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Changement des formes de l'éthos de l'enseignant sous l’influence des médias

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Academic year: 2021

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Texte intégral

(1)

D R D . V I N T I L Ă E L E N A - G E O R G I A N A

U N I V E R S I T É D E C R A I O VA , R O U M A N I E

U N I V E R S I T É D E L I È G E , B E L G I Q U E

Changement des formes de l'éthos de

l'enseignant sous l’influence des médias :

les formes de l’éthos de

l’enseignant-blogueur

(2)

INTRODUCTION

« Professeur : Toujours savant»

(Gustave Flaubert, Dictionnaire d’idées reçues, 1913)

Enseignants – personnes pour lesquelles le quotidien

signifie s’exprimer en public, pour un public d’apprenants.

Les enseignants exposent, en même temps que leur

discours, une image d’eux-mêmes créée par et dans ce

discours.

L'image de l’enseignant, qui peut d'ailleurs dispenser des

cours dans une classe, a des particularités qui résultent de

son rôle et de sa position, de son « image » qu'il se donne

de lui-même sur la Toile, de l'image de soi.

Cette image – le résultat de la manière dans laquelle le

professeur construit son blogue et choisit les stratégies

pédagogiques.

(3)

Mots-clés

Discours de

blogues

Discours de

blogues

Image de soi

Image de soi

Blogues

Blogues

Éthos

Éthos

(4)

Le concept d’éthos

« l’image de soi que le locuteur construit

dans son discours pour exercer une influence

sur son allocutaire »

(Charaudeau & Maingueneau, 2002 : 238)

image de soi construite par l’orateur pour

« contribuer à l’efficacité de son dire »

(Amossy, 2006 : 69)

(5)

Le concept d’éthos et son évolution

L’argumentation dans le discours, Ruth Amossy,

2006

Aristote  : ethos comme image discursive : «

l’image de soi que projette l’orateur désireux

d’agir par sa parole »

Isocrate, Cicéron et Quintilien : ethos ou la

personne de l’orateur : « Il ne s’agit pas de la

façon dont il [l’orateur] se donne à voir dans

son discours, mais de ce qu’on sait déjà de lui

»

(6)

Le concept d’éthos et son évolution

Sciences du langage + sciences sociales 

éthos lié à la notion d’énonciation

 : « l’acte par lequel un

locuteur mobilise la langue, la fait fonctionner par un acte

d’utilisation » (Benveniste).

Kerbrat-Orecchioni,

Michel

Pêcheux

et

Oswald

Ducrot:

« subjectivité dans le langage », « construction en miroir de

l’image des interlocuteurs », « polyphonie ».

la scène d’énonciation de Maingueneau

: « l’inscription du

sujet dans le discours ne s’effectue pas seulement à travers les

embrayeurs et les traces de la subjectivité dans le langage […] ».

la ‘représentation’ chez Goffman

: « les acteurs donnent pas

leur comportement volontaire ou involontaire une certaine

impression d’eux-mêmes qui contribue à influencer leurs

partenaires dans le sens désiré ».

ethos et habitus chez Bourdieu

 : « un discours ne peut avoir

d’autorité s’il n’est pas prononcé par la personne légitimée à le

prononcer dans une situation légitime, donc devant les

récepteurs légitimes, et s’il n’est pas énoncé dans les formes

légitimes ».

(7)

Le concept d’éthos et son évolution

Analyse pragmatique

Ethos préalable ou prédiscursif

  « image que

l’auditoire peut se faire du locuteur avant sa prise

de parole. » (Amossy, Maingueneau et Haddad) ;

Ethos et imaginaire sociale

 : « l’ethos est

tributaire d’un imaginaire sociale et se nourrit des

stéréotypes de son époque […]. »

(8)

Le concept d’éthos et son

orthographie

dérivé du grec ancien ἦθος : èthos ou êthos – il désigne le

« séjour habituel, lieux familiers, demeure » ou « coutume,

usage », « manière d’être ou habitudes d’une personne,

caractère », « disposition de l’âme, de l’esprit », « caractère

de la cité » et, par extension, les « mœurs » (Bailly, 1950 :

894).

dérivé du grec ἔθος : éthos – il a un sens similaire à celui

d’èthos mais il recouvre plutôt la coutume et l’usage

(Ibidem : 581).

en français : ethos synonyme avec éthos.

« l’ethos se montre dans l’acte d’énonciation, il ne se dit

pas dans l’énonce ».

