap.21.de I Apocalypfe qu'il ouït unevoix du ciel

~Â)6t,ZI.difant;Faicile tabernacle, de

Dieu

avecles

~. ~(Jmmes)

& il h"biterlt avec

ell4J:

&

itjftr{)~t

fi;;

DV PEVPLE DE DIEV. 9

flnpettple,

eoece,tX:

&<D!e~ l~JmefmeftYa .'è;f,rD~ett Sér~oll

d'ou il.n cftP<lis malaisé deJU""

'ger ~tja de l?mportan.cc decene ~ro,;;

indIc : mais nous la

compr~ndNn~

mieux » quand nous en aurons e:a~

miné de plus prés le (ens. le fay

b~en

qu'on peut dire en gcneral, que Dieu eft le Dieu de rous

k~

hommes -du monde, pa.rce qu'il les a crcés,&.qu'il les conferve par fa

puiffance ,

& parce qu'il leur donne touS

l~s jour~

?ivel'S témoignages de fa bonte. Mais com- mele Prophete nous reprefente fous ces termes quelque privilcge particulier à une nation, qui n'a pas lieuàl'égard

des

autres ; ce n'ell: pas en ce Cens qu'ilIe faut entendre ; à cet égard Dieu n'ell;

pas

le Dieu

de

quelque nati~? feule- ment) mais de tout autant quIl yen a.

fur la terre ; il l'di des Gentils aufli bien que des IuiEs; & des reprouves &.

des

infideles,

demême que des Fidel<>s

êzdes Elûs ; & ces benedi6tions teln~

pp relles qu'il répand [ur la foule des llolulnesn'clnpêcllent pas qu'il ne lcsre- garde avec indignation & qu'il ne les

pourfiilve

enfa colere, pour lespunir

de leurs

crimes. I'avouë encore qu'on le

poul'~oit:

(13)

10

LE

BONHEVR.

Sermonpourroit bien 'rapporter en quelque

1. forte au prlvilege que Dieu avoir donné autrefoisà Ifraël,_~

à

la protcdson dont il le favorifoitàl'exclufion

de

tous les au- tres peuples dela terre :Vous [avez que c'ei] luy qu'il avait choHi particullere- ment pour luy érre un peuple peculier&

une nationfainte; que c'eflà luy qu'il avait donné [esIlatuts& [es ordonnan....- ces, & que c'efl (ur

Iuy

qu'il avoirdé~

ployé les plus merveilleux-effets

de

fa bonté toutepuHfante; c'eû pour cela

Deu),32•qu'ils'appelleleDieu d'lfraël,& qu'il de-

? clare qu'il l'a cholti pour fon hcritage

sc

pour fon plus precieuxjoyau, quoyque toute la terre Iuyappartienne. Mais ce n'cft pas pourtant

que nous devons

nous

arrêter pour trouver la veriré de I'Oracle

du

Prophete: quelque faveur que Dieu

Iuy

eut fait dans cette di[pen- ration par deffus tous les peuples dela terre;iln'a pas laiffé d'érre l'objet de fa fevere juflice,

quand

ileft venu à en abu- fer par [on ~ngratitude._ le faybien qu'à confidererêes avantages que DieuIuy avoit donnés,& àregarderlesmerveilles qu'il avoirfaites en fa faveur ,

il

l1C [~

pouvolr

rien dire deplus heureuxi

8G Moyfe

D Il

P E DE lEV ..

D"Toit bien [u}et c. EV PL. ..'d S'e1Cf.:_.~pr- 0 qtteSermoft1.

~oy[e.a' ax l(raël! qui est lepeupleJDeut.';'

tu esbtenbeure O· .' .,"ltablementheu-19- .fè'1iJblable a\ ?toy : Ul1ver1fidele à [on Dieu,_

J'"reux 1. s'üeut ete . . -

peupe, n obeïffance ce -

"1 t reconnu par 0 -1

& s

,. d

1eu

- '-

Ionî.. bllen};Ca-1reur: 1~ -.eut qu11 evo~t a 1 Ci

1

&. l'admiratIon été les

de

qu'il devoit abelle contrla1

Terre, . dehcesM('~ de~ ~u'n

- "(( n Dteu,e

Iuy

0aIS _, n' f i .en..--le1"1&de la terre,nasr qua'-1 s'ertdevenu leoubliél

per-

re-ce

Plus111alheureu}C. peu.p' h aban on11ecl 1

de

Dieu fecuté~es ommc~, lamentable condi-)

