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Chapitre VII : LES CAUSES DES CRISES DE CHANGE ET DES CRISES BANCAIRES

5. CONCLUSION

mercado.

Tenho conhecimento sim. Olha tem muita coisa boa que você pode adquirir, pode até levar paras igrejas, mas também tem bastante coisa ruim. Ruins são alguns temas que não se coadunam com a palavra de Deus, com a teologia bíblica. Eu ouvi, por exemplo, um cântico de uma cantora famosa que faz uma declaração de Jesus como “rosa de saron”. Essa associação não existe na bíblia, na verdade rosa de saron ela é uma alusão à igreja. Também quanto ao ritmo. Eu não tenho dúvida nenhuma de que Deus é senhor de todas as coisas inclusive dos ritmos, entretanto nós precisamos tomar cuidado com os ritmos e a letra principalmente que esses ritmos que ofendem a igreja evangélica.

02 - A denominação (referente à igreja local) tem um posicionamento institucional? Qual? De que forma é divulgado?

Sim, claro. À exemplo de qualquer igreja presbiteriana. Há um vinculo com o presbitério, com o sínodo. Temos esse vinculo e respeitamos muito.

03-A respeito de novas tendências estilísticas musicais - qual sua posição pessoal? Qual a posição da liderança da igreja local?

Eu creio que nós vivemos momentos, como momentos teológicos e eu creio que a música está inserida nesse contexto. Eu não tenho absolutamente nada contra os estilos musicais diferenciados, entretanto como eu disse no início, é preciso tomar cuidado com alguns.

04-O que o(a) senhor(a) tem a dizer sobre os chamados “ministérios de adoração” que estão difundidos pelo mercado fonográfico evangélico? (verificação do grau de conhecimento de tais ministérios)

Eu creio que também é um momento, tivemos ai a teologia da prosperidade, até teologia da morte de Deus nós já tivemos e adoração eu compreendo como a manifestação no culto, e a todo instante, também fora do culto, a adoração tem que ser

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constante e é isso que eles chamam de adorador, a minha igreja é composta de adoradores, então eu creio que adoração não é um momento, tem que ser constante.

05-Já foi em algum evento gospel com a mocidade da igreja? Qual? O que achou?

Não a não ser na própria denominação. Eventos de igreja. Já fui na marcha pra Jesus(há mais de dez anos atrás). No começo eu achei bom, uma manifestação de força do povo evangélico, depois eu acho que se tornou algo muito corriqueiro, muito fantasioso, muito político.

06-Qual a relação entre a equipe de louvor dos jovens e a liderança da igreja?

Muito bom, excelente. Os jovens tem plena liberdade.

07-O repertório musical é, de algum modo, supervisionado pela liderança? Em quais aspectos?

È supervisionado por mim, como pastor. Quando há alguma coisa nova eles vêm mostrar pra mim. Eu me preocupo com as letras e com o tipo de ritmo. Cada igreja tem uma realidade, se eu estiver no nordeste e o forró for bom, se tiver uma letra boa, cai bem, mas aqui não.

08-Sente alguma demanda vinculada aos novos estilos de louvor no culto por parte da mocidade local?

Faz dez anos que estou aqui. Não existe não. Os estilos até aqui tem sido os mesmos.

09-Existe tensão entre os membros mais jovens e mais velhos na igreja em relação ao louvor e/ou música congregacional utilizada? Se existe, qual a solução que tem se buscado?

Não aqui não, nunca teve.

10-Livre comentário a respeito do tema: louvor e mercado fonográfico evangélico

O louvor é algo que é expressão do ser humano quanto à grandeza e soberania de Deus, expressão humana direcionada à Deus, e olhando pra o mercado hoje nessa área, você percebe que tem muita gente querendo se aparecer, é mercado mesmo, o que interessa é quantos CDs serão vendidos, não interessa mais esse negócio de louvor propriamente dito, então eu penso que o “louvor”, hoje o mercado, ele não tem nada a

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ver com o amadorismo, a singeleza e a simplicidade do louvor de verdade não existe hoje e sim a preocupação de vender.

