Construire le narcissisme par un sentiment continu d’exister

2.1.  Installer  une  continuité  temporelle  

Accorder   à   S.   de   retrouver   à   chaque   séance   la   physioball   et   ses   expériences   sensori-­‐ motrices  est  une  manière  d’installer  des  repères  temporels  ;  ces  repères  sont  une  difficulté   majeure  pour  elle,  comme  nous  l’avons  vu  en  clinique.      

Je  lui  demande  à  chaque  fin  de  séance  d’essayer  de  se  souvenir  pour  la  prochaine  fois  ce   que  nous  avons  fait,  et  à  chaque  début  de  séance  j’essaye  avec  elle  de  retrouver  le  contenu   de   la   séance   précédente.   Il   lui   est   difficile   de   prendre   des   repères   temporels   extérieurs   à   l’action,   elle   y   arrive   parfois,   mais   pas   toujours.   Expérimenter   la   répétition,   dans   un   vécu   corporel  en  relation  est  une  voie  pour  élaborer  une  continuité  temporelle  et  existentielle.    

Nous  savons  que  la  structuration  temporelle  s’installe  précocement,  dans  la  régularité   des   rythmes   du   bébé,   le   vécu   de   l’alternance   des   cycles   biologiques   dans   une   qualité   relationnelle,  par  la  présence/absence  d’une  mère  ajustée  et  répondante  aux  besoins  de  son   enfant.   Ainsi,   pour   une   partie   de   la   séance,   nous   proposons   à   S.   de   retrouver   la   même  

activité,  d’expérimenter  un  environnement  totalement  fiable,  source  d’un  sentiment  de  soi   qui   émerge   progressivement.   Si   nous   introduisions   de   nouvelles   propositions   à   chaque   séance,  sans  les  précéder  d’une  activité  connue  de  S.,  il  me  semble  qu’elle  ressentirait  nos   propositions   comme   un   empiètement.     Défensivement,   pour   protéger   son   vrai   Self,   elle   adopterait   un   comportement   en   faux   Self,   hyper   adapté   et   complaisant,   investissant   superficiellement  les  choses  et  les  personnes,  sans  être  capable  de  faire  un  usage  créatif  des   propositions.      

2.2.  Organiser  la  frustration  

Cependant,   penser   notre   relation   à   S.   en   seuls   termes   d’accordage   et   d’adaptation   inconditionnels,  dans  l’esprit  d’une  «  préoccupation  maternelle  primaire  »,  selon  le  terme  de   D.  Winnicott,    reviendrait  à  conforter  S.  dans  un  narcissisme  primaire  dont  nous  cherchons  à   la  faire  sortir.  Il  nous  faut  aussi  refuser  d’accéder  à  toutes  ses  demandes  par  la  frustration,  et   organiser  sa  capacité  à  différer  les  choses  ou  y  renoncer.  Savoir  attendre  est  une  manière   d’accéder  à  la  temporalité,  à  demain  ou  à  plus  tard,  si  difficile  à  symboliser  pour  S.,  comme   nous   l’avions   évoqué   dans   le   jeu   symbolique   des   trois   triangles   représentant   les   temps   d’hier,  d’aujourd’hui  et  de  demain.  Ce  jeu  d’alternance  entre  accès  à  la  demande  de  S.  et   frustration,  dans  la  douceur  et  la  bienveillance,  est  ce  à  quoi  nous  devons  être  vigilant  dans   l’organisation  de  nos  séances.    

Nous  savons  que  le  Moi  possède  une  fonction  inhibitrice  et  permet  d’ajuster  le  système   psychique  au  monde  extérieur  en  inhibant  les  processus  primaires.    Il  permet  de  différer  la   satisfaction  immédiate  et  rend  possible  la  venue  d’un  processus  de  pensée  secondaire.  Un   travail  d’intégration  de  la  frustration  permet  un  travail  de  maturation  du  MoI.    