&(ion

redu~t ~a~s

qUifut la

r ~s

de

[ort~

que

r

on ne

,aluals ' l l .

d

'plorables

de

l des ren.es e

voit p us que . d'fperfée partoute cettela terre,

ingrat.e natlo\;rrible

q~l fpeélad e de [ont un . l

d-,.o.-lon·. de

c: . d la ma e l\,.ll

la vcnaeance_ t:'C 'fi:&donc pas encoree . 1 à cet~ DIeu.egarnous1

d

qu

e

'1ln efaut enten re cet. uver

d

raccolnph11e-

Oracle;

, .~51 en voulons. il tfO ilions

plus

faut que nOllS pa '-

ment ) .1 . portions a

un

avant,& que no~s e.~a~euxdire pour fens toutEvangeh~l1e'Jc

d laGraceque nousln.arquer1Alhancc

d

e 1

romen-.·

l 6ter ez e co -

Die.u acement avec ionvou u contrat:

Earre

b 1 en IOn 1s,t: Fol.1)'lev...e....r

pour d

1: ~r: •.. &:0oUI e

Iadelivrct e lamucIe ) [ , . - à

la

r :

(14)

11,

LE

BONHEV R

SermonI· ~'la po{fcl1ion de l'éternelle fclicit. I.e.~ Car c cft alors qu'étant entré dans une fainte confederation avec l'èsfidèles, aulieude ,_ larrilleIeparatlonque le pechéavoirf~lit cn~reluy&nous, HIes a vouluuniràfoy- meme &

Ie

donneràeux; non pas Ieule- ment en qualité de Createur comme dansla Narurc.oude~cgif1atel1rCOl11111C fous la Loy ;mais deRedempteur& de Pere, qui apréslesavoirdélivrédeleurs pechez&,deleurs mileres , nemanquera

pas de

les amener àla" jouïlfance defa gloire. C'eO: ence Cens qu'il eO: appellé proprement lep~~ude {on peuple, non pa~.feulenlenr

a

l

egard du

foin general quIlen a par fa providence, mais princi- p;len:ent par l'amour [pecial qu'il

Iuy

tem~lgne par fa grace ; non pas pour les biens .temporels& terriens,qu'il luy cOlumunlque

de

même qu'au relle des h~l"?lnes' ; mais fur tout pourles biens {~lf1tu~ls,& celefles , dont

HIe

fait parti...

c~pant a1excluiionde tous lesautres. Il nya point de graces

ny

de bcncdldions Iàluraires , que cette exprcfIion ne ren-

~eArme. ~andvousdirez que Dieu cft

n~tre lumiere ,& nôtre vie, nôtre bou-

~her& nôtre force.nôtre Redempteur&

- 1\.

notre

DV PEVl'LE DE DIEv. H , . Pere ; vous aurez dit beaucoupSermon

notre.[ans doute: mais vousnaurez r:cn., . d·it 1·

ourrant qui ne {oit tout

co~pns ~ans

~e

{cul mot ,que Dieueft notre Dicu

s

Car ficela dl, il n'y a rien en pieu qui ne [oit à noUS ; tout

c~

qu11

~{ù

dans{à nature & dans {es lOcomple- henfibles verrus nous appartient ; nous jouïtfons de rous [cs biens; & il ne dé- ploye aucune merveilledan~ 1a~a,tur:ou dans la grace , qui ne conttlbue anotre bonheur. Et û vous voulez en confide- fer plus diftinB:ement l'êtenduë,faitesre- flexion [ur ces trois incomparables avan- t3ubes qui nous

Y

font reprefentez,. l'r-

,,(;,

nion avec Dieu, laCommztn;.on aJesgraces,

&laConformité

à

fis'Ventu ; Car s'il dl:

nôtre Dieu nous ne devons pas douter qu'il ne veuille s'unirànous ,pour nous faire part de touteS [es ,?races,

&:

pour nous rendrefemblablcs aluy. le dlspte- mierement que cette promdfe empQrte necetfairement nôtre rnion & nôtre re- conciliation avec Dieu: Car, tandis qu'il ertfeparé de nous ,& que noUS fommes éloiznczdeluy ;que nous le conûderons cOl;lue un lucret> irrité,& qûilnousl'e-

N

~arde comme{es ennelUlS; GUS ne

POUVOJ,1S-

(15)

