Sources primaires

1.1. Descartes

Œuvres de Descartes, éd. Ch. Adam et P. Tannery, nouvelle présentation, 13 vol., Paris, Vrin/CNRS,

1964-1974 (abréviation AT, suivi du tome et de la page).

René Descartes, Œuvres complètes, éd. J.-M. Beyssade et D. Kambouchner, 8 vol., Paris, Gallimard-Tel, 2009-... (abréviation BK, suivi du tome et de la page). Nous utilisons cette édition pour la nouvelle traduction des Regulæ et autres écrits de jeunesse (vol. 1, paru en 2016) ainsi que pour l’incomparable appareil critique (introduction, notes etc...).

André Baillet, Vie de Monsieur Descartes, Paris, chez D. Horthemels, 2 vol., 1691. Nous avons également étudié Descartes à partir des éditions suivantes de textes séparés :

René Descartes, Méditations Métaphysiques. Objections et Réponses, présentation M. Beyssade et J.-M. Beyssade, 1979, GF, édition revue et corrigée en 2011.

René Descartes, Étude du bon sens, La recherche de la vérité et autres écrits de jeunesse (1616- 131), édition, présentation et notes par V. Carraud et G. Olivo, Puf, 2013.

René Descartes, Les Passions de l’Âme, éd. G. Rodis-Lewis, avant-propos de D. Kambouchner, Vrin, 2010.

René Descartes, Règles utiles et claires pour la direction de l'esprit et la recherche de la vérité, annotations conceptuelles par Jean-Luc Marion, La Haye, 1977.

René Descartes, Entretien avec Burman, trad. Charles Adam du Manuscrit de Göttingen, Paris, 1937.

René Descartes, Lettres à Regius, éd. G. Rodis-Lewis, Paris, Vrin, 1959.

Ainsi que, pour les textes de la querelle d’Utrecht et en particulier l’Admiranda Methodus de Martin Schoock, Theo Verbeek, La querelle d’Utrecht, Les impression nouvelles, 1988.

1.2. Auteurs régulièrement étudiés

Francis Bacon, The works and letters of Francis Bacon, éd. Spedding, Ellis and Heath, 14 vol., Londres, 1848-1874. Pour Of the Proficience and Advancement of Learning Divine and

Humane (1605), nous avons eu recourt à la traduction française : Du progrès et de la promotion des savoirs, trad. M. Le Dœuff, Gallimard-Tel, 1991.

Claude Buffier, Cours de sciences sur des principes nouveaux et simples, pour former le langage,

l'esprit et le cœur dans l'usage ordinaire de la vie, Paris, 1732. Nous nous référons parfois à

notre Introduction aux Éléments de Métaphysique de Claude Buffier, Travail d’Étude et de Recherche, dir. D. Kambouchner, 2016 ainsi qu’aux Éléments de métaphysique, Paris, 1725. Herbert de Cherbury, De la vérité en tant qu’elle est distincte de la révélation, du vray-semblable,

du possible et du faux, Paris, 1639.

Emmanuel Kant, Gesammelte Schriften, Akademie Textausgabe, 1902-1983 ; 2ème _{édition, 9 vol.,}

Berlin, W. de Gruyter, 1968 (abréviation Ak). Les trois Critiques comme les Prolégomènes sont citées dans l’édition de Ferdinand Alquié, Gallimard, 1985. Pour l’Anthropologie d’un

point de vue pragmatique, nous citons la traduction de M. Foucault, Vrin, 2002 (8ème _tirage).

Gottfried Wilhelm Leibniz, Die Philosophischen Schriften, éd. Gerhardt, Berlin, Weidman, 1875- 1890. Il sera surtout question des Nouveaux essais sur l’entendement humain, éd. Brunschwig, Flammarion, 1990.

BIBLIOGRAPHIE 150

Nicolas Malebranche, Œuvres, éd. G. Rodis-Lewis, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1979, 2 volumes.

Michel de Montaigne, Les Essais, éd. Villey-Saulnier (reproduisant l’Exemplaire de Bordeaux), Paris, PUF, 1965 (réimpression en 2 vol., 1978 ; en 1 vol., 2004).

