From sum-product estimates to Fourier decay

Para obter um panorama geral da produção analisada neste estudo, agrupei alguns dados dos três grupos (dissertações, artigos de periódicos e trabalhos de eventos). No Quadro 19, é possível a visualização das instituições responsáveis pelas pesquisas, do número e dos tipos de trabalhos privilegiados.

QUADRO 19

Origem institucional dos autores das dissertações, artigos de periódicos e trabalhos de eventos

Nº de Ordem Instituição Trabalhos eventos da área Dissertações Artigos periódicos nacionais Total 1 UFSM 22 1 3 26 2 UFSC 2 2 3 7 3 CEFET-MG 4 2 - 6 4 UERJ 2 - - 2 5 UEM 1 1 - 2 6 CEFET-RJ 1 - 1 2 7 URI - - 1 1 8 UNESP - - 1 1 9 UFBA - - 1 1 10 USP 1 - - 1 Total 31 6 10 47

Fonte: Corpus de análise

A UFSM destaca-se como principal fomentadora das pesquisas relativas ao uso de analogias e metáforas no ensino de Biologia. Sua produção dá-se principalmente no âmbito dos eventos nacionais de Educação em Ciências. A UFSC aparece na sequência, mantendo estabilidade entre as dissertações, os periódicos e os eventos. Em seguida, o CEFET-MG, com sua produção dividida entre os eventos e as dissertações, não têm artigo nos periódicos analisados. UERJ, UEM, URI, UNESP, CEFET-RJ e USP completam o grupo das instituições de ensino superior responsáveis pela produção acadêmica brasileira sobre analogias e metáforas no ensino de Biologia.

Destaco uma forma de análise semelhante à utilizada por Slongo (2004), amparada na argumentação de Fleck (2010) sobre a existência de distintos coletivos de pensamento e seus específicos papéis no processo de produção e difusão do conhecimento. A autora tipificou teses e dissertações de Ensino de Biologia, propondo que os professores de Biologia, enquanto leigos formados, constituem um círculo exotérico, e os alunos que estão estudando e se apropriando das teorias biológicas, enquanto leigos, constituem outro círculo exotérico em relação aos especialistas, pesquisadores da área, que constituem o círculo esotérico.

Segundo a proposição de Slongo (2004), as pesquisas podem ser agrupadas em diferentes modalidades:

- Pesquisas relativas às atividades do círculo exotérico dos leigos formados (professores): privilegiam situações do ensino, quais sejam: currículos, programas, recursos didáticos, formação de professores, conteúdo e método e características do professor;

- Pesquisas relativas às atividades do círculo exotérico dos leigos (alunos): que têm como foco temático explícito o pensamento do aluno, ou seja, a cognição;

- Pesquisas relativas à dinâmica de interação entre ambos os círculos exotéricos (professores e alunos): cujos problemas relacionam-se com a dinâmica de interação entre leigos e leigos formados no processo de socialização do conhecimento, a exemplo daquelas que investigam o desempenho do aluno frente a uma nova proposta de ensino.

À proposta de Slongo, adiciono mais uma modalidade: a das pesquisas relativas às atividades do círculo esotérico, ou seja, as pesquisas de revisão e relatos das atividades de grupos de pesquisa. Essas pesquisas contribuem indiretamente para as demais modalidades, porém a princípio destinam-se ao uso da própria área, que utiliza-se desse tipo de investigação para compartilhar experiências de pesquisa e para lançar um olhar sobre o que já foi pesquisado, sobre as lacunas e as potencialidades que o tema de investigação oferece.

O Quadro 20 apresenta a organização dos trabalhos analisados neste estudo conforme a modalidade, o tipo de pesquisa (dissertação, artigo de periódico ou trabalho de evento) e a localização temporal (anos). Revela também, que as pesquisas cujos problemas referem-se aos processos organizados pelo círculo exotérico dos leigos formados (professores) alcançam índices expressivos, afinal representam 27 do conjunto de 45 trabalhos. Observa-se que toda a produção em torno dessa modalidade encontra-se nos anos 2000 a 2009, com ênfase aos processos de ensino, currículo, recursos didáticos e programas de ensino, nos três tipos de pesquisa analisados.

Os estudos cujos pesquisadores investigam as atividades do círculo exotérico dos leigos (alunos) correspondem a nove das 45 pesquisas em análise e comparecem apenas nos trabalhos de eventos e nas dissertações, concentrados nos anos 2000 a 2009.

QUADRO 20

Problemáticas investigadas ao longo do tempo Anos 1984- 1989 1990- 1999 2000- 2009 Total Modalidade de Pesquisa AP TE D AP TE D AP TE D Pesquisas relativas às atividades do círculo exotérico dos leigos formados (professores)

- - - 9 13 6 27

Pesquisas relativas às atividades do círculo exotérico dos leigos

(alunos)

- - - 7 2 9

Pesquisas relativas à dinâmica de interação entre ambos

os círculos exotéricos (alunos e professores) - - - - 1 - 1 1 2 5 Pesquisas relativas às atividades do círculo esotérico 1 3 4 Total 45

Fonte: Documentos do corpus.

Legenda: AP- Artigos de periódicos/ TE- Trabalhos de eventos/ D- Dissertações

Os estudos que problematizaram dinâmica de interação entre ambos os círculos exotéricos (alunos e professores), no processo de socialização do conhecimento, representam quatro do total de pesquisas analisadas e, como os do grupo anterior, têm seu primeiro representante já na década de 90.

Por sua vez, as pesquisas relativas às atividades do círculo esotérico correspondem a quatro dos 45 trabalhos analisados, com início nos anos 90 aumento nos anos 2000 a 2009.

Essa “ausência” de produção em relação ao uso de analogias e metáforas no ensino de Biologia nos primeiros anos do recorte temporal deste estudo sinaliza que essas discussões começaram a ocorrer, possivelmente, concomitantemente às modificações da pesquisa na área. Conforme já destacado anteriormente, os trabalhos do “terceiro período” (SLONGO, 2004) apresentam características peculiares, e é quando se começam a fazer questionamentos antes não levantados, seja na forma de conceber ou de promover a pesquisa em Ensino de Biologia. Isso demonstra como o conhecimento dentro de um coletivo é dinâmico, concebido em um determinado contexto sócio-histórico que possibilita ao pesquisador fazer determinada pergunta em determinado momento e não em outro.