14-

LE

BONHEVR:

SermonpotiVbl1S pas 'dire qu'il foit nôtre

bleu,&;

1. que nous{oyons [on peuple ; ruais dcz qu'il eftappaifé& reconcilie enversnous en IefusChrilt , dez qu'il nous regarde comme [esenfans,&.que nousle pou..:..

vons contempler comnle, n'être Pcrc

s

nous pouvons' nous glorifier de luyap~

partenir& de lepoflcder.Et s'il ell vrav que dans le mariagequieftla Iocicté1~

plus étroite qui fevoyedans-le monde.le mariCedonne à'fafemme,& que la fern- me Ce donneà:.[on mari i pouvons;.-nous·

douter que dans' cette alliance bienheu- reule que Dieu fait: avec nous, que

rs-

criture reprefenre Couvent fous, le[Yll1~

bele

du'

mariage, Dieu ne Ce donne~our,

à

nous',& que nous ne devionsaufli nous:

Can:.'J. donner tous entiersà luy ? le

fuü

dmo»

16. Bien-aiJ'fJé ditl'Epoufe au Cantique des

C~ntiques,:

&

mon Bien-simé

efl

à11JOY",

DIeu nous regardant C01111ne Iiens en vertu du double droitqu'il ,a (ur nous,&

dela Creation&, delaRedemtion.ëzpal;

la qualité de Pere & de Mariqu'ila vou- lu prendre ; nous' le confiderons aufli comme nôtre en vertu

de

l'alliancequ'il

a daigné

faire avec nous, par laquelleil

nous

unit

fi

étroitementàluy ,quenous

pouvons'

DV PEVPLE DE DIEV. 15

pouvons dire en quelque forte ,que toutSermon ce qu'iladl:

à ~ous

.comme

to~t

ce que 1.

nOUS avons ef.t aluy.. Etcette union mer- vetlleufe n'a

pas

lieu feulementà

l'égard

de la Divinité en gCIleral;mais aufli de chaque, perConne de la Iainte Trinité en particulier , avec qui nous avons une1.Iean

communionfi[nrlmc , queC0111menous-1.3 ..

nous glorifions de leur appartenir .nous pouvons anfu nous aflurerqu'elles nous appartiennent : C'tfl:

pour

cela que le Batrême.qui eû le Ieau de cette allian- ce, nous el] adminifrré au

Nom du Pere,

àu

Fils

&du

S. Efprit,

pour

nousappren-

dre,que commenous Commes engagez par ce Sacrement au Iervlce

de

ces trois Perfonnes Divines aufquelles nous [am- mes confacrez ; elles nous promettent auffi leur benediétion& leur grace ,

sc

s'engagent, s'ilfautainfidire,

à

travailler

[DUreStroisàl'accompliffernentdenôtre

falut. En effetelless'y employenttoutes Celon la dlverte maniere d'agir qui leur cft attribuée ; Le Pere par fagrace, le:

Fils parfonmerite ,&leS. Efpritpar[on efficace ; Le Pere nous

élit

dans10nCon- feil ,

le

Fils nous rachete [ur la Croix, &,

leS, Efprit.nous

[anai~~ dan~

noscœurss

, Le_

(16)

16 LIt BONHEVR

SetmonLe Pere nous donne[es promcfles.lc

Fits'

J. les ligne de (on fang, &:. le S. Efpritles feelle

de

[onIeau.Lc 'Perenousdelline le falur , le Filsnous l'aquiert ,& leS. Efprit nous

l'applique;

Le Pere nous adopte pour étre [es enfans , leF'i!snous rachete' pour érre [es membres , & le Saint

Efprit

nous' regenere pour étrefes Temples.

Ainfi nous devenons les objets de l'a- mour de ces trois adorablesPerfonness

&COInlllC le Pere prend- un foin parti- enlierde nous commede [escnfans le FHs& le S. Efprit fe donnentànousavec toutes leurs graces : Iefus Chrifl: [e fait nôtre dans tous[esoffices' ; .il cft nôtre Pleige pourlàtist:1irepour nousj nôtre' Chefpour nousvivifier;.nôtreProphete pOUfnouspromettre le falutdansfa pa- role ; nôtre Sacrificateurpour nous le' meriter par [on fang; & nôtreRoy pour' nous

l'

appliquer par favertu. LeS.

