Escuela de Historia. Universidad de Costa Rica
Vol. 15 No. 1 Febrero - Agosto 2014
Director de la Revista: Dr. Juan José Marín Hernández juan.marinhernandez@ucr.ac.cr
Editor académico: Dr. Ronny Viales Hurtado - ronny.viales@ucr.ac.cr Editor técnico: M.Sc. Marcela Quirós G. - marcela.quiros@ucr.ac.cr
ISSN 1409 - 469X
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Fotografía: Gira del Ministerio de Obras Públicas y Transportes (MOPT) a Guanacaste en 1971. Desfile de la celebración de la anexión en las calles de Nicoya. Tomada del artículo: El discurso en la invención de la Fiesta Nacional de la anexión del partido de Nicoya a Costa Rica, 1940-1974 de Esteban Alfaro Salas. Volumen 15.1. Año 2014. Fuente: ANCR 70949. Fotografía.
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205 Diálogos: Revista Electrónica de Historia, ISSN: 1409 - 469X, Vol. 15 N° 1, febrero-agosto 2014 / pp. 205-209, San José, Costa Rica
RESEñA DE TExTO: LA vIDA COTIDIANA EN EL MUNDO HISPáNICO
(SIgLOS xvI-xvIII). (2012)
MANUEL PEñA (ED.), ESPAñA: AbADA. 465 PP. ISbN 978-84-15289-35-7. TExT REvIEw: EvERYDAY LIFE IN THE HISPANIC wORLD
(xvI-xvIII CENTURIES). (2012)
MANUEL PEñA (ED.), ESPAñA: AbADA. 465 PP. ISbN 978-84-15289-35-7.
Cecilia Moreyra
En los últimos años hemos asistido a una proliferación de publicaciones sobre la vida cotidiana que, en muchas ocasiones, no superan el nivel descriptivo y presentan escaso o nulo discurso teórico. Por el contrario, los diferentes capítulos que componen esta obra abordan múltiples temáticas con una clara intención de problematizarlas, y enfatizan el hecho de que, lejos de ser banal e intrascendente, el mundo de lo cotidiano se vuelve complejo; al intentar desentrañar y explicar los significados y símbolos que lo rodean y le dan sentido.
El editor y compilador de La vida cotidiana en el mundo hispánico (siglos
XVI-XVIII), Manuel Peña Díaz (2012), reunió gran parte de los trabajos presentados
con ocasión del coloquio internacional “Conflictos y rutinas. Lo cotidiano en el mundo hispánico”, celebrado en noviembre de 2010, en la Universidad de Córdoba, España. Se incluyeron, además, otros estudios, que llenaron ciertos vacíos temá-ticos e historiográficos advertidos en esta actividad.
Los veintitrés capítulos de este volumen abordan la temática de “lo cotidiano” desde diversos contextos espaciales y temporales, y puntualizan temas tan hetero-géneos que sería improductivo intentar establecer límites cerrados y precisos. Así, la obra deja en evidencia que hacer historia de la vida cotidiana no implica atarse a un determinado grupo de temas, sino más bien adoptar un enfoque particular, una metodología que incluya, entre otras cosas, el análisis etnográfico y microscópico de las fuentes.
Es evidente que no todos los autores que colaboran en la obra se especializan en historia de la vida cotidiana, sin embargo, es notable el esfuerzo que realizan al abordar sus temas, los cuales, tradicionalmente se han desarrollado desde otros enfoques, para analizarlos desde la perspectiva de la vida cotidiana. Los trabajos buscan alejarse de la imagen historicista y anecdótica, propia de las investigaciones que se limitan a describir lo cotidiano como habitual, repetitivo y rutinario; sin dar lugar a las luchas, rupturas y tensiones que se manifiestan por debajo de una imagen de estabilidad.
206 Diálogos: Revista Electrónica de Historia, ISSN: 1409 - 469X, Vol. 15 N° 1, febrero-agosto 2014 / pp. 205-209, San José, Costa Rica Los artículos están agrupados en cinco ejes, según las temáticas abordadas, ejes que, si bien otorgan un cierto orden a la sucesión de capítulos, son algo “arti-ficiales”, en tanto que los títulos con los cuales se denominan no llegan dar cuenta de los variados temas que los componen.
