nouveaux Chrétiens
GLOSSAIRE DU VOCABULAIRE CHRÉTIEN
Acceptez ou Recevez Christ : L’ acte de mettre la foi et confiance en Christ pour le pardon des péchés ( Jean 1 :12;
Colossiens 2 :6).
Adoption : Au moment nous acceptons le don du salut nous devenons enfants de Dieu. Il nous fait membres de Sa famille en nous adoptant comme ses enfants( Jean 1 :12-13); Galates 3 :26).
Adultère : L’infidélité d’un mari ou d’une femme à son partenaire de mariage Matthieu 5 :27-28, 32; 15 :19; Marc 7:
21; 10 :19).
Amen : Un mot utilisé dans le culte d’adoration pour exprimer l’accord avec ce qu’on vient de dire, chanter, ou sentir. Cela veut dire « ainsi soit-il ». Les prières sont inclues avec ce mot ( 1 Chronicles 16 :36; Néhémie 8 :6; Psaumes 41 :13;
Éphésiens 3 :21).
Ange : Messager envoyé par Dieu ( Matthieu 24 :31; 28 :2,5 ; Luc 1 :11, 13, 18-19,26,28,30).
Oint ou Oignant : Ce mot est utilisé en deux sens : 1) Une goutte d’huile symbolisant le Saint-Esprit placée sur la tête d’une personne quand on fait une prière spéciale de guérison.
2) Quand un prédicateur prêche sous l’influence du Saint-Esprit, on dit qu’il est sous l’onction du Saint-Esprit aussi(
Jacques 5 :14).
Apôtre : Généralement le mot se réfère aux 12 hommes choisis par Christ ( parfois appelé disciples) pour continuer Son travail.
Saint Paul se considérait aussi comme un apôtre ( 2 Pierre 1 :1;
Romains 1 :1).
La Croyance apostolique : Un résumé concis des doctrines Chrétiennes les plus importantes développées par l’Église primitive et on les utilise toujours dans les cultes d’aujourd’hui.
C ‘ est expression ne se trouve pas dans la Bible.
Arminianisme : Un système de théologie développé par James Arminius. Il insiste qu’on obtient le salut par l’exercice du libre arbitre contrairement au concept de la prédestination.
C’est expression n’est pas biblique.
Ascension : A la fin de son ministère terrestre, Christ est monté au ciel sur les nuées ( Actes 1 :9-11).
Expiation ( Réconciliation) : L’expiation se réfère à ce que Christ a fait sur la croix pour nous. C’est ce qu’il a fait pour que nos péchés soient pardonnés (Hébreux 2 :17).
Chute : Le retour dans la vie du péché après la conversion ( Jérémie 2 :19; 14 :7; 15 :6).
Baptême : Une cérémonie symbolique au cours de laquelle un nouveau chrétien est immergé dans l’eau ( ou aspergé) comme un témoignage public de sa nouvelle vie en Christ ( Marc 16 :16; Jean 3 :22-23).
Baptême du Saint-Esprit : Le travail du Saint-Esprit dans le cœur de l’homme parfois après la conversion. Le résultat est la pureté du cœur et le pourvoir pour le service chrétien. Cette expérience a lieu quand on atteint le point de consécration totale à Dieu. C’est ce qui est arrivé aux disciples de Christ au jour de la pentecôte. Parfois on se réfère à cette expérience comme « la plénitude du Saint-Esprit »( Matthieu 3 :11; Marc 1 :8; Luc 3 :16; Jean 1 :33).
Sang : Le sang de Christ est versé sur la croix. Il symbolise le prix de notre rédemption ( Matthieu 26 :28; Luc 22 :20; Actes 20 :28; Romains 5:9; Éphésiens 1 :7; Colosiens 1 :20; Hébreux 9 :14; 1 Pierre 1 :18-19).
Corps de Christ : Tous les vrais chrétiens forment le corps de Christ, parfois appelé l’église invisible ( 1 Cor. 12 :27; Éph.
4 :12).
Né de Nouveau : Une personne est née de nouveau quand elle connaît le pardon de ses péchés et elle reçoit la nouvelle vie spirituelle ( Jean 3 :5-7; 1 Pierre 1 :23).
Appel : Communication personnelle de Dieu à une personne pour un ministère spécial ( Rom. 1 :1; 1 Cor. 1 :1; Col.1 :1; 1 Tim. 1 :1).
Calvaire : Le nom de l’endroit où Christ fut crucifié ( littéralement, le lieu appelé Crâne, Luc 23 :33).