Efprï'c

eflnôrre avec tous [es dons;ilefl nôtre Doétcurpour nous enfeignerdansnôtre ignorance; nôtre Coniolateur

pour

nous réjouïr dansnos affiiéIions; nôtre Sandi- ficateur pournousnettoyer de nosIoufl- Iures,&nôtre ViepO~lrnous delivrer de nôtre mort ,;

,En

Wl

mot ,

nous ne'

fl'OUVO»S

D V

P

EVPtE D E DIE

Y.1'

trouvons

rien dans la S. Ttinité qui ne Sër~oW (oit nôtre,

sc

qui ne s'crnplcycpournô- 1.

tre honhcur. Mais celan'cft pas'moins _ vrai à

l'égard

des Proprierés

de

DIeu:

Car s'il elt notre Dieu, nous pouvo'ns dire aŒltément que Icsvertus [oneà.

nous,

&. qu'il

n'yen a point qui-ne[erv~

ànôtre

falur"

Patcxemple , fiDieu ~Œ tout bon , c'ci] pout nous bien-faire

s

s'il cft tour [age,'c'eltpour nouscondui- re ; s'il cfttout puiffant ,.c'efl:

pour

nous defendre ; s'ilcil:juŒe, c'cft pour [e van- ger de nos cnucmis.; s'ileit milericor- dieux.c'cft pournous

pardonner

nOScri- Ines; s'il efl fidcle.c'eûponr nous don- ner l'accompliflemcnt de Icsprorneûess Enfin) pour ne nous arrêterpasà lat~'n­

Iidcrarion de tant cl'antres' excellentes Vertus, quiraviflent erradmiration' &, les hommes & les'Anges "s'il eft tout parfait& [uffifantà[OY-ll1ême,"c'eftpour' nousaffurerqu'il le

fera

auûi'pour nOUSj'

&. que nous ne faUTions'riendelirer,que nous netrouvions

dans'

cette [ource iné- puiûblc .debiens. C'ef] là dcfltls que' fontfond'éestant de prornelles exccllcn- tes que Dieu·110USdonne en fa Parole ./

40nt iln'y en- a point,qui ne fe rapport?:

- . )3. àCJtlCl~,'

(17)

h LE

BONHEVR

Sermonà, quelques

unes

de cesglorieufes prcr- 1. prl'ete~,'qu.e'le-tl~"" D'. veut" â" l

",cr

oyeren" Ânotre

~faveur,& qui nous doivent Iervir d'au- tant

d'appuis

inébranlablesde

nôtre

foy,

&d.e nôtre efperancè. C'eflà

quoy

l'E- criture re:garde,quand elle dit que Dieu Pt17·1.'efbl1.ôtre'lumierc ,& nôtre force , nôtre

&18.2.~, 1 .& ~ 'te (fi' ' Â 1..l dr"36".IO.

roc

rer, '. .notre orteret

e,

notre la ur,&

nôtre vie, sc

comme parle excellent- ment le Prophcre.pour comprendre tous JeseffetsdeCl pro tefri011"&defàgrace, 1.'1:84 . JZôtreSoleil

&

nôtreBouclier. Soleil de be-

Il. nedi&idn )

Bouclier

cl'aŒlrance ; Soleil pour:rlous enrichir, B01!clier pournous défendre; Soleil pour 110USdonner la v-ie,

s:

Bouclier pour nous la conierver.

;I.L\.infi nous pouvons dire qued.OUSaVOl'1S, s'il faut"parler de la (ortc , une lizue 'pffenGve& défenïiveavec Dieu ; c~n­

flle nous [0ln ln es obligez envertu de cette alliance de prendre en main

Ia

cauledeDieu,&

de

combarrre pourfa querelle ; Dieu nousprOlnetauffi· rcci- prcquemenr de nous maintenir" contre les effortsde nos Adverfaircs, ilCe dé;;..

clare hautement en nôtre faveur; il-s'in- tereffe autantdans110S mîfcres , que,fi

elfes

le

rezardoyell& luy-même ,

finous

fo

111

mes

DV

PEvpi~

ri.E

O.IEV~ .T~

t~lnlnesenangoiffe,il eft en angoHTe~erlnon avccnous s fi

011

nous touche ,il

dlti·

l,'" 1

q

ll',

on

tot/cheLtprt.tnelle ,t(efoj'tœu~l

"

c'eflZach~· 'J:~

à dire lapartie la

plus

cherc& laplus'8.

