• Aucun résultat trouvé

Questions d’intentionnalité

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "Questions d’intentionnalité"

Copied!
2
0
0

Texte intégral

(1)

Bulletin d’analyse phénoménologique VI 8, 2010 (Actes 3), p. 1-2 ISSN 1782-2041 http://popups.ulg.ac.be/bap.htm

Série Actes 3 : Questions d’intentionnalité

Présentation

Les textes du présent numéro, le troisième de la série « Actes », sont issus du 4e séminaire annuel de phénoménologie qui s’est tenu à l’Université de Liège durant la semaine du 3 au 7 mai 2010, sous les auspices de l’unité de re-cherche « Phénoménologies » et de l’École doctorale en philosophie près le FNRS. Le thème du séminaire était l’intentionnalité.

Central en philosophie de l’esprit au moins depuis Brentano, et occu-pant aujourd’hui encore l’avant-plan de la recherche philosophique, ce thème ne pouvait, de toute évidence, que nous confronter à une inépuisable variété de questions et de perspectives. L’ambition du séminaire fut de mettre sur le tapis — de façon nécessairement lacunaire, voire programmatique — quelques questions générales dont la pertinence dans le contexte philo-sophique contemporain rend nécessaire un travail de clarification, en particu-lier dans une perspective de nature phénoménologique.

Un premier objectif a été d’explorer la grande diversité des

interpréta-tions de l’intentionnalité — psychologique, logico-linguistique, axiologique,

existentialiste, etc. — ainsi que la manière dont elles s’articulent entre elles. On a pu étudier dans ce cadre, entre autres questions, le statut ontologique du contenu intentionnel, le rapport entre intentionnalité linguistique et intention-nalité non linguistique, l’interprétation existentielle de l’intentionintention-nalité, etc. Ensuite, une attention toute spéciale a été accordée aux critiques de

l’inten-tionnalité, notamment aux objections fécondes et fondamentales de

Wittgen-stein, de Patočka ou de la philosophie française. Enfin, le thème choisi ren-dait nécessaire l’examen approfondi de plusieurs problèmes plus particuliers, mais centraux dans la philosophie d’aujourd’hui, comme l’intentionnalité collective, l’opacité référentielle, l’analyse logique des verbes intentionnels ou encore le rapport entre intentionnalité et conscience.

Nous tenons à exprimer notre gratitude à tous ceux qui, de près ou de loin, ont contribué au bon déroulement du séminaire. Merci aux intervenants, aux auditeurs et, tout spécialement, à Thomas Rapaille et à Bruno Leclercq, dont l’aide logistique ou administrative a été pour beaucoup dans la réussite

(2)

du projet, ainsi qu’au FNRS et à la Faculté de philosophie et lettres de l’Université de Liège, qui ont intégralement financé le séminaire.

A. DEWALQUE, D. SERON

Sommaire. Présentation, p. 1-2. — Intentionnalité et intentionnalisme chez

Brentano : La structure métaphysique de la référence intentionnelle (Federico Boccaccini), p. 3-28. — Repräsentation et intentionnalité : Sur l’impossibi-lité de purger l’intentionnal’impossibi-lité de tout objet immanent (Maria Gyemant), p. 29-45. — Questions de co-intentionnalité : Expérience et structure d’horizon (Fausto Fraisopi), p. 46-63. — La logique des verbes intentionnels (Paul Gochet), p. 64-82. — Quand c’est l’intension qui compte : Opacité référentielle et intentionalité (Bruno Leclercq), p. 83-108. — Rectitude et obliquité intentionnelle de l’Oratio phénoménologique : Remarques croisées sur McDowell, Brentano et Husserl (Pierre-Jean Renaudie), p. 109-128. — Les limites de la lecture externaliste du meinen wittgensteinien : Une « intentionnalité » grammaticale (Charlotte Gauvry), p. 129-143. — Subjec-tivité et incarnation (Peter Reynaert), p. 144-161. — Perspectives récentes pour une phénoménologie de l’intentionnalité (Denis Seron), p. 162-191. — Un modèle axiologique de l’intentionnalité ? (Samuel Le Quitte), p. 192-212. — En quel sens peut-on parler d’intentionnalité collective ? (Laurent Perreau), p. 213-229. — La phénoménologie asubjective de Jan Patočka, une phénoménologie non intentionnelle ? (Dragos Duicu), p. 230-243. — Inten-tionnalité et réflexion : Éléments pour une confrontation des phénoméno-logies sartrienne et husserlienne (Julien Farges), p. 244-263. — « Distance et proximité » : Les deux lectures lévinassiennes de l’intentionnalité (Claire Pagès), p. 264-283. — Michel Henry et la question du fondement de l’intentionnalité (Claudia Serban), p. 284-304.

Bulletin d’analyse phénoménologique VI 8 (2010) http://popups.ulg.ac.be/bap.htm © 2010 ULg BAP

Références

Documents relatifs

Une première version de cet article a fait l’objet d’une publication sous le titre Aborder la complexité des organi- sations par les situations de gestion, dans SCHMITT C., De

Par autonomie de l’homme, on comprendra autonomie du système cognitif : il arrive en effet à Guillaume d’employer le mot homme de façon métonymique pour signifier l’univers qui

Afin d’analyser de manière plus fine la relation entre les votes et les questions en termes de performances, nous avons fait des comparaisons 2 à 2 entre QV et QNV

Puisque selon Searle le contenu de l’expérience doit être spécifié au moyen d’une proposition, nous pouvons dire que dans sa théorie, la vérité du contenu perceptif implique

pose ainsi qu’il existe des constructions qui ne seraient pas entièrement schématiques, mais seraient associées à des classes lexicales. Pour reprendre notre exemple, il

La présence (ou l’absence) de répertoires communs et plus loin la distance cognitive entre deux agents i et j permettront de décrire les relations d’agent à agent ; dans la

BRENTANO (Franz), La Psychologie du point de vue empirique, Vrin, 2008 DESCOMBES (Vincent), La Denrée mentale, Editions de minuit, 1994. DRAPEAU VIERA CONTIM (Filipe) et

qui ont font l’or ou qui lui donnent droit à ce nom, qui donc constitue son essence nominale (en effet rien ne peut être appelé or sans avoir les qualités conformes à cette idée