UN ESPRIT COLLECTIF ET SOLIDAIRE

Bien que dans les rues allemandes, les émeutes extrémistes faisaient rage et que planait l’ombre menaçante du futur chancelier, le Bauhaus, en marge, aller tâcher de créer XQHQRXYHOOHIRUPHVRFLDOHRFKDFXQSRXYDLWWURXYHUUHIXJHV·LOOHGpVLUDLW/RUVTXHO·pFROH RXYULWVHVSRUWHVHQj:HLPDUXQHFRPPXQDXWpSHXFRPPXQH\ÀWVHVSUHPLHUVSDV 0DvWUHV HW DSSUHQWLV HQ TXrWH GH FRXUV G·DUW SURIHVVLRQQDOLVDQW LQWpJUqUHQW OHV OLHX[ /HXUV intérêts et ambitions communes les unirent rapidement et le Bauhaus devint ainsi le vivier d’un HVSULWVROLGDLUHRWRXVSRXYDLHQWpYROXHUGHPDQLqUHOLEUHHWUHVSHFWpH8QHVRUWHGHFROOHFWLI pWDLW DORUV Qp XQ JURXSH XQL GDQV FHWWH $OOHPDJQH GpFKLUpH SDU OHV H[WUpPLVPHV *URSLXV LQWpJUDPrPHOHVDSSUHQWLVGDQVODSDUWLHDGPLQLVWUDWLYHGHO·pFROHDÀQTXHOHXUVFKRL[DLHQW XQFHUWDLQSRLGVGDQVOHVGpFLVLRQVTXL\pWDLHQWSULVHV$ORUVQDWXUHOOHPHQWOHVPDvWUHVHWOHV pWXGLDQWV GX %DXKDXV HXUHQW O·HQYLH GH UHYHQGLTXHU OHXU DSSDUWHQDQFH j O·pFROH (W FHWWH PrPHUHYHQGLFDWLRQSDVVDWUqVUDSLGHPHQWSDUO·DSSURSULDWLRQGHWHQXHVVLQJXOLqUHV

En effet, « on pouvait distinguer de loin les membres du Bauhaus du citoyen moyen […] ils ne portaient pas d’ «uniforme» […] mais pour des raisons pratiques, la plupart étaient vêtus GHEORXVHVjODUXVVHHWGHSDQWDORQVGHFKDUSHQWLHUVª0DLVVLFHVWHQXHVpWDLHQWIDFLOHPHQW revêtues, un bon nombre d’étudiants, voire de leurs professeurs, eurent l’envie de se différencier HQFRUH GDYDQWDJH &HOD FRPPHQoDLW GqV OHXU DUULYpH DX VHLQ GH O·pFROH /·HQWUpH pWDLW IDFLOLWpHSRXUOHVKRPPHVHWUHQGXHSOXVGLIÀFLOHSRXUOHVIHPPHV1_{, qui intégraient presque}

REOLJDWRLUHPHQWO·DWHOLHUGHWLVVDJH3RXUDXWDQWTXDQGLOV·DJLVVDQWGHFDVVHUOHVFRGHVGH SHUVRQQDOLVHUHWG·DMXVWHUOHVYrWHPHQWVWRXV\SUHQDLHQWSDUW%HDXFRXSGHMHXQHVKRPPHV DYDQWG·LQWpJUHUOH%DXKDXVpWDLHQWVROGDWVHWSRUWDLHQWO·XQLIRUPHPLOLWDLUH0DLVWRXVWURXYDLHQW OHXUVDSSDUHQFHVWURSUpJOHPHQWpHV$ORUVOHVMHXQHVÀOOHVYHQDLHQWGpFRXGUHRXSHLQGUHOHXUV cols, leur faisaient des coupes au bol, leur rasaient complètement la tête, ou leur peignaient GHVFDUUpVQRLUVVXUOHFUkQHORUVGHVIrWHV7RXWpWDLWSUpWH[WHjVHGLVWLQJXHUFDUF·pWDLWSDU cette même distinction qu’ils venaient se ressembler; un groupe éclectique et particulier dans GHVYLOOHVDX[QRUPHVHVWKpWLTXHVSOXVFRQYHQWLRQQHOOHVWUDGLWLRQQHOOHV

1

A la rentrée de 1922, seules 22 étudiantes intégraient l’école, et presque toutes furent assignées à l’atelier de WLVVDJH

ill 2: Photographie d’un cours

Certains des membres de l’école, par idéologie notamment, se regroupèrent et SRUWqUHQW OHV PrPHV WHQXHV &·pWDLW SDU H[HPSOH OH FDV FKH] OH FODQ GHV © DGHSWHV GX PD]GD]QDQ2_{ªGRQWOHFKHIpWDLW-RKDQQHV,WWHQ (ill 1), tour à tour maître des formes et maître}

GHVFRXOHXUV,OVPHWWDLHQW©XQSDQWDORQODUJHGXKDXWpWURLWGXEDVXQHYHVWHFHLQWXUpHjFRO pWURLWKDXWGHFPª,OVSUDWLTXDLHQWpJDOHPHQWOHVDEOXWLRQVHWVHQRXUULVVDLHQWHQJUDQGHSDUWLH G·DLO'·DXWUHVFODQVIXUHQWFUppVQRWDPPHQWSDUUpJLPHDOLPHQWDLUHFRPPHFHIXWOHFDV DYHFOHJURXSHGHVYpJpWDULHQV(WG·DXWUHVHQFRUHSDURSLQLRQSROLWLTXHVRXYHQWPDU[LVWHVH UDVVHPEODLHQWjODQXLWSRXUGpEDWWUHVXUODSROLWLTXHGHOHXUVSD\V&HVGLVWLQFWLRQVGHWHPSV en temps extrêmes, donnaient lieu à quelques querelles entre élèves, maîtres et parfois même directeur3_{0DLVO·HVSULWVROLGDLUHHWFROOHFWLIÀQLVVDLWWRXMRXUVSDVSUHQGUHOHGHVVXVHWOHVIrWHVHW}