fenfib01e; 8.l.!ion malrraite lès

difciples

.Aa·9·4~

duSeigneur, il crieduciel :que,c)'efi

Iuy

même qu'ôn

perfec!1

tê.,

,0' que

cette coniolationeft..;doucé ; Mes Fretes,

oc,

qu'elle éftpuiffante,polirdi~l1per.rout ce

que

nousavonsde cralnresôzd'inquie-

rudesd411SleIno~de: Cars'il efl

vray.

que tontes les vertusde Dieû ,[6,nt2 nous.qu'eft-ccque nousponrrlonscrain-,

~1redeformais , ou

que

ne devons:'

nous'

è'[pel~er?puis qUCllÔU'Sy trouvons' lere- mede de tous les maux q~~ .nous

peuooo:.

vent

rravailler,& la Iource detous les' biens que nOLlS'pOl~'VOI!S"foùhaite'r? Et

~)eft ,ce qui nous' conduit~ la feconde

~·efle)dôn.quénousavonsà faire fill:.cet-, te promefle ",pùur,v6us'faire' voir que toutes chofesIont'ànous ,&qu'iln'y a".

rien dans'le Ciel ,nf dansla Terre,(ûr quoy l1qUS'·n'a§onsdroit, ~'dont.nous·

nep~lHfions,cl.i[roièi ;.

puisqke

riousIorn- lucsàcelHY

qui

le

Maître

du

monde,

~ à qui-routes\

clio

[es'

appartiennene

pôuf en 'difpo[eràfil,v(:)lont~; ilefi:indu-.,

:R""'. i'- b

ira

lv1~~

(18)

10

LE

BONHEVR

-Sermonbirable qu'en le

potfedal1t

nous

pofle-

1. dons tout , comme [ans

Iuy

nous n'avons rien : C'efl ce qui,'fait dire àl'Apôtre

-1.CDr·~~J2.!!e toutes choys JOntànouJ,JOitP4ltl,JOit

zr.zz. (..Apollos,{oitcephtU ,.{oitlemande:»

,jOit

la mort

,,{Oit

leschofèspreftntes,oules cho....

fisàvenir, toutes chofes jùntànota,

&

nOM>

à Chrifl;

& cnrifl

à Diee. ~atcomme dez que l'homme fe rebella contre' Dieu,toutes les Creaturcs.Ierebellèrent contre luv , &furentautant deminillres de Dieu ·pour executer fa vengeance:·

ainii dez

que

nous Iommesreconciliezà Iuy,& qu'ilIe fait nôtre, nous entrons dans la pofleflion de.tous Iesbiens..Tou- tes les Creatures nousfavorifenr&font prellesànous Iervir. LesAnges-ne [ont plus àla portedu Paradis avec uneépée flamboyante, pour nous cnelnpê€her I'entrée , mais ce [ont des Efprits adrni- nillrareurs , qui [ont envoyez pour Iervir

à

ceux qui doivent recevoir l'heritage de

Iàlur.

Le Ciel n'cft plus l'arlènal des, foudres &

des

maledictions

de

Dieu, maisle rhrefor de [esbenedldions& de [es graccs:.. LaTerrcn'eû plus maudire

à

caule.denous, mais elle nousdonncfes .fi·uits en fa~ifon

"autf\urqq'iJeft

c'xpe-

. , ->. dien~

DV'PEVPL'E' o s

DI

EV'. ·2.1 .. ,

dient pour nôtreneceifiré- En un

n:

o t,

serin

"1 'ya point. deCreat..u.requi ne

COlumel n . " d

{oit dans lamainde Dieupou~~e'pen re abfo!ulnent de [es ordres ~ Iln

y

en a point auiliquine contribl~eà.nôtre {alut~

C'eft pour cela que le. . h O''("/SeIgneurof)il voulott·nous

a~

O!ee,_.2,~

[ure par [on Prop ete le~,

qu .

18.~9'

traitterallianceavec les bêtes des champs)

&

arueclesoi.feaux

duciel ,&

II/Veclesy~~

pnlesde ls terre:»

,.afin q~c

1'.Eglife '.quIl épouferoità.toûjours

en

juûicc,el~

Juge-

ment & en compaflions,yt~ouv:tnon

feulement fa

paix

& fa

feureré.mats ,auHi

fa profperité & [on avantage". le Yefon~

dra_~'V .. dit-il aux cieux,

&

les aeu» refon"!!'

