Le rapport d’audit(s) comme outil de connaissance, de gestion et de communication

Quando questionados se o património cultural açoriano é parte integrante da identidade do cidadão açoriano, questão 2.2 (ver Gráfico n.º 5), 100% dos inquiridos (50) responderam afirmativamente.

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Gráfico n.º 5 - O património cultural açoriano é parte integrante da identidade do cidadão

açoriano?

Dos que responderam afirmativamente 52% pertencem à EBI Roberto Ivens e 48% pertencem à EBS da Povoação.

Quando questionados sobre o porquê do património cultural açoriano ser parte integrante da identidade do cidadão açoriano (questão nº 2.2.1), os inquiridos que responderam (93% do total) parecem ser unânimes nas suas respostas ao referirem que é um marco de referência perante a diversidade cultural, que identifica o povo açoriano e que é através do património cultural que se conhece o passado e as tradições. Eis algumas respostas, dadas pelos inquiridos, que ilustram as ideias jámencionadas:

“Sim, o património cultural é sem dúvida parte integrante da identidade do cidadão açoriano. O património cultural viaja no tempo, não é estático, e ao longo do tempo várias gerações foram lindando com ele, deste modo os nossos costumes, artes, religiosidade, modo de sentir, etc.” (Quest. n.º 5);

“É uma forma de identificar o cidadão açoriano, pois determinadas caraterísticas deste povo são únicas e de forma inevitável fazem parte do seu património cultural” (Quest. n.º 11); “É o património cultural que identifica o seu povo, com as suas caraterísticas e costumes próprios.” (Quest. n.º 16);

“Define a nossa maneira de ser.” (Quest. n.º 18);

“Sim, porque cada cidadão está enraizado numa sociedade, num meio, neste caso local onde determinados hábitos e formas de pensar e agir são únicas e diferenciadas das outras regiões.” (Quest. n.º 21);

“É o património que nos "diz quem somos". Através dele conhecemos a nossa história e as nossas raízes.” (Quest. n.º 33);

“Porque partindo do princípio que o conceito de património é a herança cultural de um povo, os vestígios do seu passado, as tradições culturais, logo, o património cultural açoriano é parte integrante da identidade do cidadão açoriano.” (Quest. n.º 49).

46 47 48 49 50 51 52 Escola Básica e Integrada Roberto Ivens

Escola Básica e Integrada da Povoação

O património cultural açoriano é parte integrante da identidade do cidadão açoriano?

Sim

Escola Básica e Secundária da Povoação

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4.2.3 – A Escola e a difusão da cultura regional açoriana

No que concerne ao envolvimento da escola com a comunidade no sentido de difundir a cultura açoriana, no Quadro n.º 13 – A escola onde trabalha tem um envolvimento com a comunidade no sentido de difundir a cultura regional açoriana?:

Quadro n.º 13 - A escola onde trabalha tem um envolvimento com a comunidade no sentido de

difundir a cultura regional açoriana?

Podemos atestar que a EBS da Povoação tem um envolvimento maior com a comunidade no sentido de difundir a cultura regional açoriana, uma vez que a totalidade dos seus docentes afirma que a escola onde trabalham tem um envolvimento com a comunidade com o intuito de promover a cultura regional açoriana, já que na EBI Roberto Ivens, apenas 15 (60%) dos inquiridos confirmam a existência desse envolvimento com a comunidade com o objetivo de proclamar a cultura açoriana. Esta discordância poderá ter a ver com a localização das unidades orgânicas, uma vez que os inquéritos por questionário foram distribuídos por seis núcleos da EBI Roberto Ivens, repartidos pelas freguesias de São Sebastião, São Pedro, São Roque e Livramento, pelo que uns núcleos poderão ter um maior envolvimento com a comunidade do que outros, mas dado que a recolha dos dados foi efetuada por EBI e não por núcleos escolares, não nos é possível identificar quais são as unidades orgânicas que têm um maior envolvimento com comunidade com a finalidade de promover a cultura regional açoriana.

Quando auscultados se a difusão da cultura regional açoriana consta no PEE/PCE, quarenta inquiridos responderam, como se pode verificar no Quadro n.º 14 – O PEE/PCE difundem a cultura regional açoriana?:

N % N % N %

Escola

EBI Roberto Ivens 20 25 51

EBS Povoação 0 0 24 49

Total

Envolvimento da escola com a comunidade no sentido de difundir a cultura regional açoriana

Sim Não Total

15 31 10 24 49

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N % N % N %

Escola

PEE/PCE difundem a cultura regional açoriana

Sim Não Total

EBI Roberto Ivens 15 38 1 3 16 40

EBS Povoação 23 56 1 3 24 60

100

Total 38 94 2 6 40

Quadro n.º 14 – O PEE/PCE difundem a cultura regional açoriana?

Dos quarenta inquiridos que responderam afirmativamente, 56% fazem parte da EBS da Povoação e correspondem a vinte e três docentes. Na EBI Roberto Ivens, 38% dos docentes responderam também afirmativamente. Contrariamente, 6% dos docentes inquiridos revelaram que o PEE/PCE não difundem a cultura regional açoriana, o que corresponde a um inquirido de cada escola.

Como forma de corroborar os resultados obtidos, procuramos esta informação junto do PEE/PCE da EBI Roberto Ivens, uma vez que foi em duas unidades orgânicas deste estabelecimento de ensino que a estagiária desenvolveu a sua prática educativa e, como tal, teve acesso a estes dois documentos. Deste modo, após consultar o PEE e o PCE, podemos afirmar que a cultura regional está presente nestes documentos, como se pode observar através dos seguintes excertos:

O PEE tem como meta “Promover e apoiar iniciativas de índole formativa, cultural e desportiva” (PEE, 2011 – 2014, p. 12) e como estratégia “Promover actividades que envolvam as famílias (exposições, testemunhos de experiências profissionais, feiras, semana cultural…); Implementar actividades de carácter desportivo, recreativo, artístico e cultural; Dar continuidade aos Ateliês existentes e formar novos ateliers” (Idem, pp. 15-16);

Já o PCE (2011 – 2014) diz-nos que:

Por sua vez o Currículo Regional, presente em todos os ciclos do ensino básico e com carácter transversal, será tido em conta, com o objectivo de evidenciar e dar expressão às especificidades regionais e de valorizar os conhecimentos e saberes dos alunos (p. 13).

Deste modo, podemos afirmar que o PEE e o PCE da EBI Roberto Ivens contemplam aspetos da cultura regional açoriana e provem a sua divulgação, ao contrário do que um dos docentes afirmou.

No que concerne à EBI da Povoação, efetuamos uma pesquisa sobre os documentos suprarreferidos, mas não conseguimos encontrá-los atualizados. Os últimos documentos

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existentes no website5 da EBI da Povoação datavam de 2011. Não obstante conseguimos apurar que aquando daquela data, a cultura regional não só estava contemplada no PEE, como fazia parte de vários projetos levados a cabo por docentes e alunos, destacando-se mesmo um projeto intitulado Raízes, cujo objetivo principal era

manter as raízes do passado vivas, condição fundamental para a nossa identificação como um povo. Para tal, é necessário valorizar a etnografia, sensibilizando os mais novos, e através destes, os mais velhos, para a necessidade de preservação dos vestígios dos nossos antepassados. É neste sentido que ganha grande importância a criação de uma sala etnográfica na escola, não apenas uma sala repleta de coisas antigas, mas um espaço vivo onde toda a comunidade escolar é convidada a contar histórias de outros tempos, sendo um espaço de cultura, muito mais do que um mero espaço educativo.6