(9)

L’éthos prédiscursif

Dictionnaire LAROUSSE

enseignant 

= personne dont le métier est d'enseigner

enseigner

 = a). faire apprendre une science, un art,

une discipline à quelqu'un, à un groupe, le lui

expliquer en lui donnant des cours, des leçons

b). faire savoir quelque chose à

quelqu'un, le lui faire connaître, le lui inculquer par une

sorte de leçon ; apprendre, montrer.

professeur

 = personne qui enseigne, qui dispense les

connaissances relatives à une matière, à une

discipline, en général dans le cadre d'une activité.

(10)

L’éthos prédiscursif de la catégorie

« enseignant »

L’image préalable du métier d’enseignant

celui qui possède des connaissances et des

diplômes

(légitimité

reconnue,

reconnaissance en qualité de spécialiste) qui

le rendent apte à enseigner une matière ou

une discipline soit à quelqu’un soit à un

groupe;

le détenteur de savoir, la personne qui doit

offrir les réponses à toutes les questions

posées.

(11)

Stéréotypes du métier

les professeurs ont un style vestimentaire

particulier, la tête en l’air,

ils sont perdus dans leurs pensées, tels les

génies créatifs, inventeurs compulsifs ou tout

simplement inconséquents.

« suggestions » : il faut vouvoyer les professeurs,

les respecter et leur parler poliment.

Les enseignants qui choisissent de créer des

blogues, exposent-ils et s’exposent-ils comme

stéréotypes des enseignants ou ils ont réussi à en

(12)

CORPUS

Blogues créés pour ses apprenants

Fle au lycée, responsable Chris Martin :

http://fleaulycee.blogspot.ro/

La prof de FLE, responsable Patrizia Arghirò :

http://laprofdefle.blogspot.ro/

Notre classe de français, responsable Theresa López :

http://notreclassedefr.blogspot.ro/

Mon blog de français, responsable Yolanda :

http://yolanda-monblog.blogspot.ro/

Yolanda eoi francés, responsable Yolanda :

http://yolandaeoialcazar.blogspot.ro/

En français, SVP, responsable FFCV :

http://fransvp.blogspot.ro/

Oui, je parle français, responsables les Picasso :

(13)

Blogues créés pour ses apprenants

Verbes à l’impératif

: imprimez, choisissez,

complétez, télécharger;

publications spécialement créées pour travailler

ou développer des activités qu’on a déjà

présentées;

publications contenants des matériels audio,

vidéo et écrits pour une seule activité;

« une interaction didactique, dans une classe,

comporte un certain nombre de contraintes »

(Cicurel, 2001, en ligne)

carcan institutionnel

(14)

CORPUS

Blogues créés pour d’autres apprenants

Le FLE avec médias, responsable Evguéni Erokhine :

http://www.french1959.eu/

Apprentissage du français, responsable Jean-Nicolas :

http://jean-nicolaslefle.viabloga.com/

Le FLE d’Emilie, responsable Luzencia Isla :

http://lefledemilie.blogspot.ro/

Paris Monterrey, responsable Nathalie Maguérès :

http://www.parismonterrey.com/blog/

La boite à FLE, responsable Pascale Duvigneau :

http://laboiteafle.blogspot.ro/

Le coin du FLE, responsable Silvia Glacalle :

http://francestome.blogspot.ro/

Parlez-vous français ?, responsable Patricia :

http://parlez-vousfrancais.com/

(15)

Blogues créés pour d’autres apprenants

plus nombreux;

plus grande diversité de publications : cinéma,

écologie, tourisme, repas, personnalités, vidéos sur

divers thèmes, chansons de tous les genres et

registres, autres sources web avec des exercices

FLE, de la publicité, etc. 

publications disons plutôt personnelles, où les

blogueurs expriment leurs sentiments par rapport

à diverses situations.

L’importance des commentaires: plus une

publication est commentée, plus le blogueur est

motivé à continuer.

(16)

Blogues créés pour d’autres apprenants

Blogue Date de début du blogue

Date de fin du blogue

Dernière publication

Le coin de FLE 25 octobre 2009 14 novembre 2011 Le Petit Nicolas (Bande annonce)

Le FLE d’Émilie

21 septembre 2009 17 octobre 2013 Les activités quotidiennes

Paris Monterrey

2 septembre 2010 9 juillet 2014 L’hypothèse

Interfle 2 février 2011 22 décembre 2014 Joyeux Noel

« l’absence de commentaires entraîne un

découragement et un arrêt précoce de la pratique. »

(17)

Le discours de présentation des

enseignants-blogueurs

L’enseignant est conscient des stéréotypes de son

époque, il sait bien que son image « est

nécessairement en prise sur des modèles

culturels » (Amossy, 2006 : 82).