:J ' . , . , d

fr

drontàtaterre,

&

la terrercpon, ra41J. o~

ment

&

à· l'httile-;,~

&

eux repondronttt

Ji{Jehel. lugez donc par là; Mes Freres:

de la grandeur de cet avantage& de la Inerveilledenôtrebonheur ; ~enous

puiûions

avoir droit

fur

tous

les biens

de.

Dieu,& nous fervir de toutes [esCrea~

tures!1ugez quelle amour& quellecha- ritéil faut qu'il nous ait

pOJ;té

1>pourDOUg

.. faire part d'unefaveur·fi copfiderablc,l SiDieu avoir fair une, zrande grace.,tl

. tJ d' 1:

nôtre premier Perede.Iuy avoir ....• pni1e en

parçage

t01::1teslesCrcatur~s ~')onr

Cl:

. ' .13;

eJlr~

(19)

nv P:EVl'Œ.B .n·lE D.Isv-

#;:

nouS

en p0Jit0.nS les-traJtSê?

Ies c;aralt\e,;., Sllr~!I Feso~

, ,. .:àS. PaulIJ,u,e?- . contempla,1J'S comrnç eJfi.~ . . ) ,.{'. ..J" 1..cl•..or.

~.:

j--

un,mir.uiJ~Ltglo.we .dt"Set2JteI$YilJace,ae.-

ra.

o tiOUverte, n,{JtU[omlfJ6S

tiatJSfo.r.m~ ~fJ.ll1!

mémeimttgede

g~ok"e

engtoir.e,U}7/11l'li,efilf{

fEjfritdt"

seigneur. - le

[ai

!bienG}tre.cene

fem proprement que dans leCiel

~~

nous pourroqs avoir cette parfaite con- formiré avec

Dieu,

l@[sqtie lecontem'"

plantfaceàface, l'lons(@r01l$

rit1fa{;kzd~

fa rcffcmblal1cc -: mais celan'el:11pêche paspeurtal:1tquenousne

commenoion~

à en'av()irqu~lques tvaits fur, la tette , , quandilnoùs reçoit dans(acommu~iom.

Voyezdoncid ,Fiçle!es )'ju[quesf,'é';!

tend la bonté de Dieu envers VqUlS~'

d -} ! 1\

p-

&r ?'"

quan l veut cne votre -'_ ueu"T qUIlL vous choifitPOU41 [ou,peuple ; .Ce lj\kŒ pas-feulcmentp.ou~ VOUSdire ,<tuerout ce qu'il eû , &:toutoc.qu'ilarvous

~

..' pani'lQt ; mais c'eftpQlur vous

ca{fllrer~

qu'ilvous veutrenàre

.{elOITbrlibles

àlu;y,r afin qllc vousibrez_çn,que1queluaniere

'al a ' .: . . L ! .

ce {lu1.orc ).autantqa'un'C,natUl'C"U,1lle

/\ ' . . ,. ' l l . ...

cornmeIavôtrele\pt!ut"Fol~ter;cerc.~~

...1.. . "-1- ." :J' 1..".

Ul~ ;'~l

;'}lnf!l'lm:craetaBS

V'~

,amI'lS'i\;f.

.; . --11. 1. " .·..2,,..2;.-ï; ,L . " jJ.:

l!'a:YOfls«e'1a~1\~~e.r~",,"'-'Uc ,l~l. Ci:lal!l~e·"C[~

fafaiut~é,&:.dcfa3~01ce-2 a~Ja,ttatience

B' 4 &:de

(20)

;4- LE

BONI-1EVl{~

~ion,&~: [a:,dquçc,~r,

?C

fafdicit~

& de

~ . ;-. .gloite.

qFquJ)

faillepoufler

Jurques-là IeIens

de

cerreexcellcnreprorneûe

,il n'eflpas malaifédelejuûifier par le beau paq:1.ge que nÔFFc

Seigneur

employeen:

S.Matthieu pourprouverl'immortalité derame?&la~crurr~ttiondu!=orpscon-

~atth. rre les Sadduceens; parce que·Dieu s)ap-

i;i.J1.

pe/Je

~~ D~eu d'Abrah:Z,d~Jjitac

&

de Jacob,

dt

qu tl neflplUleDieudestfJ0rts"noM des.

vivans;oùil

prefirppole

manifeftemenr;