Blaise Pascal, Pensées, éd. Sellier, Classique de Poche, 2000. Nous nous référons également au site

www.penseesdepascal.fr/ pour la consultation des textes originaux et les commentaires. Pour les (rares) excursions hors des Pensées : Œuvres complètes, éd. L. Brunschvicg, 14 vol, 1923 (2ème _{édition) et également De l’esprit géométrique et autres textes, éd. A. Clair, GF, 1985.}

Thomas Reid, Essays on the intellectual power of mind, Édimbourg, 1785. La traduction disponible en français, réimprimée chez l’Harmattan, date de 1844 et n’est pas fiable. Nous traduisons systématiquement.

1.3. Autres auteurs

Alain (Émile Chartier), Histoire de mes pensées, 1936, in Les Arts et les dieux, éd. G. Bénézé, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1958.

Thomas de Aquino, Opera Omnia, Iussu Leonis XIII edita, cura et studio Fratrum Praedicatorum, Rome, 1882 sq.

Antoine Arnauld et Pierre Nicole, La Logique ou l’Art de Penser, Paris, 1662. Aristote, De l’Âme, trad. R. Bodéüs, GF, 1993.

Étienne de la Boétie, Œuvres Complètes, éd. P. Bonnefon et G. Gounouilhou, J. Rouam & cie, 1892. Jacques-Bénigne Bossuet, De la connaissance de Dieu et de soi-même, 1722, Fayard, 1990.

Pierre Charron, De la sagesse, Bordeau, 1601 et 1604.

Léon Chestov, Kierkegaard et la philosophie existentielle, trad. T. Rageot et B. Schloezert, Vrin, 2006. Ainsi que : « Dostoïevski et la lutte contre les évidences », trad. Boris de Schlœzer, in.

Nouvelle Revue Française, T.18, 1922 et L’œuvre de Dostoïevski, 1937, in. Cahiers de Radio- Paris, n° 5, 15 mai 1937 (consultable en ligne à l’adresse suviante : https://bibliotheque-russe- et-slave.com/Livres/Chestov%20-%20L%27Oeuvre%20de%20Dostoievski.htm).

Nicolas Copernic, Des Révolutions des Orbes Célestes, éd. A. Koyré, Alcan, 1934. Auguste Comte, Discours sur l’esprit positif, Vrin, 1995.

Nicolas de Cuse, Opera Omnia iusu et auctoritate academia litterarum heidelbergensis, Volumen V, Hambourg, 1933. En français, nous avons travaillé à partir de la récente Nicolas de Cues.

Anthologie, éd. Française par M.-A. Vannier, Cerf, 2012.

Gilles Deleuze, Différence et Répétition, 1968, Puf, 2015 (12ème _{édition). Mais également : avec}

Félix Guattari, Qu’est-ce que la philosophie ? 1991, Les éditions de Minuit, 2005 (2ème

édition).

Pierre Duhem, ΣΩΖΕΙΝ ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ, Essai sur la notion de théorie physique, Paris, Hermann, 1908.

Michel Foucault, Histoire de la folie à l’âge classique, Plon, 1961, rééd. Gallimard, 1972.

François Garasse, La doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps ou prétendus tels, Paris, S. Chappelet, 1623.

Antonio Gramsci, Gramsci dans le texte, éd. Ricci et Bramant, Éditions sociales, 1975.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Leçons sur l’histoire de la philosophie, Tome 6, La philosophie

moderne, trad. P. Garniron, Vrin, 1985 et Tome 5, La philosophie du moyen-âge, trad.

P. Garniron, Vrin, 1978 ainsi que : Phénoménologie de l’Esprit, trad. B. Bourgeois, Vrin, 2006.

Martin Heidegger, Sein und Zeit, 1927, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 2006, trad. E. Martineau, Paris, Authentica, 1985 (en ligne).

BIBLIOGRAPHIE 151

Paul Henri Thiry d’Holbach, Le Bon Sens, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles, Londres, 1772.

William James, Le pragmatisme : un nouveau nom pour d’anciennes manières de penser, trad. N. Ferron, Paris, Flammarion, 2007.

Karl Marx, Œuvres I et III, éd. M. Rubel, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade (pour La Sainte

Famille ainsi que le Capital).

Friedrich Nietzsche, Humain trop humain : un livre pour esprits libres, trad. R. Rovini, Gallimard, 1988.

Friedrich Nietzsche, Par-delà bien et mal, trad. C. Heim, Gallimard, 1971.

Les Stoïciens, éd. Émile Bréhier, Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1962.

La Mothe le Vayer, Petit traité sceptique sur cette commune façon de parler : « N’avoir pas le sens

commun », Paris, 1646.