OHVSLqFHVGHWKpkWUHSDUYHQDLHQWjDSDLVHUWRXVOHVF±XUVPrPHOHVSOXVpFKDXIIpV

Lorsque l’école de Weimar ferma ses portes, et qu’elle les ré-ouvra à Dessau, cet esprit GHFRPPXQDXWpHWGHVROLGDULWpDOODLWV·DPSOLÀHU/HVPDvWUHVREWLQUHQWOHXUVSURSUHVPDLVRQV GLVVpPLQpHVVXUOHFDPSXVGHO·pFROH/HVpOqYHVHX[SDUWDJHDLHQWGHVFKDPEUHVGDQVXQH GHVDLOHVGXQRXYHDXEkWLPHQW,OVYLYDLHQWDORUVHQVHPEOHSDUWDJHDQWDLQVLOHXUVMRXUVHWOHXUV nuits (ill 20DLVLOVPDQJHDLHQWpJDOHPHQWJURXSpVDXVHLQGHODFDQWLQHGX%DXKDXVill 3 ,OV·DJLVVDLWG·XQOLHXGHSUpGLOHFWLRQSRXUOHVPHPEUHVGHO·pFROHTXLSRXYDLHQWV·\UHWURXYHU DÀQGHSDUWDJHUXQH©QRXUULWXUHERQPDUFKpHWGHERQQHTXDOLWpª0DLVHOOHSULWHQFRUHXQH DPSOHXUVRFLDOHVXSSOpPHQWDLUHORUVTXH*URSLXVLQVWDXUDOD©FLWpGX%DXKDXVª'DQVOHMDUGLQ GHO·pFROHIXWFUppXQSRWDJHU8QMDUGLQLHUV·HQRFFXSDLWPDLVpWDLW©DLGpSDUOHVpWXGLDQWV TXLUHFHYDLHQWHQpFKDQJHGHVERQVGHUHSDV »4_{,O\SRXVVDLWVXUWRXWGHVSRPPHVGHWHUUHHW} GHVOpJXPHV/HIDLWGHYLYUHHQVHPEOHOHXUSHUPLWG·DFFHQWXHUOHVHQWLPHQWGHFROOHFWLYLWpHW si l’ambiance était agréable, les fêtes et autres événements divertissants vinrent encore plus FUpHUXQHVSULWVROLGDLUH&HVGHUQLHUVSULUHQWXQHSODFHWHOOHPHQWLPSRUWDQWHTX·XQDWHOLHUpWDLW HQ FKDUJH GH OHV RUJDQLVHU DOODQW GHV FRVWXPHV MXVTX·DX[ PXVLTXHV HW LPSURYLVDWLRQV 6DQV doute, les préoccupations quant à la montée de l’extrême droite, à la tête du pays ,avaient UDSSURFKpOHVPHPEUHVGX%DXKDXV/·KRVWLOLWpjOHXUpJDUGQRWDPPHQWSDUODIHUPHWXUHGH leur première école fut certainement une des raisons pour lesquelles les élèves et les maîtres restaient ensemble, dans un esprit solidaire et moderne, en opposition avec le chaos qui UpJQDLWGDQVOHVUXHVDOOHPDQGHV0DLVMDPDLVFHVSUpRFFXSDWLRQVQHVHPEODLHQWSDVVHUOHV portes de l’école, dont les membres continuaient de produire des œuvres, de faire la fête, de MRXHUGHODPXVLTXHGDQVXQHVSULWDPLFDOHWMR\HX[

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/HVDGHSWHVGX0D]GD]QDQpWDLHQWXQJURXSHPDUJLQDOGLULJpSDU,WWHQ/H0D]DGD]QDQpWDLWDVVH]UpFHQW KLVWRULTXHPHQWSDUODQWHWpWDLWGpFULpFRPPHpWDQWXQHVHFWH,OFUR\DLWHQODVXSpULRULWpGHODUDFHDU\HQQHTXL comprenait les juifs) et pensait que la première étape de sa domination devait passer par une hygiène parfaite des RUJDQHVJpQLWDX[

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*URSLXVWURXYDLW,WWHQEHDXFRXSWURSVHFWDLUHVLELHQTXHGHQRPEUHX[FRQÁLWVpFODWqUHQWHQWUHHX[MXVTX·j FHTX·,WWHQTXLWWHO·pFROH

4

Alfred Arndt pour le Musée National d’Art Moderne de la Ville de Paris, La vie au Bauhaus et ses fêtes, dans OHFDWDORJXH%DXKDXV3DULVGXDYULODXMXLQ)UDQFHSDJHVS

3.1.1 UN ESPRIT COLLECTIF ET SOLIDAIRE

ill 3 : La cantine du Bauhaus SDU,YDQD7RPOMHQRYLþ

Dans le document Un théâtre moderne en lutte dans l'Allemagne des années vingt : transformer le théâtre pour transformer la société (Page 69-71)