En el primero de ellos, “Tendencias”, encontramos revisiones historiográficas de los estudios sobre vida cotidiana en diferentes zonas. En México, de la mano de Pilar Gonzalbo (2012), en Argentina, por parte de Jaqueline Vasallo (2012), en Alemania, con el trabajo de Martín Biersack (2012) y la revisión de Máximo García Fernández (2012) sobre los estudios de cultura material en Europa. Las reflexiones de Roger Chartier (2012) sobre la obra de Michael De Certau constituyen las inme-jorables palabras que dan inicio a este apartado.
Otorgar un espacio para revisar críticamente los antecedentes sobre historio-grafía de la vida cotidiana resulta fundamental por dos cuestiones: por un lado sirve para debatir las producciones que se autoproclaman como absolutamente nove-dosas e ignoran lo que otros historiadores ya han trabajado sobre determinados tópicos, y por otra parte, confirma esa amplitud temática característica de la historia de la vida cotidiana.
El eje titulado “Conflictos y rutinas” reúne trabajos que destacan la perma-nente conflictividad y los espacios de resistencia existentes en lo profundo del devenir cotidiano de hombres y mujeres. En estos trabajos, observamos procesos de conflicto cercanos al ámbito de la moral sexual femenina en el seno del matri-monio o fuera de él, como en el texto de María Luisa Candau Chacón (2012); problemas en torno a los acuerdos y cuestionamientos a la autoridad patriarcal, que refiere Mariela Fargas Peñarocha (2012); roces en el seno de las cofradías y entre éstas con las instituciones eclesiásticas, según lo escrito por Inmaculada Arias de Saavedra y Miguel López-Guadalupe (2012); las relaciones entre los conflictos, las prácticas de violencia y la criminalidad, que se reseñan en el artículo de María José de la Pascua Sánchez (2012) y los contextos de violencia en el proceso cotidiano de ocupación del territorio minero en la región de Minas, abordado por Laura de Mello (2012). A partir de análisis de tipo microhistóricos o seriales de fuentes judi-ciales, eclesiásticas y literarias, los autores y autoras ponen en relieve las tensiones existentes entre los modelos establecidos y las prácticas cotidianas.
Asimismo los trabajos de Enrique Villalba (2012) y Juan José Iglesias (2012) que forman parte del tercer apartado “Transgresiones cotidianas”, se centran también en la conflictividad frecuente que ponía en tensión los modelos estable-cidos. En su estudio sobre la prostitución en el Siglo de Oro español, el primero de estos autores destaca la existencia de comportamientos, que si bien eran condenados desde el discurso patriarcal, en la realidad se aproximaban más a la rutina admitida que al conflicto intolerable. A partir de métodos cuantitativos, Juan José Iglesias (2012) clasifica y analiza diferentes fenómenos de violencia en distintas regiones
207 Cecilia Moreyra. Reseña de texto: La vida cotidiana en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII). (2012)
de España, entre los siglos XVII y XVIII, entendiendo la violencia y el conflicto como elementos inseparables de la experiencia diaria de hombres y mujeres.
Hacer una historia de la vida cotidiana no solo presenta enormes potenciali-dades para la historia social y cultural, sino también para la historia económica; tal es el trabajo de Bernat Hernández (2012) sobre el uso cotidiano del monetario en el Siglo de Oro. Miguel Ángel Melón Jiménez (2012), por su parte, se concentra en la construcción cotidiana de un espacio particular: la frontera luso-española. Según este autor, los límites que pueden concebir la diplomacia o el derecho internacional resultan distantes y ajenos al devenir cotidiano de las personas que habitaban dichos territorios, los que llegaban a transformarse drásticamente en época de guerra.
Dentro del eje “Realidades y ficciones” encontramos diversos temas, entre los que destacamos uno inconfundiblemente ligado a la vida cotidiana como es la alimentación (en este caso, de los viajeros), de la mano de una especialista en la materia: María de los Ángeles Pérez Samper (2012). En segundo lugar, José Jaime García Bernal (2012) centra su trabajo en el análisis de una fuente particular: las memorias de casos célebres o memorables en Córdoba, en la que reconoce su valor indiciario para reconstruir el paisaje mental del autor y la sociedad. Fernando Bouza (2012) transita por los espacios de comunicación oral y escrita para realizar un recorrido desde las casas de conversación hasta la llamada “República de las Letras”. Anne Cayuela (2012), por su parte, busca recuperar al escritor del siglo XVIII como sujeto. Lejos de realizar una biografía, construye, más bien, una etno-grafía de la vida cotidiana del escritor, poniendo en diálogo experiencia y crea-ción, de manera tal que sitúa al escritor en las condiciones de existencia social y económica de la época. Finalmente, Michelle Olivarri (2012) reflexiona acerca de la permeabilidad o no de las fronteras entre lo público y lo privado.