Calvinisme : Un système de théologie développé par Jean Calvin qui enseigne que seulement un groupe de personnes sont prédestinés au salut ( Cette expression ne se trouve pas dans la Bible).
Esprit charnel : La pensée d’une personne avant sa purification du péché ( Romains 8 :6-8).
Charismatique : Une partie de l’église évangélique qui
pratique le parler en langues ( incompréhensible ) et insiste sur la guérison physique.
Statue de Christ : Etre semblable à Christ ou avoir le sentiment qui était en Christ ( Éphésiens 4 :13).
Clergé : Les gens qui sont ministres de l’ évangile comme profession.
Consolateur : L’un des noms du Saint-Esprit ( Jean 14 :16, 26; 15 :26; 16 :7).
Saint- Cène ( Repas du Seigneur): Une cérémonie
(sacrement) au cours de laquelle un petit morceau de pain et un peu de jus de raisin sont consommé par les croyants en
mémoire de ce que Jésus-Christ a fait sur la croix. Le pain représente son corps qui est rompu et le jus de raisin représente le sang de Christ qui est coulé pour nous. Jésus-Christ nous a demandé de le faire jusqu’à ce qu’il vienne (1 Cor. 11 :23-26).
Condamnation: L’ état d’une personne qui a violé les lois de Dieu ( Rom. 5 :16, 18; 8 :1).
Confession: L’acte d’un pécheur admettant qu’ il ou elle a péché contre Dieu. Elle réfère aussi à ce qu’on dit de la personne de Christ ( Rom. 10 :9-10; 1 Jean 1 :9; Héb. 3 :1).
Consécration : L’acte de donner quelque chose à Dieu. Cela peut être du temps, de l’argent, ou sa propre vie ( Romains 6 :13-19; 12 :1; Hébreux 13 :15).
Conviction : Le résultat du travail du Saint-Esprit dans le cœur des gens qui lui rendent conscient de ses péchés ( 1 Thes.
1 :5).
Crucifixion : La méthode qu’on a utilisé pour tuer Jésus ( le clouant sur une croix, Matt. 27 :22-23; Marc 15 :24; Luc 23 :33; Jean 19 :6, 15, 16, 18).
Mort des oeuvres de la chair : Suppression de l’égoïsme et dévotion totale à Christ ( Rom. 8 :13; Col. 3 :5).
Déité : Ce terme se réfère à Dieu. Référant à Christ, il veut dire que Christ est divin ( Dieu 9 Col. 2 :9).
Dépravation : Caractéristique de la nature pécheresse ( Rom.
1 :29; 2 Pierre 2 :19).
Divinité de Christ : Affirmation que Christ est Dieu ( Col.
2 :9; Héb. 1 :3; Matt. 16 :16).
Évangélique : La branche de l’ Église protestante qui insiste sur l’obtention du salut par la grâce, par la foi en Christ pour la
gloire de Dieu ( cette expression ne se trouve pas dans la Bible).
Évangélisation : L’activité de l’église d’amener les pécheurs à la conversion ( cette expression ne se trouve pas dans la Bible).
Foi : Ce mot peut avoir trois significations : 1) Croire en quelque chose qu’on ne peut pas prouver. 2) Mettre votre foi et confiance totalement en Dieu pour le salut ( foi salvatrice).
3) Les croyances dans les doctrines fondamentales du Christianisme (la foi chrétienne, Héb. 11 :1, 6; Matt. 17 :20;
Rom. 1 :17, 5 :1; Col. 2 :6-7; Jude 1 :3).
Jeûne : Abstinence de nourriture pendant une période de temps en vue de se consacrer à Dieu entièrement ( Actes 13 :2;
14 :23; Luc 2 :37).
Fornication ( immoralité sexuelle) : Conduite immorale, spécialement elle se réfère à des relations sexuelles illicites ( Actes 15 :20, 29; 1 Cor. 6 :18; Galates 5 :19; Col. 3 :5; 1 Thess. 4 :3).
Fruit de l’Esprit : Les caractéristiques de la vie d’une personne remplie du Saint-Esprit (Gal. 5 :22-23).
Salut complet : L’expérience d’une personne qui a réalisé qu’il a la potentialité de résoudre le problème du péché. Une personne dont les actes de péché sont pardonnés par la suite dont sa nature pécheresse est purifiée( cette expression n’est pas biblique).
Dons (spirituels) : Habiletés données par le Saint-Esprit pour le bien-être de l’église ( Rom. 12 :6; 1 Cor. 12 :4; 1 Cor.