-que-cette Alliance tire aprés[DylaC0111--

munion

de la

vie&

de

lagloirç

de

Dieu, 110nIeulementdans une partie del'horn- me, Blais en tOllte.,fa perfonne ; de[of"'7 te que Dieu s'appcllantl~Dieud'Abra....

bain apres fa mort , il elloit ncccflairc,

& qu~ [op ame fûtimmortelle ,& que

~~ncorps refufcitât un jour, pOUl"jouir I'un&l'

autre.de

la

même

felicité, C'ell fur ce fon~~me~t

flue

r~g~i[ç~)appuye) quand

de

~eternitedeDieu.ellerircl'é-

fi

,,102.

terr~i!~de

lavi;des

fidel~~,Mais

tO},

t~

te, est~ttJo'#.rsl~ f1!~f!1~)'.

cf-'

t~sansnfjèYXJn,t

j4.-

mats. achçvez: Le.s çnf4.'?st(~ tes fi;r-vifears

~ , ha~f.terpntpres.rJetoy ;

&

l~u1;'rllà!:h'4ét,a-

f4~t'·I,I~. blte.de·v.antlf{y.,Etle

Prophere Habacuc;

~'~s~t!J pJ'u (lés }ad:;·,~ 1Jte.ri1tt~m();t;Dieu.)

?lIon '

bV PEvrLE nE l)IE-V.• ,

1;.

mon SaInt0;'nota ne mOt&yyons pQint? poursérmo., ,keqll'iL eft itupollible que les -fidèles 1.

'~ui

[ont unis

à

Dieu quieO:

imm()r~~L&

vivant aux ficeles .des fiecles , pm{fent jamais

perir ;p;lrceOqu'étap~

avec celuy qui dtla fotIcee de lavie, ilne

fe

peut faire qu'ils

d~l'neurent

dans la mort ;

~a

communion que nousavonsaveclu~n-

o rant aprésfoyinf.'lÎlliblcmentceuebico- bCll1'eu[econformité ,comme

S.

kan le remarque e;xpre{fen1eilt dansfa,prel11ie~

Il' ';;1.1 .'!JI

&-

e111 lU~lltlt.Iean1~

~eEpltre, tne« eJ/I umu» e, . " J ).6.7-'

1t'yaaucunu tenebres,

,fi

nous difOns quu nof,U /f/vonscommumon avec luy,

&

nof,U cheminons en tenebr.es ,'f}Of,U mentons,

6'

toeritén'eflpoit),t en lH)f,U; mais

Ji

nOf,U che- minons en'/umieru ; comme luyefienlu- miere:: , nOf,Ua'T/ons communion fun avec l'autre-;- Il cneU àpeu prés comme d'uncrifl:al, qui citant opposé au S?leil, n'en reçoit pas

Jeu1emel:t

lalumierc , mais en devienttoutlun11neux.pour en renvoyer

les

rayons [ur les objets'!uiJe prelentcnt : Ainfidez que leSol.eù de jufricenous regarde en fa gracc , 11no~s donne des impreffiQns fifortes

deta dl-

'vine/luluiere,quenous en devenons nous mêmes tout refplendUfans ) cornille

1 • . ' a , ~~tanç

(21)

2'&

L}d. Il

ElNilE~V:fR

~rmoD ~lJJta.n~

.de

pe,tits SQJeil?

dans le

Cî.el

de

1..

l'Eglif:e,

~uid:0i~ent jetrerparroutl'é-

clar

deleur~fp}) ëc.

de

leurpieté

,:par

la-

qu~lIfjil~pQrt;,e.'l1t1~iln:age

de

leur Re- dempteur,

C@i

n'admirera donc, Mes

Freres, ce grand

&-incomparable avan-

tage.. Comme

fi

ce

fi'elloir pas aflez ~ Dieude nousdonner fon Ciel &·fonPa~

.radis'i

Ils'

eJlvoUlUG<Dl1nerfoy-meline ànous".&~>pOtlïcomble

de

bonheur , il a

voulu

quenousfaûionstransformez enluy..

AurrefoisIe.Démon ,

'POUfpor.~

ter I'hommeau.peché , leHaera decette e[p,e!a~l~.e, que s'llmangeoiedu fruit defendu,'il{~roifcomme.Dîeus

sc

NÔ,':""

~l\emiferable pe~e

s'éral1tlaHfê

,[urpren~

dre àcerœtrompeuiepeomefle.cnvou- lant .éere:COl111ne

Dîeu',

.ildcvinrfcm~

blable ..au ;PGmon,..Maisce que..cer Ef.

prlr.de.mcnfonge n:a:-vançolt ,q,uefa,uffe- menr .,

:c'eB:ce que Dieu'IJOUS ,prolnet

&qu~iI110US.do,nneeffettivem,el1t dans

J'" ..