2.3.  Etre  la  fonction  miroir  

Notre  écoute  attentive  des  états  corporels  de  S.,  reflétant  des  émotions  qu’il  lui  est  le   plus  souvent  difficile  de  verbaliser  fait  partie  de  notre  travail  de  psychomotricien.  Penser  ces   états  et  lui  en  renvoyer  quelque  chose  sous  une  forme  symbolisée,  fait  écho  à  la  fonction   miroir  de  la  mère  évoquée  par  Winnicott  comme  processus  de  subjectivation.      

Cette   réponse   est-­‐elle   vraiment   élaborée   consciemment  ?   Il   est   probable   que   l’imprégnation  émotionnelle  induite  par  un  mouvement,  un  geste,  une  forme  corporelle  ou   l’activité   motrice   de   notre   patient   débouche   pour   nous   sur   un   acte-­‐réponse,   peu   réfléchi   ayant  une  valeur  de  sens.  Cette  possibilité  décrite  par  S.  Lebovici  qu’il  nomme  l’énaction99   peut  se  rapprocher  de  ce  que  C.  Potel  nomme  le  contre-­‐transfert  corporel.    

En  tant  que  psychomotricien,  il  me  semble  que  nous  soyons  largement  exposés  à  cette   captation   intérieure   des   éprouvés   corporels   de   notre   patient,   projetés   vers   nous,   à   la   manière  d’une  identification  projective*,  d’un  message  adressé  ;  un  travail  d’interprétation   corporelle  se  traduit  alors  par  une  prise  d’initiative  non  élaborée,  nous  donnant  la  possibilité   d’exercer  une  fonction  «  alpha  corporelle  »  qui  se  passerait  de  mots.    

La   perméabilité   émotionnelle   et   corporelle   à   l’égard   de   notre   patient   est   un   outil   de   travail   puissant,   qui   nous   permet   de   lui   restituer   un   acte   interprétatif   par   des   initiatives   corporelles   opérantes,   situées   en   deçà   de   la   symbolisation   secondaire   sans   qu’il   y   soit   nécessaire   de   s’y   référer   directement.     Au   regard   d’une   construction   narcissique   fragile,   faiblement  secondarisée,  ce  travail  me  semble  central  dans  la  construction  d’un  narcissisme   mieux  structuré.    

2.4.  Illustration  clinique    

J’ai   décrit   dans   la   partie   clinique   des   épisodes   de   respirations   étranges   et   qui   se   manifestent  chez  S.  par  des  respirations  haletantes,  proches  de  la  suffocation  ;  l’image  qui   me  vient  est  celle  d’une  enveloppe  respiratoire  dans  un  vécu  corporel  très  archaïque.    Cette   image   qui   vient   à   ma   conscienc   n’est   en   rien   compréhensible   ni   assimilable   par   S.   En   revanche,    ma  réponse  corporelle  et  la  proposition  que  je  vais  initier  spontanément  le  sera   probablement  bien  plus  pour  elle.  Je  lui  dirais  alors  de  prendre  des  serpentins  et  faire  des   grands   cercles   dans   l’espace,   traçant   dans   l’air   au   dessus   d’elle   une   limite   comme   le   toit   d’une  maison.  Son  bras  s’élève,  ouvre  sa  cage  thoracique,  je  lui  demande  de  se  grandir  et   d’inspirer   lorsqu’elle   trace   les   cercles   dans   les   airs.     Ils   peuvent   devenir   de   plus   en   plus   grands  mais  aussi  très  petits,  alternant  les  possibilités  d’ouverture  et  de  fermeture  d’espace,   mettant  en  jeu  une  motricité  globale,  à  laquelle  des  déplacements  rajoutent  un  travail  de                                                                                                                  

coordination.  Ces  cercles  peuvent  se  transformer  en  «  maison  chez  soi  »,  et  donner  lieu  à   une  multitude  de  possibilités  créatives,  expressives  et  artistiques.