Comentário:

Observa-se que o pastor enquanto liderança está atento à música de mercado. Ela está presente na igreja, mas fica atento a letra e ritmo da música. Percebe-se isso nos louvores que formam o repertório do culto e das escolhas do líder. Sabe que este tipo de louvor mais carismático é algo momentâneo. O cuidado que o pastor tem pode ser observado na relação que estabelece com o líder de louvor ao filtrar os louvores teologicamente. Mas, embora a supervisão aconteça o repertório gospel é acentuado. Nesse sentido, podemos inferir que a falta de tensões na área musical, citada pelo pastor, seja uma conseqüência da liberação das canções de mercado que soa conhecidas dos jovens da igreja. É interessante notar a relação proporcional dos jovens no culto, uma vez que lês são quase metade desse público. De certa forma, perce-nos que a caracterização mais informal do louvor é o que revela sua ponto de contato com as tendências atuais. Quanto ao mercado, a crítica recai no caráter mercantilista, mas há o reconhecimento do acesso a coisas boas. De certo modo o consumo é legitimado a partir da teologia da igreja. Não se trata da negação do mercado, mas sim do que adquirir nele. Embora o pastor revele uma subordinação ao presbitério não sabe dizer se existe um posicionamento da IPI quanto ao louvor gospel. (ou relativo).

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DADOS GERAIS

Instituição de médio porte na zona sul da cidade. Os jovens (a partir de 17 anos) têm seu próprio grupo de estudos na Escola Bíblica. Além disso, desenvolvem programações que visam à integração, ação e crescimento espiritual aos sábados à noite. Programas como The Real Rock (dança, arte, música), Acústico (louvor intimista), Arena (discussão de temas polêmicos) são exemplos de algumas das atividades desenvolvidas pelos jovens, além de acampamentos e retiros espirituais. O culto é vespertino e o público aproximado do culto observado foi de 80 membros, quase metade, por volta de 30, composto por adolescentes e jovens.

OBSERVAÇÃO DO LOUVOR

-Aspectos gerais do culto - recorte louvor: a banda de louvor tem participação ativa na

liturgia do culto. Até a mensagem, os momentos litúrgicos do culto estão vinculados à atividade da banda que não para de tocar entre as partes de contrição, oração e oferta. Apenas dois hinos foram entodados e os mesmo foram cantados pela própria equipe de louvor. O momento de louvor se caracteriza não pela diferença das canções, mas pela condução do líder e pela junção, em um mesmo bloco, das canções entoadas.

- Constituição do grupo: dois backs vocals femininos e um masculino, dois guitarristas,

um baixista, um baterista e um tecladista.

-Aparato tecnológico: O grupo possui bons instrumentos musicais. Cada músico é dono

de seu próprio instrumento. A Igreja é bem aparelhada de caixas acústicas, amplificadores para os instrumentos e microfones. Tudo é controlado por numa cabine de som que se localiza ao fundo da igreja e um operador fica de plantão durante o culto. Possuem um aparelho de data show plugado num computador bem moderno e um telão que funciona durante a mensagem também. As letras dos cânticos entoados, hinos, avisos, leituras alternadas, eram projetadas no telão.

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-Repertório: 6 canções no momento de louvor - gospel atual - Diante do Trono,

Hillsong, Vyneard, Michael Smith. A banda conduziu as seguintes músicas nesse culto: “luz do mundo”, “reino de Deus”, “Tu és Santo”, “Bendize ao Senho, oh minh’alma” e “Vem derrama a Paz”.

- Forma de condução do louvor: No início do louvor o líder convida a todos os

presentes a participarem da celebração de louvor. Este é ministrado com pequenas falas introdutórias entre as músicas e com pequenas inserções de textos bíblicos entremeados com curtos comentários. Embora a ministração tenha ocorrido o tempo todo ela não se fez de forma carismática ou emocional. O caráter descontraído/informal e o apelo ao texto bíblico foram as marcas do momento e cativa os adultos e até os idosos para uma participação ativa durante o louvor. Todos cantam, batem palmas, levantam as mãos, dos novos aos mais velhos, e se percebe algumas poucas expressões corporais de dança. O caráter festivo conduzido pelo repertório gospel é a grande aproximação com as tendências de mercado. O grupo tem boa técnica musical.