12 :28-31; Hébreux 2 :4).
Glorification : Changement dans le corps de l’homme entre la mort et l’entrée au ciel ( 1 Cor. 15 :52).
Évangile : La Bonne Nouvelle du plan de Dieu pour le salut de l’humanité ( Matt. 24 :14; Marc 1 :1; 13 :10; Romains 1 :15-16).
Grâce : Faveur imméritée de Dieu. Par exemple, nous sommes sauvés par la grâce, non pas à cause des bonnes œuvres
(actions). Le salut est un don gratuit de la grâce de Dieu ( 2 Cor. 12 :9; Éph. 1 :7, 2 :7-8).
Grande Commission : Le commandement de Jésus-Christ à ses disciples d’aller partout le monde pour prêcher le message de l’Évangile ( Matt. 28 :19-20).
Croissance (spirituelle) : Après la conversion, un processus de croissance spirituelles commence et cela dure tout au cours de la vie. Il est à la fois possible et nécessaire pour nous de croître continuellement en connaissance de Dieu pour être semblable à Christ ( 2 Cor. 10 :15; Éphés. 4 :15; 1 Pierre 2 :2;
2 Pierre 3 :18).
Enfer : L’ endroit où se trouve les morts avant le dernier jugement ( Matt. 16 :18; Rév. 1 :18).
Alléluia : C’est un mot universel, prononcé dans toutes les langues dans lesquelles on loue Dieu ( Rév. 19 :1-6).
Semaine Sainte : La semaine qui précède le jour de Pâques au cours de laquelle on a des cultes spéciaux en mémoire de la mort de Jésus-Christ.
Incarnation : L’acte dans lequel la nature divine est unie avec la nature humaine, esprit, et corps. Il est venu sur la terre pour vivre avec la race humaine ( Phillipiens 2 :5-8).
Inspiration : Méthode par laquelle Dieu a communiqué la vérité aux écrivains de la Bible. Il a mis la vérité dans leur esprit et leur a permis d’ écrire le message à travers leur propre personnalité et style ( 2 Timothé 3 :16; Héb. 1 :1).
Intercession : Une sorte de prière pour des personnes ( 1 Tim. 2 :1; Romains 8 :26-27; Héb. 7 :25).
Jéhovah : Mot utilisé comme nom propre de Dieu. On utilise le mot Seigneur dans les versions modernes.
Justification : Dans notre nature de péché, nous sommes condamnés par la loi de Dieu. Après le pardon, nous ne sommes plus condamnés, mais justifié. Nous ne sommes plus coupables! Nous nous tenons devant Dieu comme si nous n’avons jamais péché ( Rom. 3 :24, 4 :25, 5 :1; 8 :1-2).
Royaume de Dieu : Le royaume existe n’importe où l’on fait Sa volonté. Ce n’est pas un royaume politique. Il existe
premièrement dans les cœurs des hommes et des femmes ( Marc 1 :15; 10 :14; 12 :34; Luc 4 :43; 8 :1; 9 :2, 11; 17 :21;
Actes 19 :8; 2 thes. 1 :5).
Laïc : Tous les gens dans l’église qui ne sont pas ministres de l’évangile par profession.
Agneau de Dieu : Dans l’Ancien Testament, les agneaux étaient sacrifiés pour ôter le péché. Alors Jésus est venu comme l’agneau de Dieu sacrifié pour nos péchés ( Jean 1 :29, 36).
Lent : Une période de 40 jours précédant la pâque au cours de laquelle les chrétiens préparent leur cœurs pour la célébration de leur rédemption ( Cette expression ne se trouve pas dans la Bible).
Moyens de la Grâce : Ressources que Dieu nous donne pour nous aider à vivre une vie Chrétienne victorieuse. Cela inclut les choses telles que sacrements, cultes d’adoration, étude Bible, prière, ect ( le terme moyens de la Grâce n’est pas dans la Bible, mais il y a plusieurs références bibliques qui parlent des bénéfices de la grâce. Voyez Actes 20 :32; 2 Cor. 9 :8;
Héb. 4 :16; 1#3 :25; 1 Pie. 5 :10; 2 Pie. 1 :2; 3 :18).
Modernisme ( Libéralisme) : Une perspective théologique qui nie plusieurs croyances chrétiennes traditionnelles telles que la divinité de Christ, Naissance de Christ de la Vierge Marie, la Trinité, ect ( Ce terme ne se trouve pas dans la Bible).
Moralité : L’application des principes de vrai ou faux comme révélés dans la Bible.
