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et du savoir-faire des restaurateurs pour la c o m p r é h e n s i o n et la conservation du patri-moine a r c h é o l o g i q u e est r a p p e l é par K . Severson (p. 171-185) en livrant quelques exemples parmi les plus marquants de la mission de Sardis. F, K . Yegul (p. 187-204), en partant des t h é o r i e s d ' A l f r e d Loos relatives au lien entre architecture et d é c o r , livre d ' i n t é r e s s a n t e s réflexions et définitions sur ce qui est g é n é r a l e m e n t d é s i g n é comme ornement ou d é c o r . I l encourage à des é t u d e s i n t é g r a n t davantage l'ensemble des é l é -ments constituant un édifice ou un ensemble d ' é d i f i c e s . I l faut donc meubler davan-tage les façades des monuments sardiens, afin de se transporter dans l'ambiance de ces compositions i n t é g r a l e s . Suit la bibliographie g é n é r a l e (p. 205-228), la liste des illustrations p. 229-235, un index p. 237-249 et enfin vingt planches couleurs. Ce volume c o m m é m o r a n t le 50" anniversaire de la mission a m é r i c a i n e de Sardis a sa place e n t i è r e dans la série, i l comporte des réflexions stimulantes de grande valeur pour l'ensemble de l ' a r c h é o l o g i e non seulement en Asie mineure. Markus K O H L
W i n f r i e d H E L D , Gergakome. Ein "allerwiirdiges" Heiligfiim im kaiserzeitlichen
Karieii. Tiibingen, E. Wasmuth, 2008. I v o l . 21,5 x 30 cm, xlM-220p., 250 fig.,
1 dépliant. ( D A I . ISTANBULER F O R S C H U N O E N , 49). Prix; 35 €. ISBN 978-3-8030-1770-3.
L'ouvrage de W i n f r i e d Held, paru dans la collection des Istanbuîer Forsdnmgen, couronne plusieurs a n n é e s de recherches c o n s a c r é e s à un site carien unique, celui de Gergakome. C'est aux mois de septembre et octobre 1994 que le chercheur allemand réalise un survey a r c h é o l o g i q u e du sanctuaire, qui constituera la m a t i è r e d'une t h è s e de doctorat soutenue en d é c e m b r e 2003, à l ' U n i v e r s i t é de W u r z b u r g . La structure retenue pour la publication t é m o i g n e de l'aboutissement de ce travail. Simple et effi-cace, elle est c o m p o s é e d'une p r e m i è r e partie descriptive (p. 3-115) q u i , outre la position g é o g r a p h i q u e du site, envisage successivement la topographie des lieux (plan du sanctuaire, zone centrale avec la grande terrasse et la section m é r i d i o n a l e , secteurs nord et sud-ouest) et les monuments c o n s e r v é s (architecture, statues, stèles, bassins, autres vestiges, inscriptions essentiellement rupestres). L'ensemble de ces d é v e l o p p e -ments est a c c o m p a g n é d'une riche illustration en noir et blanc, photographies et dessins de la main de l'auteur pour la plupart. Ce support iconographique permet, entre autres, au lecteur de mesurer le c a r a c t è r e exceptionnel du sanctuaire de Gerga-kome : exceptionnel par sa structure architecturale, mais aussi par son extraordinaire état de conservation, en é l é v a t i o n notamment. A u nombre de deux seulement, les annexes en fin de volume comprennent deux outils très utiles lors de la consultation, en l'occurrence un index g é o g r a p h i q u e et un plan d'ensemble du site au 1/2000. Quant à la seconde partie de l'ouvrage (p. 117-209), elle p o s s è d e une dimension inter-prétative et concerne non seulement les vestiges décrits dans les p r e m i è r e s pages, mais aussi le culte rendu à Gergakome, le mouvement de renaissance de cultes anciens au i l " s. et au m" s. ap. J.-C. et enfin les monuments antiques dans les environs du site carien é t u d i é . L ' i n t é r ê t de ce dernier dossier (p. 181-209) paraît assez limité, dans la mesure o ù l'auteur se contente de p r é s e n t e r quelques sites voisins de G e r g a k o m e ; ainsi q u ' i l l'annonce d ' e m b l é e , i l ne s'agit nullement d ' u n inventaire s y s t é m a t i q u e , mais d'une sélection due pour part au hasard, pour part aux d é c o u v e r t e s