Los cuatro capítulos que componen el quinto eje de la obra “A las puertas del cielo” se centran en los aspectos religiosos y espirituales de la vida cotidiana: imágenes de culto en las devociones cotidianas, referidas por Carlos Alberto González Sánchez (2012); la práctica de la entrega, intercambio y circulación de reliquias y el culto desatado en torno a éstas, estudiado por Eliseo Serrano Martín (2012); la explosión fanática de la religiosidad popular promovida por el clero durante los sitios barcelonenses en el marco de la Guerra de Sucesión española, en el texto presentado por Rosa María Alabrús Iglesias (2012) y por último, la vida cotidiana en los conventos femeninos en la España moderna, según la propuesta de Ángela Atienza López (2012).
La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII) (Peña, 2012)
tiene el mérito de aproximarse a la historia de la vida diaria, alejándose de las descripciones costumbristas y, con rigor científico, analizar el mundo de lo coti-diano con profundidad, valiéndose de conceptos teóricos y metodológicos. Todavía queda mucho camino por recorrer para dotar a la corriente de la historia de la vida
208 Diálogos: Revista Electrónica de Historia, ISSN: 1409 - 469X, Vol. 15 N° 1, febrero-agosto 2014 / pp. 205-209, San José, Costa Rica cotidiana de una base teórica, conceptual y metodológica sólida, pero esta obra, y la reunión científica de la que emana, constituye un paso significativo en ese recorrido.
bIbLIOgRAFÍA
Alabrús, R. (2012). Vida cotidiana y religiosidad en la Barcelona de los sitios en la Guerra de Sucesión (1704-1714). En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Arias, I. y López-Guadalupe, M. (2012). La prelación como conflicto: cofradías y orden en el Antiguo Régimen. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Atienza, Á. (2012). Lo reglado y lo desarreglado en la vida de los conventos femeninos de la España moderna. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Biersack, M. (2012). La Alltagsgeschichte en Alemania. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-SVIII). España: Abada.
Bouza, F. (2012). Decir -y oír decir- en el Siglo de Oro. Comunicación política de las casas de conversación a la República de las Letras. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Candau, M. (2012). En torno al matrimonio. Mujeres, conflictos, discursos. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Cayuela, A. (2012). La vida cotidiana de los escritores del Siglo XVII. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Chartier, R. (2012). Michel de Certeau y lo cotidiano. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
De la Pascua, M. (2012). Conflictividad, criminalidad y violencia en la época moderna: aproxima-ción histórica desde la perspectiva integradora de la vida cotidiana. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
De Mello, L. (2012). Cotidianeidad y violencia en las tierras interiores. En M.Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Fargas, M. (2012). Obedecer y resistir: Antidisciplinas cotidiana frente a la autoridad patriarcal en la Edad Moderna. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
García, J. (2012). Por los caminos sobrenaturales de la memoria cotidiana: los Casos notables de la Ciudad de Córdoba. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
García, M. (2012). Cultura material y consumo: rutinas cotidianas dinámicas. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
209 Cecilia Moreyra. Reseña de texto: La vida cotidiana en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII). (2012)
Gonzalbo, P. (2012). Historiografía mexicana sobre vida cotidiana. En M. Peña (Ed.), La vida coti-diana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
González, C. (2012). Imágenes de culto y espiritualidad, funciones y normas de uso en la vida cotidiana. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI y XVIII). España: Abada.
Hernández, B. (2012). Monedas regias y malas monedas. El uso cotidiano del monetario en el Siglo de Oro. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Iglesias, J. (2012). Pulsiones y conflictos. Rupturas y formas de lo cotidiano. En M.Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Melón, M. (2012). En la guerra y en la paz. Frontera y vida cotidiana. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Olivari, M. (2012). Espacios públicos y espacios privados en la dinámica de la comunicación proto-moderna. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Peña, M. (Ed.). (2012). La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada. Pérez, M. (2012). Con pan y vino se anda el camino. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el
mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Serrano, E. (2012). Huesos de santo: lipsanotecas y religiosidad en el Barroco. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Vasallo, J. (2012). Historia de la vida privada en la Argentina. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
Villalba, E. (2012). Entre la rutina pecaminosa y el conflicto transgresor: La prostitución regulada en la Corte en el Siglo de Oro. En M. Peña (Ed.), La vida cotidiana en el mundo hispánico (Siglos XVI-XVIII). España: Abada.
ACERCA DEL AUTOR
Cecilia Moreyra: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad.