Parmi les 15 blogueurs

Tous les blogueurs indiquent leur sexe, leur

profession et leur domicile.

4 se présentent en

(18)

Présentation détaillée

(19)

Présentation détaillée

Jean-Nicolas Lefilleul, responsable du blogue Apprentissage du français

(20)

Présentation détaillée

(21)

Courte présentation

La majorité des blogueurs qui n’offrent pas de

détails sur eux sont des blogueurs qui proposent

des activités pour leurs apprenants:

le fait de

rencontrer ses apprenants n’impose plus la

nécessité de se présenter et de parler sur

soi-même parce que ce type de discussions a déjà lieu

soit à la première rencontre soit pendant les

classes de langue.

Patricia – publications sous forme de vidéos ou podcast,

a la meilleure visibilité et plus de commentaires parmi

tous les blogueurs. Même si elle n’a pas de présentation

sur son blogue, ses vidéos sont très personnelles: elle

parle de sa vie, ses passions, ses sentiments, etc.

(22)

Conclusions

Le professeur : représentant de l’Institution –

l’École – ayant un savoir à transmettre et

sachant la transmettre.

l’élève « est dans l’obligation sociale

d’apprendre parce que cela est bon pour lui »

(Patrick Charaudeau, Le contrat de communication en classe, 1993: en ligne.)

La Toile: un océan illimité de possibilités de

passer son temps libre.

Il est impératif pour les enseignants-blogueurs

de

trouver et mettre en œuvre des stratégies de

(23)

Conclusions

« l’image préalable du locuteur est

refaçonnée par un discours qui tantôt la

renforce, tantôt travaille à la transformer ».

(Ruth Amossi, 2006 : 82)

Les enseignants: obligés soit de transformer

les stéréotypes en avantages soit de les

changer par de nouvelles qualités.

Ils s’efforcent de « corriger » les stéréotypes

et de mettre en évidence d’autres

traits-qualités.

(24)

BIBLIOGRAPHIE

Amossy, R. (2006). L’argumentation dans le discours. Discours politique, littérature d’idées,

fiction. 2 édition. ͤ Paris : Armand Collin.

Bailly, A. (1950). Dictionnaire grec-français. Paris : Hachette.

Cardon, D., Delaunay-Téterel, H. (2006) La production de soi comme technique relationnelle. Un essai de typologie des blogs par leurs publics. Réseaux, 138(4), 15-71.  DOI : 10.3917/res.138.0015

Charaudeau, P. Le contrat de communication. in Inter-Actions, J.F. Halté, Université de Metz,

1993. En ligne sur la page personnelle de l’auteur. URL :

http://www.patrick-charaudeau.com/Le-contrat-de-communication-dans.html

Charaudeau, P. & Maingueneau, D. (2002). Dictionnaire d’analyse du discours. Paris : Éditions du Seuil.

Francine Cicurel, « Quand le français langue professionnelle est l’objet de l’interaction », Les

Carnets du Cediscor [En ligne], 7 | 2001, consulté le 25 juin 2016. URL : http://

cediscor.revues.org/297

Flaubert, G. (1913). Dictionnaire d’idées reçues, Paris : Éditions Conrad.

URL : http://www.leboucher.com/pdf/flaubert/b_fla_di.pdf, consulté le 20 juin 2016

Maingueneau, D. (2002). L’ethos, de la rhétorique à l’analyse du discours (Version raccourcie

et légèrement modifiée de « Problème d’ethos »). Pratique, 113-114. URL : http

://dominique.maingueneau.pagesperso-orange.fr/pdf/Ethos.pdf, consulté le 3 octobre 2015. Soubrié, T. Dejean-Thircuir, C. L’introduction du numérique dans les manuels de FLE : un moyen de repenser les finalités de l’éducation et les approches pédagogiques ?. Les manuels

scolaires et le numérique - Journée Pierre Guibert, Feb 2014, Montpellier, France. Les

manuels scolaires et le numérique, 2014. DOI : <hal-01162397>  

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