Comentário:

Neste culto a aproximação com o lúdico se faz maior que nosoutros modelos da denominação. O repertório de paticamente todo culto – c0m exceçãode dois hinos- é composto por canções novas divulgadas pela mpidia. O sentido de bricolage aplicado nos outros cultos ao momento delouvor ainda existe, pois há uma nítida separação entre o que é louvor e o resto doculto. Tal fato se percebe na convoicação a igreja à celebração- estratégia que demarca o tempo do louvor- e nos seguimentos das canções. Contudo, não há uma interrupção brusca para esse momento por dois motivos: o repertório utilizado em todos oculto e a condução do clto baseada quase que exclusivamene no grupo de ouvor. Tal situação permite que haja uma maior diluições entre o omento de louvor e as outras partes da liturgia. De certo modo o grupo proporciona uma característica de continuidade. O ponto forte com o mercado é o repertório e o aspecto lúdico, mas chama-nos a atenção a grande participação do grupo- característica dos eventos gospel, nos quais todos os momentos são conduzidos pela banda e o pastor ou pastora assume um momento específico desse tempo para dar uma pequena palavra ao público. A reação da igreja revela que a técnica de coindução da liturgia proporciona maior interação.

140 QUESTIONÁRIO JOVENS 0,00% 10,00% 20,00% 30,00% 40,00% 50,00% 60,00% 70,00% 80,00% 90,00% 100,00% Sim Não

Ouve rádio evangélica?

0,00% 10,00% 20,00% 30,00% 40,00% 50,00% 60,00% 70,00%

Rádio Vida Nossa Rádio

Rádios mais citadas

0,00% 10,00% 20,00% 30,00% 40,00% 50,00% 60,00% 70,00% 80,00% Sim Não

141 0,00% 10,00% 20,00% 30,00% 40,00% 50,00% 60,00% 70,00% 80,00% Sim Não

Compra Cds?

0,00% 5,00% 10,00% 15,00% 20,00% 25,00% 30,00% 35,00% André Valadão

Vineyard Hilsong Third day Diante do Trono

Últimos CDs comprados

0,00% 10,00% 20,00% 30,00% 40,00% 50,00% 60,00% Louvor e adoração Música evangelística Rock Outros

Estilo preferido

142 0,00% 5,00% 10,00% 15,00% 20,00% 25,00%

Bandas/cantores preferidos mais

citados

0% 20% 40% 60% 80% 100% 120% Sim Não

143 Comentário:O questionário mostra-se revelador para entender o estilo de culto. Ao que parece as demandas dos jovens foram atendidas o culto, principalmente porque esse grupo revelou um alto grau de consumo de música gospel. Os jovens mostraram a participação em shows gospel e não apenas em louvor, embora esse último continue sendo o evento preferido. Todos os jovens já participaram de eventos gospel e tal fato pode ser conferido no aspecto lúdico já expressado na igreja durante o louvor. Os jovens mostraram também o acesso à internet, rádio e compra de Cds, Dvs. Embora o questionário revele uma diversidade de estilos da música gospel e traga a presença de vários grupos de louvor, as preferências musicais foram: Vyneard, João Alexandre, Casting Cross, Hillsong.

0,00% 5,00% 10,00% 15,00% 20,00% 25,00% 30,00% 35,00% 40,00% 45,00% Gravação lançamentos de CDs Shows de bandas gospel Eventos de adoração

Eventos que já participou

0,00% 5,00% 10,00% 15,00% 20,00% 25,00%

Quais as coisas mais marcantes nos

eventos gospel

IPI Vida Nova - Quais as coisas mais marcantes nos eventos gospel

144 QUESTIONÁRIO LÍDER DO LOUVOR

1-Igreja que pertence:

2-Idade: 43 Sexo (X) F ( ) M

3- Qualificação musical: ( ) totalmente leiga

( ) tem alguma instrução musical

(X) tem curso de música. Qual? Piano e Regência ( ) tem curso superior de música. Qual?

4- Desempenha atividade secular na área de música?