D 'el '

ftc

e

1\

aacommumon ,; .'. 'ez q~,fl se t..rait110,-

ree .. pica, &

que

nousfommes.Ion.pcu- pl~;".110YSrpD\lN'ons dire[~11S>hlafplteflle,

· . , r. . - &

que110~S pa'Ltl~lp<;>tlS'~a:ta1fat:ure, '. -,que Irons.

devcucns Ieseafans

dU~0nvefain9 A~oii0ns

donc

'2%ve~1e~E{.opb,ete ).~f:-J

-

bien~

(22)

1:8 ·LE,BoNBEVR.

SerImonvoyant tous les

hom~es

tombez 'en

· Adam & coûpables de la mort, ena

v~uh.Jde route éternité choifirun cer-

~al?nombre de [on pur bonplalfir,quoy qu Ils ne fulfenten rlenmeillcurs

ny

plus confiderables qije les autres , pout les falwer par Iefus Chrifi : Et c'eûpour cela .que dans, l'accompliilemenr des remsIl a envoye [on Fils au monde pour

les.racheter~arfamort ; c'cf] pour ce-:- la~ncore qu il1eur donne [on Efprir,&

qu11 les.

'appelle

par une vocation effica- ce ,afin que commeilles a élûsdez

ré....

. rernité, pour eflre fon peuple,

Hies

chol- {itfe auŒ & les fepare dans le tems pour ellre [onheritage. Car c' cft en cesdeux

1:anî~res ~ue pieu choifit fon peuple;

par 1Election qu'il en fait dez de-:- vant les fiecles sêz par la Vocation qu'Il-leur;:tqreffe dansletems ;L'vne efi:

la caufe, & l'autre l'effer, L'une marque leconieildeDieu.êzl'aurre nous re17re~

fente(on execution; Par celle-làil;re- folu de nous feparer du monde & pa

~elIe-cy

ilnous enIepareen eIfe: :

Maî~

Il

fai~ rU?

&l'autre

par

un pur motifde fa mlfencord,e -, fans q~e nous luy en, ayons donne<

aucun

!i~Jct ; Comme ancien-

DV PEVP,LE nE DIEV. 29

~ncien11en1ent<c~nefut

ny

lajufi:icè)nySermon

la grandeur d'Hraël qui portale Sei- i.

gn~urà le choiiir fur toutes les nations de la terre,pour l'honorer de fon alliance . & pourluyfaire part de [es graces ; Ce fut [on (eul bon plaiiir& Iouamour.

ce

n'eftplU ,dit Moyfe',queVOlU

!4

iéSpl1#Dm/N',

grands

queles aatres peapÎû, quel'Eternel

VOfiUa'élûs)ca-Yvou&ejiiés und.espltupetits

de tous , maüparce qu'ilVOIU a aimee:

IJ

en en: de même <de l'lfraëlmyftique), Dieu .le

prend

pour '[on heritage ,non pas qu'il ait rien veuen luyquifx",ait

obliger, ruais parce qu'illuy plaît de fai- re ce choix; car nous-n'avons,rien qu'~

HOUSn'ayons receu j & toutesleschoies qui nous' difcernent

cl'

avec d'autres, [ont des prefents de.[agrace,

sc

non pas dds fruits de n'ôtre:,narure «

ce

n'cftpointRom.Ji;

nydu voulantnydu caerset, mais.deDiet«

(6.I8.~J;

qftifait miJèricorde.

c

eflluyqui fait.11'1erci.

dqui il veut,

&

qui endurcit qui il veut.

Ilappelle [on peuplece1uy

qui

n'cftoit pointfon peuple, & fa'1§~çnaiméecelle qui n'eûoitpointfabienailné~;?'CDlnme le PropllereOféerarelnarquéil'f~~J()ng tems.

l~diraJà!,ohammi~T~e.~1lJoitll~s~

ple ).(;- I!

me,dl!.Am()?} DtfU, , " , .··~PQj1~/pOu.s';~". _ "n:. '. ..;~. ' ...~.

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