Nazaréen : Jésus a grandi dans la ville de Nazareth et plus tard, il était connu comme « le nazaréen ». Le nom de l’Église du Nazaréen est simplement une autre façon de dire l’Église de Christ ( Matt. 2 :23; Marc 14 :67; 16 :6).
Nouvelle Naissance : Comme la naissance physique marque le commencement de la vie dans ce monde, ainsi la nouvelle naissance spirituelle marque le commencement de la vie
spirituelle. Avant la nouvelle naissance, nous étions tous morts (spirituellement) dans nos péchés. Quand Christ nous
pardonne et nous donne une nouvelle vie spirituelle, on ditque nous sommes nés de nouveau ( Jean 3 : 3, 7; 1 Pie 1 :3, 23).
Vieil Homme : La nature pécheresse avant sa transformation à une nouvelle nature ( Rom. 6 :6; Éph. 4 :22; Col. 3 :9; Galates 5 :16,17,19,24).
Péché Originel : La nature pécheresse de l’ humanité, parfois appelé péché inné parce que nous sommes tous nés avec ce péché (Rom. 7 :25; 8 :4,5,8,9,12,13; Gal. 5 :16, 17, 19).
Orthodoxie : Les traditions fondamentales de la foi chrétienne ( cette expression ne se trouve pas dans la Bible).
Paraclete : Nom donné au Saint-Esprit quand on insiste sur son ministère comme notre aide. Ce mot est dérive du grec qu’on peut traduire comme « Conseiller » ou « Consolateur » (Pas de référence biblique).
Pentecôte : Au commencement, c’était une fête juive.
Cependant, 50 jours après la résurrection de Jésus-Christ, les disciples de Jésus étaient baptisé du Saint-Esprit au jour même de la fête juive ( Actes 2, Actes 20 :16; 1 Cor.16 :8).
Protestant : Un mouvement dans l’église résultant de la réformation que Martin Luther a commencé quand il protestait contre les abus de l’église catholique ( Ce mot ne se trouve pas dans la Bible puis que la réformation a eu lieu plusieurs siècles après que la Bible a été écrite).
Pureté : L’état du cœur d’une personne qui a été purifié par le Saint-Esprit( Références Bibliques : Matt. 5 :8; 2 Cor. 7 :1 : Phil. 2 :15; 1 Tim. 4 :12; Tites 2 :14; Actes 15 :9).
Ravissement : Enlèvement des croyants dans les airs pour rencontrer Christ quand il retournera sur la terre ( Référence Biblique : Cette expression ne se trouve pas dans la Bible, mais l’idée est biblique. Voyez 1 Thess. 4 :16-17).
Réconciliation : Le processus d’ être amené à une bonne relation avec Dieu ( Rom. 5 :11; 2 Cor. 5 :18; Col. 1 :19-20).
Régénération : L’ acte de Dieu de transmettre la vie
spirituelle à l’homme ( Rom. 6 :11; 1 Cor. 15 :22; Éph. 2 :4-5;
Col. 2 :13).
Repentance : Changement d’attitude envers le péché. Cela veut dire avoir le regret pour les péchés commis contre Dieu et la détermination de ne plus pécher ( Matt. 4 :17; Luc 5 :32, 13 :3; 2 Cor. 7 :10; 2 Pie 3 :9).
Restitution : Ce qu’une personne fait pour modifier ce qu’il ou elle a fait de mauvais contre Dieu ou contre les autres personnes ( Le mot ne se trouve pas dans la Bible, Luc 19 :8).
Réveil : Une série de cultes spéciaux où l’on insiste sur le renouvellement spirituel dans la vie des chrétiens de l’église ( Cette expression ne se trouve pas dans la Bible, mais la formule du réveil spirituel se trouve en 2 Chron. 7 :14).
Jour du Sabbat : Jour de repos une fois par semaine. La plupart des chrétiens utilisent les dimanche comme jour de repos pour commémorer la résurrection de Jésus-Christ ( Exode 20 :8-10; Marc 2 :27-28).
Sacrement : Un sacrement est une cérémonie qui symbolise ce que Dieu a fait dans le cœur du croyant. La majorité des églises évangéliques reconnaissent le baptême et la communion ( le souper du Seigneur) comme sacrements( le mot ne se trouve pas dans la Bible).
Salut : Le plan offert par Dieu selon lequel l’homme peut s’échapper de la pénalité du péché et recevoir le don de la vie éternelle ( Actes 4 :12; 1 Thess. 5 : 9; 2 Tim. 2 :10; Héb. 2 :3).
