• Aucun résultat trouvé

Franz Schultheis « Précarité et

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Partager "Franz Schultheis « Précarité et"

Copied!
1
0
0

Texte intégral

(1)

Plus d‘nformation : Laurence Ossipow, responsable du CERES [email protected] Eva Nada, adjointe scientifique : [email protected]

Le Centre de recherche sociale (CERES) de la Hets a le plaisir de vous inviter à une conférence de

Franz Schultheis

« Précarité et Prekarität. La notion de précarité en France et en Allemagne »

Franz Schultheis est professeur de sociologie à l’Université de Saint-Gall. Chercheur spécialisé de la question sociale contemporaine et des inégalités sociales, il a coordonnée de nombreuses enquêtes sur des phénomènes aussi divers que la maltraitance, l’art contemporain, les familles, la jeunesse, la pauvreté et ceci dans des contextes nationaux variés. Il a, notamment, dirigé une grande enquête inspiré de La Misère du monde, Pierre Bourdieu, pour saisir les transformations de la « sociale démocratie allemande » et ses effets sur différentes franges de la société (Société à responsabilité limitée: enquête sur la crise du modèle allemand, éd Raisons d’agir, 2015). A travers ses différents travaux, il défend une sociologie critique et compréhensive de la société pour en dresser « une radiographie par le bas ». Auteur de nombreuses publications en allemand, anglais et français, il a récemment publié la notice « Précarité-Prekarität » dans le Dictionnaire des concepts nomades, tome 2 (sous la dir. Christin, O., 2016).

Cette conférence vise à reconstruire la carrière du concept sociologique de « précarité ».

Concept devenu flexible et nomade au travers d’un parcours d’une vingtaine d’années que Franz Schultheis a pu activement suivre dans ses propres divers itinéraires. La démarche volontairement „personnelle“ choisie pour ce type d’objectivation réflexive d’un concept quelque peu passe-partout vise à illustrer la polysémie d’une notion-clé des débats contemporains autour de la question sociale du capitalisme néo-libéral et de son „esprit“.

En tant que concept passe-frontière dans les processus d’import-export de biens scientifiques et intellectuels, la conférence mettra en lumière les métamorphoses subies par ce concept, qui hors de son contexte d’émergence prend des allures et des couleurs différentes, imprégnées par le „pays d’accueil“ et devient, à travers une double dynamique d’assimilation-accommodation objet d’usages sociaux spécifiques. Etant donné que les concepts utilisés pour nourrir des narrations sur le monde social et ses représentations collectives ne sont jamais „neutres“, mais transportent et traduisent des visions du monde social historiquement établies et variables selon les contextes culturels, il s’ agira d’

entamer aussi un débat sur les problèmes posés par un monde scientifique de plus en plus globalisé face à des habitus académiques toujours fortement enracinés dans les cultures académiques „nationales“.

La conférence se tiendra le Mardi 1er novembre 2016

de 12h15 à 13h30

à la Haute école de travail social 28, rue Prévost-Martin

Salle A006

Références

Documents relatifs

[r]

Le dialogue entre les disciplines, s’il réussit à préserver un accord minimal sur l’intérêt que présente la recherche de l’autre, a toutes les chances de créer les

En témoignent nombre d’autres écrits de l’auteur, notamment la contribution qu’il avait bien voulu nous donner dans le cadre d’un colloque de la Société française de

 Reprend contact avec le HOME: demande une prise en charge pour la nuit: a des angoisses et des peurs qu’elle ne contrôle pas; bébé pris par la grand-mère car elle n’entend

Tout cela fait que l’emprise sans cesse accrue d’un champ journalistique lui-même soumis à une emprise croissante de la logique commerciale sur un champ poli tique toujours

Bourdieu veut ainsi souligner que, pour lui, le monde social est constitué de structures qui sont certes construites par les agents sociaux, selon la position constructiviste, mais

Or, la réalité, l'histoire, c'est pour une partie la reproduction mais pour une autre le changement ; c'est aussi le fait qu'aujourd'hui ne ressemble plus vraiment à hier et que

Bourdieu veut ainsi souligner que, pour lui, le monde social est constitué de structures qui sont certes construites par les agents sociaux, selon la position