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a n t é r i e u r e s . Si le b é n é f i c e de ce chapitre pour la connaissance du sanctuaire est faible, le reste de la seconde partie, en revanche, s ' a v è r e plus i n t é r e s s a n t e , en raison de l'attention p o r t é e par l'auteur au contexte g é o g r a p h i q u e et historique, dans lequel s'est inscrit l ' a m é n a g e m e n t du site de Gergakome. L ' u n des principaux apports de l ' é t u d e entreprise par W . Held réside dans la nouvelle chronologie établie pour le sanctuaire, à savoir une édification d'un seul trait sous le Haut-Empire romain, et non à l ' é p o q u e a r c h a ï q u e . En dépit des travaux de G.E. Bean (Gerga in Caria, AS, 19,
1969, p. 179-182 ; Tiirkey beyond the Maeander, 3" éd., Londres, 1989, p. 171-176), cette datation demeurait la plus courante dans les travaux p r é c é d e n t s , c o n s i d é r a n t l'apparence primitive du sanctuaire et ses p a r t i c u l a r i t é s architecturales, te! l ' e m p l o i de blocs grossiers et monumentaux en gneiss. A u terme d'une analyse détaillée visant à replacer Gergakome parmi les grands sanctuaires micrasiatiqucs r e s t a u r é s ou du moins t r a n s f o r m é s à l ' é p o q u e i m p é r i a l e (p. 157-177), l'auteur s u g g è r e d'expliquer la construction du sanctuaire carien en liaison avec le courant intellectuel de la seconde sophistique (p, 178-180). Celui-ci s'appuie sur une v o l o n t é de retour au p a s s é , ici un p a s s é mythique, que W . Held r e c o n n a î t à Gergakome dans des traditions locales a t t a c h é e s aux é p i s o d e s du concours entre A p o l l o n et Marsyas et de l'enfance de Dionysos. W . Held a certes le m é r i t e de proposer une explication globale du sanc-tuaire de Gergakome et du culte qui y prenait place ; en l'absence de p a r a l l è l e s a v é r é s dans le monde antique, son interprétation paraît cependant très é l a b o r é e et manque, à certains é g a r d s , d ' é l é m e n t s concrets susceptibles d ' é t a y e r ses affirmations, quant à l'identification des trois statues colossales notamment. Si certaines h y p o t h è s e s p o s é e s par l'auteur restent discutables, Gergakome de W . Held comble une lacune dans notre connaissance des sanctuaires de l ' A s i e mineure romaine et de certaines manifcslations cultuelles apparues dans des contextes s p é c i f i q u e s . M a l g r é la richesse de son patri-moine a r c h é o l o g i q u e , l ' A s i e mineure, et en particulier F a r r i è r e - p a y s anatolicn en dehors des littoraux é g é e n s et m é d i t e n a n é e n s , demeure souvent n é g l i g é e dans les é t u d e s sur l ' A n t i q u i t é classique. L ' é c l a i r a g e p o r t é sur le site de Gergakome offre, de ce point de vue, une illustration s u p p l é m e n t a i r e du potentiel extraordinaire recelé par cette r é g i o n et rappelle le travail de terrain et d'analyse encore à effectuer en bien des endroits. C é c i l e NiSSEN
Vangjel DlMO, Philippe L E N H A R D T et F r a n ç o i s QUANTIN (Éd.), Apollonia d'illyrie. \. Atlas archéologique et historique. A t h è n e s , É c o l e française - Rome, Ecole fran-ç a i s e , 2007. I v o l . 22,5 x 28 c m , X X X I - 3 6 2 p., 246 fig., 1 plan hors texte. (COLLEC-TION DE L'ÉCOLE FRANÇAISE DE ROME, 391). I S B N 978-2-7283-0788-3.
Ce v o l u m e , auquel ont c o n t r i b u é de nombreux chercheurs français et albanais, fait le point sur la documentation concernant l'histoire et la topographie d ' A p o l l o n i a d ' i l l y r i e , situé sur la colline de Pojani, près de la c ô t e illyrienne en face de B r i n d i s i . Ce site important d ' A l b a n i e , visité déjà en 1436 par Cyriaque d ' A n c ô n e , fut l'objet d'explorations é p h é m è r e s à partir du d é b u t du XIX'" s i è c l e , qui c o n t r i b u è r e n t entre autres à l'exportation de sculptures et d'autres monuments figures transportables vers des m u s é e s é t r a n g e r s . Des explorations plus s y s t é m a t i q u e s eurent lieu de 1923 à 1939 par une é q u i p e française d i r i g é e par L é o n Rey à laquelle s u c c é d a une é q u i p e italienne