Sanctification Entière : L’ acte par lequel Dieu purifie le cœur du péché inné ( 1 Thess. 4 :3-4; 2 Thes. 2 :13; 1 pie. 1 :2).
Sanctifier : Purifier ou rendre une personne sainte( Dans l’ancien Testament cela voulait dire séparer quelque chose pour un but saint (Jean 17 :17; 1 Thes. 4 :3).
Sauvé : Le terme est appliqué aux gens qui ont reçu le salut. Il s’applique à ceux qui ont été sauvé de la culpabilité et de la pénalité de leurs péchés ( Marc 16 :16; Actes 2 :21, 4 :12, 16 :30-31; Rom. 10 :13).
Seconde Venue : La première venue de Christ était quand il était né à Bethléhem. Il a promis qu’il reviendrait sur la terre une deuxième fois dans la gloire pour prendre son église ( Marc 14 :62; Actes 1 :11; Héb. 9 :28; Matt. 16 :27).
Péché ( Principe) : La nature pécheresse avec laquelle nous sommes tous nés, il est appelée parfois «péché originel » ou
«péché inné.» C’est une tendance ou inclination de la nature humaine vers les actes de péché ( Romains 7 : 17, 20).
Péchés ( Actes commis) : La violation volontaire de la loi connue de Dieu. On peut le définir comme désobéissance ou rébellion contre Dieu ( Héb. 10 :17, 26; Jacques 4 :17; 1 Jean 3 :4).
Esprit : Le Saint-Esprit, la troisième personne de la trinité ( Matt. 3 :16; 4 :1; 10 :20; Jean 3 :5; 7 :39).
Gérance : Notre responsabilité de gérer ce que Dieu nous donne et les utiliser pour Son but et Sa gloire (Luc : 12 :42;
16 :1-3).
Tentation : Expérience d’être confronté avec la possibilité de faire quelque chose de mauvais ou de faire le mal. La
tentation elle-même n’est pas un péché, mais quand il y a un
consentement de la volonté de faire ce qui est mal, elle devient alors un péché ( Matt. 26 : 41; 1 Cor. 10 :13; 1 Tim. 6 :9).
Témoignage : Un témoignage se dit chrétien quand une personne parle de ce que Dieu a fait dans sa vie personnelle.
Cela peut inclure des bénédictions reçues de Dieu, réponses aux requêtes de prières, ou l’expérience du salut( pardon des péchés, ect.). Parfois dans des cultes, on invite des gens à donner leur témoignages ( Jean 3 :11; 15 :27; 19 :35;21 :24).
Trinité : La Bible nous enseigne que Dieu est le père, Dieu est le fils, et Dieu est le Saint Esprit. Mais, bien qu’ils soient distincts, ils sont unis et inséparables d’une telle façon qu’il y a seulement un seul Dieu: les trois en un. (Matt. 28:19).
Naissance de la Vierge: Jésus n’ était pas conçu comme tous les autres êtres humains. Marie était enceinte par la vertu du Sainte-Esprit. Cette conception était nécessaire afin qu’ils puissent être sans péché puisque tous les êtres humains sont nés avec la nature du péché. Il était vraiment humain ( exceptez le péché), et vraiment Dieu. Il était Dieu-Homme ( Esaie 7 :14;
Matt. 1 :23; Luc 1 :26-35).
Marcher dans la Lumière : Pendant que nous marchons dans le chemin de Dieu. Il va projeter des nouvelles lumière devant nous pour éclairer et nous dire quel sentier que nous devons suivre. Marcher dans la lumière simplement veut dire être obéissant à Dieu quand il nous conduit. ( 1 Jean 1 :7).
Wesleyanisme : L’enseignement de John Wesley,
spécialement dans le domaine de la perfection Chrétienne et la
Sanctification Entière ( ce terme ne se trouve pas dans la Bible).
Témoin : Le fait que le chrétien partage son expérience de Dieu avec une autre personne ( Actes 1 :8).
Parole : La parole est un moyen de communication. Jésus était le moyen par lequel Dieu s’est révélé à l’humanité. Même avant sa venue sur la terre, Jésus était connu comme la Parole.
Pendant qu’il était sur la terre, il était la Parole vivante.
L’histoire de Sa vie et son enseignement ( la Bible) est la parole écrite. Ainsi, la Bible est généralement connue comme la parole de Dieu ( Jean 1 :1, 14; Rév. 19 :13).
Mission Mondiale : La mission de l’église est d’apporter l’Évangile à tout le monde et partout.