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Le tout premier stage de formation pour les militants trans et intersexués (Amérique latine) latine)

Dans le document Genre et sexualité (Page 34-38)

5.2 ‘Débloquer’ les croyances personnelles sur la sexualité chez le personnel de CARE en Inde et au Vietnam

5.6 Le tout premier stage de formation pour les militants trans et intersexués (Amérique latine) latine)

‗Nous pensons qu‘il est indispensable de déconstruire le système binaire de sexe/genre qui forme le monde occidental de façon si absolue que dans la plupart des cas on ne le remarque même pas. Pour les autres sexualités potentielles, Il est indispensable et urgent d‘arrêter de se laisser guider par l‘idée absurde que seuls deux types de corps possibles existent, femme et homme, inextricablement liés à seulement deux genres, féminin et masculin. Les questions de transsexualité et d‘intersexualité sont pour nous une priorité parce que la présence, l‘activisme et les contributions théoriques des transexuels et des personnes intersexuées nous montrent le chemin à prendre pour établir un nouveau paradigme qui

permettra l‘existence d‘autant de corps, de sexualités et d‘identités qu‘en souhaitent les êtres humains sur cette terre, et que chaque corps, sexualité et identité soit respecté(e), désiré(e) et célébré(e).‘

IGLHRC (2005) ‗Institutional Memoir of the 2005 Institute for Trans and Intersex Activist Training‘: 7-8, http://www.iglhrc.org/files/iglhrc/LAC/ITIAT-Aug06-E.pdf Contexte

En novembre 2004, le Programme latino-américain et caribéen de la Commission Internationale des Droits des Gays et des Lesbiennes (International Gay and Lesbian Human Rights Commission‘s –IGLHRC) a organisé en Amérique du Sud le tout premier stage de formation pour militants trans et intersexués. Le stage de formation, qui dure deux semaines, s‘est tenu à Cordoba, en Argentine, et était programmé, coordonné, et conduit par des formateurs originaires d‘Amérique du Sud. Une équipe de coordination composée de sept membres y était impliquée, ainsi que 19 militants et sympathisants originaires de 14 pays.

Le stage pour les militants trans et intersexués était divisé en trois parties, structurées ainsi:

Théorie et politique trans et intersexuée : examen des concepts performatifs de genre d‘après lesquels le genre est un statut en évolution plutôt qu‘une identité fixe liée à la biologie

Développement organisationnel : approche pratique pour répondre aux différents défis auxquels les personnes trans et intersexuées sont confrontées dans la région

Droits humains : présentation du système international et inter-américain des droits humains, avec un accent particulier mis sur les questions d‘intersexualité et de transsexualité, et sur la documentation relative aux violations des droits dont ont été victimes les personnes trans et intersexuées.

Activités: trois exemples a. Alliés et ennemis

Au cours de la première session, chaque participant explique au groupe ce qu‘il y a de pire et de mieux dans son pays et sa communauté. Les éléments positifs les plus souvent cités sont: la famille, les amis, les groupes de militants, les lois anti-discrimination et la possibilité de bénéficier d‘une opération chirurgicale et d‘un traitement aux hormones. Pour ce qui est des éléments les pires, beaucoup ont cité la solitude et le manque de contact avec leurs pairs ; l‘exclusion et la violence domestique et sociale; la discrimination à l‘emploi; la marginalisation des militants trans et intersexués au sein des groupes LGBT; et les ‗experts‘ qui exercent une influence importante sur leur vie, en particulier les psychiatres et les avocats.

b. Le partage d‟expériences

familiale, d‘abandon, de stigmatisation et d‘invisibilité sociale, et aussi histoires de militantisme et de capacitation.

Raconter des histoires personnelles (p. 15)

‗Quand ils vous voient, ils vous disent que vous êtes un monstre, une aberration.‘

‗La marginalisation, la discrimination, le manque de compréhension créent aussi le carburant qui fait que l‘on commence à se battre pour ses droits.‘

Je savais que j‘étais travesti à cause de l‘étiquette que la société nous attribue, mais pas parce que j‘avais décidé de m‘appeler ainsi. A partir du moment où j‘ai rencontré des consœurs, j‘ai commencé à mettre sens dessus dessous tout ce que je savais et à me construire en tant que travesti avec une nouvelle conception de ce mot.

c. L‟ordre du jour des personnes trans et intersexuées

Vers la fin de la formation, les participants ont produit une liste d‘objectifs, de priorités, et de droits afin d‘établir un programme concernant les questions relatives aux personnes trans et de intersexuées. Sur la base de ce programme, les participants ont établi une déclaration en huit points – La Falda Declaration – qui donne les principes d‘orientation pour un travail sur les questions relatives aux personnes trans et

intersexuées en Amérique Latine et dans la région Caraïbes. Dans cette déclaration, on trouve l‘affirmation suivante :

Prenant en compte les besoins spécifiques exprimés dans les différentes corporalités, sexualités, expressions et identités de genre des personnes trans et intersexuées, nous affirmons le besoin de

reformuler et/ou d‘élargir les actuels concepts juridiques et bio-médicaux appliqués aux questions suivantes: a. L‘autonomie dans la prise de décisions relatives à son propre corps,

b. La maternité ou la paternité,

c. La reconnaissance légale de l‘identité dans laquelle chaque individu se reconnaît, d. Les expressions socialement reconnues de la masculinité et/ou de la féminité,

e. La catégorisation des personnes en fonction de leur genre par les institutions, tels que les systèmes d‘éducation, de santé et d‘incarcération.

Quel impact la formation a-t-elle eu ?

La dernière session était consacrée à une évaluation orale et écrite du stage. L‘élément le plus positif qui est ressorti de l‘évaluation était l‘existence même de ce stage, avec son espace de réunions ouvert, ses

dialogues, ses échanges et ses processus d‘apprentissage réciproque. Parmi les aspects de la formation qui ont été évalués négativement, on trouvait le traitement inadéquat de certains sujets importants pour les communautés trans et intersexuées, tel que l‘assimilation du concept d‘Hommes ayant des relations Sexuelles avec des Hommes (HSH) avec celui de trans.

Source: Commission Internationale des Droits Humains des Gays et des Lesbiennes (IGLHRC) (2005) ‗Institutional Memoir of the 2005 Institute for Trans and Intersex Activist Training [Mémoire institutionnel du stage de formation pour militants trans et intersexués], http://www.iglhrc.org/files/iglhrc/LAC/ITIAT-Aug06-E.pdf

Dans le document Genre et sexualité (Page 34-38)

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